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Search word : "力" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a08 - 0148a12: 釋亦難思貪等煩惱是自力起惑也更不可云隨從起若覺悟位自力起睡眠位隨從起者貪等煩惱可通自力隨從唯自力起非隨 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a13 - 0148a19: 眠遍不違婆沙論判隨他力轉性昧劣故不限染汚一類廣通三性睡眠論之見今分別若與貪等相應名隨從若與善無覆無記心 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a24 - 0148b05: 若與貪等忿等相應隨彼力起無別自力起相如尋伺等故爲隨從起非自力起今四句分別亦據此門爲言但婆沙論中明彼纒類 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b06 - 0148b14: 義者貪等煩惱不依睡眠力起不依睡眠力成不善等性睡眠心所依貪等力起依貪等力成不善等性故貪等煩惱是自力起非隨 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b15 - 0148b21: 屬初句攝第三釋意通自力隨從爲面屬第三句攝是其兩釋之差異也但此釋意就實而談之時可存三性睡眠倶名隨從之門故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b22 - 0148b24: 眠獨立之義背評家隨他力轉性昧劣故之文故下餘師不正義尤有其謂也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148b28 - 0148c01: 問光法師明睡眠心所自力隨從相作四解釋爾者第二釋意睡眠心所與不共無明相應歟　答可與不共無明相應也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148c07 - 0148c29: 者貪等本惑忿等隨惑自力起睡位總不現起可云歟唯限不共無明一惑被擧此疑未得其意者歟退案此釋意云睡眠位中餘心 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149a13 - 0149b25: 之旨分明也思其道理自力而起非餘隨眠相應起者名爲不共無明忿等幷惡作相應修所斷無明雖有不與隨眠相應起義由忿 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149c04 - 0149c21: 而不名不共所以者何他力起故謂若無明自力而起非餘隨睡相應起者名爲不共修所斷無明雖有不與隨眠相應起者而非自 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b25 - 0151a07: 善及不隱沒無記非餘自力故毘婆沙者不欲令悔有無記以悔捷利故文大乘義章二･三有爲義云依如毘曇曇悔通善惡白淨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150x03 - 0150x03: Footnote 力＋（起）＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151b07 - 0151b10: 要方他起無始時來數習力故依自相續慢亦現行文爾者依自相續慢者唯限我慢増上慢邪慢三慢歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152b01 - 0152b21: 定之後雖有運身依禪定力令運身故云即以定心也非謂定内即有運身至彼天畢欲發問處彼此依身大小不同能問所問儀不 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c18 - 0152c28: 勝等持發神境通依彼通力出定之後運身往至四大王衆天等至彼彼天畢欲發問之處彼此依身大小不同能問所問儀不相應 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c29 - 0153a06: 難者馬勝苾芻依神境通力出定之後以此本依身往六欲天乃至梵世故運身後亦入勝等持發神境通依彼通力作自身化有何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153a12 - 0153b02: 煩惱品類無始時來數習力故上二界中雖無校量種性等義生彼七慢倶現起之也故婆沙論四十三云評曰應作是説非卑慢等 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153b27 - 0153c08: 要方他起無始時來數習力故依自相續慢亦現行文爾者依自相續慢者唯限我慢増上慢邪慢三慢歟　答可通七慢也　兩方 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153c09 - 0153c23: 勝劣而起無始時來數習力故雖生上界亦有現行是故三界皆具七慢文此文意云非卑慢等要方他起無始時來數習力故生上 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153c24 - 0154a01: 界無有校量自他種性色力財位智等之義何七慢倶可起之哉例如無色界無有縁補特伽羅愛敬　若依之爾者見光法師餘處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154a02 - 0154a06: 勝劣而起無始時來數習力故雖生上界亦有現行是故三界皆具七慢文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154a07 - 0154a21: 界無有校量自他種姓色力財位智等之義何七慢倶可起之哉云難者無色界中無色身故無尊卑故無相貌故雖無校量自他種 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154a22 - 0154a28: 要方他起無始時來數習力故依自相續慢亦現行之文畢云慢過慢慢過慢卑慢此四方他我慢増上慢邪慢依自相續起文如此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154a29 - 0154b04: 以實而言雖方他慢數習力故依自相續可現起也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154b09 - 0154b16: 淨過人觀千世界不多用力文　付之既云清淨過人定可方他慢何引今經文爲依自相續慢之證據哉何況尊者無滅者是阿羅 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154b17 - 0154b28: 對他人校量自他種姓色力財位智等所起慢也而尊者無滅云我有天眼清淨過人不對他人故引此文爲依自相續慢之證據也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159c11 - 0159c17: 智是畢竟不生法故雖勢力強盛有法前得更不可有法後得也次現在道類忍有未來法前得者若不現前者容法前得起故約容 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160a01 - 0160a28: 後得現起之分位故雖勢力強盛有法前得無法後得也次於未來道類忍可有法後得云難者道類忍定無現起之後容被成就之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161b10 - 0161b28: 威儀路四塵能造大種勢力微劣故唯有倶得無前後得也彼威儀路能依四蘊極數習者有三世得不串習者尚無前後得況於彼 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161c20 - 0162b04: 生初靜慮所起三識身勢力堅強有前後得也次於光法師餘處解釋者指善串習欲界威儀工巧心有三世得云如善習自地威儀 [show] (1 hit)

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