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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79
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T2536_.79.0520a01: 相承難得寶心肝不傳。其能作體範俊被
T2536_.79.0520a05: 御遺告云。彼勝地者。所謂精進峯。土心水
T2536_.79.0520a06: 師之岫東嶺而已。努力努力勿令知後人
T2536_.79.0520a08: 畢。大師作給。範俊時奉進白河院。所謂
T2536_.79.0520a09: 者。室生山龍池之南。石塔之北。其上草不
T2536_.79.0520a10: 生
T2536_.79.0520a11: 私云。諸師
不同。寛信法務 不云何珠。
T2536_.79.0520a13: 歟。覺禪 勝光明院珠。範俊所進珠。長者相
T2536_.79.0520a14: 傳珠者。惠果付屬珠歟。習一果歟。又如仁
T2536_.79.0520a15: 濟 者。以能作性珠進白河院。長者不相
T2536_.79.0520a16: 傳歟。此 云。有大師所造能作性珠。若爾何
T2536_.79.0520a17: 云一果乎。如報恩院御口者。勝光明院法
T2536_.79.0520a18: 勝寺寶珠一種。大師所造能作性珠也。範俊
T2536_.79.0520a19: 相傳珠也。元範俊自造珠歟。又如覺洞院
T2536_.79.0520a20: 者。長者相傳有二説中。東寺甲乙壺舍利。
T2536_.79.0520a21: 又能作性寶珠歟。諸師不同中。當流相承口
T2536_.79.0520a22: 決爲定量。何者高尾五部肝心 奧云。大
T2536_.79.0520a23: 氐青龍寺惠果阿闍梨付屬眞多摩尼法。大
T2536_.79.0520a25: 底有宀一山峯。東寺一阿闍梨。行後七日御
T2536_.79.0520a27: 祖相傳寶珠。埋宀一山事無其論也。故當
T2536_.79.0520a28: 流極祕抄。五大虚空法全載此文也。故知。
T2536_.79.0520a29: 長者付屬寶珠。是大師所造能作性寶珠也｣
T2536_.79.0520b01: 問。覺信法務 。自筑紫所献珠者何珠乎
T2536_.79.0520b02: 答。常喜院云。或師説云。白河院御時。從
T2536_.79.0520b03: 鎭西神崎御庄進鯢玉被問諸宗。醍醐權
T2536_.79.0520b08: 所献珠者此珠歟
T2536_.79.0520b09: 問。寶珠相承如何 答。大師 眞雅 源仁
T2536_.79.0520b10: 聖寶 觀賢 一定 元杲 仁海 成尊
T2536_.79.0520b11: 範俊。但付法相承相違者。仁濟云。石山内
T2536_.79.0520b12: 供被隱居故般若僧正。以一定律師傳之。
T2536_.79.0520b15: 愛染王白川院御時。法勝寺圓堂壇中心埋
T2536_.79.0520b17: 覺洞院 自造寶珠不見之
T2536_.79.0520b18:
T2536_.79.0520b19: 寫本云
T2536_.79.0520b20: 永仁五年九月晦日根來寺中性院依師主
T2536_.79.0520b21: 御命令清書畢
T2536_.79.0520b22: 今此抄者祕宗之肝心當流之血脈也設
T2536_.79.0520b23: 雖爲入室之弟子輒不可寫之何況他人
T2536_.79.0520b24: 哉努力努力不可他見者也
T2536_.79.0520b26: 永仁五年夏比於根來寺 之畢令同法令
T2536_.79.0520b27: 清書畢自又加校點畢
T2536_.79.0520b29: 内題
T2536_.79.0520c01: 祕抄問答第十三
T2536_.79.0520c02: 元應二年十一月十四日於根來寺東室
T2536_.79.0520c03: 禪房書之畢深可祕之
T2536_.79.0520c05: 永正十八年五月十五日於江州總持寺實
T2536_.79.0520c06: 雄等書之畢
T2536_.79.0520c07: 安永九庚子九月十二日於野州佐野大安
T2536_.79.0520c09:
T2536_.79.0520c11:
T2536_.79.0520c12: 太元法
T2536_.79.0520c13: 問。大壇行道作法 答。今次第誦四句偈行
T2536_.79.0520c14: 道也
T2536_.79.0520c16: 其詞云
T2536_.79.0520c17: 南無歸命頂禮阿吒薄倶大將太元明王四
T2536_.79.0520c19: 頌。奧閼伽伽陀常頌。次誦此四句偈
T2536_.79.0520c21:
T2536_.79.0520c22:
T2536_.79.0520c23:
T2536_.79.0520c24:
T2536_.79.0520c25:
T2536_.79.0520c26:
T2536_.79.0520c27:
T2536_.79.0520c28:
T2536_.79.0521a01: 不審。自身頂上等各三反歟。理不可然。但
T2536_.79.0521a02: 如金剛界。觀畢總可誦三反歟。又下出
T2536_.79.0521a03:
字觀故云毎度歟
T2536_.79.0521a04: 問。加持香水作法如何 答。今次第如常。理
T2536_.79.0521a05: 性院云。阿闍梨灑淨之後。伴僧一人請取
T2536_.79.0521a06: 灌頂器散杖。後方歩一匝。灑繞伴僧壇所
T2536_.79.0521a08: 私云。發願時者何時。開白時歟。可尋之
T2536_.79.0521a09: 問。勸請發願何等 答。勸請次第如出之。
T2536_.79.0521a10: 但十六教令二句無之。裏付出之 私云。十
T2536_.79.0521a11: 六八供等二句尤可用之。理性院不用
T2536_.79.0521a12: 理性院云。本尊界會阿吒縛尊印句同之。
T2536_.79.0521a13: 此法三時倶勸請句不用。發願故今不出
T2536_.79.0521a16: 異。野抄云。成金剛心心月輪上有
字。變
T2536_.79.0521a17: 成千輻劍輪。眞言曰
T2536_.79.0521a18: 唵底瑟吒嚩日羅
T2536_.79.0521a22: 佛身圓滿 千輻劍輪變成本尊身。青黒忿
T2536_.79.0521a23: 怒。四面八臂持器杖。脱臂纒蛇者。七寶絞
T2536_.79.0521a27: 私云。此野抄覺洞院御草。五相觀門可守
T2536_.79.0521a28: 此旨。當流此法付金界大法行之。理性院
T2536_.79.0521a29: 次第就別行故。無用五相觀門等。小栗栖
T2536_.79.0521b01: 常曉本次第。通達心修菩提心如金界。成金
T2536_.79.0521b02: 剛心云。汝觀心月上有五智金剛。上有率
T2536_.79.0521b05: 月輪金剛率都婆。令普周法界故授此眞
T2536_.79.0521b08: 都波斂而同等自身量 次證金剛身身成
T2536_.79.0521b09: 率都波。堅實無傾壞。虚空諸如來。皆入率
T2536_.79.0521b12: 私云。此次第如常。金界觀蓮花。大日爲
T2536_.79.0521b13: 本尊者此觀相應
T2536_.79.0521b19: 劍輪。輪變大元明王。身青黒色。身長八尺。
T2536_.79.0521b20: 四面八臂。當前佛面青白色。左面青黒黄色
T2536_.79.0521b21: 序牙相叉三眼。眼赤如血。右面赤黒色。
T2536_.79.0521b22: 作神面嗔相。虎牙相叉三眼。左右安牙。髻
T2536_.79.0521b23: 髮頭上而黄白色作惡相。亦三眼。虎牙相
T2536_.79.0521b24: 叉。眼赤如血色。最上頭用赤龍纒髻。火焔
T2536_.79.0521b25: 連聳。頂上身懸蛇。左第一手執輪。第二
T2536_.79.0521b26: 執槊。第三合掌。當前作供養印。第四手執
T2536_.79.0521b27: 索。右第一手執跋折羅。第二手執棒。第三
T2536_.79.0521b28: 手合掌。第四手執刀。腕臂上纒蛇。著七寶
T2536_.79.0521c01: 絞絡甲。象頭皮作行纒。脚著履踏二藥叉。
T2536_.79.0521c02: 皆黒色。其神作抄惡相可畏雄状。十方諸
T2536_.79.0521c03: 佛一切菩薩。十四部金剛三十三天神。二十
T2536_.79.0521c04: 八部星宿天四天王所領四方鬼神八龍王
T2536_.79.0521c05: 軍衆。百千天龍興雲致雨龍王日月天子軍
T2536_.79.0521c06: 衆。一切火天魔兵令伏閻羅五道大將軍阿修
T2536_.79.0521c07: 羅闘戰衆羅刹婆主軍兵闘戰者。五方大將
T2536_.79.0521c08: 藥軍衆阿利他遮文荼毘那耶鬼神王摩醯首
T2536_.79.0521c09: 羅天王等。無量無邊天衆地類前後圍繞。七
T2536_.79.0521c10: 處加持 口傳云。先觀大日。次心月輪觀。
T2536_.79.0521c11: 當本尊種子大日變成彼尊之種子可觀
T2536_.79.0521c12: 之。大日入當本尊之三摩地云念也。觀中
T2536_.79.0521c13: 跋折羅者三古杵也。行纒者ハヽキ也。小栗
T2536_.79.0521c14: 栖本次第如金剛界。但觀大日種子三形尊
T2536_.79.0521c15: 形。別不觀太元也
T2536_.79.0521c16: 問。於眞言院所修後七日法。隨甲乙本
T2536_.79.0521c18: 日勤之。偏就金剛界乎 答。野抄裏云。異
T2536_.79.0521c21: 又口傳云。金界年以
爲種子。台藏年以
T2536_.79.0521c22:爲種子也。兩部共劍輪爲三摩耶形定
T2536_.79.0521c24: 也。尤可仰信也。三摩耶定惠合體兩部不二
T2536_.79.0521c25: 義也。今次第就金界行儀。字爲本尊種
T2536_.79.0521c26: 子。又是表兩部不二之旨歟。理性院就諸
T2536_.79.0521c27: 尊別行次第修之。可守常曉律師根本次
T2536_.79.0521c28: 第矣
T2536_.79.0521c29: 問。本尊手臂持物等依何經 答。經中間
T2536_.79.0522a01: 出四面八臂持物次第。如道場觀出之也。
T2536_.79.0522a02: 小栗栖像小異。儀軌中云。身長丈尺。青色四
T2536_.79.0522a03: 面也。當前佛面。左面虎牙相叉三眼。眼赤如
T2536_.79.0522a04: 血。左面作神而嗔相。亦虎牙相叉三眼。左
T2536_.79.0522a05: 右安牙。髭髮頭上一面作惡相亦三眼。虎
T2536_.79.0522a06: 牙相叉。眼赤如血色。最上頭用赤龍纒髺。
T2536_.79.0522a07: 火焔連聳頂上懸蛇 八臂左上手執輪。次
T2536_.79.0522a08: 槊。次左右第二手。當前合掌作供養印。次下
T2536_.79.0522a09: 手索。右上手執跋折羅。次下手棒。次下手
T2536_.79.0522a10: 刀。即腕臂上皆纒蛇。著七寶絞絡甲。膞上
T2536_.79.0522a11: 皆龍也。今乘唅盲出二面。皆赤黄色。二眼
T2536_.79.0522a12: 含其上。左面皆青黄色。上面黄白色。右面
T2536_.79.0522a13: 白色。左面赤黒色。前面青白色。手皆青色。象
T2536_.79.0522a14: 頭皮作行纒。脚著履踏藥叉。金剛手阿吒
T2536_.79.0522a15: 婆倶經云。上好絹高八尺作怒形四臂。左上
T2536_.79.0522a16: 手執火輪。右下手作大怒印。左下手託胯。
T2536_.79.0522a17: 右上手執跋折羅。身皆黒黄色。理性院次第
T2536_.79.0522a18: 云。壇上有
字。變寶殿樓閣。其中有妙
T2536_.79.0522a19: 壇場。其上有寶石座。其上有字。變成大
T2536_.79.0522a20: 刀。大刀變成阿吒薄倶大將。其身青黒色忿
T2536_.79.0522a21: 怒形。四面八臂執持種種器杖。亦作印契。
T2536_.79.0522a22: 以毒龍莊嚴身而起立。四王百部天龍夜
T2536_.79.0522a23: 叉羅刹婆等。前後圍繞。奉教勅鎭護國界
T2536_.79.0522a25: 問。開門次用何等印言 答。次送車輅。次
T2536_.79.0522a27: 問。當流金界不用此二ケ印言。今付金界
T2536_.79.0522a28: 行儀何用彼乎 答。送車請車順世儀故。
T2536_.79.0522a29: 爲請淺位明王天等殊用之歟。理性院依
T2536_.79.0522b01: 別行儀故。小金剛輪。次用送車請車印言
T2536_.79.0522b02: 也
T2536_.79.0522b03: 問。請十方諸佛印言如何 答。如次第。小
T2536_.79.0522b04: 栗栖本次第云。左右無名指反叉置掌中。二
T2536_.79.0522b05: 中指直竪端相拄。二食指屈中指上節。捻背
T2536_.79.0522b06: 二大指並竪。捻中指節側。頭指來去七反。即
T2536_.79.0522b08: 私云。大旨同。但今次第。頭不著中指背。
T2536_.79.0522b10: 印事。似兩次第文歟
T2536_.79.0522b11: 問。請一切菩薩印言何 答。兩次第文異意
T2536_.79.0522b12: 同。本次第云。二腕相拄。二大指並附。二小指
T2536_.79.0522b13: 又然也。餘指散曲竪如執蓮花。指上來下
T2536_.79.0522b14: 去。呪同
T2536_.79.0522b15: 問。請金剛衆印言如何 答。此二次第意同
T2536_.79.0522b16: 歟。本次第云。兩腕側竪二大指正。各取二
T2536_.79.0522b17: 小指甲上。二無名指側竪頭相拄。二中指直
T2536_.79.0522b18: 竪。端向外。二頭指不相拄來去 私云。本
T2536_.79.0522b19: 次第未必如三古歟
T2536_.79.0522b20: 問。請本尊大鉤召如何 答。本次第請金剛
T2536_.79.0522b21: 衆。次略請本尊印明。其所在○闕行祕密故
T2536_.79.0522b23: 問。次下三十三二十八部印言。本次第不出
T2536_.79.0522b24: 之依憑何等
T2536_.79.0522b25: 問。東方天王印言何 答。本次第云。側左
T2536_.79.0522b26: 手中指次下三指握拳。又屈頭指小曲。
T2536_.79.0522b28: 言同
T2536_.79.0522b29: 問。南方天王印言如何 答。本次側右腕
T2536_.79.0522c01: 附左腕根上。二掌相背無名相鉤。是舒如
T2536_.79.0522c03: 問。西方天王印言何 答。本次云。左手側
T2536_.79.0522c04: 腕。以右手腕著於左手腕節上。二手中指
T2536_.79.0522c05: 以下。屈三指於掌中作拳。屈二大指。各
T2536_.79.0522c07: 同
T2536_.79.0522c08: 問。北方天印言何 答。本次云。左手側腕
T2536_.79.0522c09: 竪。亦屈頭指以下四指。置掌作拳。屈大指
T2536_.79.0522c10: 押頭指上。右手腕亦然也。側之作拳。大指
T2536_.79.0522c11: 直舒向上。右手拳左拳上重附右大指來去
T2536_.79.0522c13: 私云。已上四天王。如次持國増長廣目多
T2536_.79.0522c14: 聞歟
T2536_.79.0522c15: 問。四天所領兵印言何 答。本次云。反叉頭
T2536_.79.0522c16: 指中指入掌。無名指直竪頭相合。上節平セヨ。
T2536_.79.0522c18: 問。諸龍王印言何 答。本次云。右肘端置
T2536_.79.0522c19: 左肘中。亦以右手。復四指少曲。以大指博
T2536_.79.0522c20: 頭指少屈。左手頭曲向右手。左手亦如
T2536_.79.0522c22: 同之
T2536_.79.0522c23: 私云
T2536_.79.0522c24: 問。天龍興雨印言何 答。本次云。左手臂腕
T2536_.79.0522c25: 如前不改。但行左手小指無名指頭相叉
T2536_.79.0522c26: 入掌中。右押左二中指直側竪頭相拄。二食
T2536_.79.0522c27: 指中指背上節二大指少曲。各二食指入中
T2536_.79.0522c29: 私云。本次第印文不審。可勘勝本矣
T2536_.79.0523a01: 問。日天子等印言何 答。本次如朱付也。
T2536_.79.0523a02: 月天子印文雖異其意同。日月眞言倶同也。
T2536_.79.0523a03: 今次第二明也
T2536_.79.0523a04: 問。火天兵印言何 答。本次云。焔天兵也。印
T2536_.79.0523a05: 文云。竪右手王指屈。大指捻無名指下
T2536_.79.0523a06: 文。其頭指少屈曲。與中指第一節頭指來去
T2536_.79.0523a08: 問。閻羅兵印言何 答。本次云。側左手腕
T2536_.79.0523a10: 言同
T2536_.79.0523a11: 問。修羅戰軍印言何 答。本次云。左手中指
T2536_.79.0523a12: 以下齊屈頭指。掌十分許去。大指頭又小曲。
T2536_.79.0523a14: 私云。此印左右大異。可尋決之
T2536_.79.0523a15: 問。五方夜叉軍印言何 答。本次云。以左手
T2536_.79.0523a16: 四指向下。曲右手鉤其二大指直申忿二
T2536_.79.0523a18: 私云。鉤字在處異朱付。然猶不審。朱付
T2536_.79.0523a19: 右手仰也。四字本次第無之
T2536_.79.0523a20: 問。訶利陀印言何 答。本次云。二中指無名
T2536_.79.0523a21: 指相拄。絞以小指相叉。以大指向上相叉。
T2536_.79.0523a23: 私云。二次第未必合掌。然云合掌可尋
T2536_.79.0523a24: 之
T2536_.79.0523a25: 問。毘那夜迦印言何 答。本次云。八指竪相
T2536_.79.0523a26: 叉。二無名指垂下掌背向。二大指直竪附頭
T2536_.79.0523a28: 私云。似合掌外縛相違矣
T2536_.79.0523a29: 問。摩醯首羅印言何 答。本次文同朱付
T2536_.79.0523b01: 也。但各字又字也。二大指又竪附近頭指來
T2536_.79.0523b04: 問。四攝印言何 答。本次云。次結四明印。
T2536_.79.0523b05: 印如降三世。 鉤屈進度招索進力如環鎖
T2536_.79.0523b06: 開腕相鉤。鈴今腕以振。各誦本眞言。眞
T2536_.79.0523b10: 問。啓請使者何 答。本次云。次啓請使者。
T2536_.79.0523b14: 理性院次第云。次執香爐啓請。至心奉請
T2536_.79.0523b15: 諸佛菩薩金剛衆本尊界會阿吒薄倶明王二
T2536_.79.0523b16: 十八部衆四大天王。并諸所領兵衆諸大龍
T2536_.79.0523b17: 王日月星宿火天閻魔王。并諸冥衆修羅羅
T2536_.79.0523b18: 刹五方夜叉遮文荼毘那夜迦魔醯首羅天
T2536_.79.0523b19: 衆地類。皆來集會擁護。國界無諸災難。風雨
T2536_.79.0523b20: 順時五穀豐饒。護持國主。天長地久。玉體
T2536_.79.0523b22: 私云。理性院請車輅。次用啓請頌。野抄
T2536_.79.0523b23: 請本尊。次用此頌。今次第請車輅。次諸
T2536_.79.0523b24: 佛菩薩金剛衆本尊諸天等。各以印言
T2536_.79.0523b25: 結請之各各印。終云來去此意也。然後
T2536_.79.0523b27: 加噎醯呬句。良有以也
T2536_.79.0523b28: 問。印佛部印明蓮花部明印明頗似相違耶
T2536_.79.0523b29: 答。所請廣通佛菩薩天等故。印佛部言觀
T2536_.79.0523c01: 音部。而顯通佛菩薩所請歟
T2536_.79.0523c02: 私云。今次第請車輅時。來住道場上虚空。次
T2536_.79.0523c03: 結誦各各印言并迎請印言之時。來入道
T2536_.79.0523c04: 場内。總別召入義歟。次用四攝印言。與壇
T2536_.79.0523c05: 上本尊令冥會畢。何更唱啓請文矣。野
T2536_.79.0523c06: 抄意。以大鉤召印言奉請道場内。重誦啓
T2536_.79.0523c07: 請文。呼其名奉勸護國利民之祕術之義
T2536_.79.0523c08: 也。然不用四攝印言。似與壇上本尊無
T2536_.79.0523c09: 冥會義歟。理性院先唱啓請文。次結誦大
T2536_.79.0523c10: 鉤召印言。復用可攝印言。專冥道理矣。又
T2536_.79.0523c11: 今次第勸請佛菩薩等。各用印言。雖如法
T2536_.79.0523c12: 事繁時。長爲阿闍梨有其煩歟。只總勸請
T2536_.79.0523c13: 似巧歟
T2536_.79.0523c14: 問。四天結界方如何 答。其作法如次第出
T2536_.79.0523c16: 呪同今次第呪也。野抄云。四天結界。先執
T2536_.79.0523c17: 劍結界。次取弓箭呪之。而射四方。次取棒
T2536_.79.0523c19: 問。弓箭等寸法如何 答。弓二尺。箭。一尺二
T2536_.79.0523c20: 寸五分。刀一尺四寸五分。鉤一尺五寸五
T2536_.79.0523c21: 分。棒一尺九寸。鐵杖二尺。已上各百具。當時
T2536_.79.0523c24: 年渡之。理性院云。次四天結界。取劍刀弓
T2536_.79.0523c25: 矢棒可作結界護持。其眞言曰 唵波諦
T2536_.79.0523c26: 耶盤陀盤陀唅吽泮吒
T2536_.79.0523c27: 次八部都呪。八部神守護國界。令一切衆生
T2536_.79.0524a02: 曩謨帝佛利藥叉 曩謨掲濫藥叉
T2536_.79.0524a04: 私云。寶心方次第也。報恩院略次第又同
T2536_.79.0524a05: 之
T2536_.79.0524a06: 問。太元怒使印言何 答。本次云。以左右
T2536_.79.0524a07: 手急作拳内怒三度齒叩囓下暦。以二
T2536_.79.0524a11: 者。今次第所載呪也
T2536_.79.0524a14: 理性院本印文末云。此大將身印惡鬼神
T2536_.79.0524a17: 印言也。此即祕印也。野抄云。此處唯用
T2536_.79.0524a18: 怒使印言許不用與立劍輪印言也。又理
T2536_.79.0524a20: 天鬼印言不用之。直用五供印明也
T2536_.79.0524a22: 右二手大指押無名指内節。左右同百事不
T2536_.79.0524a24: 私云。此已下六箇印本次第用小心呪
T2536_.79.0524a26: 神呪也
T2536_.79.0524a28: 答。本次第云。以左手執刀竪。右手空頭
T2536_.79.0524b01: 以左手頭指。以下四指向前詫跨。以右手
T2536_.79.0524b02: 大母指押中指。以下三指背上中節。以刀
T2536_.79.0524b04: 私云。行者正立。以右手頭指病鬼等差
T2536_.79.0524b05: 伏等故也
T2536_.79.0524b06: 問。刀印如何 答。本次云。執石榴枝長三尺
T2536_.79.0524b07: 二寸呪三反。右手取一端。左手三度撫附
T2536_.79.0524b10: 問。弓箭印相如何 答。本次云。以左手大
T2536_.79.0524b11: 指。押頭指無名指小指甲上。以左手小指無
T2536_.79.0524b12: 名指屈置掌中。捻大指頭指甲上。左手中
T2536_.79.0524b14: 私云
T2536_.79.0524b15: 問。降伏魔印言何 答。本次云。懸脚坐。急
T2536_.79.0524b16: 作拳。捺左右兩腿上。忽以上脣囓下脣
T2536_.79.0524b18: 私云
T2536_.79.0524b19: 問。縛一切鬼印如何 答。多次第文異意同｣
T2536_.79.0524b20: 問勅鬼神印如何 答。木次云。以左手執
T2536_.79.0524b21: 降。以右手大指捻小指無名指甲上。頭指
T2536_.79.0524b23: 問。火輪印如何 答。又異義同。本次注云。三
T2536_.79.0524b25: 問。不空使者印言如何 答。本次云。以左右
T2536_.79.0524b26: 手合掌當心八指空。具作供養印。後即大
T2536_.79.0524b27: 指捻頭中指。屈置左右掌中。無名小指相著
T2536_.79.0524b29: 問。降伏天摩印言如何 答。本次云。以左右
T2536_.79.0524c01: 二手腕合。二大指愽近頭指邊。中指竪申。
T2536_.79.0524c03: 同
T2536_.79.0524c04: 私云。本次第。此次金剛王金剛拍不動劍
T2536_.79.0524c05: 花座閼伽振鈴等有之。今次第。大日智拳
T2536_.79.0524c06: 印前有之。前後可尋決之
T2536_.79.0524c09: 問。理性院報恩院略次第用五供印。何今
T2536_.79.0524c10: 八供印言乎 答。大法別行異故。彼兩次第
T2536_.79.0524c13: 答。野抄并理性院等次第。用四智本尊兩
T2536_.79.0524c14: 讃不用一略 愚推云。眞言院後七日隔
T2536_.79.0524c15: 年修金胎。而太元何年付金界故。兩部合
T2536_.79.0524c16: 行之意歟。心略台年用之故
T2536_.79.0524c17: 問。禮佛句何等 答。野抄云。南無五大明王。
T2536_.79.0524c19: 天王。南無二十八部藥叉。南無四十二部
T2536_.79.0524c22: 問。入我我入觀如何 答。自身心上有本尊
T2536_.79.0524c23: 種子。變成三昧耶形。從心遍體吾身擧體三
T2536_.79.0524c24: 昧耶形也。召將成本尊羯磨身。相好圓滿
T2536_.79.0524c25: 眷屬圍繞。又於壇上本尊眷屬圍繞。而住
T2536_.79.0524c26: 相對於我。本尊與我融通渉入無二無別也
T2536_.79.0525a01: 指甲。餘三指離立。如三古杵。眞言 歸命
T2536_.79.0525a02: 怛里吒怛里吒慈行底莎呵
T2536_.79.0525a03: 問。本尊加持八印言何 答。如次第出矣。
T2536_.79.0525a04: 或抄云。小栗栖流八印有三箇口決。謂金剛
T2536_.79.0525a05: 合掌爲始。預立劍輪爲終
T2536_.79.0525a06: 第一合掌。第二作左右擧三合打。第三左
T2536_.79.0525a07: 拳仰。右拳伏令之。第四左拳仰。左拳伏合之。
T2536_.79.0525a08: 第五以拳左右置乳上。第六以前印置腰
T2536_.79.0525a09: 左右之。第七左右水火内及。風空各端柱。
T2536_.79.0525a10: 作三角揮彼方。第八右作劍印。左手舒打八
T2536_.79.0525a12: 又説。第一金剛拳三臂合面。第二右＊擧上
T2536_.79.0525a13: 左拳下。面合重之。第三以内拳左拳上
T2536_.79.0525a14: 右拳下。面合重之。第四二拳安左右腰。第
T2536_.79.0525a15: 二拳各左右乳當之。第六金剛合掌。第七三
T2536_.79.0525a17: 立臂。右劍指左掌。是名與立劍輪印
T2536_.79.0525a18: 又 。第一左右拳置腰左右。第二定惠拳
T2536_.79.0525a19: 三合打之。第三左拳仰。右拳伏合之。第四右
T2536_.79.0525a20: 拳仰。左拳伏合之。第五左右拳置乳上。第
T2536_.79.0525a21: 六左右水水火内及。地水風空各端柱立。作
T2536_.79.0525a22: 三角揮彼方。第七合掌。第八預立劍輪印。
T2536_.79.0525a23: 右作劍印。左手舒指八方。從南始之在口
T2536_.79.0525a24: 決。又云。打八方。謂以右劍印打左手掌八
T2536_.79.0525a25: 方也
T2536_.79.0525a26: 私云。今次第八印。此三説中有此印。其次第
T2536_.79.0525a27: 前後矣。三説文次第相違計歟。野抄全同
T2536_.79.0525a29: 印。左手八輻輪也。右手劍也。八輻各輻峯
T2536_.79.0525b01: 劍ヲ加與也。仍成劍輪之力用猛利殊勝。摧
T2536_.79.0525b02: 怨破邪也。是名與立劍輪印也。太深祕也。
T2536_.79.0525b03: 餘家未傳之。此傳範俊傳良雅。良雅傳
T2536_.79.0525b05: 呪自護身印。兩手合掌。二空捻二水中節各
T2536_.79.0525b06: 内也
T2536_.79.0525b07: 小野次第云。本尊加持金剛外縛。忍願立如
T2536_.79.0525b10: 又理性院云。本尊加持印三昧耶契載之。普
T2536_.79.0525b14: 或 云。又傳與立劍輪。外縛中指立合劍形
T2536_.79.0525b15: 作之。小指大指合立輪形也。不用八箇印
T2536_.79.0525b16: 也。常杖房阿闍梨定覺流也。今上乘境流也
T2536_.79.0525b18: 問。正散念誦何乎 答。次第出之。野抄云。
T2536_.79.0525b19: 正念誦如次第出之。散念誦 佛大聖觀音
T2536_.79.0525b20: 虚空藏 五大尊 心呪 心中心呪 結
T2536_.79.0525b21: 護呪 救護呪 四天王 吉祥天 地天
T2536_.79.0525b22: 法施大一
T2536_.79.0525b23: 問。今散念何故用正觀音虚空藏呪乎
T2536_.79.0525b24: 答
T2536_.79.0525b25: 問。字輪觀何乎 答。野抄云。五大種子。略
T2536_.79.0525b27: 觀後加持云大日加持
T2536_.79.0525b29: 私云。常法第三加持時。大日加持本尊加
T2536_.79.0525c01: 持佛眼加行也。而今佛眼加持之處。用
T2536_.79.0525c02: 部母加持由緒何意乎。又轉法輪法禮佛
T2536_.79.0525c03: 後用佛眼加持。次入我我入後三處本尊
T2536_.79.0525c04: 加持如常也。請雨經法禮佛後用佛母加
T2536_.79.0525c05: 持本尊加持。入我我入後三處本尊加持
T2536_.79.0525c06: 如常
T2536_.79.0525c07: 問。今法伴僧何人乎 答。十四口。加大行
T2536_.79.0525c08: 事十五口。如後七日伴僧歟。大元伴僧。小
T2536_.79.0525c09: 栗栖執行女人夫僧也。必以彼僧爲大行
T2536_.79.0525c10: 事。弓箭等今取渡歟。小栗栖執行代代皆女
T2536_.79.0525c11: 人也。此法於官廳勤之。其道場カコイ等。
T2536_.79.0525c13: 陀羅尼誦之歟
T2536_.79.0525c14: 問。護摩作法如何 答
T2536_.79.0525c15: 息災護
T2536_.79.0525c19: 私云。召請印外縛也。故野抄云。勸請外同
T2536_.79.0525c21: 問。自加持召請何故内外異乎 答。私案。自
T2536_.79.0525c22: 加持示内證義故内縛也。召請勸請本尊他
T2536_.79.0525c23: 故用外縛歟
T2536_.79.0525c24: 諸天段各別呪。或通用
呪也
T2536_.79.0525c25: 問。何故通用呪乎 答。野抄裏云。
T2536_.79.0525c26:
在。北斗出諸天通眞言也。或
T2536_.79.0525c28: 調伏護摩
T2536_.79.0525c29: 火天段部王段本尊段。如次第説之
T2536_.79.0525c30: 問。諸尊何等乎 答。野抄
T2536_.79.0526a09: 四部等。以呪各一反
T2536_.79.0526a10: 問。十二天伊并諸神供如常如何 答。可
T2536_.79.0526a11: 有用意歟 野抄云。十二天供炎魔天位觀
T2536_.79.0526a12: 十四部金剛等眷屬念誦之時。伴各呪可誦
T2536_.79.0526a13: 也。神供和合供之處。十四部金剛等可供｣
T2536_.79.0526a14: 問。開白時行道如何 答。野抄云。開白之時。
T2536_.79.0526a15: 先阿闍梨大壇七反。行道之後七反禮拜之。
T2536_.79.0526a16: 著禮盤行之。經中云。入壇七匝行道禮七拜
T2536_.79.0526a18: 問。壇上安佛舍利歟如何 答。小栗栖寶藏
T2536_.79.0526a19: 所安生佛舍利。取出之置壇中心行之。
T2536_.79.0526a20: 近來行者不知之歟。入塔立之故。經上云。
T2536_.79.0526a22: 問。加持香水之水何井水乎 答。大和湫
T2536_.79.0526a23: 閼伽井水汲之入香水也。香水十五日早旦
T2536_.79.0526a24: 所進上公家也。小栗栖承仕之沙汰也。此
T2536_.79.0526a25: 法不參後加持。結願畢歸本寺也
T2536_.79.0526a26: 問。此法四法本誓中何乎 答。小集四法中
T2536_.79.0526a27: 調伏本誓中不出之。仁録四法本誓中不
T2536_.79.0526a28: 行之。今次第調伏息災二種護摩用之
T2536_.79.0526a29: 小栗栖本尊像様
T2536_.79.0526b01: 問。壇場莊嚴様如何 答。或 云。先置土居
T2536_.79.0526b02: 立柱。八大並敷。八牧小壇。其上敷
T2536_.79.0526b03: 壇。四角立鐵燈臺。打鐝曳迴五色糸也。鐝
T2536_.79.0526b04: 柱内結付也。中央輪塔。又四方三
。皆反花
T2536_.79.0526b05: 座上立之。八方弓矢八具八ケラ絃内置
