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倶舍論疏 (No. 1822) 0746a01 - 0746a13: 三･二生業非諸聖者於聖位中更能新作牽後有業以背生死向涅槃故由此契經説諸聖者唯受故業更不造新　婆沙五十三 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b22 - 0747b14: 般涅槃唯起此地中所有聖道初靜慮地中有位中般涅槃者唯起自地根本靜慮聖道現前非未至･中間難令現前故在中有位 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0747b15 - 0747c14: 僻見處故一導師故必無聖者於中受生遍沒･半超應無差別｣　　論無不還者至況有生於下釋不還義與婆沙同｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0747c15 - 0747c28: 分爲二種一於先位善辨聖旨二臨終時方能善辨　總成八種更加轉生故成九種　言轉生者謂於前生已得預流或一來果於 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748a27 - 0748a28: 　　論何獨依此至有學聖者問也何故唯不還立七善士趣不依前果立善士趣｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748c10 - 0748c16: 論諸在聖位曾經生者下一頌第四明非生上界｣　　論曰至般涅槃故釋欲界經生聖人決定不往上界處生以先了苦受欲界 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748c17 - 0748c29: 以曾經生於自相續蘊積聖道極堅牢故及得殊勝所依身故由此彼無練根退理｣　　論何縁有學至般涅槃者問也｣　　論 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0751a12 - 0751b06: 學言顯不退也｣　　論聖者住本性如何名有學問也婆沙一百七十六云謂學住本性有二因縁名住本性一守賢善性而無退 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0751c13 - 0752a15: 持斷也｣　　論謂有學聖至成彼煩惱指事釋也如有學聖先以無漏道離無所有處煩惱後依四禪練根至解脱道捨前鈍果及 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752b03 - 0753a04: 隨其所應當知亦爾若諸聖者修六行相如異生説更加有漏無漏十六行相聖者若離初定乃至無所有處唯修無漏十六行相餘 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753b29 - 0753c07: 至沙門果體第二釋也諸聖者世俗道斷惑之時必兼無漏斷得持故從無漏得名沙門果體　退不命終者據得果位非是向位 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753c15 - 0753c25: 五義似輪也正理論云如聖王輪旋環不息見道亦爾無中歇故如聖王輪行用速疾見道亦爾捨苦等境取集等故此則顯示見四 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753c27 - 0754a24: 三轉法輪｣　　論此苦聖諦至十二行相答也謂　此苦諦者是顯示轉顯示四諦相也　此應遍知者是勸發轉動令遍知苦也 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753x17 - 0753x17: Footnote （各一念故如聖王輪取前捨後見道亦爾）＋捨＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0754a25 - 0754b25: 也｣　　論三周循歴四聖諦故總答也｣　　論謂此是苦至此已修習重釋也第一周顯示四諦第二周勸知苦斷集證滅修道 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0755a05 - 0755a05: 　　分別賢聖品第六之四 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756c09 - 0756c15: 芻至非阿羅漢引兩經證聖慧實斷惑不退也阿羅漢果不退故佛不勅令應不放逸｣　　論雖有經言至從此退故論主通經言 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757b28 - 0757c09: 誰無退耶　修不淨觀入聖道者容有退失修持息念入聖道者必無退失尊重止･觀無貪･癡増如次應知有退･無退　何界 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757c10 - 0758a24: 退六欲天處得聖果者有説利根故無有退以有勝智能制伏心背妙欲境入聖道故　有説退者由闕資縁或所依身不平等故六 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0758a25 - 0758b04: ･頂･忍世第一法此是聖道近加行故縁諦行相似聖道故依身及定同見道故前位不爾故不立六種性亦有轉根義謂轉退煗 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0758b21 - 0759a09: 劣如得後果方捨前向若聖位中得勝種性必捨前劣煗等位中修練根者但得勝性劣性不行名爲轉根非捨劣得｣　　論依謂 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0759a14 - 0759a22: 論學･無學位有七聖者已下一行頌大文第二明攝諸聖　就中有三一建立七人名二慧･倶解脱名三學･無學名滿此一行 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0759c25 - 0760a04: 無餘故正理論云三乘賢聖渉此夷途速達二種涅槃界故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760a21 - 0760a25: 數釋名｣　　論曰至八聖道支擧數釋名也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760b10 - 0761a22: 　答正語･業･命隨順聖道勢用偏増故立覺分餘色不爾　又戒能爲穀餘色不爾　又正理云何縁表業不立覺分覺分唯是 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761c07 - 0762a03: 論又違聖説至等持名足出違經失婆沙一百四十一云問若三摩地是神亦足應立一或應立五何故説四耶答唯三摩地立爲神 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761x04 - 0761x04: Footnote 聖＝生＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762a27 - 0762b10: 位中二義最勝謂見道位聖慧初生如實尋求諦理勝故又於此位不起期能速疾行往趣勝故｣　　論然契經中至非修次第明 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762b13 - 0762c05: ｣　　論於見道位至四聖諦故明七覺也｣　　論通於二位至涅槃城故明道支通見･修也｣　　論如契經説至亦修圓滿 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762c06 - 0762c07: 道諦　宣如實言者喩四聖諦顯見道也　空 [show] (1 hit)

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