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攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0125b16 - 0125c06: 由於中初乃爲顯此論是教次則爲顯所依經名次則因述造論所爲次述標經名二由次彰大乘言簡小乘對法次明説修多羅 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0126a01 - 0126a14: 何廣釋別解脱律儀學道教爲所依止方能修治淨尸羅故依淨尸羅生無悔等漸次修學心得定故爲欲成立増上慧學故建立 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0126x01 - 0126x01:  Footnote 教〕-<甲> [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0127b04 - 0127b13: 乘眞佛説云云大乘是諸内證三摩地法門故付法藏諸祖心傳密付未嘗爲凡庸而説佛滅過半千年後馬鳴龍樹無著等諸大 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0127c11 - 0128a11: 三量者謂現量・比量・教量如二十唯識疏・因明論疏・瑜伽倫記五上等辨四句偈文擧純善意顯不相違菩薩於生愛悲 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0128a18 - 0128a21: 蓋會者之錯耳上來無等教章竟○第二十義次第章於中分二今初標章名 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0128b09 - 0129b15: 是心即衆生正體是一切法之因也一切法之眞實也自性善也是故與此相應隨順則必生因果二位一切善法若違逆此法則 [show] (7 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0133c18 - 0133c25: 能伏我見漸頓可知有學人各隨其位除滅身見而位不至無學則不能不於本識執爲内我是故以阿梨耶爲本識名於義最勝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0138c03 - 0138c17: 下初受生識明三約有學人入出觀辨初中有五一總明眼等非欲等熏習依止二明種子不得住於欲中三明眼倶欲等於餘識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0139a15 - 0139a26: 因而得生也○三約有學聖人入出觀辨中二今初明有學人住無漏心時若無本識則餘煩惱種應無依止 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0139a27 - 0139b10: 下所説可知如四向三果人入無流觀時雖意識純無流心本識持所餘惑種故出觀則尚有惑起故名有學人若無本識則意識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0140b25 - 0140b29: 曰若衆至依止 釋曰若至何法 此中明三義不成依止言三義者謂非想非非想處不用處及涅槃此三竝非彼依止也○九 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142a14 - 0142a29: 得因故言十解已上悉屬位者是大乘終門之説不與瑜伽論合可謂奇説矣隋唐兩譯全無此説可檢寂曰此論以未知欲知根 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0153a18 - 0156a10: 邊今略爲四一染淨國凡共居二有餘國方便人住三果報國純法身居四常寂光即妙覺所居也前二是應即應佛所居第三亦 [show] (14 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0156b01 - 0156b06: 同但釋祕密云決定令入教爲異無性釋云遠觀於他欲作攝受名爲意趣近觀於他欲令悟入説爲祕密隋譯其旨同唐可知○ [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0157a01 - 0157a06: 性故見生死而不見涅槃人悟依他性故見涅槃而不見生死如説見般若者不見一切法見一切法者不見般若亦此意也凡之 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0159a27 - 0159c14: 所縁縁生二謂初地出世道一從世第一法順決擇善爲増上縁等無間縁生二從眞如所縁縁生若依護月護法等亦有二釋一 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0160c05 - 0160c13: 明言移位者謂轉凡位趣位○第四處明滅四處障中二初長行後偈初中亦二今初總標 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0161a07 - 0161a14: 今譯中云十解已上名爲人意在于此矣○四除於一切相分別障 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0164b25 - 0164c06: 未詳指何瑜伽第十二明聖五支三摩地五聖智三摩地倫記四下釋之雖是定亦通地前今乃入見道方便故具五分五智乎次 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0169a16 - 0169a28: 過失勤修八斷行懈怠忘言及惛沈掉擧不作行作行是五失應知爲斷除懈怠修欲勤信安即所依能依及所因能果爲除餘四 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0169b28 - 0169c07: 證眞如法界轉凡夫依成人依任運安住廣大乃至善好意樂故成此三思惟修恒時法爾修習諸波羅蜜供養無量諸佛是名得 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0172a14 - 0172c23: 現在前時唯斷一種名得聖性菩薩見道現在前時具斷二種名得位云云次依身案下明二地障唯識第九云二邪行障謂所知 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0176c20 - 0177b03: 次取證住四得不壞淨味戒轉上漏盡住五依増上戒増上意學出生住六七八得眞諦智増上慧學住九觀察生無相三昧住十 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0178a07 - 0178a09:  此是別部所執與東流教其旨稍異不可故加評量也○後三十三阿僧祇劫説中初問起後答釋今初 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0178c09 - 0179a01: 等者謂具五支戒涅槃經行品説五支戒一者根本業清淨戒二者前後眷屬餘清淨戒三者非諸惡覺覺清淨戒四者護持正念 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0181b01 - 0181b06: 薩應隨理覺察以是故今廣明焉○二別釋中三一於六度説二於十惡説三於佛法甚深説相中有二初擧施經釋後例餘度初 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0186b01 - 0186b18: 尋思路絶名言道斷唯眞者自内所證其性本寂故名涅槃二有餘依涅槃謂即眞如出煩惱障雖有微苦所依未滅而障永寂故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0186c09 - 0186c29: 曰今譯或言十解已上是或云十解已去證得人空與餘譯及唯識所説崇卑不同斷伏亦殊可謂今譯總籠奄含始終二理故耳 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0189b28 - 0189c04: 如遍計所起雜染法雖是智所照非所得法故言有轉不證者如自性住佛性雖一切衆生從本成就未嘗觸證故諸佛如來所得 [show] (1 hit)


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