T2536_.79.0526b06: 之。其形八角也。其八間置大刀。以十二花
T2536_.79.0526b07: 瓶。四角三重立之。又外四方弓箭大刀棒
T2536_.79.0526b08: 鐵杖戟劍等。如圖置之。弓＊箭大刀等各一
T2536_.79.0526b09: 百也。四方各二十三具。内陳八具。都合一
T2536_.79.0526b10: 百具也。右右四面器仗。一方各二十二具。
T2536_.79.0526b12: 如輪一口傳也。一百器仗者宛百億。大元
T2536_.79.0526b13: 所持表示之億大數也。以百表示也。以百
T2536_.79.0526b14: 弓矢劍戟等鎭護國家。弓矢器仗一具者。右
T2536_.79.0526b15: 脇机置之。是阿闍梨結界料也。八方弓矢器
T2536_.79.0526b16: 仗者。鎭願時結護料也。四而燒閼塗花如
T2536_.79.0526b17: 常。四圖壇敷布。柱外淺黄幔等曳迴。重重多
T2536_.79.0526b18: 曳之。其内如暗夜。只燈光許也。不斷燃之。
T2536_.79.0526b19: 是鬼神冥衆來入壇中故也。幔外四角柱有
T2536_.79.0526b21: 菓子等。各八杯備之。後夜粥八杯許也。幔外
T2536_.79.0526b22: 四面小壇。長机各敷布。其上大飯一杯置中
T2536_.79.0526b23: 央。小飯二十杯。左右各五杯備之。都合四
T2536_.79.0526b24: 十四杯。後夜粥各一杯。四面居之。或圖云。
T2536_.79.0526b25: 南北小壇上飯各五十杯備之。配合百杯。是
T2536_.79.0526b27: 云。四面小壇大飯四杯。一方各一杯也。小
T2536_.79.0526b28: 飯一方各十杯。都合＊四十四杯也。是四王供
T2536_.79.0526b29: 四杯四十使者。交飯四十杯供之。後夜四王
T2536_.79.0526c01: 供粥四杯許也。今云。四十杯者如何。四十
T2536_.79.0526c03: 二寸。弦赤弓内面上下赤槻弓也。箭百雙。長
T2536_.79.0526c04: 一尺三寸。柄一尺一寸。尻二寸。羽赤。美緒
T2536_.79.0526c05: 染之。棒十二。長二尺。大刀百。長一尺五寸。
T2536_.79.0526c06: 柄五寸。身一尺。鐵杖八牧。長一尺九寸。鉤
T2536_.79.0526c08: 皆懸天蓋端也
T2536_.79.0526c09: 問。起首何時耶 答。徒毎年正月八日後夜
T2536_.79.0526c10: 時始之。阿闍梨七日夕方復住壇前。件壇
T2536_.79.0526c11: 所大内裏隨時被定仰下也。時司下部等時
T2536_.79.0526c12: 申發願時。後共時本寺入寺吹螺十二時無
T2536_.79.0526c13: 間斷。文官使汲秋篠寺閼伽井水。取爐土
T2536_.79.0526c15: 瓶。立大壇未申角也
T2536_.79.0526c16: 問。奉渡御衣事如何 答。御衣使八日夜奉
T2536_.79.0526c18: 留。如形可儲酒肴。是恒例依法也
T2536_.79.0526c19: 問。結願作法如何 答。大阿闍梨讀卷數後
T2536_.79.0526c21: 加持結護畢。加持音止振鈴也。然則結願時。
T2536_.79.0526c22: 御衣加持香水加持結護三箇條事。共可得
T2536_.79.0526c23: 之。御衣加持香水牛黄。如此加持用皆小
T2536_.79.0526c24: 心呪
T2536_.79.0526c26: 至心發願 唯願大日
T2536_.79.0526c27: 本尊界會 阿吒薄大將
T2536_.79.0526c28: 四王百部 部類眷屬
T2536_.79.0526c29: 兩部界會 三部五部
T2536_.79.0527a01: 諸尊聖衆 外金剛部
T2536_.79.0527a02: 金剛天等 盡空法界
T2536_.79.0527a03: 一切三寶 還念本誓
T2536_.79.0527a04: 降臨影向 護持國主
T2536_.79.0527a05: 護持國主 惡人惡念
T2536_.79.0527a06: 怨念呪咀 惡靈邪人
T2536_.79.0527a07: 三世怨敵 天變怪異
T2536_.79.0527a08: 所表惡事 年日月時
T2536_.79.0527a09: 隱選非常 内外厄害
T2536_.79.0527a10: 未然消除 眞言威力
T2536_.79.0527a11: 護摩薫修 薫入御衣
T2536_.79.0527a12: 聖朝安穩 天長地久
T2536_.79.0527a13: 國界安穩 無諸災難
T2536_.79.0527a14: 無邊御願 決定圓滿
T2536_.79.0527a15: 決定成就
T2536_.79.0527a16: 香水加持發願
T2536_.79.0527a17: 始自十二三四三箇日之間。毎時可有之。三
T2536_.79.0527a18: 日九時加持行法後。阿闍梨取楊枝杖立佛
T2536_.79.0527a19: 前。又伴僧等各立本坐。持楊枝杖。伴僧中
T2536_.79.0527a20: 堪能人。發願諸衆同音取次第發願。已後
T2536_.79.0527a21: 高聲誦呪行道。但行道者伴僧許也。阿闍梨
T2536_.79.0527a22: 立以前作加持也。七日之間。上下不斷念
T2536_.79.0527a23: 誦。又時替剋可有發願奉代
也。皆
T2536_.79.0527a25: 至心發願 加持牛王
T2536_.79.0527a26: 甘露神水 得大靈驗
T2536_.79.0527a27: 護持國主 玉體安穩
T2536_.79.0527a28: 増長寶壽 儲君王子
T2536_.79.0527a29: 國母諸宮 各各御願
T2536_.79.0527b01: 成就圓滿 大臣公卿
T2536_.79.0527b02: 文武百寮 晝夜長時
T2536_.79.0527b03: 安穩泰平 風雨順時
T2536_.79.0527b04: 地味増長 五穀豐饒
T2536_.79.0527b05: 萬菓成就 天下國土
T2536_.79.0527b07: 結護作法者。結願之時立迴屏風立。隔伴
T2536_.79.0527b08: 僧座可作法也。大阿闍梨讀卷數畢後。伴
T2536_.79.0527b09: 僧上番下臈二人。下番下臈二人。或下臈四
T2536_.79.0527b11: 内立。大壇四角柱傍。取壇上八方弓箭劍刀
T2536_.79.0527b12: 棒戟鐵杖等。祕置幔外。小机左手取金剛
T2536_.79.0527b13: 杵付腰故。手次第取劍刀等。或云棒爲初
T2536_.79.0527b15: 土。可作射切打勢也。始自丑寅角巡逆結
T2536_.79.0527b16: 界之。辰巳未申戌亥。各一人立作之。或入
T2536_.79.0527b17: 一人可作結護迴也。然阿闍梨并結護人
T2536_.79.0527b18: 許。可入屏風内也。或傳云。以一具鎭内
T2536_.79.0527b23: 又結願之時。大阿闍梨諸事作法畢。猶禮盤
T2536_.79.0527b24: 不下。取緑絹切被頭如長頭巾。則作怒使
T2536_.79.0527b25: 印住明王之威儀。自禮盤下棒卷數迴壇
T2536_.79.0527b27: 此條近來阿闍梨傳絶事歟。緑絹切一丈一
T2536_.79.0527b29: 已上理性院寶心次第 之
T2536_.79.0527c02: 
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T2536_.79.0527c14: 
息災護摩
T2536_.79.0527c16: [IMAGE]尊段。三十七尊
T2536_.79.0527c17: [IMAGE]
T2536_.79.0527c18: [IMAGE]毎時大阿闍梨
T2536_.79.0527c19: [IMAGE]大壇三匝迴之
T2536_.79.0527c20: [IMAGE]次普禮盤作法
T2536_.79.0527c21: [IMAGE]等如常。故繞三
T2536_.79.0527c22: [IMAGE]匝。頌文諸有
T2536_.79.0527c23: [IMAGE]永離一切過。無
T2536_.79.0527c24: [IMAGE]邊功徳莊嚴身。
T2536_.79.0527c25: [IMAGE]一切饒益衆生者。
T2536_.79.0527c26: [IMAGE]我今悉皆歸命禮
T2536_.79.0527c27: [IMAGE]
T2536_.79.0527c28: [IMAGE]調伏護摩
T2536_.79.0527c29: [IMAGE]部主不動。諸尊
T2536_.79.0527c30: [IMAGE]段。五大尊
T2536_.79.0528a01:
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T2536_.79.0528d17: 四天王結護作法
T2536_.79.0528d18: 結願時如例御加持了。次四天結界。伴僧上
T2536_.79.0528d19: 番下臈二人。下番下臈二人。合四人。大壇四
T2536_.79.0528d20: 角立。其次第。先必丑寅角。辰巳未申戌亥。如
T2536_.79.0528d21: 次立畢。然後初帳角柱棒始。次第打入六動
T2536_.79.0528d22: 丑寅呪。伴僧之中上臈誦之。下臈令勤之｣
T2536_.79.0528d23: 御加持香水加持。并御衣加持。皆本呪誦
T2536_.79.0528d24: 之。伴僧本呪用之。但香水加持之時。禮盤
T2536_.79.0528d25: 乍立發願等行之。伴僧共立テ牛王杖ヲ以テ加持
T2536_.79.0528d27: 常。但十二日乃至二十四日。牛王加持三
T2536_.79.0528d28: 時修之。合一日五時之加持也
T2536_.79.0528e17: 自天蓋圖已下妙抄出之
T2536_.79.0528e18: 問。懸曼荼羅様如何 答 東中十八面三
T2536_.79.0528e24: 已上六鋪。後七日御修法之時懸之
T2536_.79.0529a01: 定也。仍道場觀如是可觀之。但小栗栖像
T2536_.79.0529a03: 問。太元明王何佛化身乎 答。性云。敬禮
T2536_.79.0529a04: 元帥。是
身及以釋迦諸佛變觀音
T2536_.79.0529a06: 問。太元法相承次第如何 答。傳法相承血
T2536_.79.0529a07: 脈惠果阿闍梨。惠應阿闍梨。或本文際不空
T2536_.79.0529a08: 弟子常曉律師。竉壽阿闍梨。命藤阿闍梨。泰
T2536_.79.0529a09: 舜律師。譽好阿闍梨。信源阿闍梨。賀仲阿闍
T2536_.79.0529a10: 梨。元杲僧都
T2536_.79.0529a11: 信源阿闍梨
T2536_.79.0529a12: 源慶 淨秀入寺
T2536_.79.0529a13: 覺源僧正 定賢法務
T2536_.79.0529a15: 進恩阿闍梨 仁海
T2536_.79.0529a16: 賀仲延命院僧都弟子也。仍傳授於元杲僧
T2536_.79.0529a17: 都畢。信源宮僧正弟子也。信源信恩兩人小
T2536_.79.0529a18: 野僧正弟子也。進恩弟子。安養房流芳源
T2536_.79.0529a20: 覺第二十七代別當也。今上乘院定覺流也。
T2536_.79.0529a22: 本流陵遲。相傳絶畢。依之此法傳習醍醐仁
T2536_.79.0529a23: 和。隨時勤修。御願醍醐相承如此。彼根本流
T2536_.79.0529a24: 陵遲。于時範俊僧正。以太元法授良雅。今
T2536_.79.0529a25: 修法願。良雅逝去之後。權僧正勝覺。又以太
T2536_.79.0529a26: 元法授淋覺律師令勤修。御願是白河院
T2536_.79.0529a27: 御時。顯隆卿奉行也。淋覺入滅之後。保延
T2536_.79.0529b01: 師日 云。去天仁之比。太元阿闍梨定慶逝
T2536_.79.0529b02: 去之時。法淋寺三綱上卷云。太元阿闍梨近
T2536_.79.0529b03: 來不法也。是則取次第之讓。多被補任非
T2536_.79.0529b04: 器之者故也。可被尋補證器之人。所謂勝
T2536_.79.0529b05: 覺并範俊。此二人者被傳太元法之由有
T2536_.79.0529b06: 其聞。仍被尋件人人。日以彼人補別當。
T2536_.79.0529b07: 且撰其仁可擧申之由被仰下。以其器人
T2536_.79.0529b09: 隆奉行。先被尋醍醐勝覺之日。被申云。範
T2536_.79.0529b10: 俊法印上臈也。仍不可申左右早可尋彼
T2536_.79.0529b12: 後太元阿闍梨事。被仰下院宣状。如何未
T2536_.79.0529b13: 披覽
T2536_.79.0529b14: 問。支度卷數如何
T2536_.79.0529b15: 注進
T2536_.79.0529b16: 太元明王御修法五寶香藥等事
T2536_.79.0529b17: 蘇三兩 蜜三合
T2536_.79.0529b19: 五寶 金 銀 瑠璃 眞珠 琥珀
T2536_.79.0529b20: 五香 欝金 蘇合 白檀 丁子 白膠
T2536_.79.0529b21: 五藥 天門冬 呵梨勒 桂心 地黄 芍
T2536_.79.0529b22:
T2536_.79.0529b25: 五香 沈水 薫陸 龍腦 丁子 白檀
T2536_.79.0529b26: 五藥 人參 黄精根 檳榔子 桂心
T2536_.79.0529b27: 甘草
T2536_.79.0529b28: 燒料 藥種 呵梨勒 遠志 地黄
T2536_.79.0529c02: 五香 龍腦 欝金 麝香 白檀 甲香
T2536_.79.0529c03: 五藥 巴豆 鬼臼 伏令 鬼箭 石昌蒲
T2536_.79.0529c04: 燒料 藥種 鐵末 附子 射干
T2536_.79.0529c05: 右香藥等注進如此。於自餘物者。被載永
T2536_.79.0529c06: 宣旨状。仍重不注進之状如件
T2536_.79.0529c07: 保延元年十二月二十六日 阿闍梨大法師
T2536_.79.0529c08: 賢覺
T2536_.79.0529c09: 太元修法所 御卷數案也
T2536_.79.0529c10: 奉供
T2536_.79.0529c11: 大壇二十一箇度
T2536_.79.0529c16: 諸神供三箇度
T2536_.79.0529c17: 奉念
T2536_.79.0529c18: 佛眼眞言五百反
T2536_.79.0529c19: 大日眞言二千一百反
T2536_.79.0529c20: 本尊三種眞言各一百反
T2536_.79.0529c21: 同結護呪十五萬反
T2536_.79.0529c22: 聖觀音〃〃〃
T2536_.79.0529c23: 延命〃〃〃
T2536_.79.0529c24: 仁王經陀羅尼〃〃〃
T2536_.79.0529c25: 孔雀明王〃〃〃
T2536_.79.0530a01: 不動〃〃〃
T2536_.79.0530a02: 十二天
T2536_.79.0530a03: 聖天
T2536_.79.0530a04: 四王天總呪
T2536_.79.0530a05: 吉祥天
T2536_.79.0530a06: 大金剛輪
T2536_.79.0530a07: 一字金輪
T2536_.79.0530a08: 右奉爲
T2536_.79.0530a09: 金輪聖王天長地久禪定仙院太上天皇儲
T2536_.79.0530a10: 君王子國母諸宮大臣公卿文武百寮。晝夜
T2536_.79.0530a11: 長時恒受快樂。天下大平萬民豐樂。地味増
T2536_.79.0530a12: 長萬菓成就。五穀豐饒無諸災難。依例始
T2536_.79.0530a13: 從今月八日迄于今日。一七箇日夜之間。
T2536_.79.0530a14: 引卒十五口伴僧。殊致精誠奉供奉念如
T2536_.79.0530a15: 件
T2536_.79.0530a16: 天養二年正月十四日阿闍梨法眼和尚位賢
T2536_.79.0530a17: 覺
T2536_.79.0530a18: 淨衣十七領也。古沙彌十五人請之。近來
T2536_.79.0530a19: 無之
T2536_.79.0530a20: 天慶三年泰圓泰舜圓照等卷數廿口伴僧也｣
T2536_.79.0530a21: 已上懸曼荼羅次第乃至卷數等。皆理性院
T2536_.79.0530a22: 録也
T2536_.79.0530a23: 妙抄中又出支度卷數矣
T2536_.79.0530a24: 又説
T2536_.79.0530a25: 注進 太元御修法相應物支度事
T2536_.79.0530a26: 合
T2536_.79.0530a27: 蘇 蜜 名香
T2536_.79.0530a28: 五寶 金 銀 眞珠 瑠璃 水精
T2536_.79.0530a29: 五香 安息 沈水 丁子 麝香 甲香
T2536_.79.0530b01: 沈水 白檀 龍腦 薫陸 白膠
T2536_.79.0530b02: 五藥 人參 黄精根 甘草 遠志 白木
T2536_.79.0530b03: 鬼臼 巴豆 昌蒲 鬼箭 附子
T2536_.79.0530b04: 淨衣十七領 黄色
T2536_.79.0530b05: 右注進如件
T2536_.79.0530b06: 年正月七日 行事大法師
T2536_.79.0530b07: 太元法所
T2536_.79.0530b08: 奉供
T2536_.79.0530b09: 大壇供二十一箇度
T2536_.79.0530b10: 息災護摩供二十一箇度
T2536_.79.0530b11: 調伏護摩供二十一箇度
T2536_.79.0530b12: 十二天供七箇度
T2536_.79.0530b13: 諸神供七箇度
T2536_.79.0530b14: 奉念
T2536_.79.0530b15: 佛眼眞言
T2536_.79.0530b16: 大日眞言
T2536_.79.0530b17: 本尊眞言
T2536_.79.0530b18: 同結護眞言
T2536_.79.0530b19: 一字金輪眞言
T2536_.79.0530b20: 右奉爲
T2536_.79.0530b21: 金輪聖王玉體安穩。増長寶壽。恒受恒樂。
T2536_.79.0530b22: 無邊御願。決定成就。決定圓滿。兼天下太平
T2536_.79.0530b23: 萬民豐樂。始自正月八日至于今日。七箇
T2536_.79.0530b24: 日夜之間。卒十五口之伴僧。殊致精成奉修
T2536_.79.0530b25: 如件
T2536_.79.0530b27: 太元御修法所注進
T2536_.79.0530b28: 後七日御修法僧等交名
T2536_.79.0530b29: 大阿闍梨傳燈大法師位
T2536_.79.0530c01: 傳燈大法師 息災護摩
T2536_.79.0530c02: 傳燈大法＊師 調伏護摩
T2536_.79.0530c03: 傳燈大法＊師 十二天供
T2536_.79.0530c04: 傳燈大法＊師 神供
T2536_.79.0530c05: 右修僧等異名注進如件
T2536_.79.0530c06: 年正月十五日 行事大法師
T2536_.79.0530c07: 太元御修法所
T2536_.79.0530c08: 請雜香事
T2536_.79.0530c09: 丁子香十兩 白檀香十兩
T2536_.79.0530c10: 蘇合香十兩 薫陸香十兩
T2536_.79.0530c11: 安息香十兩 百和香十兩
T2536_.79.0530c12: 苓凌香十兩 青目香十兩
T2536_.79.0530c13: 蘇 蜜
T2536_.79.0530c14: 右依例所請如件
T2536_.79.0530c15: 承暦二年正月一日行事傳燈大法師覺禪
T2536_.79.0530c16: 阿闍梨傳燈大法師
T2536_.79.0530c17: 臨時太元御修法所謹奏
T2536_.79.0530c18: 供奉 御修法之状
T2536_.79.0530c19: 大壇供七度
T2536_.79.0530c20: 護摩供二十一箇度
T2536_.79.0530c21: 十二天供七度
T2536_.79.0530c22: 神供七度
T2536_.79.0530c23: 奉念
T2536_.79.0530c24: 太元結護眞言十六萬八千反
T2536_.79.0530c25: 護摩眞言二萬一千反
T2536_.79.0530c26: 一字眞言二萬三千六百反
T2536_.79.0530c28: 眞言宗元興寺
T2536_.79.0530c29: 番僧十五口
T2536_.79.0531a14: 右依 仰旨始自去月二十八日半夜。至
T2536_.79.0531a15: 于今月六日日中一七箇日夜之間。天變怪
T2536_.79.0531a16: 異兵革之事爲未然消除。致誠專愼勤修供
T2536_.79.0531a17: 奉如件 謹奏
T2536_.79.0531a18: 天暦五年五月六日 阿闍梨圓照
T2536_.79.0531a19: 問。太元帥法縁 如件 答。竉壽注申縁
T2536_.79.0531a20: 状云。太元宗第二阿闍梨傳傳燈大法師位
T2536_.79.0531a21: 寵壽謹言
T2536_.79.0531a22: 注申太元帥法縁起之状
T2536_.79.0531a23: 右寵壽謹檢故實。先師律師法橋上人位常
T2536_.79.0531a24: 曉。承和五季奉詔入唐。隨使赴道暮湖解纜
T2536_.79.0531a25: 秋風飛帆。同年八月到淮南城。住廣陵館。
T2536_.79.0531a26: 爰本朝沙門靈宣之弟子有兩三人。始逢律
T2536_.79.0531a27: 師陳曰。吾等大師靈宣和尚。此日本國人也。
T2536_.79.0531b01: 爲望佛日早入唐朝。戒珠全瑩惠鏡恒照。
T2536_.79.0531b02: 專爲國土之衞護。亦爲人天之歸依請益究
T2536_.79.0531b03: 功。擬還之際。官家惜留敢不許。遂垂沒之時。
T2536_.79.0531b04: 命吾等曰。求法之志。爲思本國。而大國留
T2536_.79.0531b05: 我微志未遂。意徒若蒼浪之途絶。告
T2536_.79.0531b06: 素懷之旨畢。方今佛像聖教皆渡本郷。但未
T2536_.79.0531b07: 傳者太元帥之道而已也。斯尊則如來之肝
T2536_.79.0531b08: 心。衆生之父母。衝國之甲冑。防難之神方也。
T2536_.79.0531b09: 此亦唯爲國王專行宮中。輒爲黎廣不
T2536_.79.0531b10: 及城外。是所以祕重密法也。次待得本國
T2536_.79.0531b11: 求法之人。將屬此深密之法多。故郷之恩
T2536_.79.0531b12: 以此爲報。汝輩莫共努力。努力者吾等深
T2536_.79.0531b13: 守此言。久待其人。今得遇子。先滿願足
T2536_.79.0531b14: 矣。因太元帥明王諸身曼荼羅法文道具等
T2536_.79.0531b15: 授與祖師諦。於是律師適傳此法未詳
T2536_.79.0531b16: 用修。便遇栖靈寺灌頂阿闍梨文際和尚。
T2536_.79.0531b17: 始學法儀。漸究尊道。授以太元帥法。許以
T2536_.79.0531b18: 阿闍梨位。又逢華杖寺座主元照大徳。重
T2536_.79.0531b19: 問家義。得此文道具等。并習學金界大
T2536_.79.0531b20: 法自餘諸尊法決畢。以同六年歸本朝
T2536_.79.0531b21: 矣。乘林迴棹虚往實歸。爰承和 聖主聞斯
T2536_.79.0531b22: 法之神驗。深以崇重之。同七年仰所司依
T2536_.79.0531b23: 法造作一百利劍一百弓箭。法壇種種道具
T2536_.79.0531b24: 等被莊嚴也。同年十二月。始修之於常寧
T2536_.79.0531b25: 殿。迄于嘉祥三年。行來總歴十一箇年也。
T2536_.79.0531b26: 至于仁壽元年十二月二十九日。列賜官
T2536_.79.0531b27: 府。准眞言院。毎年正月永修於宮中之由。
T2536_.79.0531b28: 已載新式以爲國典矣。同月三十日。以山
T2536_.79.0531b29: 城宇治郡法林寺。永爲修法院。具者在官
T2536_.79.0531c01: 府也。始自同二年正月。更以常寧殿爲修
T2536_.79.0531c02: 法堂被行件法。然則此法。漢土渇伽不
T2536_.79.0531c03: 出城外。日州相承專修禁中。承和寶暦始
T2536_.79.0531c04: 遵行。仁壽聖代。更尊重佛法之顯驗皇徳之
T2536_.79.0531c05: 使然者也。抑貞觀七年八月。儲君從東宮
T2536_.79.0531c06: 移内裏。仍后町所納尊像道具等。可移他
T2536_.79.0531c07: 前。于時大臣諸卿奉勅議申。以件尊像等
T2536_.79.0531c08: 可移置之處。若擬置於白虎樓下。納御齊
T2536_.79.0531c09: 會調度。仍六宣茲矣。若欲移之。於翔鸞樓。
T2536_.79.0531c10: 彼機只有左右事。又將納之冷然院。此
T2536_.79.0531c11: 雖所廣水清。已非宮裏。可乖法旨。仍件所
T2536_.79.0531c12: 所都不應也。但眞言法未定修定。修法院
T2536_.79.0531c13: 之前。其法於治部省次移納件道具等。于
T2536_.79.0531c15: 定。始自此年永修彼省。十三箇年于今矣。
T2536_.79.0531c16: 然上件三箇所皆有起火交。斯尊之靈
T2536_.79.0531c17: 像得免其難。蓋靈驗之所致也。於是有
T2536_.79.0531c18: 人訕此尊道。讒于公家。是才智之不廣愚癡
T2536_.79.0531c19: 之至深也。因其輩當山己身。此愚慮甚之所
T2536_.79.0531c20: 爲也
T2536_.79.0531c21: 太元經儀軌曰
T2536_.79.0531c22: 此是毘盧遮那身 亦名阿陀薄倶
T2536_.79.0531c23: 元帥本體是如來 爲救世間現種種
T2536_.79.0531c24: 四面八臂堅利身 執持器杖隨類護
T2536_.79.0531c25: 若有國王歸元帥 即鎭一切將軍衆
T2536_.79.0531c26: 守護彼王國界内 消伏隣王怨敵事
T2536_.79.0531c27: 摧滅逆臣自調伏 國内無諸疾疫苦
T2536_.79.0531c28: 一切世間有情類 念時神呪稱名號
T2536_.79.0531c29: 降除内外所生障 必與世間出世願
T2536_.79.0532a01: 欲息災者即息災 求榮愛者施榮愛
T2536_.79.0532a02: 降伏惡等一切業 一一無不成就者
T2536_.79.0532a03: 若聞阿吒薄倶名 口裏一誦讃歎者
T2536_.79.0532a04: 常當擁護無諸難 世間寶貨悉圓滿
T2536_.79.0532a05: 能歸依者得勝利 生謗逆者被重禍
T2536_.79.0532a07: 又云。國土表弊雨澤不調。以此呪安四城
T2536_.79.0532a08: 門上。即得風雨順時。此呪鎭國土。四方一
T2536_.79.0532a09: 切隣敵及大臣不起逆心。若有國大臣誦
T2536_.79.0532a10: 持此呪者。其王境上無惡人惡賊及諸鬼神
T2536_.79.0532a12: 隨類亦異。或名之顯密教。謂之大小乘。支
T2536_.79.0532a13: 流雖若干。本源尚惟一。譬如良醫隨病與
T2536_.79.0532a14: 藥者哉。呪守此法大日如來開金口而
T2536_.79.0532a15: 説。普機菩薩籠鐵塔以親聞。師資相承血脈
T2536_.79.0532a16: 不絶。祕密之亦祕密。甚深之亦甚深矣。然
T2536_.79.0532a17: 猶有怨敵之敵類。是怒靈驗之掲焉也。貞
T2536_.79.0532a18: 觀十二年。大宰府貢朝綿一萬長。爲海賊
T2536_.79.0532a19: 被劫奪。爰新羅賊乘此際來侵之。隣國賊
T2536_.79.0532a20: 難天下騷動。同十三年正月。御修法間。屡賜
T2536_.79.0532a21: 勅使宣云。可降伏隣國賊難之勤。專在
T2536_.79.0532a22: 太元帥之力。須能勤仕之。寵壽謹奉口宣。
T2536_.79.0532a23: 專愚身力祈祷國家更無懈怠。即使隣國
T2536_.79.0532a24: 賊難已從畢伏。雖休明之徳化。抑專在太
T2536_.79.0532a25: 元之扶持者乎。方今寵壽蒙去貞觀八年
T2536_.79.0532a26: 十二月二十二日宣旨。併律師常曉卒去。賛
T2536_.79.0532a27: 爲太元帥傳法者。遵行聖旨住法琳寺。
T2536_.79.0532a28: 歸命護宗粉身報徳。但生年六十二夏臈四
T2536_.79.0532a29: 十三。壯齒已頽。殘命漸盡。專存弘通之志。
T2536_.79.0532b01: 遍企鎭國之誠。而今注縁起靈驗之由言上
T2536_.79.0532b02: 梗概謹言
T2536_.79.0532b03: 貞觀十九年正月十九日。阿闍梨内供十禪
T2536_.79.0532b04: 師傳燈大法師位乘印闍梨物語云。常曉律
T2536_.79.0532b05: 師。昔臨秋篠寺閼伽井之時。水底忿怒形影
T2536_.79.0532b06: 現。覆自身之背後而長大也。顧視頸上
T2536_.79.0532b07: 更無物。底猶在之。成奇異之思。則圖繪其
T2536_.79.0532b08: 形帶身持之。渡海入唐之時。自然得遇此
T2536_.79.0532b09: 尊法。先拜見本尊之處。與本國秋篠寺化
T2536_.79.0532b10: 現之像是同。爰知。機縁甚深。明王先立示現
T2536_.79.0532b11: 給。依之今毎年御修法之香水。汲用彼寺阿
T2536_.79.0532b13: 也。在大和國戌亥角。當于奈良面也。又法
T2536_.79.0532b15: 又法林寺被置畢分度者申状云
T2536_.79.0532b16: 一。清因唯傍例被置年分度者。三人受戒。
T2536_.79.0532b17: 以後令誓護國家守護法道状
T2536_.79.0532b18: 可試度經論眞言等
T2536_.79.0532b19: 太元宗業一人
T2536_.79.0532b20: 阿吒薄倶經一部三卷
T2536_.79.0532b21: 同上佛陀羅尼經一卷
T2536_.79.0532b22: 金剛界業一人
T2536_.79.0532b23: 守護國界主陀羅尼經一部十卷
T2536_.79.0532b24: 新譯仁王經一部二卷
T2536_.79.0532b25: 胎藏界業一人
T2536_.79.0532b26: 六波羅蜜經七部十卷
T2536_.79.0532b27: 孔雀明王經一部三卷
T2536_.79.0532b28: 抑年分度者。利生弘法之勝縁也。顯密之棟
T2536_.79.0532b29: 梁。因茲成立。國家之鎭護。由此威嚴。就中
T2536_.79.0532c01: 此等者。佛法弘隆之砌。師匠護持之庭也。
T2536_.79.0532c02: 若無得度之末弟者。誰守尊師之遺教哉
T2536_.79.0532c04: 歟
T2536_.79.0532c05: 内山 云。大乘院良雅權僧正寫瓶入室弟
T2536_.79.0532c06: 子也。白河院御時。鳥羽院御即位之時。小栗
T2536_.79.0532c07: 栖別當有事決定畢。仁和寺寛助僧都太元
T2536_.79.0532c10: 也。所今尋御被申云。信恩阿闍梨僧正仁
T2536_.79.0532c13: 被補別當。大乘院之後。仁和寺醍醐人人。
T2536_.79.0532c14: 競望無雙事如何尤不審。何カシラヨリ習
T2536_.79.0532c15: 來ルヤ。江帥院申云。太元法與立劍輪印傳爲
T2536_.79.0532c19: 承安元年七月下旬之比。於内山阿闍梨傳
T2536_.79.0532c21: 良雅阿闍梨閉眼之剋。自範俊所傳得之
T2536_.79.0532c22: 太元法小彼子上。件院宣等指合。全仁修
T2536_.79.0532c23: 理別當ニ令持人進。前大僧正其詞云。良雅之
T2536_.79.0532c24: 所傳皆也。悉奉寫瓶了。今所殘只是許
T2536_.79.0532c25: 之。此懇志爭無御哀憐哉。然者此全仁。能
T2536_.79.0532c27: 御傳珍重歟。權僧正於此比者。恐已有無
T2536_.79.0532c28: 沙汰。恐理性三密哉。仍大僧正便宣也。時問
T2536_.79.0532c29: 理性房云。大元法被傳習。誰人哉。賢覺答
T2536_.79.0533a01: 云。辻入寺習候也。然者太元三寶流頗優美
T2536_.79.0533a03: 問。此尊本書何等乎 答。金剛部元帥大將
T2536_.79.0533a07: 鬼神大將元年阿吒薄
上佛陀羅尼出普
T2536_.79.0533a12: 本云
T2536_.79.0533a13: 以元祖法印御自筆書寫再校合畢
T2536_.79.0533a15: 映
T2536_.79.0533a16: 于維
T2536_.79.0533a18: 庵寺十三代毫譽白雄春秋三十八歳謹書
T2536_.79.0533a19:
T2536_.79.0533a21:
T2536_.79.0533a22: 毘沙門
T2536_.79.0533a23: 問。何故名毘沙門天王乎 答。祕密藏王
T2536_.79.0533a24: 經云。我爲未來世一切衆生而作大歸依
T2536_.79.0533a25: 所。最顯三身名字。一者毘沙門天王護世者
T2536_.79.0533a26: 云。二者羯吒天王云。三者不思儀王云亦。
T2536_.79.0533a27: 如是三身之字。雖示如是種種名字。遂爲
T2536_.79.0533a28: 行者萬億方便之事現前。而以本願名字
T2536_.79.0533b01: 度衆生稱。是而爲毘沙門天王護世者。譬
T2536_.79.0533b02: 如諸佛世尊之於一乘別三乘。我名復如
T2536_.79.0533b04: 名字。得無量福徳。於一切世間無喩。所以
T2536_.79.0533b05: 者何。此天王從左手中涌無量七珍寶。從
