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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610a21 - 0610b04: 餘師義云唯得靜慮利果道上惑離繋應皆不成文爾者光法師如何釋此文耶 進云光法師釋云於八地中下五離繋 可言 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610b05 - 0610b29: 皆不成也寶法師如有學先以無漏道離無所有處煩惱後依四禪練根至解脱道捨前鈍根果及向唯得四禪已下不還果道上 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610c16 - 0610c29: 百八十六中云諸未曾得聖道唯勝進時得故者就勝品未曾得道論之也此退法種姓所攝彼三四品煩惱能治無漏道剋其體 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612b08 - 0612b14: 十六行相云以上地邊無聖行故文若非想地有有漏十六行相者豈可云有行相哉 若依之爾者非想地既有順決擇分善根 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612b15 - 0612c01: 文者二禪已上近分地無聖行相者非只無無漏十六行相亦無有漏十六行相云也十六行相專是道所作行相故有漏十六行 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612c02 - 0612c05: 論中述有餘師義云異生者離欲無間解脱道中亦修不淨息念慈等文爾者今此九無間前八解脱道位未來所修不淨觀等功 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615c28 - 0616b26: 見道人未來雖修未至地道根本非欲斷對治故唯修上二界能治道不修欲界能治道例彼思之異生斷第四靜慮煩惱第九解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0616c07 - 0616c10: 修縁下地念住故歟若爾者離第四靜慮染第九解脱道位何未來修身念住哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0616c11 - 0616c17: 答聖者以有漏道離第四靜慮染第九解脱道位不可修縁下地念住但聖者彼位未來修身念住者者已得無漏道故所得有漏 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0616c28 - 0617b13: 心智隨應現修文准此文者以有漏道斷煩惱時有漏解脱道無間起無漏勝進道之義可有見而見今論餘處二十八文云順決 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617b14 - 0617b19: 得非滅非起文如此文者者以有漏道斷煩惱時有漏解脱道無間不起無漏勝進道見如何」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617b20 - 0617b23: 答者以有漏道斷煩惱時雖有有漏解脱道無間起無漏勝進道之義多分有漏道無間起有漏道無漏道無間起無漏道故如此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617c09 - 0617c25: 答不動種姓阿羅漢果者初盡智無間第二念所起無生智是未曾得之類故可非初盡智所修也故見今論餘處二十六文述無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618a23 - 0618b02: 方若必起之者阿羅漢果聖者種類非一准何必可起無學正見哉如彼中般涅槃者并生非想地證阿羅漢果之者斷惑道之外 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b03 - 0618b11: 皆現在前文即中般涅槃者并生非想地證阿羅漢果之者或起無學正見或不起之其類可不定也但於正理論文者一切阿羅 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b24 - 0618c10: 又難云中般涅繋者并生非想地證阿羅漢果之者中有起無學正見之類云事不可然見婆沙論處處之文或百七十四説中般 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618c11 - 0618c18: 答此等論文意中般涅槃者并生非想地證阿羅漢果之者起有漏心之後重不起無漏心云許也蓋無生智無間起無學正見事 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0619a24 - 0619b02: 後觀下界苦諦之義欲例王輪上下迴轉暫云觀上苦等已觀下苦等故歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0619b12 - 0619b24: 如世間輪有輻等相八支道似彼名輪謂正見正思惟正勤正念似世輪輻正語正業正命似轂正定似輞故名法輪文正理論六 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0619b25 - 0619c12: 十一云尊者瞿沙説曰八道一時在此身中轉故名法輪正見正覺正精進正念如輻正語正業正命如轂正定如輞此八法皆是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0619c13 - 0619c15: 婆沙論百八十二中述八道支相配輻轂輞有三師異説見爾者尊者妙音意同何師説哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0619c16 - 0619c25: 轂之旨是一同也爰明八者支中正語業命爲轂正定爲輞云事顯畢正見正思惟正勤正念爲輻之義亦無疑故此第三師意與 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0620a05 - 0620a26: 論加行得餘縁得之義而者證預流果之後必成就道類智故由全不成而得後時得道類智之義無之故就初得道類智唯加行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0620a28 - 0620b11: 沙論百三十四文述有學者生無色界成就過去五色大種所造無漏色云謂具依欲界四靜慮身於第三果或第四向諸無漏道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621a25 - 0621a26: 問修不淨觀修持息念入道者倶可  有退失耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621a27 - 0621a27: 問於六欲天初入道者必可利根耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621b01 - 0621b02: 問一來果者起欲界上上品煩惱退時  必可與預流勝果道得倶起耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621b03 - 0621b05: 問有漏道證不還果者證阿羅漢果後  唯起無色界煩惱退阿羅漢果義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621b06 - 0621b07: 問無學者修練根無間道可通曾得道  耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621b10 - 0621b11: 問無學者修練根時用九無間九解脱  道有何故耶 [show] (1 hit)


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