T2536_.79.0533b06: 右手中顯一切法藏。隨諸衆生欲賜與一
T2536_.79.0533b07: 切寶物。若聞毘沙門天王名。消滅一切障。
T2536_.79.0533b09: 問。普禮前有觀念乎 答。薄又次第挑云。
T2536_.79.0533b10: 口傳云。天等供著座普禮之前。先取五古
T2536_.79.0533b11: 當胸。觀念我心月輪上有此五古。擧身悉
T2536_.79.0533b13: 先自身成金剛薩埵也。若自身不善有崇故
T2536_.79.0533b14: 作此事也。已上勝倶胝院口傳也
T2536_.79.0533b15: 問。今尊種子三形何等乎 答。種子
。三形
T2536_.79.0533b16: 如意寶珠。薄又本云。座上有字。變成寶
T2536_.79.0533b18: 理性院又用三種三形也。寶心流字如意
T2536_.79.0533b19: 寶捧也。勸修寺字寶捧也。七卷抄同之。十
T2536_.79.0533b21: 問。道場觀用法界定印違常例乎 答。裏
T2536_.79.0533b23: 次第。皆用如來拳印也。上所擧頸次第又
T2536_.79.0533b24: 爾也 私云。今次第初有器界觀故作定
T2536_.79.0533b25: 印歟。此山頂有字。不可作如來拳印
T2536_.79.0533b28: 意以定印二觀畢。七處加持時作如來拳
T2536_.79.0533c02: 問。今次第持雙山頂有唵室羅宮。薄草子
T2536_.79.0533c04: 私案。諸經論説。皆須彌北面半腹有毘沙門
T2536_.79.0533c05: 天。而今次第云。一山名持雙山。此山頂有
T2536_.79.0533c06: 此宮者。須彌半腹當持雙頂故云爾歟。澤
T2536_.79.0533c07: 抄云。壇中有字。變成九寶宮殿。其中
T2536_.79.0533c08: 有二肘壇。其上有荷葉座。座上有藥叉。
T2536_.79.0533c11: 壽院一三五同之。七卷抄云。壇中有鬼座。
T2536_.79.0533c12: 上有字。變成寶捧。寶捧變成毘沙門天
T2536_.79.0533c16: 踏三夜叉之像。足下三夜叉。二鬼中書地
T2536_.79.0533c20: 塔爲三形云口決也。是祕説故不出其體
T2536_.79.0533c21: 也。但今以塔爲三形之時。用字爲種
T2536_.79.0533c22: 子也。廣澤以塔爲三形之時。字爲種子
T2536_.79.0533c23: 也
T2536_.79.0533c26: 何 答。十卷抄云。捧塔婆表護佛法。持鉾
T2536_.79.0533c27: 杵等世間器杖表世間。阿地瞿多譯云。右
T2536_.79.0533c28: 手捧塔。他經軌等。左手持塔。或偏持器杖
T2536_.79.0534a01: 或令隨人所要左右有異。爲護佛法令
T2536_.79.0534a02: 右持塔。爲護世間令左持鉾等。隨所樂
T2536_.79.0534a03: 歟。御口決云。今次第全身寶塔者。此塔中安
T2536_.79.0534a04: 佛舍利也云。全身舍利寶塔之義也。此舍利
T2536_.79.0534a05: 即如意寶珠也。薄奉塔以眼視之者。塔是南
T2536_.79.0534a06: 天鐵塔也。彼塔内納一切教法。此尊是佛法
T2536_.79.0534a08: 問。佛舍利教法相違如何 答。御口決云。約
T2536_.79.0534a09: 能説人云舍利。據所説法云教法。人法一
T2536_.79.0534a12: 釋尋云。或形像以手押腰如何 答。御口
T2536_.79.0534a13: 決云。此形像爲當尊祕事。其故何者。其
T2536_.79.0534a14: 身即五輪塔。五輪成身五大嚴身。可思之。
T2536_.79.0534a16: 自足而至臍。當思惟水輪。水輪上火輪。火
T2536_.79.0534a18: 云。此尊身即五輪塔婆也。心是舍利也。身中
T2536_.79.0534a19: 有心。是塔中安舍利之義也。故先徳釋云。
T2536_.79.0534a20: 昔若己身有法身舍利。觀自心即性佛馱都。
T2536_.79.0534a21: 今早證三密五智本覺。訪六趣四生之舊親
T2536_.79.0534a26: 寶差別如何 答。是定惠兩寶也。定寶積集
T2536_.79.0534a27: 功徳。惠寶破邪成正。定惠合成施利益也。
T2536_.79.0534a29: 出萬物之功故。積集功徳之義也。右手
T2536_.79.0534b01: 寶捧有摧破之功故。破邪顯正之義也。薄第
T2536_.79.0534b02: 二重本云。塔中有八萬四千法門。捧首如意
T2536_.79.0534b04: 天像時。如紺瑠璃并金色面令示忿怒。於
T2536_.79.0534b05: 當知以右手令押腰。以左手令執持降
T2536_.79.0534b06: 伏大跋折羅杖。然左足邊造監婆像。右足
T2536_.79.0534b09: 持隨宜歟。故陀羅尼儀軌云。一丈五尺畫天
T2536_.79.0534b10: 王身。著七寶金剛莊嚴甲冑。其左手執三叉
T2536_.79.0534b12: 脚下踏三夜叉。鬼中天名地天。亦名觀喜
T2536_.79.0534b13: 天。左邊名藍婆。右邊名毘藍婆。其天王面
T2536_.79.0534b14: 作可畏猛形。怒眼滿開。一本云。瞋眼見一
T2536_.79.0534b15: 切鬼神状。其右邊畫五太子及兩部夜叉羅
T2536_.79.0534b17: 十卷抄云。阿地瞿多譯云。右手捧塔。他經軌
T2536_.79.0534b20: 要左右有異。爲護佛法令持塔。爲護
T2536_.79.0534b22: 問。前置吉祥天有何故乎 答。御口決云。
T2536_.79.0534b23: 吉祥天毘沙門妻故安也。不空經中中心畫
T2536_.79.0534b24: 釋迦佛。右邊畫吉祥天。左邊畫毘沙門也
T2536_.79.0534b26: 乎 答。可檢之。澤抄云。吉祥天女五部太
T2536_.79.0534b27: 子八大藥叉將二十八使者。及無量藥叉衆
T2536_.79.0534b29: 問。本尊加持印言何乎 答。藥叉印七卷抄
T2536_.79.0534c01: 名根本印 私云。此印出不空經及般若軌。
T2536_.79.0534c02: 名毘沙門天王根本印也。經云。以二手右
T2536_.79.0534c03: 押左。内相叉竪。二無名指頭相合。二頭指
T2536_.79.0534c06: 異兩説用心呪事如何。推云。身心兩呪中。
T2536_.79.0534c07: 心呪勝故。根本印用此呪歟。或又此印依
T2536_.79.0534c08: 別經軌歟。諸文少異故。明是別行。儀軌中
T2536_.79.0534c09: 擧身心兩呪中心呪也。又不空深妙經等。
T2536_.79.0534c10: 兩呪倶擧之。然皆異今呪。又般若軌中。身
T2536_.79.0534c11: 呪大心呪心呪心中心呪。四箇明雖擧之。皆
T2536_.79.0534c12: 大異今呪也。二風與呵招者。御口決云。三
T2536_.79.0534c13: 反調之三度招。是雖本儀。大呪多故。一反
T2536_.79.0534c14: 誦説三度招之。但初度與呵同明也。又印
T2536_.79.0534c15: 名伽馱捧印。御口決云。寶捧印也。此即胎藏
T2536_.79.0534c16: 所出毘沙門天印言也。但胎藏言有歸命句
T2536_.79.0534c17: 也。澤抄此印用前大呪。眞言大師御傳者。不
T2536_.79.0534c18: 空經題奧擧之。胎藏軌下云。歸命吠室羅摩
T2536_.79.0534c19: 拏野娑婆賀 般若軌云。唵三曼多勃馱南吠
T2536_.79.0534c21: 針印者本印。又中指如寶形。口傳二中指立
T2536_.79.0534c22: 合如針印也。表示口決者。此印習塔印也。
T2536_.79.0534c23: 納法身舍利全身塔也。眞言説處可尋之。
T2536_.79.0534c26: 理性院兩疏中。寶心次第出此印言。文云。二
T2536_.79.0534c27: 手内相叉作拳。二中指直竪頭相合即。成
T2536_.79.0534c29: 今次第替
也。七卷抄倶無之。
T2536_.79.0535a01: 三印三明同今次第也。宗命次第用前二印
T2536_.79.0535a02: 二明也。澤抄四印二明也。初本尊加持。二
T2536_.79.0535a03: 手内叉。二水立相合。二風屈鉤招之。小呪
T2536_.79.0535a10: 今次第密印也。勸修寺二印二明。先胎藏印
T2536_.79.0535a11: 用大呪。後澤抄初印言也。但二頭鉤不招
T2536_.79.0535a12: 也。此印出毘沙門天王經并隨軍護法也。次
T2536_.79.0535a15: 葉上有寶珠可觀之 私云。此印言不空
T2536_.79.0535a16: 毘沙門經中出。但明題奧有之。上加歸命
T2536_.79.0535a17: 句也。印名吉祥天女身印也。今眞言名心
T2536_.79.0535a18: 眞言
T2536_.79.0535a19: 何故前心印不同心眞言身印用之乎
T2536_.79.0535a20: 答。次大藥叉印明。印二風鉤之者。二頭立
T2536_.79.0535a21: 小鉤勿著也。薄草子一本云。二手作拳。申
T2536_.79.0535a22: 二風屈二拳。面合。二風端相對。一寸計相
T2536_.79.0535a26: 異此印相矣。又云。八大藥叉女印。二羽地
T2536_.79.0535a27: 空入掌。空捻地甲。風火水相捻。散由三昧
T2536_.79.0535b01: 印。如延命院胎藏次第也。二種言如胎藏
T2536_.79.0535b02: 次第出用之。彼次第加歸命句無也。此
T2536_.79.0535b03: 二種言。又出大日經第四矣
T2536_.79.0535b09: 沙門印言三種。吉祥天印言二種。大藥叉印
T2536_.79.0535b10: 言一種。總六箇印言。如次本尊加持之處用
T2536_.79.0535b11: 之
T2536_.79.0535b12: 問。禪尼子童子印言何不用之乎 答。彼又
T2536_.79.0535b13: 雖可結誦。暫略之歟。如是印言廣略隨宜
T2536_.79.0535b14: 也。故薄草子一本。但出吉祥天印言。又本吉
T2536_.79.0535b15: 祥天禪子倶出之。理性院又倶用之
T2536_.79.0535b16: 問。其印言何乎 答。禪尼子童子印金剛合
T2536_.79.0535b17: 掌明。唵禪尼師曳莎呵。或唵奢擧多羅夜莎
T2536_.79.0535b18: 呵
T2536_.79.0535b19: 問。毘沙門五太子何等乎 答。一禪尼只。二
T2536_.79.0535b20: 獨鍵。三那吒。四鳩跋羅。五甘露。又説。一禪
T2536_.79.0535b21: 尼師。二獨鍵。三那吒拘跋羅。四常見。五最勝
T2536_.79.0535b23: 童子。那陀羅童子
云。拘拔羅子云也。不
T2536_.79.0535b24: 空祕密法五人太子印眞言。禪尼師童子金
T2536_.79.0535b25: 剛合掌 唵奢擧多羅夜莎呵
T2536_.79.0535b26: 獨建童子合掌二大放去 唵蘇蘇婆都留婆
T2536_.79.0535b27: 馱曳莎呵
T2536_.79.0535b28: 那吒拘拔羅童子合掌當心 唵那伐羅
T2536_.79.0535c01: 常見童子堅心合掌當額 唵瓖求梨耶曳
T2536_.79.0535c02: 醯呬莎呵
T2536_.79.0535c03: 最勝童子二手中指無名指掌内入之相叉。
T2536_.79.0535c04: 小指頭指立之。左上右下膝上押。呪曰 唵
T2536_.79.0535c05: 陀岐知〃〃〃毘娑知〃〃〃陀羅尼〃〃〃
T2536_.79.0535c06: 闇〃醯〃多摩〃〃眞多摩〃〃〃唵吽吽
T2536_.79.0535c07:
吒莎呵 此五智如來身密也。又名五大
T2536_.79.0535c09: 問。伽馱捧印。廣澤與今次第相違。又寶捧
T2536_.79.0535c10: 即伽馱捧乎 答。伽馱捧印。小野廣澤習
T2536_.79.0535c11: 異歟。可尋之。又如御口決。伽馱捧即云寶
T2536_.79.0535c12: 捧歟。或次第云。伽馱捧印内五古印。大呪。
T2536_.79.0535c13: 次本印合掌。屈二地二火入掌。以二大
T2536_.79.0535c14: 押火甲。以二召之。小呪。次寶塔印。定惠
T2536_.79.0535c15: 外縛。二中指立合。二頭指屈。以二大指押
T2536_.79.0535c16: 之。小呪歟寶捧印内縛。二中指立合。小呪。
T2536_.79.0535c17: 次如意寶珠祕印。金合二小指叉入掌。二頭
T2536_.79.0535c19: 印別也。伽馱捧初印。同廣澤説。第二説又
T2536_.79.0535c20: 異今次第云。廣可檢之。理性院又内縛。二
T2536_.79.0535c21: 中立合云寶捧印也
T2536_.79.0535c23: 山道場觀云。唵薩嚩菩陀沒地蘖帝吠倶嚕
T2536_.79.0535c25: 朱付云。法務枕造紙云。檢諸私 。併用諸
T2536_.79.0535c27: 用吉祥天讃歟。兩手倶擧之故。薄云。讃
T2536_.79.0535c29: 出之
T2536_.79.0536a01: 問。召請結界等何等印言乎 答。薄云。請
T2536_.79.0536a03: 耶印明也
T2536_.79.0536a04: 問。何用此印言乎。御云。引實類諸天。令
T2536_.79.0536a05: 冥會壇上權化之天等也。故召請時。必用
T2536_.79.0536a07: 問。引入實類天於壇上事。大鉤召印明也。
T2536_.79.0536a08: 權實二天令冥會四明印言是也。其中何煩
T2536_.79.0536a09: 結誦入佛三昧耶印言耶 私案。諸佛菩薩
T2536_.79.0536a10: 引入壇上。不用入佛三昧耶印言。是佛菩
T2536_.79.0536a11: 薩本入佛三昧耶之人故歟。然實類天等未
T2536_.79.0536a12: 入三昧耶之體故。令冥會壇上權化天無
T2536_.79.0536a13: 授入佛三昧耶印言之義歟。例如彼印。可
T2536_.79.0536a14: 時欲授兩部印璽之時。先授入佛三昧耶
T2536_.79.0536a15: 印明。了故薄草子頸次第云。大鉤召入佛三
T2536_.79.0536a17: 三昧耶印言也。用此印言。當流規模之善巧
T2536_.79.0536a19: 
薩也摩地以瑟捨羅薩也悉
T2536_.79.0536a22: 也。薄草子一本又爾也。實類天等。未入三昧
T2536_.79.0536a23: 耶之體引入之時。若用結界者。壇上難居
T2536_.79.0536a24: 歟。仍不用結界歟。已入三昧耶位。結界無
T2536_.79.0536a25: 其怖故用之歟。澤抄結界用四天王結護印
T2536_.79.0536a26: 言也。印二手小指屈入掌中右押左竪。二
T2536_.79.0536a27: 中無名相離一寸。二頭指枉。二大指並屈入
T2536_.79.0536a28: 掌中。明唵婆帝也畔馱畔馱
T2536_.79.0536b01: 東西南北加持魔障。皆是不敢近於道場
T2536_.79.0536b03: 問。散念誦眞言何等乎 答。如次第出矣。
T2536_.79.0536b04: 薄云。佛眼大日本尊吉祥天禪尼子童子八
T2536_.79.0536b06: 問。何今法施置一字後乎 答。誦法施兩
T2536_.79.0536b07: 説也。故互顯一説也。依之薄草子等星供
T2536_.79.0536b08: 次第等。法施置一字後也。又次第軍者。軍
T2536_.79.0536b09: 荼梨眞言歟。若爾結界可用軍荼梨歟。散
T2536_.79.0536b10: 念誦等必依結界尊歟。故薄草子不動
T2536_.79.0536b11: 散念誦不出不動歟。寶心次第云。佛眼大
T2536_.79.0536b12: 日觀音本尊吉祥天禪尼師諸藥叉檀婆羅蜜
T2536_.79.0536b16: 問。天等用入我我入觀正念誦字輪觀等歟。
T2536_.79.0536b17: 又獻坐何等言乎。振鈴用不如何 答。初𩒐
T2536_.79.0536b18: 次第奧云。無正念誦。或説有正念誦。但非
T2536_.79.0536b19: 本儀普通天等不用正念誦。字輪觀不用
T2536_.79.0536b20: 之。若又用正念誦。本尊加持二度字輪觀
T2536_.79.0536b21: 可用之。字輪觀付正念誦事也。無正念誦。
T2536_.79.0536b22: 本尊加持一度也。天等一門無振鈴。又鈴印
T2536_.79.0536b23: 言用之。但北斗爲護摩時用振鈴。但北
T2536_.79.0536b26: 云。字無頂無見。字無言無説。
字一切
T2536_.79.0536b27: 大吉祥。字無我無他。
字無戰無敵。
字
T2536_.79.0536b29: 也。但入我我入觀諸流皆不用之矣。廣澤天
T2536_.79.0536c01: 等皆用正念誦。別行佛菩薩法不用字輪觀。
T2536_.79.0536c02: 字輪觀大法許用之
T2536_.79.0536c03: 問。何故不用入我我入等乎 答。御云。
T2536_.79.0536c04: 天等法大略准外法。疎理觀故。天台傳云。
T2536_.79.0536c05: 佛菩薩表煩惱即菩提之義。天等法顯菩提
T2536_.79.0536c07: 我我入字輪觀等。甚深觀門故。外部尊等不
T2536_.79.0536c08: 相應歟
T2536_.79.0536c09: 問。勸請發願如何 答。今次第倶不出之。
T2536_.79.0536c10: 薄一本唯發願許也。又一本云。勸請 佛法
T2536_.79.0536c11: 護持大天王。吉祥天女諸眷屬 發願 至
T2536_.79.0536c12: 心發願。唯願大日。本尊界會。多門天王。吉祥
T2536_.79.0536c14: 性院。勸請發願同之。寶心流云。勸請 護持
T2536_.79.0536c16: 勸修寺流云。本尊界會多門天。八大夜叉善
T2536_.79.0536c18: 尊界會多門天王。五部太子諸大眷屬 裏
T2536_.79.0536c19: 云。勸請本尊句無盡出之。物行法只用發
T2536_.79.0536c21: 問。護摩作法如何 答。祖師傳云。毘沙門護
T2536_.79.0536c22: 摩四段也。即火天三部諸尊毘沙門段十方世
T2536_.79.0536c27: 此法若付大法而行時。道場觀用心金剛界
T2536_.79.0536c28: 二十天位可安本尊。是故護摩諸尊段供三
T2536_.79.0536c29: 十七尊。若付別行之者。中央本尊八供四
T2536_.79.0537a01: 攝圍繞之所以。諸尊段時供八供四攝。若爾
T2536_.79.0537a03: 問。修此法三時歟又一時乎 答。今次第裏
T2536_.79.0537a04: 云。毘沙門三時一時之行法。任意無蝋燭白
T2536_.79.0537a05: 佛供許也。如常供天等後夜置粥。日中備
T2536_.79.0537a08: 問。今此尊四法本誓中何 乎答。四法中増
T2536_.79.0537a09: 益本誓中不出之。仁録本誓中福徳四法中
T2536_.79.0537a10: 不出之
T2536_.79.0537a11: 吉祥天
T2536_.79.0537a12: 問。立名如何 答。勸修寺次第云。吉祥天亦
T2536_.79.0537a14: 卷抄第九云。梵曰。摩訶大也。室利
T2536_.79.0537a15: 有二義。一者功徳義。二者吉祥義。是故曇無
T2536_.79.0537a16: 讖及伽梵達磨阿地瞿多等三藏。共云功徳
T2536_.79.0537a20: 問。此天何佛菩薩所變乎 答。御云。大吉
T2536_.79.0537a21: 祥天女經云。吉祥女。汝當於吉祥寶莊嚴
T2536_.79.0537a24: 薩所變習之。寶生同事ナル天淺近菩薩今少
T2536_.79.0537a25: 相應歟。此尊結界モ馬頭也。寶部蓮花部兼之
T2536_.79.0537a27: 問。此尊種子三形何等乎 答。種子。三形
T2536_.79.0537a28: 如意寶棒。諸流大旨同之無異説歟。御
T2536_.79.0537b01: 問。尊形印相如何 答。愚案云。左手持寶
T2536_.79.0537b02: ＊捧。雨七珍萬寶。施與一切衆生。成就各各
T2536_.79.0537b03: 願望故。右手作施願之勢歟。二手印相。諸
T2536_.79.0537b06: 沙門經云。右手執開敷紅蓮花相違如何
T2536_.79.0537b07: 答。左右手如次福智二嚴也。左持如意
T2536_.79.0537b08: 表福。右施願以後得大悲。施與一切衆生
T2536_.79.0537b09: 之義也。集經意。左如先。右手衆生與福令
T2536_.79.0537b10: 無畏之義歟。無畏施之意歟。毘沙門經意。寶
T2536_.79.0537b11: 珠在蓮上故。擧寶珠座歟。或又寶珠與世
T2536_.79.0537b12: 福之義。開蓮令開佛性心蓮之義歟。又御
T2536_.79.0537b15: 四王隨一多聞天女妻女。四王猶不可圍
T2536_.79.0537b16: 繞。況梵天等乎 答經既云大吉祥天女菩
T2536_.79.0537b17: 薩摩訶薩。梵釋何不恭敬乎。又經云。倶胝
T2536_.79.0537b19: 乎。例如孔雀明王七佛圍繞。又如觀音曼荼
T2536_.79.0537b20: 八佛圍繞觀音矣。互爲主伴何怪歟。或又
T2536_.79.0537b21: 深位大士假示多聞妻女姿歟。實類梵釋四
T2536_.79.0537b22: 天何不恭敬乎。御云。覺洞院曰。師云。
T2536_.79.0537b23: 此天毘沙門妻下賤吉祥菩薩殊本地顯尊
T2536_.79.0537b26: 集經云。瓶中傾出種種寶物。灌於功徳天頂
T2536_.79.0537b28: 問。本尊加持印言何等乎 答。三印三明。先
T2536_.79.0537b29: 被甲印。勸修寺名大三古印也。此印説處何
T2536_.79.0537c01: 乎。集經第十説心印。似此印而異。眞言出
T2536_.79.0537c02: 十二名號經。但
句有異。經云。
T2536_.79.0537c05: 喜院眞言集如經説也。澤抄云。阿落訖叉弭
T2536_.79.0537c09: 御口決云。八葉上有如意寶棒觀之也
T2536_.79.0537c10: 私云。此印出毘沙門經中。名吉祥天女身
T2536_.79.0537c11: 印也。澤抄裏云。八葉印但六指頗屈之口傳
T2536_.79.0537c12: 也。其中觀寶珠也 但眞言殊 唵毘
T2536_.79.0537c15: 爾也。今流何云正念誦乎 答。御口決云。
T2536_.79.0537c16: 小野天等法。雖無正念誦。若有正念誦者。
T2536_.79.0537c18: 又經奧有也
T2536_.79.0537c19: 次寶菩薩印言。此印言出金界次第矣
T2536_.79.0537c20: 問。何故用此印言乎 答。或云。寶菩薩印
T2536_.79.0537c21: 言。即吉祥天印言習之也。御口決意云。寶菩
T2536_.79.0537c22: 薩ハ吉祥本身。故加用之歟 私云。今天女
T2536_.79.0537c23: 殊衆生與福故。寶菩薩又福徳聚門故加用
T2536_.79.0537c24: 之。澤抄又五古印三明也。初八葉印小呪。
T2536_.79.0538a01: 指以右押左交立。二頭共立。右鉤之。左直
T2536_.79.0538a02: 立二大並立。押二中側。此印寶瓶形也。從
T2536_.79.0538a03: 此瓶雨珍寶習也。道場觀象鼻纒取瓶
T2536_.79.0538a04: 也。祕印也。此印出集經第十。名功徳大。
T2536_.79.0538a05: 施珍寶印也。澤抄眞言陀羅尼者。朱付云
T2536_.79.0538a14: 私云。此印陀羅尼出集經故。澤抄陀羅尼者
T2536_.79.0538a15: 指此呪歟。朱付恐誤歟。指此根本呪云陀
T2536_.79.0538a16: 羅歟。此經前後雖有小呪故勸修寺用
T2536_.79.0538a17: 此呪。但印異矣。然彼澤抄上内三古印用陀
T2536_.79.0538a19: 羅尼可用之。何爲誤。又一三五次第又爾
T2536_.79.0538a20: 也。又十卷抄云。師説云。内縛二頭立合。如
T2536_.79.0538a22: 問。召請結界等印言何等乎 答。石山次第
T2536_.79.0538a23: 云。召請吉祥天眞言末如
句。結界
T2536_.79.0538a25: 頭召之 唵摩訶室哩野曳翳醯呬
T2536_.79.0538a27: 結界又同。今次第奧云。八葉印頭指召之
T2536_.79.0538a29: 問。散念誦言何等乎 答。如出矣。澤抄云。
T2536_.79.0538b03: 問。何故用隨求呪乎 答。御口決云。爲除
T2536_.79.0538b05: 問。何故除彼障難乎 答。隨求經上云。由
T2536_.79.0538b07: 問。黒耳何必作障難乎 答。釋論云。涅槃
T2536_.79.0538b08: 經云。功徳女是姉。隨所至處能吉祥。黒闍
T2536_.79.0538b10: 倶舍光第五云。黒耳吉祥天姉妹二人。常
T2536_.79.0538b11: 相隨。遂姉名吉祥。所至之處。能爲利益。妹
T2536_.79.0538b12: 名黒耳。由耳黒故云以爲名。所至之處。能
T2536_.79.0538b14: 言。我與此妹行住。共相未曾相離。隨前
T2536_.79.0538b22: 傳云。息災。又増益部主毘沙門天。又大日。
T2536_.79.0538b23: 功徳天軌云。著鮮白衣。手把香爐。供養於
T2536_.79.0538b27: 此増益證也。諸尊段。若以大法行時三十
T2536_.79.0538b29: 本尊段之設座眞言不可用荷葉眞言。是
T2536_.79.0538c04: 時。金剛界二十天位可安本尊故。護摩諸
T2536_.79.0538c05: 尊段供三十七尊。若付別法行之者。中央
T2536_.79.0538c06: 安本尊。八供四攝圍繞之。若爾道場觀。亦
T2536_.79.0538c08: 道場觀。梵天四王圍繞之勸請。又梵王帝
T2536_.79.0538c10: 諸尊段別事也。若明王等又諸尊段三十七
T2536_.79.0538c11: 尊等故。而勸修寺道場云。梵天帝釋恭敬
T2536_.79.0538c12: 儀。勸請本尊界會功徳天三十七尊諸薩埵
T2536_.79.0538c15: 仍任祖師説。本護摩也。四段者。火天部主
T2536_.79.0538c16: 本尊諸尊也
T2536_.79.0538c18: 又字輪觀不用之。石山觀云。
T2536_.79.0538c19:觀之
T2536_.79.0538c20: 問。此法行時如何 答。澤抄云。三時一時任
T2536_.79.0538c22: 問。今法四法本誓中何乎 答。小集四法中
T2536_.79.0538c23: 増益出之。仁録本誓中福徳擧之
T2536_.79.0538c24: 炎魔天
T2536_.79.0538c25: 問。炎魔天梵漢中何乎 答。御口決云。炎摩
T2536_.79.0538c26: 梵語。此云靜息。此炎摩王。是或大日化身
T2536_.79.0538c28: 王者梵語。唐云靜息王。以靜息罪人。令後
T2536_.79.0538c29: 過不起。前過易滅。故名靜息。又以正法
T2536_.79.0539a01: 勸諸罪人。令於前罪生慚愧。罪得易滅故
T2536_.79.0539a03: 罪人止衆惡故。即由此義雖鬼界攝亦
T2536_.79.0539a05: 問。此法何時可供乎 答。薄云。師説云。以
T2536_.79.0539a07: 光故。以亥剋供之也。澤抄云。付十八道師
T2536_.79.0539a08: 説。以亥剋供之。此法一時行法也。鳥羽院
T2536_.79.0539a11: 夜一時行之。三時不爾。鬼類故夜許行之
T2536_.79.0539a12: 問。此尊種子三形何等乎 答。種子
。三形
T2536_.79.0539a13: 檀荼印。勸修寺傳云。種子吠字。三如先也
T2536_.79.0539a14: 私云。二字。倶炎摩王。兩眞言初字故。
T2536_.79.0539a15: 倶以爲種子也。疏第十云。凡説眞言中。隨
T2536_.79.0539a17: 問。用此二字有何故乎 答。私案。字是
T2536_.79.0539a18: 乘不可得義。即運載義也。此炎摩王。裁斷衆
T2536_.79.0539a19: 生善惡業。敬言惡善。令衆生運載佛果故
T2536_.79.0539a20: 用此字歟。又除短命夭壽令長命。是運載
T2536_.79.0539a21: 之義也
T2536_.79.0539a22: 問。若爾何不用終字乎 答。頭上安空點
T2536_.79.0539a23: 示二空菩提故猶勝也。所以乘二空智到
T2536_.79.0539a24: 佛果。證二空菩提義也。疏釋字云。乘於
T2536_.79.0539a27: 思之。御云。梵號。初字即漢號。靜息義也。
T2536_.79.0539a29: 字縛不可得義。即無縛三昧義也。故疏第十
T2536_.79.0539b01: 云。亦以本名爲眞言也。以初字爲體。
T2536_.79.0539b02: 更問云。所謂無縛三昧也。毘縛是堅固住
T2536_.79.0539b03: 義。亦是除諸傳也。謂以理除縛。不以非法
T2536_.79.0539b05: 專除煩惱所知二縛。令到涅槃菩提三身。
T2536_.79.0539b06: 故云以理除縛。此裁斷非隨愛憎而浮沈
T2536_.79.0539b07: 故云不以非法也
T2536_.79.0539b08: 問。何故知二縛乎 答。疏十三云。鑁音縛
T2536_.79.0539b10: 以無縛三昧。令解脱衆生煩惱所知也
T2536_.79.0539b12: 第五云。次左方在大日南。作炎魔法王。
T2536_.79.0539b13: 手執檀拏印。此印相猶如棒形。上有人首。
T2536_.79.0539b14: 作極忿怒心之状。以水牛爲座。身作黒
T2536_.79.0539b17: 漢不同歟。或云檀拏杖。或云檀拏幢。大原
T2536_.79.0539b19: 或忿怒形。或慈悲形不同也。現流布像隨
T2536_.79.0539b20: 兩様也。疏第五。阿闍梨言。少時嘗因重病
T2536_.79.0539b21: 困絶神識。往詣旨司。視此法王。與后同
T2536_.79.0539b22: 共語言貎甚慈忍。然此檀拏印以忿怒形。檢
T2536_.79.0539b23: 効生來所犯。口出火光。至爲嚴切。出家以後
T2536_.79.0539b24: 功業便爾。寂然不復有言。炎魔王及后。尋
T2536_.79.0539b25: 即降階。善言稱歎慇懃致敬。求愛歸戒因
T2536_.79.0539b26: 放却。還比至蘇後。其兩臂繩所繋。縛處猶
T2536_.79.0539c01: 問。所乘水牛何色乎 答。理性院次第云。乘
T2536_.79.0539c06: 問。本尊加持印言何等乎 答。炎魔王印二
T2536_.79.0539c07: 明。眷屬十餘印言也。檀荼印言。印出疏第十
T2536_.79.0539c08: 三卷。言出第十卷也胎藏次第炎魔天印言。
T2536_.79.0539c09: 如次第出矣。石山次第云。炎魔王印。二手
T2536_.79.0539c10: 合掌。二風二地相背入月二空並立。從二風
T2536_.79.0539c11: 中節上超之致二火内。第三節相枉。水火
T2536_.79.0539c12: 頭合相合。眞言初呪也。理性院一本用此眞
T2536_.79.0539c13: 言名炎魔王印。一本用今次第印名檀拏
T2536_.79.0539c14: 印。言同也。澤抄二印二明檀拏印。用唵焔魔
T2536_.79.0539c15: 耶莎呵明也。今次第。檀拏印用二明故非
T2536_.79.0539c16: 別印歟。勸修寺次第似石山印。十卷抄如
T2536_.79.0539c17: 今次第矣。次后印普印明沒哩底野言也
T2536_.79.0539c18: 私云。此印言。小野台藏次第爲死王印言。疏
T2536_.79.0539c19: 第十。今后明云死王眞言。故知。死王與后
T2536_.79.0539c20: 名異體同歟。故玄法亂脱。軌云。死王亦名后
T2536_.79.0539c23: 延命院次第。炎魔王印言外。擧死王印言。似
T2536_.79.0539c25: 次妃印言思手鍵吒明摩利怛野言也。此
T2536_.79.0539c26: 印言。小野次第出后印言。廣澤次第印用此
T2536_.79.0539c27: 印。明用前死王明。彼此相違如何。然今印言
T2536_.79.0539c28: 依石山次第。又御作台藏次第。妃印言同今
T2536_.79.0539c29: 次第矣。勸修寺次第同之。次太山府君印等
T2536_.79.0540a01: 問。何故用此等印言乎 答。彼皆炎魔王眷
T2536_.79.0540a03: 爲地藏菩薩化身也。愚老云。后妃等即爲
T2536_.79.0540a04: 炎魔王化身。又旨見六波羅蜜經疏歟。彼
T2536_.79.0540a05: 疏云。閻魔王○此云雙王。治男鬼時身則
T2536_.79.0540a09: 深砂神也。遮文荼役神也。澤抄眷屬印言。唯
T2536_.79.0540a10: 用太山符君印言許。后妃等不用之。散念
T2536_.79.0540a11: 誦后妃等言用之。勸修寺。本尊加持炎魔妃
T2536_.79.0540a12: 閻魔七母暗夜神奉教官四箇印言加用之。
T2536_.79.0540a13: 散念誦炎魔王并眷屬五箇言誦之
T2536_.79.0540a14: 問。召請結界印言何等乎 答。薄云。召請
T2536_.79.0540a18: 問。水牛座印何乎 答。澤抄云。結界荷葉
T2536_.79.0540a19: 印。或觀水牛座。或觀荷葉座。但二座中用
T2536_.79.0540a22: 荷葉印作二觀也。爲中尊觀水牛座。爲眷
T2536_.79.0540a23: 屬想荷葉座也
T2536_.79.0540a24: 問。散念誦加用不動北斗何故乎 答。不動
T2536_.79.0540a25: 結界尊故用之。北斗者。澤抄云。佛眼大日地
T2536_.79.0540b01: 私云。釋迦地藏炎魔王本身故歟
T2536_.79.0540b02: 理性院次第云。佛眼大日本尊諸眷屬等如
T2536_.79.0540b04: 銀錢。勸修寺次第云。佛眼大日閻魔天七母
T2536_.79.0540b06: 云。佛眼大日炎魔天后妃七母太山遮文荼
T2536_.79.0540b08: 問。蝋燭付火次第如何 答。如下十二天供
T2536_.79.0540b09: 委之
T2536_.79.0540b10: 問。此法無護摩乎 答。澤抄云。此法無護
T2536_.79.0540b12: 問。今尊四法本誓中何乎 答。小集四法中
T2536_.79.0540b13: 不出之。本誓中延命除病出之。仁録又本
T2536_.79.0540b14: 誓中延壽擧之。四法中不出之
T2536_.79.0540b15: 問。壇場莊嚴并幣帛擬等用不如何 答。薄
T2536_.79.0540b16: 云。幣帛擬錢等用否二説也。但石山次第圖
T2536_.79.0540b18: 王后妃太山五道司命司祿拏吉尼遮文成就
T2536_.79.0540b19: 毘那也。白佛供四坏。大小各二坏。弊四本
T2536_.79.0540b24: 羹葉子燈明各二坏。若壇一方。而彼粥上
T2536_.79.0540b26: 院傳云。蝋燭供十一坏。可奉獻之。又擬錢
T2536_.79.0540b27: 三坏。幡三本。幣各二本。可有之。是炎魔北
T2536_.79.0540b28: 斗七星九曜料也。擬錢常錢形也。紙十二枚。
T2536_.79.0540b29: 重彫也。歳數當供。結願時一字眞言後燒之
T2536_.79.0540c02: 二本置之。銀錢又二坏。壇中左右居之。擬
T2536_.79.0540c03: 錢弊法施時燒之。擬錢數施主年増一重此
T2536_.79.0540c04: 十二錢彫。星供用如此。准此又可爾歟
T2536_.79.0540c05: 水天
T2536_.79.0540c06: 問。修此法時向方如何 答。理性院云。
T2536_.79.0540c07: 此法者向北方修之。水方故也。壇敷青色
T2536_.79.0540c11: 問。此天種子三形何等乎 答。種子。三形
T2536_.79.0540c15: 蓋種子。或字
字。皆任意爲輪蓋。并諸龍
T2536_.79.0540c16: 通種子。全無難事。仍先徳皆任意所用也。
T2536_.79.0540c17: 但以字爲輪蓋種子。其義勝。是諸字
T2536_.79.0540c19: 輪蓋沙汰歟。輪蓋經法時事也 私云。彼流
T2536_.79.0540c20: 輪蓋。即習水天故作此也。故寶心祈雨
T2536_.79.0540c21: 私云。縛嚕拏龍王者。輪蓋龍王也。縛嚕拏
T2536_.79.0540c23: 問。道場觀如何 答。如文理性院次第云。想
T2536_.79.0540c24: 身前有字。成清淨瑠璃寶池。其上有
T2536_.79.0540c25: 字。成八功徳甘露香水海。海中有字。成
T2536_.79.0540c26: 七寶宮殿。種種莊嚴人間無比類。官殿内有
T2536_.79.0540c27: 妙壇場。其上有
字成金龜。龜上有
T2536_.79.0540c28: 字。字變成龍索。龍索轉成水天聖者。身色
T2536_.79.0540c29: 緑色。右手執刀。左手持龍索。頭冠上有五
T2536_.79.0541a01: 龍。天衣瓔珞莊嚴其身。又四天女持妙花
T2536_.79.0541a04: 陀。首上皆有七龍頭。右手持刀。左手持羂
T2536_.79.0541a05: 索。乘雲住
T2536_.79.0541a06: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印三明
T2536_.79.0541a07: 也。先鉢印并明。御口決云。去來三度明各一
T2536_.79.0541a08: 反 私云。此印言。出陀羅尼集第十一。彼
T2536_.79.0541a10: 云。如飮食印。但二大指來去有觀念。此鉢
T2536_.79.0541a13: 勸修寺流。名水天印言也。澤抄同之。理性
T2536_.79.0541a14: 院又同。又印言説處可尋之。諸流次第。皆
T2536_.79.0541a15: 左手拳風指鉤。右拳安膝也。今右拳風中
T2536_.79.0541a18: 印言。廣目天印言。又如胎次第也。理性院
T2536_.79.0541a19: 流。此四印明外。廣目天難陀跋難陀印言用
T2536_.79.0541a21: 説内縛圓合唵阿播鉢多曳莎呵 水天
T2536_.79.0541a27: 已上七箇印言。初四初度本尊加持用
T2536_.79.0541a28: 之。第二度次一。第三度彼二印言也
T2536_.79.0541b01: 勸修寺。水天難陀跋難陀諸龍三種印言用
T2536_.79.0541b02: 之。十卷抄又五龍印言同之。印外縛二地
T2536_.79.0541b03: 開舒。
。七卷抄唯用二印
T2536_.79.0541b04: 二明也。龍索印風鉤印。并
T2536_.79.0541b05:明也
T2536_.79.0541b06: 問。廣目天印言。散念誦後出之有何故乎
T2536_.79.0541b08: 薄中撥遣三部被用後出之。小野次第。廣目
T2536_.79.0541b09: 天本尊加持用。謂水天水天妃廣目天諸龍
T2536_.79.0541b10: 四箇印明用之
T2536_.79.0541b11: 問。召請結界等印言何等乎 答。薄云。召
T2536_.79.0541b18: 問。散念誦用廣目天言有何由乎 答。厚
T2536_.79.0541b19: 抄云。或諸天主故。或同體歟。御口決云。諸
T2536_.79.0541b20: 龍上首故。澤抄云。水天與廣目天同天也。
T2536_.79.0541b22: 天王。名曰惡目。是大龍王。以無量百千諸
T2536_.79.0541b25: 雷音廣目諸龍法施一字。寶心傳云。佛眼大
T2536_.79.0541b26: 日釋迦觀音金剛手本尊輪蓋難陀跋難諸龍
T2536_.79.0541c01: 經本尊故擧之歟。仍寶心流水天法本尊加
T2536_.79.0541c02: 持。彼佛菩薩用之。彼流行法畢。立座禮拜二
T2536_.79.0541c03: 十一反。其詞云。南無歸命頂禮本尊界會水
T2536_.79.0541c05: 次出堂
T2536_.79.0541c06: 澤抄云。禮拜二十一反。其詞云。天下國土。炎
T2536_.79.0541c08: 半疊以後二十一反拜之。毎時如此也 私
T2536_.79.0541c09: 云。當流今次第。并薄草子等不出之。故禮
T2536_.79.0541c10: 拜不用之歟。然薄草子中。小野次第有此
T2536_.79.0541c11: 禮拜。其詞同澤抄矣
T2536_.79.0541c12: 問。道場莊嚴方如何 答。如次第出矣。薄
T2536_.79.0541c17: 云。鉢水口傳者。彼水觀大海也。糸口傳者。
T2536_.79.0541c18: 彼糸觀龍索也。今次第委細。口決者無糸
T2536_.79.0541c19: 口傳也。糸盤鉢前置之。今次第圖如此。又
T2536_.79.0541c20: 説。糸盤入鉢水中也。薄草子圖如此。御口
T2536_.79.0541c23: 必結之。ワケテハシヲ出歟。澤抄云。當作
T2536_.79.0541c24: 四肘水壇。其壇北面安水天坐青色幡二流
T2536_.79.0541c27: 坏。菓子八坏。小豆羹八坏。燈明四燈。五穀粥
T2536_.79.0541c29: 葉柳等用之。燒薫陸香。呪師洗浴著新淨
T2536_.79.0542a02: 前左右隅立之。幡壺引渡。
五字
T2536_.79.0542a04: 削。六青塗用也。鉢水後夜毎替之。花瓶柳
T2536_.79.0542a05: 桂可差也。供花也。散杖桂杖用之。又柳
T2536_.79.0542a07: 私子。御口決意云。大小佛供各二杯。御
T2536_.79.0542a08: 汁田菓子木菓子各二杯。幡二流。花瓶二
T2536_.79.0542a09: 口。燈臺二本。阿伽器等一前。灑水塗香打
T2536_.79.0542a10: 鳴等也。小豆羹者小豆汁也
T2536_.79.0542a11: 妙抄云。此法者向北方可修之。水方故也。
T2536_.79.0542a12: 檀敷青色物用之。若絹若布或紺布用之。
T2536_.79.0542a13: 三時之。龍索青色生糸三尺用之。但可結
T2536_.79.0542a16: 流祖師口決妙抄既爾也。集經説如澤抄。何
T2536_.79.0542a17: 不用彼等乎。御云。十六杯等事妙抄説。
T2536_.79.0542a18: 上本説又集經也。旁可依用。但雖如法時。
T2536_.79.0542a20: 問。今此法四法本誓中何乎 答。小集四法
T2536_.79.0542a21: 本誓中不出之。仁録本誓中祈雨擧之。陀
T2536_.79.0542a22: 羅尼集經云。誦呪滿足一千八十反。祈雨先
T2536_.79.0542a23: 得。若入水中作此印。履水如地也。印鉢
T2536_.79.0542a26: 被修水天供之時。龍索成實龍登空之時。
T2536_.79.0542a27: 坊柱取付登其柱。其爪アトアリケリ
T2536_.79.0542a28: 地天
T2536_.79.0542a29: 問。此天法修何事乎 答。御口云。福徳門
T2536_.79.0542b01: 以此天爲第一。仍修此法。則福徳自在者
T2536_.79.0542b03: 物依之生長。當知即是佛心。猶如來心能
T2536_.79.0542b04: 持萬物。入持本三昧。而説眞言也。亦是釋
T2536_.79.0542b06: 問。此天種子三形何等乎 答。種子
。三形
T2536_.79.0542b09: 問。用字寶瓶有何由乎 答。内證眞如
T2536_.79.0542b11: 如自内證心地出功徳大地生萬物故爲
T2536_.79.0542b12: 地天種子歟。寶瓶又出七珍萬寶故爲三形
T2536_.79.0542b13: 也。御口決云。寶瓶中有七珍萬寶可觀之｣
T2536_.79.0542b17: 座上有字。變成寶瓶。寶形變成堅牢地
T2536_.79.0542b18: 天女。身色白肉色端嚴美麗種相具足。左手
T2536_.79.0542b19: 持鉢盛花。右手掌當向外。或兩手持寶
T2536_.79.0542b20: 瓶。法寶生所依處出過語言道。能令壇地
T2536_.79.0542b21: 堅固不傾動。生長佛心地内證眞如鏡名鉢
T2536_.79.0542b23: 次第。印相兩方。不可爲相違
T2536_.79.0542b24: 問。今次第云男天。彼次第云天女。相違如
T2536_.79.0542b25: 何 答。儀軌云。男天肉色。左手鉢盛花。右
T2536_.79.0542b26: 手掌向外。女天白色。右手鉤當心。左亦鉤
T2536_.79.0542b27: 當服 私云。准此文者。堅牢地天有男女
T2536_.79.0542b28: 二類歟。男天肉色如今次第出。澤抄寶心等
T2536_.79.0542b29: 次第同也。女天白肉色如今引。但印相
T2536_.79.0542c01: 違儀軌可決之。御云。今教習離欲天猶
T2536_.79.0542c03: 及功徳天。禮拜恭敬供養。及念誦我眞言
T2536_.79.0542c04: 者。我恒出地昧資潤彼人○得巨多廣大
T2536_.79.0542c06: 問。髮嚢羯磨衣何謂衣乎 答。澤抄髮嚢ト讀
T2536_.79.0542c07: 之髮此字歟。可檢字書
T2536_.79.0542c08: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印二明
T2536_.79.0542c09: 也。先根本印言。儀軌中名根本身印。印言
T2536_.79.0542c10: 全同今次第也。集經第十一擧地天印言
T2536_.79.0542c11: 中。印同今印。明異今明也。彼經明云 唵
T2536_.79.0542c14: 私澤抄用二印二明中。印用集經所説眞
T2536_.79.0542c15: 言也
T2536_.79.0542c16: 次瓶印并言。此印言出胎藏軌歟。御口決
T2536_.79.0542c17: 云。此印似飮食印。即鉢印也。此鉢中有七
T2536_.79.0542c18: 珍萬寶觀之也
T2536_.79.0542c19: 問。不似常瓶印何云瓶印。付中其似鉢不
T2536_.79.0542c21: 雖似鉢形。只花瓶觀之歟。疏第十三説地
T2536_.79.0542c22: 天印云。先合掌。其十指頭並屈。而相捻合
T2536_.79.0542c24: 准此文。今少兩手寄合。如瓶子可作之歟。
T2536_.79.0542c26: 問。散念誦用不動呪有何由乎 答。御口
T2536_.79.0542c27: 決云。不動是地天本身故
T2536_.79.0542c29: 動又釋迦化身故。況大師最勝王經加陀云。
T2536_.79.0543a01: 堅牢地神不動心。付中五大尊中不動中央。
T2536_.79.0543a02: 五大中地大又中央故。又不動頂上蓮花表
T2536_.79.0543a03: 花藏世界。是即堅牢地神戴大地之義也。澤
T2536_.79.0543a07: 意乎。宗命傳云。佛眼大日如來慈護釋迦地
T2536_.79.0543a09: 當流
T2536_.79.0543a10: 問。召請結界等何等乎 答。御口決云。召請
T2536_.79.0543a12: 召不動結界等撥遣彈指歟。又口決云。最祕
T2536_.79.0543a13: 傳云。此法解界。毎時必解地撅也。湧出
T2536_.79.0543a14: 地天令歸本土。或爲出生七珍萬寶也。若
T2536_.79.0543a16: 法總不可用地結。爲用地結召請時。難
T2536_.79.0543a17: 涌出故。例如彼轉法輪。法勸請十方神祇
T2536_.79.0543a18: 等。故地結方結界等不用之矣
T2536_.79.0543a19: 問。此尊四法本誓中何乎 答。等集四法中
T2536_.79.0543a20: 増益出之。本誓中不擧之。仁録本誓中福
T2536_.79.0543a21: 徳出之。四法中不擧之
T2536_.79.0543a22:
T2536_.79.0543a23: 安永九庚子十月六日夜
T2536_.79.0543a25:
T2536_.79.0543a26:
T2536_.79.0543a27:
T2536_.79.0543a28:
T2536_.79.0543b01:
T2536_.79.0543b02:祕鈔問答第十四
T2536_.79.0543b03:
T2536_.79.0543b04: 北斗
T2536_.79.0543b05: 私云。祕鈔三本中十五卷本。馱都爲第
T2536_.79.0543b06: 四卷。北斗爲第十五卷。此十五卷本。三
T2536_.79.0543b07: 寶院爲初重本。仁和寺云再治本。又名
T2536_.79.0543b08: 野月也。十七卷本二尊倶不入之。此本
T2536_.79.0543b10: 本有少異歟。第三重裏付祕本十八卷馱
T2536_.79.0543b11: 都爲第四。北斗爲第十八也。仁和寺遍
T2536_.79.0543b12: 知院僧正時。被進此本云。成賢前進本
T2536_.79.0543b15: 二十卷。又除彼二尊也。故彼目録奧云。
T2536_.79.0543b17: 未調卷歟。二十卷本報恩院等無之。但
T2536_.79.0543b18: 此目録報恩院西南院傳寫異。報恩院御
T2536_.79.0543b19: 傳寫録第七第十八九二十四卷顯許。未
T2536_.79.0543b20: 注尊名。報恩院本云。以遍知院僧正
T2536_.79.0543b23: 寫乎法印親快
T2536_.79.0543b25: 七星在北。而似天竺斗形故云北斗也。故
T2536_.79.0543b28: 七星在北故歟
T2536_.79.0543b29: 問。北斗北極北辰同異如何 答。大師釋
T2536_.79.0543c02: 斗文。北極當北斗也。七佛前説神呪經云。
T2536_.79.0543c04: 北斗歟。大師最勝王經開題云。如七曜旋北
T2536_.79.0543c06: 録云。以尊星王爲衆星之帝王。次有北
T2536_.79.0543c08: 者。大師御意。北辰妙見尊星王也。北斗能圍
T2536_.79.0543c11: 曜旋北辰歟。若爾北辰北斗歟 或抄云。
T2536_.79.0543c12: 問。北極者北斗歟 答。要録云。魏石氏云。北
T2536_.79.0543c14: 云。辰者妙見菩隨也。北極在紫微宮最中。
T2536_.79.0543c16: 北斗七星旋尊星王歟。准此者。大師
T2536_.79.0543c17: 南斗隨運北極不移者。似北極云妙見歟。
T2536_.79.0543c18: 若爾運轉南斗可云北斗歟。寧非違經南
T2536_.79.0543c19: 斗北斗乎
T2536_.79.0543c21: 星當日月五星方何 答。北斗指尾法云。第
T2536_.79.0543c22: 一貪狼星。是日精也。第二巨門星。月精也。第
T2536_.79.0543c23: 三祿存星。火精也。第四文曲星。水精也。第五
T2536_.79.0543c24: 廉貞星。土精也。第六武曲星。木精也。第七破
| T2536_.79.0520a02: | 進白河院 | 云云 | 是末代長者難安置之故 |
| T2536_.79.0520a03: | 歟 | 云云 | 又云。佛隆寺東峯也。寺一丁許去三 |
| T2536_.79.0520a04: | 峯東西習。其中西岳件寶所也 | 云云 |
T2536_.79.0520a06: 師之岫東嶺而已。努力努力勿令知後人
| T2536_.79.0520a07: | 彼處 | 云云 | 常喜院。惠果付屬珠埋宀一山 |
T2536_.79.0520a09: 者。室生山龍池之南。石塔之北。其上草不
T2536_.79.0520a10: 生
T2536_.79.0520a11: 私云。諸師
| T2536_.79.0520a12: | 惠果相承珠歟。法皇所持 | 云云 | 故不埋名山 |
T2536_.79.0520a14: 傳珠者。惠果付屬珠歟。習一果歟。又如仁
T2536_.79.0520a15: 濟
T2536_.79.0520a16: 傳歟。此
T2536_.79.0520a17: 云一果乎。如報恩院御口者。勝光明院法
T2536_.79.0520a18: 勝寺寶珠一種。大師所造能作性珠也。範俊
T2536_.79.0520a19: 相傳珠也。元範俊自造珠歟。又如覺洞院
T2536_.79.0520a20: 者。長者相傳有二説中。東寺甲乙壺舍利。
T2536_.79.0520a21: 又能作性寶珠歟。諸師不同中。當流相承口
T2536_.79.0520a22: 決爲定量。何者高尾五部肝心
T2536_.79.0520a23: 氐青龍寺惠果阿闍梨付屬眞多摩尼法。大
| T2536_.79.0520a24: | 師土心水師授之 | 云云 | 爰土心水師竹木目 |
| T2536_.79.0520a26: | 修法也。彼峯應觀想壇上 | 云云 | 此 |
T2536_.79.0520a28: 流極祕抄。五大虚空法全載此文也。故知。
T2536_.79.0520a29: 長者付屬寶珠。是大師所造能作性寶珠也｣
T2536_.79.0520b01: 問。覺信法務
T2536_.79.0520b02: 答。常喜院云。或師説云。白河院御時。從
T2536_.79.0520b03: 鎭西神崎御庄進鯢玉被問諸宗。醍醐權
| T2536_.79.0520b04: | 僧正 | 勝覺 | 被勘申云。雜寶藏經云。三竭魚腦 |
| T2536_.79.0520b05: | 有如意珠 | 云云 | 依之權僧正被修寶珠法 |
| T2536_.79.0520b06: | 云云 | 件事賢覺法眼被勘申彼寶珠者。法勝 |
| T2536_.79.0520b07: | 寺愛染王堂佛壇下被埋之 | 云云 | 彼 |
T2536_.79.0520b09: 問。寶珠相承如何 答。大師 眞雅 源仁
T2536_.79.0520b10: 聖寶 觀賢 一定 元杲 仁海 成尊
T2536_.79.0520b11: 範俊。但付法相承相違者。仁濟云。石山内
T2536_.79.0520b12: 供被隱居故般若僧正。以一定律師傳之。
| T2536_.79.0520b13: | 一定傳元杲也 | 云云 | 實賢云。日本國寶珠造 |
| T2536_.79.0520b14: | 人。大師範勝賢僧正 | 已上 三人 | 御作寶珠五指量。 |
| T2536_.79.0520b16: | 云云 |
T2536_.79.0520b18:
T2536_.79.0520b19: 寫本云
T2536_.79.0520b20: 永仁五年九月晦日根來寺中性院依師主
T2536_.79.0520b21: 御命令清書畢
T2536_.79.0520b22: 今此抄者祕宗之肝心當流之血脈也設
T2536_.79.0520b23: 雖爲入室之弟子輒不可寫之何況他人
T2536_.79.0520b24: 哉努力努力不可他見者也
| T2536_.79.0520b25: | 三寶院末資佛子頼淳 | 春秋 二十六 |
T2536_.79.0520b27: 清書畢自又加校點畢
| T2536_.79.0520b28: | 金剛佛子頼瑜 | 春秋 七十二 |
T2536_.79.0520c01: 祕抄問答第十三
T2536_.79.0520c02: 元應二年十一月十四日於根來寺東室
T2536_.79.0520c03: 禪房書之畢深可祕之
| T2536_.79.0520c04: | 佛子寛昭 | 春秋 五十一 |
T2536_.79.0520c06: 雄等書之畢
T2536_.79.0520c07: 安永九庚子九月十二日於野州佐野大安
| T2536_.79.0520c08: | 寺毫譽白雄謹寫 | 春秋 三十八 |
| T2536_.79.0520c10: | 抄卷第 十五 |
T2536_.79.0520c12: 太元法
T2536_.79.0520c13: 問。大壇行道作法 答。今次第誦四句偈行
T2536_.79.0520c14: 道也
| T2536_.79.0520c15: | 理性院云。光阿闍梨執香爐 | 燒香 | 行道七反。 |
T2536_.79.0520c17: 南無歸命頂禮阿吒薄倶大將太元明王四
| T2536_.79.0520c18: | 句偈。只今文 | 終句我今至 心歸命禮 | 本次第無此行道 |
| T2536_.79.0520c20: | 問。 字觀毎度字三反 | 云云 | 何 答。毎度 |
T2536_.79.0520c22:
T2536_.79.0520c23:
T2536_.79.0520c24:
T2536_.79.0520c25:
T2536_.79.0520c26:
T2536_.79.0520c27:
T2536_.79.0520c28:
T2536_.79.0521a01: 不審。自身頂上等各三反歟。理不可然。但
T2536_.79.0521a02: 如金剛界。觀畢總可誦三反歟。又下出
T2536_.79.0521a03:
字觀故云毎度歟T2536_.79.0521a04: 問。加持香水作法如何 答。今次第如常。理
T2536_.79.0521a05: 性院云。阿闍梨灑淨之後。伴僧一人請取
T2536_.79.0521a06: 灌頂器散杖。後方歩一匝。灑繞伴僧壇所
| T2536_.79.0521a07: | 内外。是則發願時一度許也 | 或三匝 |
T2536_.79.0521a09: 問。勸請發願何等 答。勸請次第如出之。
T2536_.79.0521a10: 但十六教令二句無之。裏付出之 私云。十
T2536_.79.0521a11: 六八供等二句尤可用之。理性院不用
T2536_.79.0521a12: 理性院云。本尊界會阿吒縛尊印句同之。
T2536_.79.0521a13: 此法三時倶勸請句不用。發願故今不出
| T2536_.79.0521a14: | 之。理性院 次勸請 | 三時用 之 |
| T2536_.79.0521a15: | 問。次五相成身 | 文 | 如金剛界乎 答。少有 |
字。變T2536_.79.0521a17: 成千輻劍輪。眞言曰
T2536_.79.0521a18: 唵底瑟吒嚩日羅
| T2536_.79.0521a19: | 廣金剛 | 觀如常 | 唵娑婆羅  |
| T2536_.79.0521a20: | 斂金剛 | 觀如常 | 唵僧迦羅嚩日羅 |
| T2536_.79.0521a21: | 證金剛 | 觀如常 | 唵嚩日羅他摩倶含 |
T2536_.79.0521a23: 怒。四面八臂持器杖。脱臂纒蛇者。七寶絞
| T2536_.79.0521a24: | 絡甲眞言曰 | 結護呪 |
| T2536_.79.0521a25: | 南無 | 一 | 多律 | 二 | 多勃律 | 三 | 婆羅勃律 | 四 | 拓頡迷拓 |
| T2536_.79.0521a26: | 頡迷 | 五 | 但薩散淡烏鹽毘 | 諸佛加持 等如常 |
T2536_.79.0521a28: 此旨。當流此法付金界大法行之。理性院
T2536_.79.0521a29: 次第就別行故。無用五相觀門等。小栗栖
T2536_.79.0521b01: 常曉本次第。通達心修菩提心如金界。成金
T2536_.79.0521b02: 剛心云。汝觀心月上有五智金剛。上有率
| T2536_.79.0521b03: | 都婆。渡授心眞言 唵底瑟姹 | 二合 | 縛日羅 |
| T2536_.79.0521b04: | 二合 | 沒馱 次廣金剛心諸佛復告言。汝觀心 |
| T2536_.79.0521b06: | 言 唵娑頗 | 二合 | 羅縛日羅 | 二合 | 沒馱 次斂 |
| T2536_.79.0521b07: | 金剛心 唵僧者賀羅嚩日羅 | 二合 | 沒馱 率 |
T2536_.79.0521b09: 率都波。堅實無傾壞。虚空諸如來。皆入率
| T2536_.79.0521b10: | 都波。如鏡現萬像。眞言曰 | 如金 界言 | 次佛身圓 |
| T2536_.79.0521b11: | 滿 | 觀門眞言如 金剛界 | 次金剛心 | 但或本云。諸佛加 持觀念異様也 |
T2536_.79.0521b13: 本尊者此觀相應
| T2536_.79.0521b14: | 問。次道場觀 | 如來拳 印云云 | 答。野抄云。道場觀。先 |
| T2536_.79.0521b15: | 金剛合掌眞言曰 唵娑嚩婆林度唅吽 | 此印 言雖 |
| T2536_.79.0521b16: | 在次第 不可用 |
| T2536_.79.0521b17: | 定印器界觀 | 如金 剛界 | 如來拳印 |
| T2536_.79.0521b18: | 須彌山頂 | 先大日觀如常。次入 當尊三摩地無作法口傳 | 字變成千輻 |
T2536_.79.0521b20: 四面八臂。當前佛面青白色。左面青黒黄色
T2536_.79.0521b21: 序牙相叉三眼。眼赤如血。右面赤黒色。
T2536_.79.0521b22: 作神面嗔相。虎牙相叉三眼。左右安牙。髻
T2536_.79.0521b23: 髮頭上而黄白色作惡相。亦三眼。虎牙相
T2536_.79.0521b24: 叉。眼赤如血色。最上頭用赤龍纒髻。火焔
T2536_.79.0521b25: 連聳。頂上身懸蛇。左第一手執輪。第二
T2536_.79.0521b26: 執槊。第三合掌。當前作供養印。第四手執
T2536_.79.0521b27: 索。右第一手執跋折羅。第二手執棒。第三
T2536_.79.0521b28: 手合掌。第四手執刀。腕臂上纒蛇。著七寶
T2536_.79.0521c01: 絞絡甲。象頭皮作行纒。脚著履踏二藥叉。
T2536_.79.0521c02: 皆黒色。其神作抄惡相可畏雄状。十方諸
T2536_.79.0521c03: 佛一切菩薩。十四部金剛三十三天神。二十
T2536_.79.0521c04: 八部星宿天四天王所領四方鬼神八龍王
T2536_.79.0521c05: 軍衆。百千天龍興雲致雨龍王日月天子軍
T2536_.79.0521c06: 衆。一切火天魔兵令伏閻羅五道大將軍阿修
T2536_.79.0521c07: 羅闘戰衆羅刹婆主軍兵闘戰者。五方大將
T2536_.79.0521c08: 藥軍衆阿利他遮文荼毘那耶鬼神王摩醯首
T2536_.79.0521c09: 羅天王等。無量無邊天衆地類前後圍繞。七
T2536_.79.0521c10: 處加持 口傳云。先觀大日。次心月輪觀。
T2536_.79.0521c11: 當本尊種子大日變成彼尊之種子可觀
T2536_.79.0521c12: 之。大日入當本尊之三摩地云念也。觀中
T2536_.79.0521c13: 跋折羅者三古杵也。行纒者ハヽキ也。小栗
T2536_.79.0521c14: 栖本次第如金剛界。但觀大日種子三形尊
T2536_.79.0521c15: 形。別不觀太元也
T2536_.79.0521c16: 問。於眞言院所修後七日法。隨甲乙本
| T2536_.79.0521c17: | 醍醐甲金乙台 仁和甲台乙金 | 金台異。今法又於神祇宦同七 |
| T2536_.79.0521c19: | 説不可用之。唯就金剛界修之 | 常曉根本 之次第。 |
| T2536_.79.0521c20: | 可行 之 | 云云 |
爲種子。台藏年以T2536_.79.0521c22:
爲種子也。兩部共劍輪爲三摩耶形定| T2536_.79.0521c23: | 惠合體故也 | 云云 | 私云。此則師資相承口傳 |
T2536_.79.0521c25: 義也。今次第就金界行儀。
字爲本尊種T2536_.79.0521c26: 子。又是表兩部不二之旨歟。理性院就諸
T2536_.79.0521c27: 尊別行次第修之。可守常曉律師根本次
T2536_.79.0521c28: 第矣
T2536_.79.0521c29: 問。本尊手臂持物等依何經 答。經中間
T2536_.79.0522a01: 出四面八臂持物次第。如道場觀出之也。
T2536_.79.0522a02: 小栗栖像小異。儀軌中云。身長丈尺。青色四
T2536_.79.0522a03: 面也。當前佛面。左面虎牙相叉三眼。眼赤如
T2536_.79.0522a04: 血。左面作神而嗔相。亦虎牙相叉三眼。左
T2536_.79.0522a05: 右安牙。髭髮頭上一面作惡相亦三眼。虎
T2536_.79.0522a06: 牙相叉。眼赤如血色。最上頭用赤龍纒髺。
T2536_.79.0522a07: 火焔連聳頂上懸蛇 八臂左上手執輪。次
T2536_.79.0522a08: 槊。次左右第二手。當前合掌作供養印。次下
T2536_.79.0522a09: 手索。右上手執跋折羅。次下手棒。次下手
T2536_.79.0522a10: 刀。即腕臂上皆纒蛇。著七寶絞絡甲。膞上
T2536_.79.0522a11: 皆龍也。今乘唅盲出二面。皆赤黄色。二眼
T2536_.79.0522a12: 含其上。左面皆青黄色。上面黄白色。右面
T2536_.79.0522a13: 白色。左面赤黒色。前面青白色。手皆青色。象
T2536_.79.0522a14: 頭皮作行纒。脚著履踏藥叉。金剛手阿吒
T2536_.79.0522a15: 婆倶經云。上好絹高八尺作怒形四臂。左上
T2536_.79.0522a16: 手執火輪。右下手作大怒印。左下手託胯。
T2536_.79.0522a17: 右上手執跋折羅。身皆黒黄色。理性院次第
T2536_.79.0522a18: 云。壇上有
字。變寶殿樓閣。其中有妙T2536_.79.0522a19: 壇場。其上有寶石座。其上有
字。變成大T2536_.79.0522a20: 刀。大刀變成阿吒薄倶大將。其身青黒色忿
T2536_.79.0522a21: 怒形。四面八臂執持種種器杖。亦作印契。
T2536_.79.0522a22: 以毒龍莊嚴身而起立。四王百部天龍夜
T2536_.79.0522a23: 叉羅刹婆等。前後圍繞。奉教勅鎭護國界
| T2536_.79.0522a24: | 利益有情 | 云云 |
| T2536_.79.0522a26: | 請車輅 | 云云 |
T2536_.79.0522a28: 行儀何用彼乎 答。送車請車順世儀故。
T2536_.79.0522a29: 爲請淺位明王天等殊用之歟。理性院依
T2536_.79.0522b01: 別行儀故。小金剛輪。次用送車請車印言
T2536_.79.0522b02: 也
T2536_.79.0522b03: 問。請十方諸佛印言如何 答。如次第。小
T2536_.79.0522b04: 栗栖本次第云。左右無名指反叉置掌中。二
T2536_.79.0522b05: 中指直竪端相拄。二食指屈中指上節。捻背
T2536_.79.0522b06: 二大指並竪。捻中指節側。頭指來去七反。即
| T2536_.79.0522b07: | 一切佛來座 | 文 | 眞言曰 |
| T2536_.79.0522b09: | 本次第捻背 | 云云 | 今次第朱付云。内五古 |
T2536_.79.0522b11: 問。請一切菩薩印言何 答。兩次第文異意
T2536_.79.0522b12: 同。本次第云。二腕相拄。二大指並附。二小指
T2536_.79.0522b13: 又然也。餘指散曲竪如執蓮花。指上來下
T2536_.79.0522b14: 去。呪同
T2536_.79.0522b15: 問。請金剛衆印言如何 答。此二次第意同
T2536_.79.0522b16: 歟。本次第云。兩腕側竪二大指正。各取二
T2536_.79.0522b17: 小指甲上。二無名指側竪頭相拄。二中指直
T2536_.79.0522b18: 竪。端向外。二頭指不相拄來去 私云。本
T2536_.79.0522b19: 次第未必如三古歟
T2536_.79.0522b20: 問。請本尊大鉤召如何 答。本次第請金剛
T2536_.79.0522b21: 衆。次略請本尊印明。其所在○闕行祕密故
| T2536_.79.0522b22: | 歟。或頸次第云。請本尊 | 口傳 | 呪曰 | 如次第 召之 |
T2536_.79.0522b24: 之依憑何等
T2536_.79.0522b25: 問。東方天王印言何 答。本次第云。側左
T2536_.79.0522b26: 手中指次下三指握拳。又屈頭指小曲。
| T2536_.79.0522b27: | 於中指節下文大指來去 | 文 | 言同 私云。印 |
T2536_.79.0522b29: 問。南方天王印言如何 答。本次側右腕
T2536_.79.0522c01: 附左腕根上。二掌相背無名相鉤。是舒如
| T2536_.79.0522c02: | 索。二小指二大指小曲。頭指來去 | 文 | 言同 |
T2536_.79.0522c04: 腕。以右手腕著於左手腕節上。二手中指
T2536_.79.0522c05: 以下。屈三指於掌中作拳。屈二大指。各
| T2536_.79.0522c06: | 押上二頭指交如索申之。大指來去 | 文 | 言 |
T2536_.79.0522c08: 問。北方天印言何 答。本次云。左手側腕
T2536_.79.0522c09: 竪。亦屈頭指以下四指。置掌作拳。屈大指
T2536_.79.0522c10: 押頭指上。右手腕亦然也。側之作拳。大指
T2536_.79.0522c11: 直舒向上。右手拳左拳上重附右大指來去
| T2536_.79.0522c12: | 文 | 言同 |
T2536_.79.0522c14: 聞歟
T2536_.79.0522c15: 問。四天所領兵印言何 答。本次云。反叉頭
T2536_.79.0522c16: 指中指入掌。無名指直竪頭相合。上節平セヨ。
| T2536_.79.0522c17: | 二小指又相叉入掌腕合。大指來去 | 文 | 言同 |
T2536_.79.0522c19: 左肘中。亦以右手。復四指少曲。以大指博
T2536_.79.0522c20: 頭指少屈。左手頭曲向右手。左手亦如
| T2536_.79.0522c21: | 之。状如蛇口用之。二手各四指來去 | 文 | 言 |
T2536_.79.0522c23: 私云
T2536_.79.0522c24: 問。天龍興雨印言何 答。本次云。左手臂腕
T2536_.79.0522c25: 如前不改。但行左手小指無名指頭相叉
T2536_.79.0522c26: 入掌中。右押左二中指直側竪頭相拄。二食
T2536_.79.0522c27: 指中指背上節二大指少曲。各二食指入中
| T2536_.79.0522c28: | 節頭指來去 | 文 | 言同 |
T2536_.79.0523a01: 問。日天子等印言何 答。本次如朱付也。
T2536_.79.0523a02: 月天子印文雖異其意同。日月眞言倶同也。
T2536_.79.0523a03: 今次第二明也
T2536_.79.0523a04: 問。火天兵印言何 答。本次云。焔天兵也。印
T2536_.79.0523a05: 文云。竪右手王指屈。大指捻無名指下
T2536_.79.0523a06: 文。其頭指少屈曲。與中指第一節頭指來去
| T2536_.79.0523a07: | 文 | 言同 |
| T2536_.79.0523a09: | 握四指。仍稍出頭指。三分計大指來去 | 文 |
T2536_.79.0523a11: 問。修羅戰軍印言何 答。本次云。左手中指
T2536_.79.0523a12: 以下齊屈頭指。掌十分許去。大指頭又小曲。
| T2536_.79.0523a13: | 東方天印相應 | 文 | 言同 |
T2536_.79.0523a15: 問。五方夜叉軍印言何 答。本次云。以左手
T2536_.79.0523a16: 四指向下。曲右手鉤其二大指直申忿二
| T2536_.79.0523a17: | 大指來去 | 文 |
T2536_.79.0523a19: 右手仰也。四字本次第無之
T2536_.79.0523a20: 問。訶利陀印言何 答。本次云。二中指無名
T2536_.79.0523a21: 指相拄。絞以小指相叉。以大指向上相叉。
| T2536_.79.0523a22: | 以頭指相叉。大指來去 | 即金剛 合掌 |
T2536_.79.0523a24: 之
T2536_.79.0523a25: 問。毘那夜迦印言何 答。本次云。八指竪相
T2536_.79.0523a26: 叉。二無名指垂下掌背向。二大指直竪附頭
| T2536_.79.0523a27: | 指邊大指來去 | 先三母多掌二無名 外叉下二大來去文 | 言同 |
T2536_.79.0523a29: 問。摩醯首羅印言何 答。本次文同朱付
T2536_.79.0523b01: 也。但各字又字也。二大指又竪附近頭指來
| T2536_.79.0523b02: | 去 | 文 | 言同 |
| T2536_.79.0523b03: | 問次迎請印言何答本次如朱付也言同 | 矣 |
T2536_.79.0523b05: 印如降三世。 鉤屈進度招索進力如環鎖
T2536_.79.0523b06: 開腕相鉤。鈴今腕以振。各誦本眞言。眞
| T2536_.79.0523b07: | 言曰 縛曰即 | 二合 | 矩捨弱嚩日羅 | 二合 | 幡捨 |
| T2536_.79.0523b08: | 吽嚩日羅 | 二合 | 薩普 | 二合 | 吒鑁嚩日羅 | 二合 | 吠捨 |
| T2536_.79.0523b09: | 惡 | 云云 |
| T2536_.79.0523b11: | 執香呂其誦可請 | 在別文 | 野抄云。請本尊印 |
| T2536_.79.0523b12: | 用大鉤 召印明 | 啓請使者。執香呂可誦其頌 | 云云 |
| T2536_.79.0523b13: | 頌如今次 第出之 | 理性院次第。請車輅次有啓請文。 |
T2536_.79.0523b15: 諸佛菩薩金剛衆本尊界會阿吒薄倶明王二
T2536_.79.0523b16: 十八部衆四大天王。并諸所領兵衆諸大龍
T2536_.79.0523b17: 王日月星宿火天閻魔王。并諸冥衆修羅羅
T2536_.79.0523b18: 刹五方夜叉遮文荼毘那夜迦魔醯首羅天
T2536_.79.0523b19: 衆地類。皆來集會擁護。國界無諸災難。風雨
T2536_.79.0523b20: 順時五穀豐饒。護持國主。天長地久。玉體
| T2536_.79.0523b21: | 安穩。萬民快樂 | 云云 |
T2536_.79.0523b23: 請本尊。次用此頌。今次第請車輅。次諸
T2536_.79.0523b24: 佛菩薩金剛衆本尊諸天等。各以印言
T2536_.79.0523b25: 結請之各各印。終云來去此意也。然後
| T2536_.79.0523b26: | 用迎請印言。是總召請之義也 | 文 | 眞言末 |
T2536_.79.0523b28: 問。印佛部印明蓮花部明印明頗似相違耶
T2536_.79.0523b29: 答。所請廣通佛菩薩天等故。印佛部言觀
T2536_.79.0523c01: 音部。而顯通佛菩薩所請歟
T2536_.79.0523c02: 私云。今次第請車輅時。來住道場上虚空。次
T2536_.79.0523c03: 結誦各各印言并迎請印言之時。來入道
T2536_.79.0523c04: 場内。總別召入義歟。次用四攝印言。與壇
T2536_.79.0523c05: 上本尊令冥會畢。何更唱啓請文矣。野
T2536_.79.0523c06: 抄意。以大鉤召印言奉請道場内。重誦啓
T2536_.79.0523c07: 請文。呼其名奉勸護國利民之祕術之義
T2536_.79.0523c08: 也。然不用四攝印言。似與壇上本尊無
T2536_.79.0523c09: 冥會義歟。理性院先唱啓請文。次結誦大
T2536_.79.0523c10: 鉤召印言。復用可攝印言。專冥道理矣。又
T2536_.79.0523c11: 今次第勸請佛菩薩等。各用印言。雖如法
T2536_.79.0523c12: 事繁時。長爲阿闍梨有其煩歟。只總勸請
T2536_.79.0523c13: 似巧歟
T2536_.79.0523c14: 問。四天結界方如何 答。其作法如次第出
| T2536_.79.0523c15: | 之。本次第云。次立四天結界 | 可執劍弓 箭棒呪云云 | 其 |
T2536_.79.0523c17: 劍結界。次取弓箭呪之。而射四方。次取棒
| T2536_.79.0523c18: | 結界也 | 經卷上云。呪弓 箭而射四方云云 |
T2536_.79.0523c20: 寸五分。刀一尺四寸五分。鉤一尺五寸五
T2536_.79.0523c21: 分。棒一尺九寸。鐵杖二尺。已上各百具。當時
| T2536_.79.0523c22: | 各七十具 | 云云 | 建久九季修理左衞門尉功 |
| T2536_.79.0523c23: | 云云 | 此等具足流通物。納小栗栖相藏毎 |
T2536_.79.0523c25: 矢棒可作結界護持。其眞言曰 唵波諦
T2536_.79.0523c26: 耶盤陀盤陀唅吽泮吒
T2536_.79.0523c27: 次八部都呪。八部神守護國界。令一切衆生
| T2536_.79.0523c28: | 作救護 | 云云 | 用大鉤召印 |
| T2536_.79.0523c29: | 曩謨勃陀耶 | 一 | 曩謨達麼耶 | 二 |
| T2536_.79.0524a01: | 曩謨僧伽耶 | 三 | 曩謨阿利藥叉 |
| T2536_.79.0524a03: | 阿吒薄倶娑婆呵 | 云云 | 已上理院 次第有之 |
T2536_.79.0524a05: 之
T2536_.79.0524a06: 問。太元怒使印言何 答。本次云。以左右
T2536_.79.0524a07: 手急作拳内怒三度齒叩囓下暦。以二
| T2536_.79.0524a08: | 手棒撩著二腿上。此大將身印。呪曰 唵 | 一 |
| T2536_.79.0524a09: | 多律 | 二 | 多勃律 | 三 | 也○ | 云云 |
| T2536_.79.0524a10: | 私云。野抄云。用結護神呪也 | 云云 | 結護呪 |
| T2536_.79.0524a12: | 理性院次第云。唵 | 一引 | 勃叉〃〃二速〃〃 |
| T2536_.79.0524a13: | 〃 | 三 | 泮〃〃〃莎呵 | 云云 | 報恩院略本同之。 |
| T2536_.79.0524a15: | 自打自縛自求死是命 | 云云 | 又注云。是則 |
| T2536_.79.0524a16: | 本尊印也 | 云云 | 理性院此印次用與立劍輪 |
T2536_.79.0524a18: 怒使印言許不用與立劍輪印言也。又理
| T2536_.79.0524a19: | 性院并報恩院略次第。振鈴後大日 | 乃至 | 降 |
| T2536_.79.0524a21: | 問。以自護身 | 文 | 意如何 答。本次云。以左 |
| T2536_.79.0524a23: | 畏 | 不破刀兵 鬼神傷文 |
| T2536_.79.0524a25: | 云云 | 今次第所擧呪歟。今次第奧云。結護 |
| T2536_.79.0524a27: | 問。著甲印文先繞頭三匝 | 文 | 頭者何頭乎 |
| T2536_.79.0524a29: | 繞三匝 | 文 | 空指頭繞歟 |
| T2536_.79.0524a30: | 問。應身 | 文 | 其義何 答。本次云。正立剋右脚 |
T2536_.79.0524b02: 大母指押中指。以下三指背上中節。以刀
| T2536_.79.0524b03: | 指向前申 | 指一切病即差指一切鬼魅 自伏指江海面即竭文 | 竭 |
T2536_.79.0524b05: 伏等故也
T2536_.79.0524b06: 問。刀印如何 答。本次云。執石榴枝長三尺
T2536_.79.0524b07: 二寸呪三反。右手取一端。左手三度撫附
| T2536_.79.0524b08: | 左跨。左手如金剛跋折羅 | 文 | 又注云。傳之 |
| T2536_.79.0524b09: | 左手作拳 | 云云 | 同今次第印文 |
T2536_.79.0524b11: 指。押頭指無名指小指甲上。以左手小指無
T2536_.79.0524b12: 名指屈置掌中。捻大指頭指甲上。左手中
| T2536_.79.0524b13: | 指邊甲放右大指彈指 | 文 |
T2536_.79.0524b15: 問。降伏魔印言何 答。本次云。懸脚坐。急
T2536_.79.0524b16: 作拳。捺左右兩腿上。忽以上脣囓下脣
| T2536_.79.0524b17: | 腩列看。是則大降伏印也 | 文 |
T2536_.79.0524b19: 問。縛一切鬼印如何 答。多次第文異意同｣
T2536_.79.0524b20: 問勅鬼神印如何 答。木次云。以左手執
T2536_.79.0524b21: 降。以右手大指捻小指無名指甲上。頭指
| T2536_.79.0524b22: | 中指直竪 | 鉤印也 |
| T2536_.79.0524b24: | 呼三吸即傳來 | 文 | 又云。已上五種用大呪 | 文 | ｣ |
T2536_.79.0524b26: 手合掌當心八指空。具作供養印。後即大
T2536_.79.0524b27: 指捻頭中指。屈置左右掌中。無名小指相著
| T2536_.79.0524b28: | 如佛頂形 | 文 | 言同 |
T2536_.79.0524c01: 二手腕合。二大指愽近頭指邊。中指竪申。
| T2536_.79.0524c02: | 二頭無名小指屈請曲頭相拄。中央空掌 | 文 | 言 |
T2536_.79.0524c04: 私云。本次第。此次金剛王金剛拍不動劍
T2536_.79.0524c05: 花座閼伽振鈴等有之。今次第。大日智拳
T2536_.79.0524c06: 印前有之。前後可尋決之
| T2536_.79.0524c07: | 問。八供養 | 文 | 何會乎 答。野抄裏云。金剛界 |
| T2536_.79.0524c08: | 三昧耶會。八供養印明也 | 云云 |
T2536_.79.0524c10: 八供印言乎 答。大法別行異故。彼兩次第
| T2536_.79.0524c11: | 付別行故。野抄用八供印言 | 矣 |
| T2536_.79.0524c12: | 問。心略讃 | 如常 | 何四智本尊外用心略乎 |
T2536_.79.0524c14: 讃不用一略 愚推云。眞言院後七日隔
T2536_.79.0524c15: 年修金胎。而太元何年付金界故。兩部合
T2536_.79.0524c16: 行之意歟。心略台年用之故
T2536_.79.0524c17: 問。禮佛句何等 答。野抄云。南無五大明王。
| T2536_.79.0524c18: | 南無阿哩耶訶陀 | 七反 | 南無四大 |
| T2536_.79.0524c20: | 羅刹女等 | 云云 | 理性院云。南謨本尊界會阿 |
| T2536_.79.0524c21: | 吒縛大將 | 二反 唱之 |
T2536_.79.0524c23: 種子。變成三昧耶形。從心遍體吾身擧體三
T2536_.79.0524c24: 昧耶形也。召將成本尊羯磨身。相好圓滿
T2536_.79.0524c25: 眷屬圍繞。又於壇上本尊眷屬圍繞。而住
T2536_.79.0524c26: 相對於我。本尊與我融通渉入無二無別也
| T2536_.79.0524c27: | 云云 |
| T2536_.79.0524c28: | 問。次部母印明 | 文 | 何印明耶 答。野抄云。部 |
| T2536_.79.0524c29: | 母忙莫雞印明 | 文 | 印二手合掌。大指名押小 |
T2536_.79.0525a02: 怛里吒怛里吒慈行底莎呵
T2536_.79.0525a03: 問。本尊加持八印言何 答。如次第出矣。
T2536_.79.0525a04: 或抄云。小栗栖流八印有三箇口決。謂金剛
T2536_.79.0525a05: 合掌爲始。預立劍輪爲終
T2536_.79.0525a06: 第一合掌。第二作左右擧三合打。第三左
T2536_.79.0525a07: 拳仰。右拳伏令之。第四左拳仰。左拳伏合之。
T2536_.79.0525a08: 第五以拳左右置乳上。第六以前印置腰
T2536_.79.0525a09: 左右之。第七左右水火内及。風空各端柱。
T2536_.79.0525a10: 作三角揮彼方。第八右作劍印。左手舒打八
| T2536_.79.0525a11: | 方 | 預立劍 輪印也 |
T2536_.79.0525a13: 左拳下。面合重之。第三以内拳左拳上
T2536_.79.0525a14: 右拳下。面合重之。第四二拳安左右腰。第
T2536_.79.0525a15: 二拳各左右乳當之。第六金剛合掌。第七三
| T2536_.79.0525a16: | 古印 | 如忙莫 計印 | 第八右手作劍印。左手舒五指 |
T2536_.79.0525a18: 又
T2536_.79.0525a19: 三合打之。第三左拳仰。右拳伏合之。第四右
T2536_.79.0525a20: 拳仰。左拳伏合之。第五左右拳置乳上。第
T2536_.79.0525a21: 六左右水水火内及。地水風空各端柱立。作
T2536_.79.0525a22: 三角揮彼方。第七合掌。第八預立劍輪印。
T2536_.79.0525a23: 右作劍印。左手舒指八方。從南始之在口
T2536_.79.0525a24: 決。又云。打八方。謂以右劍印打左手掌八
T2536_.79.0525a25: 方也
T2536_.79.0525a26: 私云。今次第八印。此三説中有此印。其次第
T2536_.79.0525a27: 前後矣。三説文次第相違計歟。野抄全同
| T2536_.79.0525a28: | 第三説。宣慶阿闍梨傳 | 云云 | 口決。右與立劍 |
T2536_.79.0525b01: 劍ヲ加與也。仍成劍輪之力用猛利殊勝。摧
T2536_.79.0525b02: 怨破邪也。是名與立劍輪印也。太深祕也。
T2536_.79.0525b03: 餘家未傳之。此傳範俊傳良雅。良雅傳
| T2536_.79.0525b04: | 定之 | 云云 | 理性院次第云。本尊加持用小心 |
T2536_.79.0525b06: 内也
T2536_.79.0525b07: 小野次第云。本尊加持金剛外縛。忍願立如
| T2536_.79.0525b08: | 針當心。大小任意 | 云云 | 次七箇印用小心呪 |
| T2536_.79.0525b09: | 云云 | 小栗栖本次第云。次本尊加持 | 印三昧耶契 大小呪任意 |
| T2536_.79.0525b11: | 賢三昧耶印也 | 普通印 云云 | 口決所在自護身印 |
| T2536_.79.0525b12: | 也。最極印 | 云云 |
| T2536_.79.0525b13: | 淨蓮房抄本尊加持印。自護身印也 | 云云 |
T2536_.79.0525b15: 作之。小指大指合立輪形也。不用八箇印
T2536_.79.0525b16: 也。常杖房阿闍梨定覺流也。今上乘境流也
| T2536_.79.0525b17: | 云云 |
T2536_.79.0525b19: 正念誦如次第出之。散念誦 佛大聖觀音
T2536_.79.0525b20: 虚空藏 五大尊 心呪 心中心呪 結
T2536_.79.0525b21: 護呪 救護呪 四天王 吉祥天 地天
T2536_.79.0525b22: 法施大一
T2536_.79.0525b23: 問。今散念何故用正觀音虚空藏呪乎
T2536_.79.0525b24: 答
T2536_.79.0525b25: 問。字輪觀何乎 答。野抄云。五大種子。略
| T2536_.79.0525b26: | 次第云。阿字本不生義可觀 | 云云 | 野抄字輪 |
| T2536_.79.0525b28: | 本尊加持部母加持 | 裏云。地莫 鷄印明也 |
T2536_.79.0525c01: 持佛眼加行也。而今佛眼加持之處。用
T2536_.79.0525c02: 部母加持由緒何意乎。又轉法輪法禮佛
T2536_.79.0525c03: 後用佛眼加持。次入我我入後三處本尊
T2536_.79.0525c04: 加持如常也。請雨經法禮佛後用佛母加
T2536_.79.0525c05: 持本尊加持。入我我入後三處本尊加持
T2536_.79.0525c06: 如常
T2536_.79.0525c07: 問。今法伴僧何人乎 答。十四口。加大行
T2536_.79.0525c08: 事十五口。如後七日伴僧歟。大元伴僧。小
T2536_.79.0525c09: 栗栖執行女人夫僧也。必以彼僧爲大行
T2536_.79.0525c10: 事。弓箭等今取渡歟。小栗栖執行代代皆女
T2536_.79.0525c11: 人也。此法於官廳勤之。其道場カコイ等。
| T2536_.79.0525c12: | 修理職沙汰 | 云云 | 又伴僧大陀羅尼。如尊勝 |
T2536_.79.0525c14: 問。護摩作法如何 答
T2536_.79.0525c15: 息災護
| T2536_.79.0525c16: | 本尊段 | 種 三千輪 | 私云。三千輪者。三形千輻輪 之故。野抄云。 千輻輪文 |
| T2536_.79.0525c17: | 自加持印明 | 二手内縛。二中指二大 指二小指立合小心呪 | 召請印明 | 如 自 |
| T2536_.79.0525c18: | 加持 云云 |
| T2536_.79.0525c20: | 印小心呪 | 云云 |
T2536_.79.0525c22: 加持示内證義故内縛也。召請勸請本尊他
T2536_.79.0525c23: 故用外縛歟
T2536_.79.0525c24: 諸天段各別呪。或通用
呪也T2536_.79.0525c25: 問。何故通用
呪乎 答。野抄裏云。T2536_.79.0525c26:
在。北斗出諸天通眞言也。或| T2536_.79.0525c27: | 用諸曜并諸鬼等。如此冥衆通用 | 云云 |
T2536_.79.0525c29: 火天段部王段本尊段。如次第説之
T2536_.79.0525c30: 問。諸尊何等乎 答。野抄
| T2536_.79.0526a01: | 諸尊段 | 五大尊 | 自加持内五古慈救呪召請 | 外 |
| T2536_.79.0526a02: | 同印。五大尊 | 五杓 | 十方諸佛 | 三杓 | 一切菩薩 | 三杓 |
| T2536_.79.0526a03: | 滅惡趣 | 三杓 |
| T2536_.79.0526a04: | 世天段不動 | 三杓 | 十二 | 十二杓 | 七曜 | 三杓 | 二十八宿 |
| T2536_.79.0526a05: | 三杓 | 十四部金剛 | 三杓 | 三十三天神 | 三杓 | 二十八 |
| T2536_.79.0526a06: | 部星宿天 | 三杓 | 四大天王等 | 三杓 | 八龍萬千龍 |
| T2536_.79.0526a07: | 三杓 | 修羅 | 三杓 | 羅刹 | 三杓 | 五方藥叉 | 三杓 | 遮文 | 三杓 |
| T2536_.79.0526a08: | 毘那夜 | 三杓 | 摩醯首羅 | 三杓 | 天衆地類 | 三杓 | 或十 |
呪各一反T2536_.79.0526a10: 問。十二天伊并諸神供如常如何 答。可
T2536_.79.0526a11: 有用意歟 野抄云。十二天供炎魔天位觀
T2536_.79.0526a12: 十四部金剛等眷屬念誦之時。伴各呪可誦
T2536_.79.0526a13: 也。神供和合供之處。十四部金剛等可供｣
T2536_.79.0526a14: 問。開白時行道如何 答。野抄云。開白之時。
T2536_.79.0526a15: 先阿闍梨大壇七反。行道之後七反禮拜之。
T2536_.79.0526a16: 著禮盤行之。經中云。入壇七匝行道禮七拜
| T2536_.79.0526a17: | 云云 |
T2536_.79.0526a19: 所安生佛舍利。取出之置壇中心行之。
T2536_.79.0526a20: 近來行者不知之歟。入塔立之故。經上云。
| T2536_.79.0526a21: | 於壇上佛舍利安四枚 | 文 |
T2536_.79.0526a23: 閼伽井水汲之入香水也。香水十五日早旦
T2536_.79.0526a24: 所進上公家也。小栗栖承仕之沙汰也。此
T2536_.79.0526a25: 法不參後加持。結願畢歸本寺也
T2536_.79.0526a26: 問。此法四法本誓中何乎 答。小集四法中
T2536_.79.0526a27: 調伏本誓中不出之。仁録四法本誓中不
T2536_.79.0526a28: 行之。今次第調伏息災二種護摩用之
T2536_.79.0526a29: 小栗栖本尊像様
T2536_.79.0526b01: 問。壇場莊嚴様如何 答。或
T2536_.79.0526b02: 立柱。八大並敷。八牧小壇。其上敷
T2536_.79.0526b03: 壇。四角立鐵燈臺。打鐝曳迴五色糸也。鐝
T2536_.79.0526b04: 柱内結付也。中央輪塔。又四方三
T2536_.79.0526b05: 座上立之。八方弓矢八具八ケラ絃内置
T2536_.79.0526b06: 之。其形八角也。其八間置大刀。以十二花
T2536_.79.0526b07: 瓶。四角三重立之。又外四方弓箭大刀棒
T2536_.79.0526b08: 鐵杖戟劍等。如圖置之。弓＊箭大刀等各一
T2536_.79.0526b09: 百也。四方各二十三具。内陳八具。都合一
T2536_.79.0526b10: 百具也。右右四面器仗。一方各二十二具。
| T2536_.79.0526b11: | 内陳十二具 | 云云 | 大壇等布器仗有二説。一 |
T2536_.79.0526b13: 所持表示之億大數也。以百表示也。以百
T2536_.79.0526b14: 弓矢劍戟等鎭護國家。弓矢器仗一具者。右
T2536_.79.0526b15: 脇机置之。是阿闍梨結界料也。八方弓矢器
T2536_.79.0526b16: 仗者。鎭願時結護料也。四而燒閼塗花如
T2536_.79.0526b17: 常。四圖壇敷布。柱外淺黄幔等曳迴。重重多
T2536_.79.0526b18: 曳之。其内如暗夜。只燈光許也。不斷燃之。
T2536_.79.0526b19: 是鬼神冥衆來入壇中故也。幔外四角柱有
| T2536_.79.0526b20: | 燈蓋 | 云云 | 大壇佛供備 幔内飯八杯汁 |
T2536_.79.0526b22: 四面小壇。長机各敷布。其上大飯一杯置中
T2536_.79.0526b23: 央。小飯二十杯。左右各五杯備之。都合四
T2536_.79.0526b24: 十四杯。後夜粥各一杯。四面居之。或圖云。
T2536_.79.0526b25: 南北小壇上飯各五十杯備之。配合百杯。是
| T2536_.79.0526b26: | 百部鬼神料也。東西小壇不可有 | 云云 | 寂公 |
T2536_.79.0526b28: 飯一方各十杯。都合＊四十四杯也。是四王供
T2536_.79.0526b29: 四杯四十使者。交飯四十杯供之。後夜四王
T2536_.79.0526c01: 供粥四杯許也。今云。四十杯者如何。四十
| T2536_.79.0526c02: | 二部羅刹歟。二杯不足 | 云云 | 弓百張。長二尺 |
T2536_.79.0526c04: 一尺三寸。柄一尺一寸。尻二寸。羽赤。美緒
T2536_.79.0526c05: 染之。棒十二。長二尺。大刀百。長一尺五寸。
T2536_.79.0526c06: 柄五寸。身一尺。鐵杖八牧。長一尺九寸。鉤
| T2536_.79.0526c07: | 長一尺五寸 | 已上 | 天蓋圖在別。二十九流幡。 |
T2536_.79.0526c09: 問。起首何時耶 答。徒毎年正月八日後夜
T2536_.79.0526c10: 時始之。阿闍梨七日夕方復住壇前。件壇
T2536_.79.0526c11: 所大内裏隨時被定仰下也。時司下部等時
T2536_.79.0526c12: 申發願時。後共時本寺入寺吹螺十二時無
T2536_.79.0526c13: 間斷。文官使汲秋篠寺閼伽井水。取爐土
| T2536_.79.0526c14: | 進也。以之用香水并塗爐 | 云云 | 香水入大 |
T2536_.79.0526c16: 問。奉渡御衣事如何 答。御衣使八日夜奉
| T2536_.79.0526c17: | 渡。御衣使藏人一人 | 立門外 不入 | 小舍人等暫逗 |
T2536_.79.0526c19: 問。結願作法如何 答。大阿闍梨讀卷數後
| T2536_.79.0526c20: | 作結護也 | 卷數ハ覆面 シテ書之 | 其間伴僧等。持牛黄杖 |
T2536_.79.0526c22: 御衣加持香水加持結護三箇條事。共可得
T2536_.79.0526c23: 之。御衣加持香水牛黄。如此加持用皆小
T2536_.79.0526c24: 心呪
| T2536_.79.0526c25: | 御衣加持發願云 | 但發願初夜時用之。後夜日中灌 身直作加持也。如常御修法也 |
T2536_.79.0526c27: 本尊界會 阿吒薄大將
T2536_.79.0526c28: 四王百部 部類眷屬
T2536_.79.0526c29: 兩部界會 三部五部
T2536_.79.0527a01: 諸尊聖衆 外金剛部
T2536_.79.0527a02: 金剛天等 盡空法界
T2536_.79.0527a03: 一切三寶 還念本誓
T2536_.79.0527a04: 降臨影向 護持國主
T2536_.79.0527a05: 護持國主 惡人惡念
T2536_.79.0527a06: 怨念呪咀 惡靈邪人
T2536_.79.0527a07: 三世怨敵 天變怪異
T2536_.79.0527a08: 所表惡事 年日月時
T2536_.79.0527a09: 隱選非常 内外厄害
T2536_.79.0527a10: 未然消除 眞言威力
T2536_.79.0527a11: 護摩薫修 薫入御衣
T2536_.79.0527a12: 聖朝安穩 天長地久
T2536_.79.0527a13: 國界安穩 無諸災難
T2536_.79.0527a14: 無邊御願 決定圓滿
T2536_.79.0527a15: 決定成就
T2536_.79.0527a16: 香水加持發願
T2536_.79.0527a17: 始自十二三四三箇日之間。毎時可有之。三
T2536_.79.0527a18: 日九時加持行法後。阿闍梨取楊枝杖立佛
T2536_.79.0527a19: 前。又伴僧等各立本坐。持楊枝杖。伴僧中
T2536_.79.0527a20: 堪能人。發願諸衆同音取次第發願。已後
T2536_.79.0527a21: 高聲誦呪行道。但行道者伴僧許也。阿闍梨
T2536_.79.0527a22: 立以前作加持也。七日之間。上下不斷念
T2536_.79.0527a23: 誦。又時替剋可有發願奉代
也。皆| T2536_.79.0527a24: | 用小呪 | 云云 | 行道三匝。其詞云 |
T2536_.79.0527a26: 甘露神水 得大靈驗
T2536_.79.0527a27: 護持國主 玉體安穩
T2536_.79.0527a28: 増長寶壽 儲君王子
T2536_.79.0527a29: 國母諸宮 各各御願
T2536_.79.0527b01: 成就圓滿 大臣公卿
T2536_.79.0527b02: 文武百寮 晝夜長時
T2536_.79.0527b03: 安穩泰平 風雨順時
T2536_.79.0527b04: 地味増長 五穀豐饒
T2536_.79.0527b05: 萬菓成就 天下國土
| T2536_.79.0527b06: | 萬民快樂 五大願 | 如常 |
T2536_.79.0527b08: 僧座可作法也。大阿闍梨讀卷數畢後。伴
T2536_.79.0527b09: 僧上番下臈二人。下番下臈二人。或下臈四
| T2536_.79.0527b10: | 人役 | 云云 | 但相斗其器人可勤也。入屏風 |
T2536_.79.0527b12: 棒戟鐵杖等。祕置幔外。小机左手取金剛
T2536_.79.0527b13: 杵付腰故。手次第取劍刀等。或云棒爲初
| T2536_.79.0527b14: | 云云 | 誦結護呪可結界。四方四角天下國 |
T2536_.79.0527b16: 界之。辰巳未申戌亥。各一人立作之。或入
T2536_.79.0527b17: 一人可作結護迴也。然阿闍梨并結護人
T2536_.79.0527b18: 許。可入屏風内也。或傳云。以一具鎭内
| T2536_.79.0527b19: | 以一具鎭外 | 云云 |
| T2536_.79.0527b20: | 四天王小呪 | 等云結 護呪 |
| T2536_.79.0527b21: | 南 | 一 | 多縛 | 二 | 多勃律 | 三 | 波羅勃律 | 四 | 柘頡迷〃〃 |
| T2536_.79.0527b22: | 〃 | 五 | 怛羅散淡 | 六 | 烏鹽毘 | 七 | 莎呵 | 八 |
T2536_.79.0527b24: 不下。取緑絹切被頭如長頭巾。則作怒使
T2536_.79.0527b25: 印住明王之威儀。自禮盤下棒卷數迴壇
| T2536_.79.0527b26: | 三匝。或以以緑絹切。纒頭如上作法 | 云云 |
| T2536_.79.0527b28: | 尺 | 大藏省 沙汰也 |
| T2536_.79.0527c01: | 天蓋圖 | 地黄色ニテ蓮花赤色也 |
T2536_.79.0527c03: [IMAGE]
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| T2536_.79.0527c13: | 米央寺體舊黄色幡一流懸之。但依舊ツヽミテ結 付。更中央白色幡一流云云 |
息災護摩| T2536_.79.0527c15: | [IMAGE]部主大日 | 金界 | 諸 |
T2536_.79.0527c17: [IMAGE]
T2536_.79.0527c18: [IMAGE]毎時大阿闍梨
T2536_.79.0527c19: [IMAGE]大壇三匝迴之
T2536_.79.0527c20: [IMAGE]次普禮盤作法
T2536_.79.0527c21: [IMAGE]等如常。故繞三
T2536_.79.0527c22: [IMAGE]匝。頌文諸有
T2536_.79.0527c23: [IMAGE]永離一切過。無
T2536_.79.0527c24: [IMAGE]邊功徳莊嚴身。
T2536_.79.0527c25: [IMAGE]一切饒益衆生者。
T2536_.79.0527c26: [IMAGE]我今悉皆歸命禮
T2536_.79.0527c27: [IMAGE]
T2536_.79.0527c28: [IMAGE]調伏護摩
T2536_.79.0527c29: [IMAGE]部主不動。諸尊
T2536_.79.0527c30: [IMAGE]段。五大尊
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| T2536_.79.0528c28: | 西面小壇二置左右也。右香等并大佛供。左小 佛供十坏 |
T2536_.79.0528d18: 結願時如例御加持了。次四天結界。伴僧上
T2536_.79.0528d19: 番下臈二人。下番下臈二人。合四人。大壇四
T2536_.79.0528d20: 角立。其次第。先必丑寅角。辰巳未申戌亥。如
T2536_.79.0528d21: 次立畢。然後初帳角柱棒始。次第打入六動
T2536_.79.0528d22: 丑寅呪。伴僧之中上臈誦之。下臈令勤之｣
T2536_.79.0528d23: 御加持香水加持。并御衣加持。皆本呪誦
T2536_.79.0528d24: 之。伴僧本呪用之。但香水加持之時。禮盤
T2536_.79.0528d25: 乍立發願等行之。伴僧共立テ牛王杖ヲ以テ加持
| T2536_.79.0528d26: | 如眞實院 | 云云 | 御加持初夜後夜許。如 |
T2536_.79.0528d28: 時修之。合一日五時之加持也
T2536_.79.0528e17: 自天蓋圖已下妙抄出之
T2536_.79.0528e18: 問。懸曼荼羅様如何 答 東中十八面三
| T2536_.79.0528e19: | 十臂像 | 長一丈二尺四寸 廣七尺七寸 | 東北六而八臂像 | 長九尺 三寸廣 |
| T2536_.79.0528e20: | 五尺 六寸 | 東南一面四臂像 | 長九尺四寸 廣五尺四寸 | 東南一面四 |
| T2536_.79.0528e21: | 臂像 | 長九尺七寸 廣五尺四寸 | 南方虚空藏像 | 長八尺五寸 廣六尺六寸 | 北方 |
| T2536_.79.0528e22: | 東 | 毘沙門像四臂 | 長九尺七寸 廣五尺五寸 | 北方釋迦像 | 五十 九尺 |
| T2536_.79.0528e23: | 長六尺八寸 廣五尺五寸 |
| T2536_.79.0528e25: | 又四面八臂像 | 法淋寺像也。又 云。小栗栖也 |
| T2536_.79.0528e26: | 左 輪 | 一 | 契 | 二 | 印 | 三 | 索 | 四 |
| T2536_.79.0528e27: | 右 跋打羅 | 一 | 棒 | 二 | 印 | 三 | 刀 | 四 |
| T2536_.79.0528e28: | 是化現像 | 云云 | 但經中卷説此像所持物此 |
| T2536_.79.0529a02: | 持物。左右等聊相違 | 矣 | 其圖如上出之 |
T2536_.79.0529a04: 元帥。是
身及以釋迦諸佛變觀音| T2536_.79.0529a05: | 無邊身乃至 | 略之 |
T2536_.79.0529a07: 脈惠果阿闍梨。惠應阿闍梨。或本文際不空
T2536_.79.0529a08: 弟子常曉律師。竉壽阿闍梨。命藤阿闍梨。泰
T2536_.79.0529a09: 舜律師。譽好阿闍梨。信源阿闍梨。賀仲阿闍
T2536_.79.0529a10: 梨。元杲僧都
T2536_.79.0529a11: 信源阿闍梨
T2536_.79.0529a12: 源慶 淨秀入寺
T2536_.79.0529a13: 覺源僧正 定賢法務
| T2536_.79.0529a14: | 仁海僧正 成尊 | 義範 勝覺 賢 覺 靜聖 宗 印 勝因 範俊 良雅 定海 |
T2536_.79.0529a16: 賀仲延命院僧都弟子也。仍傳授於元杲僧
T2536_.79.0529a17: 都畢。信源宮僧正弟子也。信源信恩兩人小
T2536_.79.0529a18: 野僧正弟子也。進恩弟子。安養房流芳源
| T2536_.79.0529a19: | 阿闍梨。仁珠房阿闍梨定覺流也 | 法算弟 子也 | 定 |
| T2536_.79.0529a21: | 抑宣慶 | 二十 三代 | 定慶 | 二十 四代 | 慶覺 | 二十 五代 | 等時。太元根 |
T2536_.79.0529a23: 和。隨時勤修。御願醍醐相承如此。彼根本流
T2536_.79.0529a24: 陵遲。于時範俊僧正。以太元法授良雅。今
T2536_.79.0529a25: 修法願。良雅逝去之後。權僧正勝覺。又以太
T2536_.79.0529a26: 元法授淋覺律師令勤修。御願是白河院
T2536_.79.0529a27: 御時。顯隆卿奉行也。淋覺入滅之後。保延
| T2536_.79.0529a28: | 元季之比。先師法眼 | 賢覺 | 望申被補任畢。先 |
T2536_.79.0529b02: 去之時。法淋寺三綱上卷云。太元阿闍梨近
T2536_.79.0529b03: 來不法也。是則取次第之讓。多被補任非
T2536_.79.0529b04: 器之者故也。可被尋補證器之人。所謂勝
T2536_.79.0529b05: 覺并範俊。此二人者被傳太元法之由有
T2536_.79.0529b06: 其聞。仍被尋件人人。日以彼人補別當。
T2536_.79.0529b07: 且撰其仁可擧申之由被仰下。以其器人
| T2536_.79.0529b08: | 可被補任 | 云云 | 爰白河院聞食此由。爲顯 |
T2536_.79.0529b10: 俊法印上臈也。仍不可申左右早可尋彼
| T2536_.79.0529b11: | 法印 | 云云 | 依之又被問鳥羽法印 | 云云 | 其 |
T2536_.79.0529b13: 披覽
T2536_.79.0529b14: 問。支度卷數如何
T2536_.79.0529b15: 注進
T2536_.79.0529b16: 太元明王御修法五寶香藥等事
T2536_.79.0529b17: 蘇三兩 蜜三合
| T2536_.79.0529b18: | 一。大壇料 名香 | 白檀香 |
T2536_.79.0529b20: 五香 欝金 蘇合 白檀 丁子 白膠
T2536_.79.0529b21: 五藥 天門冬 呵梨勒 桂心 地黄 芍
T2536_.79.0529b22:
| T2536_.79.0529b23: | 一。息災護摩壇料 名香 | 沈香 |
| T2536_.79.0529b24: | 五寶 | 如前 |
T2536_.79.0529b26: 五藥 人參 黄精根 檳榔子 桂心
T2536_.79.0529b27: 甘草
T2536_.79.0529b28: 燒料 藥種 呵梨勒 遠志 地黄
| T2536_.79.0529b29: | 一。調伏護摩壇料 名香 | 安息香 |
| T2536_.79.0529c01: | 五寶 | 如前 |
T2536_.79.0529c03: 五藥 巴豆 鬼臼 伏令 鬼箭 石昌蒲
T2536_.79.0529c04: 燒料 藥種 鐵末 附子 射干
T2536_.79.0529c05: 右香藥等注進如此。於自餘物者。被載永
T2536_.79.0529c06: 宣旨状。仍重不注進之状如件
T2536_.79.0529c07: 保延元年十二月二十六日 阿闍梨大法師
T2536_.79.0529c08: 賢覺
T2536_.79.0529c09: 太元修法所 御卷數案也
T2536_.79.0529c10: 奉供
T2536_.79.0529c11: 大壇二十一箇度
| T2536_.79.0529c12: | 息災護摩供二十一箇度 | 天暦五年圓照卷 數伴僧十五人 |
| T2536_.79.0529c13: | 調伏護摩供二十一箇度 | 天慶天暦皆無聖 天供神供七箇度 |
| T2536_.79.0529c14: | 十二天供一七箇度 | 故法眼加行聖天 部無准之云云 |
| T2536_.79.0529c15: | 聖天供二七箇度 | 或伴僧十四人十六人二 十人人數日 |
T2536_.79.0529c17: 奉念
T2536_.79.0529c18: 佛眼眞言五百反
T2536_.79.0529c19: 大日眞言二千一百反
T2536_.79.0529c20: 本尊三種眞言各一百反
T2536_.79.0529c21: 同結護呪十五萬反
T2536_.79.0529c22: 聖觀音〃〃〃
T2536_.79.0529c23: 延命〃〃〃
T2536_.79.0529c24: 仁王經陀羅尼〃〃〃
T2536_.79.0529c25: 孔雀明王〃〃〃
T2536_.79.0530a01: 不動〃〃〃
T2536_.79.0530a02: 十二天
T2536_.79.0530a03: 聖天
T2536_.79.0530a04: 四王天總呪
T2536_.79.0530a05: 吉祥天
T2536_.79.0530a06: 大金剛輪
T2536_.79.0530a07: 一字金輪
T2536_.79.0530a08: 右奉爲
T2536_.79.0530a09: 金輪聖王天長地久禪定仙院太上天皇儲
T2536_.79.0530a10: 君王子國母諸宮大臣公卿文武百寮。晝夜
T2536_.79.0530a11: 長時恒受快樂。天下大平萬民豐樂。地味増
T2536_.79.0530a12: 長萬菓成就。五穀豐饒無諸災難。依例始
T2536_.79.0530a13: 從今月八日迄于今日。一七箇日夜之間。
T2536_.79.0530a14: 引卒十五口伴僧。殊致精誠奉供奉念如
T2536_.79.0530a15: 件
T2536_.79.0530a16: 天養二年正月十四日阿闍梨法眼和尚位賢
T2536_.79.0530a17: 覺
T2536_.79.0530a18: 淨衣十七領也。古沙彌十五人請之。近來
T2536_.79.0530a19: 無之
T2536_.79.0530a20: 天慶三年泰圓泰舜圓照等卷數廿口伴僧也｣
T2536_.79.0530a21: 已上懸曼荼羅次第乃至卷數等。皆理性院
T2536_.79.0530a22:
T2536_.79.0530a23: 妙抄中又出支度卷數矣
T2536_.79.0530a24: 又説
T2536_.79.0530a25: 注進 太元御修法相應物支度事
T2536_.79.0530a26: 合
T2536_.79.0530a27: 蘇 蜜 名香
T2536_.79.0530a28: 五寶 金 銀 眞珠 瑠璃 水精
T2536_.79.0530a29: 五香 安息 沈水 丁子 麝香 甲香
T2536_.79.0530b01: 沈水 白檀 龍腦 薫陸 白膠
T2536_.79.0530b02: 五藥 人參 黄精根 甘草 遠志 白木
T2536_.79.0530b03: 鬼臼 巴豆 昌蒲 鬼箭 附子
T2536_.79.0530b04: 淨衣十七領 黄色
T2536_.79.0530b05: 右注進如件
T2536_.79.0530b06: 年正月七日 行事大法師
T2536_.79.0530b07: 太元法所
T2536_.79.0530b08: 奉供
T2536_.79.0530b09: 大壇供二十一箇度
T2536_.79.0530b10: 息災護摩供二十一箇度
T2536_.79.0530b11: 調伏護摩供二十一箇度
T2536_.79.0530b12: 十二天供七箇度
T2536_.79.0530b13: 諸神供七箇度
T2536_.79.0530b14: 奉念
T2536_.79.0530b15: 佛眼眞言
T2536_.79.0530b16: 大日眞言
T2536_.79.0530b17: 本尊眞言
T2536_.79.0530b18: 同結護眞言
T2536_.79.0530b19: 一字金輪眞言
T2536_.79.0530b20: 右奉爲
T2536_.79.0530b21: 金輪聖王玉體安穩。増長寶壽。恒受恒樂。
T2536_.79.0530b22: 無邊御願。決定成就。決定圓滿。兼天下太平
T2536_.79.0530b23: 萬民豐樂。始自正月八日至于今日。七箇
T2536_.79.0530b24: 日夜之間。卒十五口之伴僧。殊致精成奉修
T2536_.79.0530b25: 如件
| T2536_.79.0530b26: | 年正月十四日 | 行事大法師阿 闍梨大法師 |
T2536_.79.0530b28: 後七日御修法僧等交名
T2536_.79.0530b29: 大阿闍梨傳燈大法師位
T2536_.79.0530c01: 傳燈大法師 息災護摩
T2536_.79.0530c02: 傳燈大法＊師 調伏護摩
T2536_.79.0530c03: 傳燈大法＊師 十二天供
T2536_.79.0530c04: 傳燈大法＊師 神供
T2536_.79.0530c05: 右修僧等異名注進如件
T2536_.79.0530c06: 年正月十五日 行事大法師
T2536_.79.0530c07: 太元御修法所
T2536_.79.0530c08: 請雜香事
T2536_.79.0530c09: 丁子香十兩 白檀香十兩
T2536_.79.0530c10: 蘇合香十兩 薫陸香十兩
T2536_.79.0530c11: 安息香十兩 百和香十兩
T2536_.79.0530c12: 苓凌香十兩 青目香十兩
T2536_.79.0530c13: 蘇 蜜
T2536_.79.0530c14: 右依例所請如件
T2536_.79.0530c15: 承暦二年正月一日行事傳燈大法師覺禪
T2536_.79.0530c16: 阿闍梨傳燈大法師
T2536_.79.0530c17: 臨時太元御修法所謹奏
T2536_.79.0530c18: 供奉 御修法之状
T2536_.79.0530c19: 大壇供七度
T2536_.79.0530c20: 護摩供二十一箇度
T2536_.79.0530c21: 十二天供七度
T2536_.79.0530c22: 神供七度
T2536_.79.0530c23: 奉念
T2536_.79.0530c24: 太元結護眞言十六萬八千反
T2536_.79.0530c25: 護摩眞言二萬一千反
T2536_.79.0530c26: 一字眞言二萬三千六百反
| T2536_.79.0530c27: | 阿闍梨傳燈大法師位 | 年五十三 臈三十五 |
T2536_.79.0530c29: 番僧十五口
| T2536_.79.0531a01: | 傳燈大法師位延釋 | 年七十一 臈五十五 | 眞言宗元興寺 |
| T2536_.79.0531a02: | 傳燈大法師位行觀 | 年五十五 臈三十五 | 眞言宗元興寺 |
| T2536_.79.0531a03: | 傳燈大法師位安憲 | 年五十四 臈三十五 |
| T2536_.79.0531a04: | 如照 | 年五十二 臈三十三 |
| T2536_.79.0531a05: | 靜照 | 年五十二 臈三十二 |
| T2536_.79.0531a06: | 寛算 | 年四十七 臈二十七 |
| T2536_.79.0531a07: | 湛然 | 年四十八 臈三十七 |
| T2536_.79.0531a08: | 聖珍 | 年四十六 臈二十七 |
| T2536_.79.0531a09: | 遍空 | 年四十三 臈二十二 |
| T2536_.79.0531a10: | 妙鑒 | 年四十三 臈二十一 |
| T2536_.79.0531a11: | 興好 | 年四十二 臈二十一 |
| T2536_.79.0531a12: | 傳燈歸位僧承圓 | 年三十九 臈二十 |
| T2536_.79.0531a13: | 行事傳燈僧慶湛 | 年三十二 臈十一 | ＊眞言宗元興寺 |
T2536_.79.0531a15: 于今月六日日中一七箇日夜之間。天變怪
T2536_.79.0531a16: 異兵革之事爲未然消除。致誠專愼勤修供
T2536_.79.0531a17: 奉如件 謹奏
T2536_.79.0531a18: 天暦五年五月六日 阿闍梨圓照
T2536_.79.0531a19: 問。太元帥法縁
T2536_.79.0531a20: 状云。太元宗第二阿闍梨傳傳燈大法師位
T2536_.79.0531a21: 寵壽謹言
T2536_.79.0531a22: 注申太元帥法縁起之状
T2536_.79.0531a23: 右寵壽謹檢故實。先師律師法橋上人位常
T2536_.79.0531a24: 曉。承和五季奉詔入唐。隨使赴道暮湖解纜
T2536_.79.0531a25: 秋風飛帆。同年八月到淮南城。住廣陵館。
T2536_.79.0531a26: 爰本朝沙門靈宣之弟子有兩三人。始逢律
T2536_.79.0531a27: 師陳曰。吾等大師靈宣和尚。此日本國人也。
T2536_.79.0531b01: 爲望佛日早入唐朝。戒珠全瑩惠鏡恒照。
T2536_.79.0531b02: 專爲國土之衞護。亦爲人天之歸依請益究
T2536_.79.0531b03: 功。擬還之際。官家惜留敢不許。遂垂沒之時。
T2536_.79.0531b04: 命吾等曰。求法之志。爲思本國。而大國留
T2536_.79.0531b05: 我微志未遂。意徒若蒼浪之途絶。告
T2536_.79.0531b06: 素懷之旨畢。方今佛像聖教皆渡本郷。但未
T2536_.79.0531b07: 傳者太元帥之道而已也。斯尊則如來之肝
T2536_.79.0531b08: 心。衆生之父母。衝國之甲冑。防難之神方也。
T2536_.79.0531b09: 此亦唯爲國王專行宮中。輒爲黎廣不
T2536_.79.0531b10: 及城外。是所以祕重密法也。次待得本國
T2536_.79.0531b11: 求法之人。將屬此深密之法多。故郷之恩
T2536_.79.0531b12: 以此爲報。汝輩莫共努力。努力者吾等深
T2536_.79.0531b13: 守此言。久待其人。今得遇子。先滿願足
T2536_.79.0531b14: 矣。因太元帥明王諸身曼荼羅法文道具等
T2536_.79.0531b15: 授與祖師諦。於是律師適傳此法未詳
T2536_.79.0531b16: 用修。便遇栖靈寺灌頂阿闍梨文際和尚。
T2536_.79.0531b17: 始學法儀。漸究尊道。授以太元帥法。許以
T2536_.79.0531b18: 阿闍梨位。又逢華杖寺座主元照大徳。重
T2536_.79.0531b19: 問家義。得此文道具等。并習學金界大
T2536_.79.0531b20: 法自餘諸尊法決畢。以同六年歸本朝
T2536_.79.0531b21: 矣。乘林迴棹虚往實歸。爰承和 聖主聞斯
T2536_.79.0531b22: 法之神驗。深以崇重之。同七年仰所司依
T2536_.79.0531b23: 法造作一百利劍一百弓箭。法壇種種道具
T2536_.79.0531b24: 等被莊嚴也。同年十二月。始修之於常寧
T2536_.79.0531b25: 殿。迄于嘉祥三年。行來總歴十一箇年也。
T2536_.79.0531b26: 至于仁壽元年十二月二十九日。列賜官
T2536_.79.0531b27: 府。准眞言院。毎年正月永修於宮中之由。
T2536_.79.0531b28: 已載新式以爲國典矣。同月三十日。以山
T2536_.79.0531b29: 城宇治郡法林寺。永爲修法院。具者在官
T2536_.79.0531c01: 府也。始自同二年正月。更以常寧殿爲修
T2536_.79.0531c02: 法堂被行件法。然則此法。漢土渇伽不
T2536_.79.0531c03: 出城外。日州相承專修禁中。承和寶暦始
T2536_.79.0531c04: 遵行。仁壽聖代。更尊重佛法之顯驗皇徳之
T2536_.79.0531c05: 使然者也。抑貞觀七年八月。儲君從東宮
T2536_.79.0531c06: 移内裏。仍后町所納尊像道具等。可移他
T2536_.79.0531c07: 前。于時大臣諸卿奉勅議申。以件尊像等
T2536_.79.0531c08: 可移置之處。若擬置於白虎樓下。納御齊
T2536_.79.0531c09: 會調度。仍六宣茲矣。若欲移之。於翔鸞樓。
T2536_.79.0531c10: 彼機只有左右事。又將納之冷然院。此
T2536_.79.0531c11: 雖所廣水清。已非宮裏。可乖法旨。仍件所
T2536_.79.0531c12: 所都不應也。但眞言法未定修定。修法院
T2536_.79.0531c13: 之前。其法於治部省次移納件道具等。于
| T2536_.79.0531c14: | 彼有令修法御願。此有便宜歟 | 云云 | 依此議 |
T2536_.79.0531c16: 然上件三箇所皆有起火交。斯尊之靈
T2536_.79.0531c17: 像得免其難。蓋靈驗之所致也。於是有
T2536_.79.0531c18: 人訕此尊道。讒于公家。是才智之不廣愚癡
T2536_.79.0531c19: 之至深也。因其輩當山己身。此愚慮甚之所
T2536_.79.0531c20: 爲也
T2536_.79.0531c21: 太元經儀軌曰
T2536_.79.0531c22: 此是毘盧遮那身 亦名阿陀薄倶
T2536_.79.0531c23: 元帥本體是如來 爲救世間現種種
T2536_.79.0531c24: 四面八臂堅利身 執持器杖隨類護
T2536_.79.0531c25: 若有國王歸元帥 即鎭一切將軍衆
T2536_.79.0531c26: 守護彼王國界内 消伏隣王怨敵事
T2536_.79.0531c27: 摧滅逆臣自調伏 國内無諸疾疫苦
T2536_.79.0531c28: 一切世間有情類 念時神呪稱名號
T2536_.79.0531c29: 降除内外所生障 必與世間出世願
T2536_.79.0532a01: 欲息災者即息災 求榮愛者施榮愛
T2536_.79.0532a02: 降伏惡等一切業 一一無不成就者
T2536_.79.0532a03: 若聞阿吒薄倶名 口裏一誦讃歎者
T2536_.79.0532a04: 常當擁護無諸難 世間寶貨悉圓滿
T2536_.79.0532a05: 能歸依者得勝利 生謗逆者被重禍
| T2536_.79.0532a06: | 是故一切世間人 悉應歸依大元帥 | 云云 |
T2536_.79.0532a08: 門上。即得風雨順時。此呪鎭國土。四方一
T2536_.79.0532a09: 切隣敵及大臣不起逆心。若有國大臣誦
T2536_.79.0532a10: 持此呪者。其王境上無惡人惡賊及諸鬼神
| T2536_.79.0532a11: | 等 | 云云 | 夫以如來説法隨機不同。釋尊現身 |
T2536_.79.0532a13: 流雖若干。本源尚惟一。譬如良醫隨病與
T2536_.79.0532a14: 藥者哉。呪守此法大日如來開金口而
T2536_.79.0532a15: 説。普機菩薩籠鐵塔以親聞。師資相承血脈
T2536_.79.0532a16: 不絶。祕密之亦祕密。甚深之亦甚深矣。然
T2536_.79.0532a17: 猶有怨敵之敵類。是怒靈驗之掲焉也。貞
T2536_.79.0532a18: 觀十二年。大宰府貢朝綿一萬長。爲海賊
T2536_.79.0532a19: 被劫奪。爰新羅賊乘此際來侵之。隣國賊
T2536_.79.0532a20: 難天下騷動。同十三年正月。御修法間。屡賜
T2536_.79.0532a21: 勅使宣云。可降伏隣國賊難之勤。專在
T2536_.79.0532a22: 太元帥之力。須能勤仕之。寵壽謹奉口宣。
T2536_.79.0532a23: 專愚身力祈祷國家更無懈怠。即使隣國
T2536_.79.0532a24: 賊難已從畢伏。雖休明之徳化。抑專在太
T2536_.79.0532a25: 元之扶持者乎。方今寵壽蒙去貞觀八年
T2536_.79.0532a26: 十二月二十二日宣旨。併律師常曉卒去。賛
T2536_.79.0532a27: 爲太元帥傳法者。遵行聖旨住法琳寺。
T2536_.79.0532a28: 歸命護宗粉身報徳。但生年六十二夏臈四
T2536_.79.0532a29: 十三。壯齒已頽。殘命漸盡。專存弘通之志。
T2536_.79.0532b01: 遍企鎭國之誠。而今注縁起靈驗之由言上
T2536_.79.0532b02: 梗概謹言
T2536_.79.0532b03: 貞觀十九年正月十九日。阿闍梨内供十禪
T2536_.79.0532b04: 師傳燈大法師位乘印闍梨物語云。常曉律
T2536_.79.0532b05: 師。昔臨秋篠寺閼伽井之時。水底忿怒形影
T2536_.79.0532b06: 現。覆自身之背後而長大也。顧視頸上
T2536_.79.0532b07: 更無物。底猶在之。成奇異之思。則圖繪其
T2536_.79.0532b08: 形帶身持之。渡海入唐之時。自然得遇此
T2536_.79.0532b09: 尊法。先拜見本尊之處。與本國秋篠寺化
T2536_.79.0532b10: 現之像是同。爰知。機縁甚深。明王先立示現
T2536_.79.0532b11: 給。依之今毎年御修法之香水。汲用彼寺阿
| T2536_.79.0532b12: | 伽井水 | 云云 | 彼秋篠寺。光仁桓武二代之御 |
| T2536_.79.0532b14: | 淋寺。齊明御願 | 後岡本改也。 丁已年建立 |
T2536_.79.0532b16: 一。清因唯傍例被置年分度者。三人受戒。
T2536_.79.0532b17: 以後令誓護國家守護法道状
T2536_.79.0532b18: 可試度經論眞言等
T2536_.79.0532b19: 太元宗業一人
T2536_.79.0532b20: 阿吒薄倶經一部三卷
T2536_.79.0532b21: 同上佛陀羅尼經一卷
T2536_.79.0532b22: 金剛界業一人
T2536_.79.0532b23: 守護國界主陀羅尼經一部十卷
T2536_.79.0532b24: 新譯仁王經一部二卷
T2536_.79.0532b25: 胎藏界業一人
T2536_.79.0532b26: 六波羅蜜經七部十卷
T2536_.79.0532b27: 孔雀明王經一部三卷
T2536_.79.0532b28: 抑年分度者。利生弘法之勝縁也。顯密之棟
T2536_.79.0532b29: 梁。因茲成立。國家之鎭護。由此威嚴。就中
T2536_.79.0532c01: 此等者。佛法弘隆之砌。師匠護持之庭也。
T2536_.79.0532c02: 若無得度之末弟者。誰守尊師之遺教哉
| T2536_.79.0532c03: | 云云 | 五箇條之内一箇條略抄唯大師三部業 |
T2536_.79.0532c05: 内山
T2536_.79.0532c06: 子也。白河院御時。鳥羽院御即位之時。小栗
T2536_.79.0532c07: 栖別當有事決定畢。仁和寺寛助僧都太元
| T2536_.79.0532c08: | 法學。院宣御返事不習 | 云云 | 次醍醐勝覺僧 |
| T2536_.79.0532c09: | 都尋御不習 | 云云 | 次小野範俊僧正其時長者 |
| T2536_.79.0532c11: | 海。悉所傳授 | 云云 | 嫡嫡傳來 | 云云 | 仍有宣 |
| T2536_.79.0532c12: | 旨可被行此法 | 云云 | 以大乘院良雅阿闍梨 |
T2536_.79.0532c14: 競望無雙事如何尤不審。何カシラヨリ習
T2536_.79.0532c15: 來ルヤ。江帥院申云。太元法與立劍輪印傳爲
| T2536_.79.0532c16: | 極也。仍白河院被尋仰 | 云云 | 仁和寺信算流 |
| T2536_.79.0532c17: | 也。雖有八箇印。無與立劍輪作法 | 云云 | 小 |
| T2536_.79.0532c18: | 野是信恩流。悉備與立劍輪作法 | 云云 |
| T2536_.79.0532c20: | 之。乘印傳之 | 云云 | 報恩院御 |
T2536_.79.0532c22: 太元法小彼子上。件院宣等指合。全仁修
T2536_.79.0532c23: 理別當ニ令持人進。前大僧正其詞云。良雅之
T2536_.79.0532c24: 所傳皆也。悉奉寫瓶了。今所殘只是許
T2536_.79.0532c25: 之。此懇志爭無御哀憐哉。然者此全仁。能
| T2536_.79.0532c26: | 能御憐愍可作 | 云云 | 仍於太元者。大僧正 |
T2536_.79.0532c28: 沙汰。恐理性三密哉。仍大僧正便宣也。時問
T2536_.79.0532c29: 理性房云。大元法被傳習。誰人哉。賢覺答
T2536_.79.0533a01: 云。辻入寺習候也。然者太元三寶流頗優美
| T2536_.79.0533a02: | 也 | 云云 | 建保六年五月十九日御物語也 | 云云 |
| T2536_.79.0533a04: | 阿吒婆倶經三卷 | 海 | 佛説阿吒婆句太將元卒 |
| T2536_.79.0533a05: | 將無邊神力隨心陀羅尼經三卷 | 仁 | 阿吒婆 |
| T2536_.79.0533a06: | 亦云。阿吒婆 呪經。貞元圓覺 |
| T2536_.79.0533a08: | 集經一卷 | 仁 | 太元帥全身金剛三昧耶法三卷 |
| T2536_.79.0533a09: | 曉 | 太元阿吒薄句無邊甘露降伏一切鬼神 |
| T2536_.79.0533a10: | 眞言一卷 | 仁 | 梵字遏吒薄倶眞言一本 | 仁 | 阿吒 |
| T2536_.79.0533a11: | 婆倶次第一卷 | 小栗栖根 本次第 | 太元次第一卷 | 小野 僧正 |
T2536_.79.0533a13: 以元祖法印御自筆書寫再校合畢
| T2536_.79.0533a14: | 元龜四 | 癸酉 | 年八月十四日書寫之訖賢 |
T2536_.79.0533a16: 于維
| T2536_.79.0533a17: | 安永九 | 庚子 | 九月二十一日書寫畢野州大 |
T2536_.79.0533a19:
| T2536_.79.0533a20: | 抄卷第十六 祕抄第十六 |
T2536_.79.0533a22: 毘沙門
T2536_.79.0533a23: 問。何故名毘沙門天王乎 答。祕密藏王
T2536_.79.0533a24: 經云。我爲未來世一切衆生而作大歸依
T2536_.79.0533a25: 所。最顯三身名字。一者毘沙門天王護世者
T2536_.79.0533a26: 云。二者羯吒天王云。三者不思儀王云亦。
T2536_.79.0533a27: 如是三身之字。雖示如是種種名字。遂爲
T2536_.79.0533a28: 行者萬億方便之事現前。而以本願名字
T2536_.79.0533b01: 度衆生稱。是而爲毘沙門天王護世者。譬
T2536_.79.0533b02: 如諸佛世尊之於一乘別三乘。我名復如
| T2536_.79.0533b03: | 是 | 文 | 毘沙門功徳經第四云。又毘沙門天王 |
T2536_.79.0533b05: 者何。此天王從左手中涌無量七珍寶。從
T2536_.79.0533b06: 右手中顯一切法藏。隨諸衆生欲賜與一
T2536_.79.0533b07: 切寶物。若聞毘沙門天王名。消滅一切障。
| T2536_.79.0533b08: | 令得阿耨多羅三藐三菩提 | 文 |
T2536_.79.0533b10: 口傳云。天等供著座普禮之前。先取五古
T2536_.79.0533b11: 當胸。觀念我心月輪上有此五古。擧身悉
| T2536_.79.0533b12: | 成五古 | 云云 | 其後普禮等世天等具惡心故。 |
T2536_.79.0533b14: 作此事也。已上勝倶胝院口傳也
T2536_.79.0533b15: 問。今尊種子三形何等乎 答。種子
。三形T2536_.79.0533b16: 如意寶珠。薄又本云。座上有
字。變成寶| T2536_.79.0533b17: | 捧 | 或寶珠 或説塔 | 私云。三種三形皆種子字也。 |
字如意T2536_.79.0533b19: 寶捧也。勸修寺
字寶捧也。七卷抄同之。十| T2536_.79.0533b20: | 卷抄同。澤抄云。 | 或 | 寶捧 | 或塔云云 裏 或説祕説也 |
| T2536_.79.0533b22: | 云。如來拳印用之也 | 云云 | 薄草子理性院等 |
T2536_.79.0533b24: 爾也 私云。今次第初有器界觀故作定
T2536_.79.0533b25: 印歟。此山頂有
字。不可作如來拳印| T2536_.79.0533b26: | 歟。例如胎藏器界道場觀 | 矣 | 然今道場觀結 |
| T2536_.79.0533b27: | 云。如是觀也如來拳印明加持七處 | 文 | 此 |
| T2536_.79.0533b29: | 印 | 見 | 十卷抄云。道場觀羯磨印○如是觀畢 |
| T2536_.79.0533c01: | 例印指檀地 | 云云 |
| T2536_.79.0533c03: | 等。須彌山半腹有此宮 | 云云 | 相違如何 答。 |
T2536_.79.0533c05: 天。而今次第云。一山名持雙山。此山頂有
T2536_.79.0533c06: 此宮者。須彌半腹當持雙頂故云爾歟。澤
T2536_.79.0533c07: 抄云。壇中有
字。變成九寶宮殿。其中T2536_.79.0533c08: 有二肘壇。其上有荷葉座。座上有藥叉。
| T2536_.79.0533c09: | 二字變成二鬼座 | 尼藍婆 毘藍婆 | 座上有種子。變成 |
| T2536_.79.0533c10: | 三形。三形變成本尊毘沙門天王身 | 云云 | 寶 |
T2536_.79.0533c12: 上有
字。變成寶捧。寶捧變成毘沙門天| T2536_.79.0533c13: | 王 | 云云 | 澤抄裏云。藥叉二字可觀梵字歟 |
| T2536_.79.0533c14: | 云云 | 私檢或次第云。座上 二字。變成 |
| T2536_.79.0533c15: | 二鬼座 | 文 | 可思之。又澤抄裏云或毘沙門 |
| T2536_.79.0533c17: | 天也 | 云云 | 今次第云。地天承脚。二部藥叉。 |
| T2536_.79.0533c18: | 左右扶之 | 云云 |
| T2536_.79.0533c19: | 問。或寶捧更有口決 | 云云 | 何口傳乎 答。以 |
T2536_.79.0533c21: 也。但今以塔爲三形之時。用
字爲種T2536_.79.0533c22: 子也。廣澤以塔爲三形之時。
字爲種子T2536_.79.0533c23: 也
| T2536_.79.0533c24: | 問。左手捧金身寶塔。右手執寶杵 | 文 | 薄云。 |
| T2536_.79.0533c25: | 左手捧塔。以眼觀之。右手執寶捧 | 文 | 意如 |
T2536_.79.0533c27: 杵等世間器杖表世間。阿地瞿多譯云。右
T2536_.79.0533c28: 手捧塔。他經軌等。左手持塔。或偏持器杖
| T2536_.79.0533c29: | 不持塔 | 見軍 陳法 | 或唯持塔不持餘物 | 見別曼 荼羅 |
T2536_.79.0534a02: 右持塔。爲護世間令左持鉾等。隨所樂
T2536_.79.0534a03: 歟。御口決云。今次第全身寶塔者。此塔中安
T2536_.79.0534a04: 佛舍利也云。全身舍利寶塔之義也。此舍利
T2536_.79.0534a05: 即如意寶珠也。薄奉塔以眼視之者。塔是南
T2536_.79.0534a06: 天鐵塔也。彼塔内納一切教法。此尊是佛法
| T2536_.79.0534a07: | 擁護之天故。捧彼以眼視之也 | 云云 |
T2536_.79.0534a09: 能説人云舍利。據所説法云教法。人法一
| T2536_.79.0534a10: | 體故非相違也 | 云云 | 私云。釋論云。言諸佛 |
| T2536_.79.0534a11: | 者。即是不二摩訶衍法 | 文 | 可思之 |
T2536_.79.0534a13: 決云。此形像爲當尊祕事。其故何者。其
T2536_.79.0534a14: 身即五輪塔。五輪成身五大嚴身。可思之。
| T2536_.79.0534a15: | 大日經云。眞言者圓壇。先置於自體 | 空輪置 頂也 |
| T2536_.79.0534a17: | 輪上風輪 | 文 | 以手押腰持塔之義也 | 云云 | 私 |
T2536_.79.0534a19: 有心。是塔中安舍利之義也。故先徳釋云。
T2536_.79.0534a20: 昔若己身有法身舍利。觀自心即性佛馱都。
T2536_.79.0534a21: 今早證三密五智本覺。訪六趣四生之舊親
| T2536_.79.0534a22: | 矣 | 又疏第六云。蓮花臺磨馱都。所謂法身 |
| T2536_.79.0534a23: | 舍利也 | 文 | 又云。復次梵音制底與質多體 |
| T2536_.79.0534a24: | 同。此中祕密謂心爲佛塔也 | 文 |
| T2536_.79.0534a25: | 御 | 或舍利 | 捧頭又有寶。兩 |
T2536_.79.0534a27: 功徳。惠寶破邪成正。定惠合成施利益也。
| T2536_.79.0534a28: | 其習如此。可思之 | 云云 | 私云。左手寶珠。有 |
T2536_.79.0534b01: 寶捧有摧破之功故。破邪顯正之義也。薄第
T2536_.79.0534b02: 二重本云。塔中有八萬四千法門。捧首如意
| T2536_.79.0534b03: | 寶珠也 | 云云 | 祕藏王呪經云。若有行者造作 |
T2536_.79.0534b05: 當知以右手令押腰。以左手令執持降
T2536_.79.0534b06: 伏大跋折羅杖。然左足邊造監婆像。右足
| T2536_.79.0534b07: | 邊造毘藍婆像 | 文 | 准此文右手押腰。左手 |
| T2536_.79.0534b08: | 持塔歟。今次第右手執寶杵 | 云云 | 左右所 |
T2536_.79.0534b10: 王身。著七寶金剛莊嚴甲冑。其左手執三叉
| T2536_.79.0534b11: | 戟。右手把腰 | 別本 云押 | 又一本云。左手捧塔。其 |
T2536_.79.0534b13: 天。左邊名藍婆。右邊名毘藍婆。其天王面
T2536_.79.0534b14: 作可畏猛形。怒眼滿開。一本云。瞋眼見一
T2536_.79.0534b15: 切鬼神状。其右邊畫五太子及兩部夜叉羅
| T2536_.79.0534b16: | 刹眷屬。左邊畫五行道天女及妻等眷屬 | 文 |
| T2536_.79.0534b18: | 等。左手持塔。或偏持器杖不持塔 | 見軍 陳法 | 或 |
| T2536_.79.0534b19: | 唯持塔不持餘物 | 見別曼 荼羅 | 或人云。隨人所 |
| T2536_.79.0534b21: | 世間令左持杵等。隨所樂歟 | 云云 |
T2536_.79.0534b23: 吉祥天毘沙門妻故安也。不空經中中心畫
T2536_.79.0534b24: 釋迦佛。右邊畫吉祥天。左邊畫毘沙門也
| T2536_.79.0534b25: | 問。四十二部羅刹王二十八部藥叉將 | 文 | 何等 |
T2536_.79.0534b27: 子八大藥叉將二十八使者。及無量藥叉衆
| T2536_.79.0534b28: | 等諸大眷屬。前後圍繞 | 文 |
T2536_.79.0534c01: 名根本印 私云。此印出不空經及般若軌。
T2536_.79.0534c02: 名毘沙門天王根本印也。經云。以二手右
T2536_.79.0534c03: 押左。内相叉竪。二無名指頭相合。二頭指
| T2536_.79.0534c04: | 屈如鉤。若印誦時自身若撥遣時向外撥 | 文 |
| T2536_.79.0534c05: | 軌文 同之 | 但經中此印用身呪。軌中用小呪。而今 |
T2536_.79.0534c07: 心呪勝故。根本印用此呪歟。或又此印依
T2536_.79.0534c08: 別經軌歟。諸文少異故。明是別行。儀軌中
T2536_.79.0534c09: 擧身心兩呪中心呪也。又不空深妙經等。
T2536_.79.0534c10: 兩呪倶擧之。然皆異今呪。又般若軌中。身
T2536_.79.0534c11: 呪大心呪心呪心中心呪。四箇明雖擧之。皆
T2536_.79.0534c12: 大異今呪也。二風與呵招者。御口決云。三
T2536_.79.0534c13: 反調之三度招。是雖本儀。大呪多故。一反
T2536_.79.0534c14: 誦説三度招之。但初度與呵同明也。又印
T2536_.79.0534c15: 名伽馱捧印。御口決云。寶捧印也。此即胎藏
T2536_.79.0534c16: 所出毘沙門天印言也。但胎藏言有歸命句
T2536_.79.0534c17: 也。澤抄此印用前大呪。眞言大師御傳者。不
T2536_.79.0534c18: 空經題奧擧之。胎藏軌下云。歸命吠室羅摩
T2536_.79.0534c19: 拏野娑婆賀 般若軌云。唵三曼多勃馱南吠
| T2536_.79.0534c20: | 室羅摩拏耶莎婆賀 又印 | 祕印 | 口傳中指如 |
T2536_.79.0534c22: 合如針印也。表示口決者。此印習塔印也。
T2536_.79.0534c23: 納法身舍利全身塔也。眞言説處可尋之。
| T2536_.79.0534c24: | 七卷抄云。此印明。金界次第出之 | 云云 | 妙抄 |
| T2536_.79.0534c25: | 云。印内縛竪二火如塔形口傳也 | 次第中指 一古也 |
T2536_.79.0534c27: 手内相叉作拳。二中指直竪頭相合即。成
| T2536_.79.0534c28: | 或云。立二中塔形云云 或云寶棒印云云 | | 云云 |
替也。七卷抄倶無之。T2536_.79.0535a01: 三印三明同今次第也。宗命次第用前二印
T2536_.79.0535a02: 二明也。澤抄四印二明也。初本尊加持。二
T2536_.79.0535a03: 手内叉。二水立相合。二風屈鉤招之。小呪
| T2536_.79.0535a04: | 云云 | | 私云。此印似今初印而異也。 |
| T2536_.79.0535a05: | 次本尊加持前印言。又印内五古印一 | 三五此 印名 |
| T2536_.79.0535a06: | 伽駄棒 印 | 用大呪 | 今次第 初明也 | 第三本尊加持又印 | 虚合 二地 |
| T2536_.79.0535a07: | 内叉。二空並立。二風如鉤。 付二火側一寸許不付 | 大呪 私云。此印 |
| T2536_.79.0535a08: | 同今次第二印也。胎藏印也。密印 | 虚合二地二 火入掌。各 |
| T2536_.79.0535a09: | 合背。二水二 風空許端去 | 小呪 | 云云 | 呪也 | 私云。此密印異 |
T2536_.79.0535a11: 用大呪。後澤抄初印言也。但二頭鉤不招
T2536_.79.0535a12: 也。此印出毘沙門天王經并隨軍護法也。次
| T2536_.79.0535a13: | 吉祥天印明心印 | 被甲印 | 言等出處。至吉祥天 |
| T2536_.79.0535a14: | 處可知之。八葉印 | 有口傳 | 者。御口決云。八 |
T2536_.79.0535a16: 毘沙門經中出。但明題奧有之。
上加歸命T2536_.79.0535a17: 句也。印名吉祥天女身印也。今眞言名心
T2536_.79.0535a18: 眞言
T2536_.79.0535a19: 何故前心印不同心眞言身印用之乎
T2536_.79.0535a20: 答。次大藥叉印明。印二風鉤之者。二頭立
T2536_.79.0535a21: 小鉤勿著也。薄草子一本云。二手作拳。申
T2536_.79.0535a22: 二風屈二拳。面合。二風端相對。一寸計相
| T2536_.79.0535a23: | 離不著 | 云云 | 明全同之。今二拳向合者。面合 |
| T2536_.79.0535a24: | 之義也 | 理性院 同之 | 勸修寺次第云。八大藥叉印。二 |
| T2536_.79.0535a25: | 手内縛。二風如鉤形。二水合竪 | 出胎軌 等 | 此印 |
T2536_.79.0535a27: 空入掌。空捻地甲。風火水相捻。散由三昧
| T2536_.79.0535a28: | 耶 | 風火水合竪 開如三古也 | 出胎藏矣 | 云云 | 私云。此二箇 |
T2536_.79.0535b02: 次第出用之。彼次第加歸命句無
也。此T2536_.79.0535b03: 二種言。又出大日經第四矣
| T2536_.79.0535b04: | 問。八大藥叉者何等乎 答。摩尼跋陀羅 | 寶賢 |
| T2536_.79.0535b05: | 種子。布魯那跋陀羅 | 滿賢 | 種 。僧瞋爾耶大 |
| T2536_.79.0535b06: | 將 | 散支 | 種 。娑多祁哩 | 衆徳 | 種。醯摩縛多 |
| T2536_.79.0535b07: | 即是住 雪山者 | 種 。毘灑迦 | 大滿或 持法 | 種。阿吒縛迦 | 無比 |
| T2536_.79.0535b08: | 力 | 種。半遮羅 | 密嚴功 徳天女 | 種 | 種梵名下注 皆漢號也 | 已上毘 |
T2536_.79.0535b10: 言一種。總六箇印言。如次本尊加持之處用
T2536_.79.0535b11: 之
T2536_.79.0535b12: 問。禪尼子童子印言何不用之乎 答。彼又
T2536_.79.0535b13: 雖可結誦。暫略之歟。如是印言廣略隨宜
T2536_.79.0535b14: 也。故薄草子一本。但出吉祥天印言。又本吉
T2536_.79.0535b15: 祥天禪子倶出之。理性院又倶用之
T2536_.79.0535b16: 問。其印言何乎 答。禪尼子童子印金剛合
T2536_.79.0535b17: 掌明。唵禪尼師曳莎呵。或唵奢擧多羅夜莎
T2536_.79.0535b18: 呵
T2536_.79.0535b19: 問。毘沙門五太子何等乎 答。一禪尼只。二
T2536_.79.0535b20: 獨鍵。三那吒。四鳩跋羅。五甘露。又説。一禪
T2536_.79.0535b21: 尼師。二獨鍵。三那吒拘跋羅。四常見。五最勝
| T2536_.79.0535b22: | 云云 | 已上薄草子奧出之。 又十卷抄有之 | 或 |
T2536_.79.0535b24: 空祕密法五人太子印眞言。禪尼師童子金
T2536_.79.0535b25: 剛合掌 唵奢擧多羅夜莎呵
T2536_.79.0535b26: 獨建童子合掌二大放去 唵蘇蘇婆都留婆
T2536_.79.0535b27: 馱曳莎呵
T2536_.79.0535b28: 那吒拘拔羅童子合掌當心 唵那
| T2536_.79.0535b29: | 二合 | 唵吽莎呵 |
T2536_.79.0535c02: 醯呬莎呵
T2536_.79.0535c03: 最勝童子二手中指無名指掌内入之相叉。
T2536_.79.0535c04: 小指頭指立之。左上右下膝上押。呪曰 唵
T2536_.79.0535c05: 陀岐知〃〃〃毘娑知〃〃〃陀羅尼〃〃〃
T2536_.79.0535c06: 闇〃醯〃多摩〃〃眞多摩〃〃〃唵吽吽
T2536_.79.0535c07:
| T2536_.79.0535c08: | 夜叉也 | 云云 |
T2536_.79.0535c10: 即伽馱捧乎 答。伽馱捧印。小野廣澤習
T2536_.79.0535c11: 異歟。可尋之。又如御口決。伽馱捧即云寶
T2536_.79.0535c12: 捧歟。或次第云。伽馱捧印内五古印。大呪。
T2536_.79.0535c13: 次本印合掌。屈二地二火入掌。以二大
T2536_.79.0535c14: 押火甲。以二召之。小呪。次寶塔印。定惠
T2536_.79.0535c15: 外縛。二中指立合。二頭指屈。以二大指押
T2536_.79.0535c16: 之。小呪歟寶捧印内縛。二中指立合。小呪。
T2536_.79.0535c17: 次如意寶珠祕印。金合二小指叉入掌。二頭
| T2536_.79.0535c18: | 指寶形二大指並立。小呪 | 最極祕 密云云 | 私云。伽馱捧 |
T2536_.79.0535c20: 異今次第云。廣可檢之。理性院又内縛。二
T2536_.79.0535c21: 中立合云寶捧印也
| T2536_.79.0535c22: | 問。本尊讃何乎 答。等 | 云云 | 石 |
| T2536_.79.0535c24: | 耶娑婆呵 | 或用諸天 讃云云 | 薄草云。擧此讃畢。其下 |
| T2536_.79.0535c26: | 天讃。此讃祕之中密讃也 | 云云 | 又本尊讃。次 |
| T2536_.79.0535c28: | 先四智次本尊。次吉祥 天。或天龍八部用之 | 吉祥天讃。如吉祥天法中 |
T2536_.79.0536a01: 問。召請結界等何等印言乎 答。薄云。請
| T2536_.79.0536a02: | 大鉤召 | 眞言末加本尊 名并召請詞云云 | 又召請次用入佛三昧 |
T2536_.79.0536a04: 問。何用此印言乎。御
T2536_.79.0536a05: 冥會壇上權化之天等也。故召請時。必用
| T2536_.79.0536a06: | 此印言也。是天等法通途法則也 | 云云 |
T2536_.79.0536a08: 權實二天令冥會四明印言是也。其中何煩
T2536_.79.0536a09: 結誦入佛三昧耶印言耶 私案。諸佛菩薩
T2536_.79.0536a10: 引入壇上。不用入佛三昧耶印言。是佛菩
T2536_.79.0536a11: 薩本入佛三昧耶之人故歟。然實類天等未
T2536_.79.0536a12: 入三昧耶之體故。令冥會壇上權化天無
T2536_.79.0536a13: 授入佛三昧耶印言之義歟。例如彼印。可
T2536_.79.0536a14: 時欲授兩部印璽之時。先授入佛三昧耶
T2536_.79.0536a15: 印明。了故薄草子頸次第云。大鉤召入佛三
| T2536_.79.0536a16: | 昧耶四明 | 云云 | 餘流未必天等次第用入佛 |
| T2536_.79.0536a18: | 者歟。澤抄云。次召請印 | 右手前把左手腕。於 頂上左手四指來去 |
薩也摩地以瑟捨羅薩也悉| T2536_.79.0536a20: | 他波縛都婆多 | 云云 | 一三五召請 印言同之 | 次結界 |
| T2536_.79.0536a21: | 不動 | 今次第𩒐次第。不用入佛三昧耶結界 |
T2536_.79.0536a23: 耶之體引入之時。若用結界者。壇上難居
T2536_.79.0536a24: 歟。仍不用結界歟。已入三昧耶位。結界無
T2536_.79.0536a25: 其怖故用之歟。澤抄結界用四天王結護印
T2536_.79.0536a26: 言也。印二手小指屈入掌中右押左竪。二
T2536_.79.0536a27: 中無名相離一寸。二頭指枉。二大指並屈入
T2536_.79.0536a28: 掌中。明唵婆帝也畔馱畔馱
| T2536_.79.0536a29: | 是四天王總印。台 軌多聞天印云云 | 十卷抄此印明乎云。上下 |
| T2536_.79.0536b02: | 毘沙門天領藥叉羅刹二部鬼神 也。二鬼座此所領云云 |
T2536_.79.0536b04: 薄云。佛眼大日本尊吉祥天禪尼子童子八
| T2536_.79.0536b05: | 大藥叉法施大金一字 | 云云 | 理性院説同之 |
T2536_.79.0536b07: 説也。故互顯一説也。依之薄草子等星供
T2536_.79.0536b08: 次第等。法施置一字後也。又次第軍者。軍
T2536_.79.0536b09: 荼梨眞言歟。若爾結界可用軍荼梨歟。散
T2536_.79.0536b10: 念誦等必依結界尊歟。故薄草子不動
T2536_.79.0536b11: 散念誦不出不動歟。寶心次第云。佛眼大
T2536_.79.0536b12: 日觀音本尊吉祥天禪尼師諸藥叉檀婆羅蜜
| T2536_.79.0536b13: | 大金一字法施等 | 顯密在心云云。 壇度明在胎藏 | 澤抄云。佛眼 |
| T2536_.79.0536b14: | 大日梵天帝釋本尊 | 大小 | 天女童子夜叉夜叉 |
| T2536_.79.0536b15: | 女四天總呪慈護 | 云云 | 寶壽院 | 一三五 同之 |
T2536_.79.0536b17: 又獻坐何等言乎。振鈴用不如何 答。初𩒐
T2536_.79.0536b18: 次第奧云。無正念誦。或説有正念誦。但非
T2536_.79.0536b19: 本儀普通天等不用正念誦。字輪觀不用
T2536_.79.0536b20: 之。若又用正念誦。本尊加持二度字輪觀
T2536_.79.0536b21: 可用之。字輪觀付正念誦事也。無正念誦。
T2536_.79.0536b22: 本尊加持一度也。天等一門無振鈴。又鈴印
T2536_.79.0536b23: 言用之。但北斗爲護摩時用振鈴。但北
| T2536_.79.0536b24: | 斗供振鈴 | 鈴印言不用云云。一三五云 振鈴後大日本尊文此注兼字也 | 薄草子 |
| T2536_.79.0536b25: | 一本云。振鈴 | 用否任 意云云 | 石山道場觀。出字輪觀 |
字無頂無見。字無言無説。字一切T2536_.79.0536b27: 大吉祥。
字無我無他。字無戰無敵。字| T2536_.79.0536b28: | 無乘無載 | 云云 | 又澤抄并一三五用正念誦 |
T2536_.79.0536c01: 等皆用正念誦。別行佛菩薩法不用字輪觀。
T2536_.79.0536c02: 字輪觀大法許用之
T2536_.79.0536c03: 問。何故不用入我我入等乎 答。御
T2536_.79.0536c04: 天等法大略准外法。疎理觀故。天台傳云。
T2536_.79.0536c05: 佛菩薩表煩惱即菩提之義。天等法顯菩提
| T2536_.79.0536c06: | 即煩惱之理故。殊爲祕密也 | 云云 | 私云。入 |
T2536_.79.0536c08: 相應歟
T2536_.79.0536c09: 問。勸請發願如何 答。今次第倶不出之。
T2536_.79.0536c10: 薄一本唯發願許也。又一本云。勸請 佛法
T2536_.79.0536c11: 護持大天王。吉祥天女諸眷屬 發願 至
T2536_.79.0536c12: 心發願。唯願大日。本尊界會。多門天王。吉祥
| T2536_.79.0536c13: | 天女。禪尼師等。八大夜叉。諸大眷屬 | 云云 | 理 |
| T2536_.79.0536c15: | 佛法多門天。四天王衆諸眷屬 | 云云 | 發願 |
| T2536_.79.0536c17: | 神等 | 無發 願也 | 澤抄唯發願無勸請也。發願云。本 |
T2536_.79.0536c19: 云。勸請本尊句無盡出之。物行法只用發
| T2536_.79.0536c20: | 願 | 云云 |
T2536_.79.0536c22: 摩四段也。即火天三部諸尊毘沙門段十方世
| T2536_.79.0536c23: | 天段也 裏云。眞實口決非只爲才覺 | 云云 |
| T2536_.79.0536c24: | 澤抄云。 | 四段行之 息災行之 | 火天段 | 如常 | 諸尊段 |
| T2536_.79.0536c25: | 如常 | 本尊段 | 召請等印。内縛二水立合。以 二風招之。小呪芥子供物同 | 世天 |
| T2536_.79.0536c26: | 段 | 如常 | 靈嚴傳三段行之 | 云云 | 勸修寺傳云。 |
T2536_.79.0536c28: 二十天位可安本尊。是故護摩諸尊段供三
T2536_.79.0536c29: 十七尊。若付別行之者。中央本尊八供四
T2536_.79.0537a01: 攝圍繞之所以。諸尊段時供八供四攝。若爾
| T2536_.79.0537a02: | 道場觀。亦可想八供四攝 | 云云 |
T2536_.79.0537a04: 云。毘沙門三時一時之行法。任意無蝋燭白
T2536_.79.0537a05: 佛供許也。如常供天等後夜置粥。日中備
| T2536_.79.0537a06: | 佛供也 | 開白時 又爾也 | 澤抄云。三時一時行法任心如 |
| T2536_.79.0537a07: | 常。行法無相違。又護摩常用之 | 云云 |
T2536_.79.0537a09: 益本誓中不出之。仁録本誓中福徳四法中
T2536_.79.0537a10: 不出之
T2536_.79.0537a11: 吉祥天
T2536_.79.0537a12: 問。立名如何 答。勸修寺次第云。吉祥天亦
| T2536_.79.0537a13: | 云功徳天。故胎藏軌下云。吉祥功徳天 | 文 | 十 |
。摩訶大也。室利T2536_.79.0537a15: 有二義。一者功徳義。二者吉祥義。是故曇無
T2536_.79.0537a16: 讖及伽梵達磨阿地瞿多等三藏。共云功徳
| T2536_.79.0537a17: | 天。唐末諸三藏。皆翻爲吉祥 | 云云 | 御口決 |
| T2536_.79.0537a18: | 云。此法爲福徳修之 | 云云 | 十二名號經云。 |
| T2536_.79.0537a19: | 能除一切貪窮業障。獲大富貴豐饒財寶 | 文 |
T2536_.79.0537a21: 祥天女經云。吉祥女。汝當於吉祥寶莊嚴
| T2536_.79.0537a22: | 世界成等正覺。號吉祥摩尼寶生如來 | 文 | 口 |
| T2536_.79.0537a23: | 云。今天ト寶生尊一體分身也 | 文 | 口傳云。寶菩 |
T2536_.79.0537a25: 相應歟。此尊結界モ馬頭也。寶部蓮花部兼之
| T2536_.79.0537a26: | 歟 | 云云 |
。三形T2536_.79.0537a28: 如意寶棒。諸流大旨同之無異説歟。御
| T2536_.79.0537a29: | 云。吉祥也。金剛吉祥眞言可思之 | 云云 |
T2536_.79.0537b02: ＊捧。雨七珍萬寶。施與一切衆生。成就各各
T2536_.79.0537b03: 願望故。右手作施願之勢歟。二手印相。諸
| T2536_.79.0537b04: | 流大體同歟。但勸修寺右手施無畏 | 云云 |
| T2536_.79.0537b05: | 問。集經云。右手持如意珠。左手施無畏 | 文 | 毘 |
T2536_.79.0537b07: 答。左右手如次福智二嚴也。左持如意
T2536_.79.0537b08: 表福。右施願以後得大悲。施與一切衆生
T2536_.79.0537b09: 之義也。集經意。左如先。右手衆生與福令
T2536_.79.0537b10: 無畏之義歟。無畏施之意歟。毘沙門經意。寶
T2536_.79.0537b11: 珠在蓮上故。擧寶珠座歟。或又寶珠與世
T2536_.79.0537b12: 福之義。開蓮令開佛性心蓮之義歟。又御
| T2536_.79.0537b13: | 云云 | 可思之 |
| T2536_.79.0537b14: | 問。左右梵王帝釋四大天王圍繞 | 文 | 吉祥天。 |
T2536_.79.0537b16: 繞。況梵天等乎 答經既云大吉祥天女菩
T2536_.79.0537b17: 薩摩訶薩。梵釋何不恭敬乎。又經云。倶胝
| T2536_.79.0537b18: | 如來圍繞 | 文 | 如來既然。梵釋四王何不圍繞 |
T2536_.79.0537b20: 八佛圍繞觀音矣。互爲主伴何怪歟。或又
T2536_.79.0537b21: 深位大士假示多聞妻女姿歟。實類梵釋四
T2536_.79.0537b22: 天何不恭敬乎。御
T2536_.79.0537b23: 此天毘沙門妻下賤吉祥菩薩殊本地顯尊
| T2536_.79.0537b24: | 也 | 云云 | 既云菩薩何非梵釋四王所歸乎 |
| T2536_.79.0537b25: | 問。纒取賢瓶傾之溢落七寶 | 文 | 意如何 答。 |
| T2536_.79.0537b27: | 上 | 文 |
T2536_.79.0537b29: 被甲印。勸修寺名大三古印也。此印説處何
T2536_.79.0537c01: 乎。集經第十説心印。似此印而異。眞言出
T2536_.79.0537c02: 十二名號經。但
句有異。經云。| T2536_.79.0537c03: | 阿洛乞叉茗曩 | 引 | 捨野 | 云云 | 勸修寺眞言集 |
| T2536_.79.0537c04: | 云。阿 | 上 | 落吃瑟弭 | 四合 | 曩 | 云 | 捨也 | 二合 云云 | 常 |
| T2536_.79.0537c06: | 茗曩灑也 | 云云 | 七卷抄云。阿落瑟弭曩捨也 |
| T2536_.79.0537c07: | 云云 | 諸説不同。今明依何説乎。十二名號經 |
| T2536_.79.0537c08: | 有茗字。異今明 | 矣 | 次八葉印 | 在口決 云云 |
T2536_.79.0537c10: 私云。此印出毘沙門經中。名吉祥天女身
T2536_.79.0537c11: 印也。澤抄裏云。八葉印但六指頗屈之口傳
T2536_.79.0537c12: 也。其中觀寶珠也 但眞言殊 唵毘
| T2536_.79.0537c13: | 摩羅蘖羅伐底三婆羅吽 | 云云 |
| T2536_.79.0537c14: | 同。言下 | 正念誦用 之云云 | 澤抄同之。廣澤 |
T2536_.79.0537c16: 小野天等法。雖無正念誦。若有正念誦者。
| T2536_.79.0537c17: | 可用此言也 | 爲言 | 此小呪毘沙門儀軌出之。 |
T2536_.79.0537c19: 次寶菩薩印言。此印言出金界次第矣
T2536_.79.0537c20: 問。何故用此印言乎 答。或云。寶菩薩印
T2536_.79.0537c21: 言。即吉祥天印言習之也。御口決意云。寶菩
T2536_.79.0537c22: 薩ハ吉祥本身。故加用之歟 私云。今天女
T2536_.79.0537c23: 殊衆生與福故。寶菩薩又福徳聚門故加用
T2536_.79.0537c24: 之。澤抄又五古印三明也。初八葉印小呪。
| T2536_.79.0537c25: | 如今第二印言。次内三古印陀羅尼 | 今初 呪也 | 又八 |
| T2536_.79.0537c26: | 葉印毘摩羅言 | 如上 出也 | 又印虚合二水入掌。以 |
| T2536_.79.0537c27: | 二空各押水甲。心眞言 | 小呪 也 | 次施珍寶印 | 左右 中指 |
| T2536_.79.0537c28: | 無名指相叉入掌。二小指向外相又。右押左。右頭 指曲竪。左頭指直竪。二大指屈入掌。師云。二大並立 |
| T2536_.79.0537c29: | 眞言用陀羅尼 | 云云 | 口傳云。二手内縛。二小 |
T2536_.79.0538a02: 立二大並立。押二中側。此印寶瓶形也。從
T2536_.79.0538a03: 此瓶雨珍寶習也。道場觀象鼻纒取瓶
T2536_.79.0538a04: 也。祕印也。此印出集經第十。名功徳大。
T2536_.79.0538a05: 施珍寶印也。澤抄眞言陀羅尼者。朱付云
| T2536_.79.0538a06: | 十二名號經呪也 | 云云 | 集經陀羅尼云 |
| T2536_.79.0538a07: | 波利富樓那 | 一 | 遮利三曼陀 | 二 | 達舍尼 | 三 | 摩訶 |
| T2536_.79.0538a08: | 毘羅伽帝 | 四 | 三曼陀 | 五 | 毘陀那伽帝 | 六 | 摩訶伽 |
| T2536_.79.0538a09: | 梨波帝 | 七 | 波婆彌薩婆咶 | 八 | 三曼陀 | 九 | 修鉢梨 |
| T2536_.79.0538a10: | 富隷 | 十 | 阿夜那達摩帝 | 十一 | 摩訶毘鼓畢帝 | 十二 |
| T2536_.79.0538a11: | 摩訶彌勒僧祇帝 | 十三 | 醯帝從 | 十四 | 三搏祇希帝 |
| T2536_.79.0538a12: | 十五 | 三曼陀阿陀 | 十六 | 阿 | 十七 | 娑婆呵 者 云 |
| T2536_.79.0538a13: | 散去。此呪求財物故。無娑 婆可爲是不着莎訶而已文 |
T2536_.79.0538a15: 指此呪歟。朱付恐誤歟。指此根本呪云陀
T2536_.79.0538a16: 羅歟。此經前後雖有小呪故勸修寺用
T2536_.79.0538a17: 此呪。但印異矣。然彼澤抄上内三古印用陀
| T2536_.79.0538a18: | 羅尼 | 云云 | 彼陀羅尼出十二名號經呪。下陀 |
T2536_.79.0538a20: 也。又十卷抄云。師説云。内縛二頭立合。如
| T2536_.79.0538a21: | 寶珠兩一切寶 | 云云 |
T2536_.79.0538a23: 云。召請吉祥天眞言末如
句。結界| T2536_.79.0538a24: | 馬頭如十八道 | 云云 | 或次第云。八葉印以右 |
| T2536_.79.0538a26: |  | 拍掌 | 澤抄如石山次第。但右風召之。 |
| T2536_.79.0538a28: | 云云 | 裏云。二頭三度來去 | 云云 | 撥遣彈指 |
| T2536_.79.0538b01: | 佛眼大日聖觀音本尊 | 心眞言 又讀誦 | 馬頭梵天帝釋 |
| T2536_.79.0538b02: | 四天總呪隨求 | 或訶 利帝 | 慈護 | 一字 替也 |
| T2536_.79.0538b04: | 黒耳障難用隨求呪也 | 云云 |
| T2536_.79.0538b06: | 隨求威徳。他敵皆滅壞 | 文 |
T2536_.79.0538b08: 經云。功徳女是姉。隨所至處能吉祥。黒闍
| T2536_.79.0538b09: | 女是妹。隨姉至處能作災禍。一不相離 | 文 |
T2536_.79.0538b11: 相隨。遂姉名吉祥。所至之處。能爲利益。妹
T2536_.79.0538b12: 名黒耳。由耳黒故云以爲名。所至之處。能
| T2536_.79.0538b13: | 作衰損 | 文 | 四十＊天涅槃經第十二。功徳天 |
| T2536_.79.0538b15: | 住處。我常作好。彼常作惡 | 文 | 十卷抄云。師傳 |
| T2536_.79.0538b16: | 云。欲僻黒耳者。可誦隨求呪一百反 | 云云 |
| T2536_.79.0538b17: | 隨求小呪云 唵 | 引 | 跋囉跋囉三跋羅三跋羅 |
| T2536_.79.0538b18: | 印㮈里 | 二合 | 也毘戍達 | 引 | 吽 | 引 | 嚕嚕左隷 |
| T2536_.79.0538b19: | 娑婆 | 二合 | 賀 |
| T2536_.79.0538b20: | 問。護摩何乎 答。増益作法如常 | 云云 | 部主 |
| T2536_.79.0538b21: | 寶菩薩 | 云云 | 澤抄云。 | 付増益如 後七日云云 | 勸修寺 |
T2536_.79.0538b23: 功徳天軌云。著鮮白衣。手把香爐。供養於
| T2536_.79.0538b24: | 白索細工坐 | 云云 | 又三。呪師於壇門南坐 |
| T2536_.79.0538b25: | 云云 | 已上息災證也。又同軌云。若有欲得財 |
| T2536_.79.0538b26: | 寶増長日。以香花種種美味供養於我 | 云云 |
| T2536_.79.0538b28: | 七尊。若付別行者八供四攝 | 但八供四攝 皆天女形也 | 護摩 |
| T2536_.79.0538c01: | 雖天衆。荷葉不爲座 | 矣 | 毘沙門別行法。説 |
| T2536_.79.0538c02: | 多聞天座云。安像中心蓮花上 | 云云 | 彼既爾 |
| T2536_.79.0538c03: | 也。此又可同 | 云云 | 又云。此法若付大法行 |
T2536_.79.0538c05: 尊段供三十七尊。若付別法行之者。中央
T2536_.79.0538c06: 安本尊。八供四攝圍繞之。若爾道場觀。亦
| T2536_.79.0538c07: | 可想八供四攝 | 云云 | 已上勸修 寺説也 | 私云。今次第 |
| T2536_.79.0538c09: | 釋諸眷屬 | 云云 | 故可用荷葉印言也。護摩 |
T2536_.79.0538c11: 尊等故。而勸修寺道場云。梵天帝釋恭敬
T2536_.79.0538c12: 儀。勸請本尊界會功徳天三十七尊諸薩埵
| T2536_.79.0538c13: | 云云 | 前後相違。御口決云。此法本先護摩。 |
| T2536_.79.0538c14: | 但權僧正説云。吉祥天護摩是四段也 | 云云 |
T2536_.79.0538c16: 本尊諸尊也
| T2536_.79.0538c17: | 問。字輪觀等 | 云云 | 如何 答。五大觀之歟。 |
T2536_.79.0538c19:
觀之T2536_.79.0538c20: 問。此法行時如何 答。澤抄云。三時一時任
| T2536_.79.0538c21: | 心如常。行法護摩常人用事也 | 云云 |
T2536_.79.0538c23: 増益出之。仁録本誓中福徳擧之
T2536_.79.0538c24: 炎魔天
T2536_.79.0538c25: 問。炎魔天梵漢中何乎 答。御口決云。炎摩
T2536_.79.0538c26: 梵語。此云靜息。此炎摩王。是或大日化身
| T2536_.79.0538c27: | 也。或又地藏所變也 | 云云 | 藥師經疏云。炎摩 |
T2536_.79.0538c29: 過不起。前過易滅。故名靜息。又以正法
T2536_.79.0539a01: 勸諸罪人。令於前罪生慚愧。罪得易滅故
| T2536_.79.0539a02: | 稱法王 | 文 | 大賢師云。焔摩唐云靜息。曉悟 |
| T2536_.79.0539a04: | 名法王 | 文 |
| T2536_.79.0539a06: | 亥剋可供之 | 云云 | 師口決云。冥衆夜増威 |
T2536_.79.0539a08: 説。以亥剋供之。此法一時行法也。鳥羽院
| T2536_.79.0539a09: | 御時常有之。皆一時被行之 | 云云 | 又云。不 |
| T2536_.79.0539a10: | 可有振鈴之印不用之 | 云云 | 今次第裏云。初 |
T2536_.79.0539a12: 問。此尊種子三形何等乎 答。種子
。三形T2536_.79.0539a13: 檀荼印。勸修寺傳云。種子吠字。三如先也
T2536_.79.0539a14: 私云。
二字。倶炎摩王。兩眞言初字故。T2536_.79.0539a15: 倶以爲種子也。疏第十云。凡説眞言中。隨
| T2536_.79.0539a16: | 取初中後字爲種子皆得也 | 觀察取字要 之字耳文 |
字是T2536_.79.0539a18: 乘不可得義。即運載義也。此炎摩王。裁斷衆
T2536_.79.0539a19: 生善惡業。敬言惡善。令衆生運載佛果故
T2536_.79.0539a20: 用此字歟。又除短命夭壽令長命。是運載
T2536_.79.0539a21: 之義也
T2536_.79.0539a22: 問。若爾何不用終字乎 答。頭上安空點
T2536_.79.0539a23: 示二空菩提故猶勝也。所以乘二空智到
T2536_.79.0539a24: 佛果。證二空菩提義也。疏釋
字云。乘於| T2536_.79.0539a25: | 如如而進行者。即是去成正覺也 | 文 | 又理趣 |
| T2536_.79.0539a26: | 釋云。頭上有圓點半月。表二空菩提 | 文 | 可 |
| T2536_.79.0539a28: | 斷惡業令到佛果。是即靜息義 | 云云 | 次 |
T2536_.79.0539b01: 云。亦以本名爲眞言也。以初字爲體。
T2536_.79.0539b02: 更問云。所謂無縛三昧也。毘縛是堅固住
T2536_.79.0539b03: 義。亦是除諸傳也。謂以理除縛。不以非法
| T2536_.79.0539b04: | 也 | 云云 | 私云。炎摩王斷罪。以道理斷善惡。 |
T2536_.79.0539b06: 故云以理除縛。此裁斷非隨愛憎而浮沈
T2536_.79.0539b07: 故云不以非法也
T2536_.79.0539b08: 問。何故知二縛乎 答。疏十三云。鑁音縛
| T2536_.79.0539b09: | 也。謂煩惱所知之縛。悉如空也 | 文 | 故知。此天 |
| T2536_.79.0539b11: | 問。觀中炎魔法王肉色。左持人頭幢 | 文 | 疏 |
T2536_.79.0539b13: 手執檀拏印。此印相猶如棒形。上有人首。
T2536_.79.0539b14: 作極忿怒心之状。以水牛爲座。身作黒
| T2536_.79.0539b15: | 玄色 | 文 | 身色等相違如何 答。身色隨宜歟。 |
| T2536_.79.0539b16: | 但諸流次第皆肉色 | 云云 | 人頭幢檀荼印。梵 |
| T2536_.79.0539b18: | 云云 | 人頭幢 | 云云 | 此天 |
T2536_.79.0539b20: 兩様也。疏第五。阿闍梨言。少時嘗因重病
T2536_.79.0539b21: 困絶神識。往詣旨司。視此法王。與后同
T2536_.79.0539b22: 共語言貎甚慈忍。然此檀拏印以忿怒形。檢
T2536_.79.0539b23: 効生來所犯。口出火光。至爲嚴切。出家以後
T2536_.79.0539b24: 功業便爾。寂然不復有言。炎魔王及后。尋
T2536_.79.0539b25: 即降階。善言稱歎慇懃致敬。求愛歸戒因
T2536_.79.0539b26: 放却。還比至蘇後。其兩臂繩所繋。縛處猶
| T2536_.79.0539b27: | 有疾痕。旬月方愈也 | 文 | 御 |
| T2536_.79.0539b28: | 魔王忿怒形。炎魔天慈忍形也 | 云云 | 愚案云。 |
| T2536_.79.0539b29: | 隨機現形色歟 | 云云 |
| T2536_.79.0539c02: | 青水牛 | 云云 | 勸修寺次第云。乘黄牛 | 或乘黒 牛。或白 |
| T2536_.79.0539c03: | 水 牛 | 或云。於水牛有二大威徳。所乘青色 |
| T2536_.79.0539c04: | 炎魔天所乘白色 | 云云 | 澤抄云。乘黄豐牛 |
| T2536_.79.0539c05: | 云云 |
T2536_.79.0539c07: 明。眷屬十餘印言也。檀荼印言。印出疏第十
T2536_.79.0539c08: 三卷。言出第十卷也胎藏次第炎魔天印言。
T2536_.79.0539c09: 如次第出矣。石山次第云。炎魔王印。二手
T2536_.79.0539c10: 合掌。二風二地相背入月二空並立。從二風
T2536_.79.0539c11: 中節上超之致二火内。第三節相枉。水火
T2536_.79.0539c12: 頭合相合。眞言初呪也。理性院一本用此眞
T2536_.79.0539c13: 言名炎魔王印。一本用今次第印名檀拏
T2536_.79.0539c14: 印。言同也。澤抄二印二明檀拏印。用唵焔魔
T2536_.79.0539c15: 耶莎呵明也。今次第。檀拏印用二明故非
T2536_.79.0539c16: 別印歟。勸修寺次第似石山印。十卷抄如
T2536_.79.0539c17: 今次第矣。次后印普印明沒哩底野言也
T2536_.79.0539c18: 私云。此印言。小野台藏次第爲死王印言。疏
T2536_.79.0539c19: 第十。今后明云死王眞言。故知。死王與后
T2536_.79.0539c20: 名異體同歟。故玄法亂脱。軌云。死王亦名后
| T2536_.79.0539c21: | 文 | 又疏第十云。次死王眞言。此是閻羅明王 |
| T2536_.79.0539c22: | 也 | 文 | 此釋閻魔王死王一體見。王言可然。 |
| T2536_.79.0539c24: | 后立王名 | 矣 |
T2536_.79.0539c26: 印言。小野次第出后印言。廣澤次第印用此
T2536_.79.0539c27: 印。明用前死王明。彼此相違如何。然今印言
T2536_.79.0539c28: 依石山次第。又御作台藏次第。妃印言同今
T2536_.79.0539c29: 次第矣。勸修寺次第同之。次太山府君印等
T2536_.79.0540a01: 問。何故用此等印言乎 答。彼皆炎魔王眷
| T2536_.79.0540a02: | 屬故歟。御 | 石山五道乃 至成就仙 | 悉 |
T2536_.79.0540a04: 炎魔王化身。又旨見六波羅蜜經疏歟。彼
T2536_.79.0540a05: 疏云。閻魔王○此云雙王。治男鬼時身則
| T2536_.79.0540a06: | 爲男。治女鬼時則爲女。名雙王也 | 云云 | 此 |
| T2536_.79.0540a07: | 事或云出十一而經疏 | 云云 | 此中拏吉尼遮文 |
| T2536_.79.0540a08: | 荼印言。出台藏次第 | 矣 | 太山炎魔天子也。 |
T2536_.79.0540a10: 用太山符君印言許。后妃等不用之。散念
T2536_.79.0540a11: 誦后妃等言用之。勸修寺。本尊加持炎魔妃
T2536_.79.0540a12: 閻魔七母暗夜神奉教官四箇印言加用之。
T2536_.79.0540a13: 散念誦炎魔王并眷屬五箇言誦之
T2536_.79.0540a14: 問。召請結界印言何等乎 答。薄云。召請
| T2536_.79.0540a15: | 大鉤召 | 但眞言末加炎 魔耶翳醯 | 結界不動 | 云云 | 獻座 | 但有 二意 |
| T2536_.79.0540a16: | 一水牛座二 荷葉座云云 | 蝋燭付火 | 各誦本 尊明也 | 撥遣。右手彈指三 |
| T2536_.79.0540a17: | 度 | 問。北斗供等度。何三度乎 答。御口決云。度三度隨宜矣 |
T2536_.79.0540a19: 印。或觀水牛座。或觀荷葉座。但二座中用
| T2536_.79.0540a20: | 隨一也 | 云云 | 理性院傳云。右掌仰胸前作 |
| T2536_.79.0540a21: | 荷葉形。想水牛荷葉座 | 云云 | 御口決云。左手 |
T2536_.79.0540a23: 屬想荷葉座也
T2536_.79.0540a24: 問。散念誦加用不動北斗何故乎 答。不動
T2536_.79.0540a25: 結界尊故用之。北斗者。澤抄云。佛眼大日地
| T2536_.79.0540a26: | 藏 | 或釋迦 | 本尊第二言 | 唵。吠縛娑 縛吒耶吽 | 后妃七母太山 |
| T2536_.79.0540a27: | 府君 | 増數反 | 黒夜神 | 不入 卷數 | 五道大神司命司 |
| T2536_.79.0540a28: | 祿拏吉尼遮文荼成就仙毘那夜迦心經 | 若金 剛波 |
| T2536_.79.0540a29: | 若 | 慈護 | 云云 |
T2536_.79.0540b02: 理性院次第云。佛眼大日本尊諸眷屬等如
| T2536_.79.0540b03: | 上。北斗法施 | 心經尊勝陀羅 尼金剛般若 | 大金一字之後燒 |
| T2536_.79.0540b05: | 暗夜神擧教官一字用之 | 無定 數別 | 十卷抄卷數 |
| T2536_.79.0540b07: | 拏吉尼一字 | 云云 |
T2536_.79.0540b09: 委
T2536_.79.0540b10: 問。此法無護摩乎 答。澤抄云。此法無護
| T2536_.79.0540b11: | 摩也 | 云云 | 今文不出之 |
T2536_.79.0540b13: 不出之。本誓中延命除病出之。仁録又本
T2536_.79.0540b14: 誓中延壽擧之。四法中不出之
T2536_.79.0540b15: 問。壇場莊嚴并幣帛擬等用不如何 答。薄
T2536_.79.0540b16: 云。幣帛擬錢等用否二説也。但石山次第圖
| T2536_.79.0540b17: | 無之 | 云云 | 薄出圖云。交飯十一杯。如次炎魔 |
T2536_.79.0540b19: 毘那也。白佛供四坏。大小各二坏。弊四本
| T2536_.79.0540b20: | 左右 并之 | 銀錢二坏盛之。委如圖矣。石山次第 |
| T2536_.79.0540b21: | 云。先辨備供物。所謂五穀粥 | 以堅調爲言。應 加香花水。但蘇蜜 |
| T2536_.79.0540b22: | 加入粥。又 傍挿菓子 | 檀上檀敷并散花 | 如例 | 尊像向南。 |
| T2536_.79.0540b23: | 其壇四肘。若三肘 | 可隨處 便宜 | 又儲閼伽一前。並飯 |
| T2536_.79.0540b25: | 挿蝋燭。隨位次第分居。其次第在圖 | 文 | 理性 |
T2536_.79.0540b27: 三坏。幡三本。幣各二本。可有之。是炎魔北
T2536_.79.0540b28: 斗七星九曜料也。擬錢常錢形也。紙十二枚。
T2536_.79.0540b29: 重彫也。歳數當供。結願時一字眞言後燒之
| T2536_.79.0540c01: | 云云 | 當流無幡。只幣四本。本尊方壇端左右 |
T2536_.79.0540c03: 錢弊法施時燒之。擬錢數施主年増一重此
T2536_.79.0540c04: 十二錢彫。星供用如此。准此又可爾歟
T2536_.79.0540c05: 水天
T2536_.79.0540c06: 問。修此法時向方如何 答。理性院
T2536_.79.0540c07: 此法者向北方修之。水方故也。壇敷青色
| T2536_.79.0540c08: | 絹布等用之。或紺布用之。三時行之 | 云云 | 澤 |
| T2536_.79.0540c09: | 抄云。此法三時也。數壇三時也 | 云云 | 今次第 |
| T2536_.79.0540c10: | 裏云。水天一時三時任意 | 云云 |
。三形| T2536_.79.0540c12: | 龍索也。勸修寺傳云。種子又 | 或  三字變寶 | 三 |
| T2536_.79.0540c13: | 昧耶龍索 | 或如竟 寶云云 | 十卷抄云。種子。三形羂索 |
| T2536_.79.0540c14: | 云云 | 理性院水天供口決云。師云。字爲輪 |
字字。皆任意爲輪蓋。并諸龍T2536_.79.0540c16: 通種子。全無難事。仍先徳皆任意所用也。
T2536_.79.0540c17: 但以
字爲輪蓋種子。其義勝。是諸字| T2536_.79.0540c18: | 王故 | 云云 | 寶心 | 御 |
T2536_.79.0540c20: 輪蓋。即習水天故作此
T2536_.79.0540c21: 私
| T2536_.79.0540c22: | 者水天也。彼輪蓋一物也 | 文 |
T2536_.79.0540c24: 身前有
字。成清淨瑠璃寶池。其上有T2536_.79.0540c25: 字。成八功徳甘露香水海。海中有
字。成T2536_.79.0540c26: 七寶宮殿。種種莊嚴人間無比類。官殿内有
T2536_.79.0540c27: 妙壇場。其上有
字成金龜。龜上有T2536_.79.0540c28: 字。字變成龍索。龍索轉成水天聖者。身色
T2536_.79.0540c29: 緑色。右手執刀。左手持龍索。頭冠上有五
T2536_.79.0541a01: 龍。天衣瓔珞莊嚴其身。又四天女持妙花
| T2536_.79.0541a02: | 陳供養。乃至無量龍衆眷屬。前後圍繞 | 云云 |
| T2536_.79.0541a03: | 此觀委之 故載之 | 大疏第五云。右曰難陀。左曰跋難 |
T2536_.79.0541a05: 索。乘雲住
T2536_.79.0541a06: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印三明
T2536_.79.0541a07: 也。先鉢印并明。御口決云。去來三度明各一
T2536_.79.0541a08: 反 私云。此印言。出陀羅尼集第十一。彼
| T2536_.79.0541a09: | 印文云。呼水天印如鉢印。大指來去 | 云云 | 薄 |
| T2536_.79.0541a11: | 印觀大海。海中召請諸龍 | 云云 | 次龍索印并 |
| T2536_.79.0541a12: | 明。此印言出台藏軌 | 矣 | 十卷抄名諸龍印言。 |
T2536_.79.0541a14: 院又同。又印言説處可尋之。諸流次第。皆
T2536_.79.0541a15: 左手拳風指鉤。右拳安膝也。今右拳風中
| T2536_.79.0541a16: | 未審。薄云。定拳申風少屈。惠手安腰 | 或右拳 云云 |
| T2536_.79.0541a17: | 薄此外出諸龍印言。如胎藏次第 | 矣 | 次諸龍 |
T2536_.79.0541a19: 流。此四印明外。廣目天難陀跋難陀印言用
| T2536_.79.0541a20: | 之。澤抄云。水天印 | 定拳申風少屈。空 勿入掌入。惠手安腰 | 師 |
圓合唵阿播鉢多曳莎呵 水天| T2536_.79.0541a22: | 妃印 | 合掌屈二風押 二火指頭 | 唵縛嚕地曳莎呵 廣目 |
| T2536_.79.0541a23: | 天印 | 左右外拳背 合風索招空 | 明如延命胎藏次第出 諸 |
| T2536_.79.0541a24: | 龍印言。如胎次第出之。又印 | 右拳腰左拳 風直立少屈 | 唵縛 |
| T2536_.79.0541a25: | 嚕拏耶莎呵 身印 | 金掌屈二頭指 押二大指 |  |
| T2536_.79.0541a26: | 又印 | 内縛二 風圓合 | | 云云 |
T2536_.79.0541a28: 之。第二度次一。第三度彼二印言也
T2536_.79.0541b01: 勸修寺。水天難陀跋難陀諸龍三種印言用
T2536_.79.0541b02: 之。十卷抄又五龍印言同之。印外縛二地
T2536_.79.0541b03: 開舒。
。七卷抄唯用二印T2536_.79.0541b04: 二明也。龍索印風鉤印
。并T2536_.79.0541b05:
明也T2536_.79.0541b06: 問。廣目天印言。散念誦後出之有何故乎
| T2536_.79.0541b07: | 答。裏云。此印言散念誦時明用之 | 云云 |
T2536_.79.0541b09: 天本尊加持用。謂水天水天妃廣目天諸龍
T2536_.79.0541b10: 四箇印明用之
T2536_.79.0541b11: 問。召請結界等印言何等乎 答。薄云。召
| T2536_.79.0541b12: | 請 | 大鉤召印明眞言末加 本尊名號并召請句 | 結界有無不定。獻座 |
| T2536_.79.0541b13: | 撥遣 | 彈指 三度 | 理性院流云。召請 | 宗命傳大鉤召并加句 如今流寶心傳本尊 |
| T2536_.79.0541b14: | 印言言末勸請 句右大召之 | 結界 | 不用 之 | 獻座 | 宗云。四葉蓮花印。。寶云荷葉 |
| T2536_.79.0541b15: | 印言 也 | 小野次第 | 同宗命 説也 | 澤抄召請 | 如今 次第 | 花座 | 四葉印 |
| T2536_.79.0541b16: | 。四葉印。八葉頭中無名 合側爲一葉。合爲四葉也 | 撥遣 | 投花 | 唵嚩嚕 |
| T2536_.79.0541b17: | 馱野穆乞叉穆 | 云云 |
T2536_.79.0541b19: 抄云。或諸天主故。或同體歟。御口決云。諸
T2536_.79.0541b20: 龍上首故。澤抄云。水天與廣目天同天也。
| T2536_.79.0541b21: | 孔雀此旨見 | 云云 | 孔雀經 | 不空 | 云。西方有大 |
| T2536_.79.0541b23: | 龍而爲眷屬 | 文 | 佛眼大日廣目水天妃諸龍 |
| T2536_.79.0541b24: | 一字或慈護 | 云云 | 理性院云。佛眼大日天鼓 |
T2536_.79.0541b26: 日釋迦觀音金剛手本尊輪蓋難陀跋難諸龍
| T2536_.79.0541b27: | 善女龍王法旋 | 心經理趣經偈。請雨經五十三。佛名 發菩提心三昧耶戒。及祕密深奧眞言 |
| T2536_.79.0541b28: | 等 | 大金一字 | 云云 | 私云。釋迦觀音金剛手請雨 |
T2536_.79.0541c02: 持。彼佛菩薩用之。彼流行法畢。立座禮拜二
T2536_.79.0541c03: 十一反。其詞云。南無歸命頂禮本尊界會水
| T2536_.79.0541c04: | 天聖者諸大龍王等。甘雨善潤五穀成就 | 云云 |
T2536_.79.0541c06: 澤抄云。禮拜二十一反。其詞云。天下國土。炎
| T2536_.79.0541c07: | 旱消除。甘雨普潤。五穀成就 | 云云 | 時畢降 |
T2536_.79.0541c09: 云。當流今次第。并薄草子等不出之。故禮
T2536_.79.0541c10: 拜不用之歟。然薄草子中。小野次第有此
T2536_.79.0541c11: 禮拜。其詞同澤抄矣
T2536_.79.0541c12: 問。道場莊嚴方如何 答。如次第出矣。薄
| T2536_.79.0541c13: | 云。青色幡二流 | 長五寸 | 小野次第。幡長五尺 |
| T2536_.79.0541c14: | 云云 | 今五寸者。寸字誤歟。壇左右立之。青 |
| T2536_.79.0541c15: | 梵鉢盛水。壇中心置之 | 有口傳 | 又青色糸置 |
| T2536_.79.0541c16: | 之 | 有口傳 | 大慢壇敷淨衣皆青色也 | 矣 | 御口 |
T2536_.79.0541c18: 彼糸觀龍索也。今次第委細。口決者無糸
T2536_.79.0541c19: 口傳也。糸盤鉢前置之。今次第圖如此。又
T2536_.79.0541c20: 説。糸盤入鉢水中也。薄草子圖如此。御口
| T2536_.79.0541c21: | 決意。前説爲吉 | 矣 | 或云。龍索青色生糸三尺 |
| T2536_.79.0541c22: | 許用之。但片端結可聞口傳也 | 云云 | 今末 |
T2536_.79.0541c24: 四肘水壇。其壇北面安水天坐青色幡二流
| T2536_.79.0541c25: | 長五尺或 三尺五寸 | 本尊左右懸之。青色糸壇中心置之 |
| T2536_.79.0541c26: | 作法有 口傳 | 十六盤飮食大飯八坏。五穀小飯八 |
| T2536_.79.0541c28: | 八坏 | 但用 後夜 | 如例八供養備之。四角四瓶。但柏 |
| T2536_.79.0542a01: | 衣面向北坐 | 云云 | 理性院云。青色幡二流。壇 |
五字| T2536_.79.0542a03: | 書也 | 或青色染絹或 青色染紙造之 | 幡串檜一尺六寸許切圓 |
T2536_.79.0542a05: 桂可差也。供花也。散杖桂杖用之。又柳
| T2536_.79.0542a06: | 云云 |
T2536_.79.0542a08: 汁田菓子木菓子各二杯。幡二流。花瓶二
T2536_.79.0542a09: 口。燈臺二本。阿伽器等一前。灑水塗香打
T2536_.79.0542a10: 鳴等也。小豆羹者小豆汁也
T2536_.79.0542a11: 妙抄云。此法者向北方可修之。水方故也。
T2536_.79.0542a12: 檀敷青色物用之。若絹若布或紺布用之。
T2536_.79.0542a13: 三時之。龍索青色生糸三尺用之。但可結
| T2536_.79.0542a14: | 委細 口傳 | 佛供十六杯。汁并菓子各二杯也。後夜 |
| T2536_.79.0542a15: | 粥八杯 | 云云 | 略時佛供等各三杯也 | 云云 | 當 |
T2536_.79.0542a17: 不用彼等乎。御
T2536_.79.0542a18: 上本説又集經也。旁可依用。但雖如法時。
| T2536_.79.0542a19: | 常不可用之。只可付薄草子等 | 云云 |
T2536_.79.0542a21: 本誓中不出之。仁録本誓中祈雨擧之。陀
T2536_.79.0542a22: 羅尼集經云。誦呪滿足一千八十反。祈雨先
T2536_.79.0542a23: 得。若入水中作此印。履水如地也。印鉢
| T2536_.79.0542a24: | 印。明 四跢姪他烏馱 | 去聲 | 迦提婆耶㖶醯 |
| T2536_.79.0542a25: | 㖶醯莎呵 | 云云 | 於上醍醐理趣房大理趣房。 |
T2536_.79.0542a27: 坊柱取付登其柱。其爪アトアリケリ
T2536_.79.0542a28: 地天
T2536_.79.0542a29: 問。此天法修何事乎 答。御口云。福徳門
T2536_.79.0542b01: 以此天爲第一。仍修此法。則福徳自在者
| T2536_.79.0542b02: | 也 | 云云 | 疏第十云。地能持萬物。以一切萬 |
T2536_.79.0542b04: 持萬物。入持本三昧。而説眞言也。亦是釋
| T2536_.79.0542b05: | 迦方便化身耳 | 文 |
。三形| T2536_.79.0542b07: | 寶瓶 | 云云 | 澤抄種三鉢 | 或寶瓶 | 妙抄云。 | 又 或 |
| T2536_.79.0542b08: | 三賢瓶 | 或鉢 云云 |
字寶瓶有何由乎 答。内證眞如| T2536_.79.0542b10: | 境名鉢里體徽 | 云云 | 第一義不可得故歟。 |
T2536_.79.0542b12: 地天種子歟。寶瓶又出七珍萬寶故爲三形
T2536_.79.0542b13: 也。御口決云。寶瓶中有七珍萬寶可觀之｣
| T2536_.79.0542b14: | 問。道場觀兩手持寶瓶 | 文 | 澤抄云。左手持 |
| T2536_.79.0542b15: | 鉢盛花。右手掌向外 | 云云 | 相違如何 答。理 |
| T2536_.79.0542b16: | 性院 | 宗命 | 次第云。觀想壇上有字成七寶。 |
字。變成寶瓶。寶形變成堅牢地T2536_.79.0542b18: 天女。身色白肉色端嚴美麗種相具足。左手
T2536_.79.0542b19: 持鉢盛花。右手掌當向外。或兩手持寶
T2536_.79.0542b20: 瓶。法寶生所依處出過語言道。能令壇地
T2536_.79.0542b21: 堅固不傾動。生長佛心地内證眞如鏡名鉢
| T2536_.79.0542b22: | 里體徽也。是則釋迦方便化身也 | 云云 | 准此 |
T2536_.79.0542b24: 問。今次第云男天。彼次第云天女。相違如
T2536_.79.0542b25: 何 答。儀軌云。男天肉色。左手鉢盛花。右
T2536_.79.0542b26: 手掌向外。女天白色。右手鉤當心。左亦鉤
T2536_.79.0542b27: 當服 私云。准此文者。堅牢地天有男女
T2536_.79.0542b28: 二類歟。男天肉色如今次第出。澤抄寶心等
T2536_.79.0542b29: 次第同也。女天白肉色如今引。但印相
T2536_.79.0542c01: 違儀軌可決之。御
| T2536_.79.0542c02: | 有后妃。仍毎有男女也 | 云云 | 儀軌云。地天 |
T2536_.79.0542c04: 者。我恒出地昧資潤彼人○得巨多廣大
| T2536_.79.0542c05: | 福徳。日日千萬眷屬掬養 | 文 |
T2536_.79.0542c07: 之髮此字歟。可檢字書
T2536_.79.0542c08: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印二明
T2536_.79.0542c09: 也。先根本印言。儀軌中名根本身印。印言
T2536_.79.0542c10: 全同今次第也。集經第十一擧地天印言
T2536_.79.0542c11: 中。印同今印。明異今明也。彼經明云 唵
| T2536_.79.0542c12: | 一 | 婆孫陀里 | 二 | 陀那陀若 | 三 | 鉢羅 | 二合 | 婆 | 上音 | 囉 |
| T2536_.79.0542c13: | 怛 | 二合 上音 | 儞 | 四 | 莎 | 去音 | 訶 | 五 云云 |
T2536_.79.0542c15: 言也
T2536_.79.0542c16: 次瓶印并言。此印言出胎藏軌歟。御口決
T2536_.79.0542c17: 云。此印似飮食印。即鉢印也。此鉢中有七
T2536_.79.0542c18: 珍萬寶觀之也
T2536_.79.0542c19: 問。不似常瓶印何云瓶印。付中其似鉢不
| T2536_.79.0542c20: | 似瓶子乎 答。安然對受 | 云云 |
T2536_.79.0542c22: 天印云。先合掌。其十指頭並屈。而相捻合
| T2536_.79.0542c23: | 圓屈之。空指入掌内。形如瓶子。即是也 | 文 |
| T2536_.79.0542c25: | 理性院兩流用二箇印言同今次第 | 矣 |
T2536_.79.0542c27: 決云。不動是地天本身故
| T2536_.79.0542c28: | 問。疏中釋迦化身 | 文 | 如何 答。御口決云。不 |
T2536_.79.0543a01: 堅牢地神不動心。付中五大尊中不動中央。
T2536_.79.0543a02: 五大中地大又中央故。又不動頂上蓮花表
T2536_.79.0543a03: 花藏世界。是即堅牢地神戴大地之義也。澤
| T2536_.79.0543a04: | 抄云。佛眼大日不動本尊慈護心經等 | 心經許 讀餘物 |
| T2536_.79.0543a05: | 不續 也 | 或大日次釋迦地藏觀音等言誦之 | 用 否 |
| T2536_.79.0543a06: | 任意 云云 | 私云。釋迦本身其義可然。地藏觀音何 |
| T2536_.79.0543a08: | 正觀音本尊功徳天大金一字 | 云云 | 寶心傳同 |
T2536_.79.0543a10: 問。召請結界等何等乎 答。御口決云。召請
| T2536_.79.0543a11: | 結界撥遣等。用通召請結界等也 | 云云 | 大鉤 |
T2536_.79.0543a13: 傳云。此法解界。毎時必解地撅也。湧出
T2536_.79.0543a14: 地天令歸本土。或爲出生七珍萬寶也。若
| T2536_.79.0543a15: | 不解地結違彼等義之故也 | 云云 | 私案。此 |
T2536_.79.0543a17: 涌出故。例如彼轉法輪。法勸請十方神祇
T2536_.79.0543a18: 等。故地結方結界等不用之矣
T2536_.79.0543a19: 問。此尊四法本誓中何乎 答。等集四法中
T2536_.79.0543a20: 増益出之。本誓中不擧之。仁録本誓中福
T2536_.79.0543a21: 徳出之。四法中不擧之
T2536_.79.0543a22:
T2536_.79.0543a23: 安永九庚子十月六日夜
| T2536_.79.0543a24: | 天王山毫譽白雄 | 春秋三 十八歳 | 謹書 |
T2536_.79.0543a26:
T2536_.79.0543a27:
T2536_.79.0543a28:
T2536_.79.0543b01:
T2536_.79.0543b02:
T2536_.79.0543b03:
T2536_.79.0543b04: 北斗
T2536_.79.0543b05: 私云。祕鈔三本中十五卷本。馱都爲第
T2536_.79.0543b06: 四卷。北斗爲第十五卷。此十五卷本。三
T2536_.79.0543b07: 寶院爲初重本。仁和寺云再治本。又名
T2536_.79.0543b08: 野月也。十七卷本二尊倶不入之。此本
| T2536_.79.0543b09: | 醍醐 | 云云 | 第二重本兩寺本全同。十五卷 |
T2536_.79.0543b11: 都爲第四。北斗爲第十八也。仁和寺遍
T2536_.79.0543b12: 知院僧正時。被進此本云。成賢前進本
| T2536_.79.0543b13: | 云云 | 彼本裏付遍知院僧正被付故。又遍 |
| T2536_.79.0543b14: | 知院僧正 | 成｜ | 御自筆目録加異尊被調 |
| T2536_.79.0543b16: | 此外馱都一卷。北斗一卷 | 云云 | 但此目録許 |
T2536_.79.0543b18: 此目録報恩院西南院傳寫異。報恩院御
T2536_.79.0543b19: 傳寫録第七第十八九二十四卷顯許。未
T2536_.79.0543b20: 注尊名。報恩院本
| T2536_.79.0543b21: | 成｜ | 御自筆本書畢憲 | ｜云云 | 西南院本 |
| T2536_.79.0543b22: | 云。以遍知院僧正御房 | 成｜ | 御自筆本書 |
| T2536_.79.0543b24: | 問。題北斗 | 云云 | 何故七星名北斗耶 答。此 |
| T2536_.79.0543b26: | 御 | 報恩院 | 云。祖師寛信法務祕 |
| T2536_.79.0543b27: | 斗三似柄。西國斗著柄 | 云云 | 愚老云。北字 |
T2536_.79.0543b29: 問。北斗北極北辰同異如何 答。大師釋
| T2536_.79.0543c01: | 云。南斗隨運北極不移 | 文 | 淮古仁王南斗北 |
| T2536_.79.0543c03: | 我北辰菩薩曰妙見 | 文 | 准此文者。北辰非 |
| T2536_.79.0543c05: | 辰 | 文 | 此釋北斗七星云七曜歟。勸修寺衆星 |
| T2536_.79.0543c07: | 方饒之北斗即七星之精也 | 云云 | 准此 |
| T2536_.79.0543c09: | 繞伴故。又御 | 云云 | 北斗既七 |
| T2536_.79.0543c10: | 星精故。北斗王七曜伴故。依主伴義 | 云云 | 七 |
T2536_.79.0543c12: 問。北極者北斗歟 答。要録云。魏石氏云。北
| T2536_.79.0543c13: | 極者北辰也。台氏云。北極者北辰也 | 二説 同也 | 或文 |
| T2536_.79.0543c15: | 北斗在大微宮北。運轉四方圍遶 | 云云 | 又是 |
T2536_.79.0543c17: 南斗隨運北極不移者。似北極云妙見歟。
T2536_.79.0543c18: 若爾運轉南斗可云北斗歟。寧非違經南
T2536_.79.0543c19: 斗北斗乎
| T2536_.79.0543c20: | 問。儀軌云。北斗七星。日月五星之精也 | 文 | 七 |
T2536_.79.0543c22: 一貪狼星。是日精也。第二巨門星。月精也。第
T2536_.79.0543c23: 三祿存星。火精也。第四文曲星。水精也。第五
T2536_.79.0543c24: 廉貞星。土精也。第六武曲星。木精也。第七破
| T2536_.79.0543c25: | 軍星。金精也 | 文 | 又七星賛云。大陽亦名破軍 |
| T2536_.79.0543c26: | 星 | 日曜 | 大陰亦名貪狼星 | 日曜 二月 | 熒或星亦名 |
| T2536_.79.0543c27: | 武曲星 | 火曜 | 辰星亦名廉貞 | 水曜 | 歳星亦名巨 |
| T2536_.79.0543c28: | 門星 | 木曜 | 大白亦名祿存星 | 金曜 | 鎭星亦名文 |
| T2536_.79.0543c29: | 曲星 | 土曜 云云 | 天門 | 隆武 | 云。日月五星北斗所 |
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