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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2536_.79.0533a01: 云。辻入寺習候也。然者太元三寶流頗優美
T2536_.79.0533a13: 以元祖法印御自筆書寫再校合畢
T2536_.79.0533a16: 于維
T2536_.79.0533a19:
T2536_.79.0533a22: 毘沙門 T2536_.79.0533a23: 問。何故名毘沙門天王乎 答。祕密藏王 T2536_.79.0533a24: 經云。我爲未來世一切衆生而作大歸依 T2536_.79.0533a25: 所。最顯三身名字。一者毘沙門天王護世者 T2536_.79.0533a26: 云。二者羯吒天王云。三者不思儀王云亦。 T2536_.79.0533a27: 如是三身之字。雖示如是種種名字。遂爲 T2536_.79.0533a28: 行者萬億方便之事現前。而以本願名字 T2536_.79.0533b01: 度衆生稱。是而爲毘沙門天王護世者。譬 T2536_.79.0533b02: 如諸佛世尊之於一乘別三乘。我名復如
T2536_.79.0533b05: 者何。此天王從左手中涌無量七珍寶。從 T2536_.79.0533b06: 右手中顯一切法藏。隨諸衆生欲賜與一 T2536_.79.0533b07: 切寶物。若聞毘沙門天王名。消滅一切障。
T2536_.79.0533b10: 口傳云。天等供著座普禮之前。先取五古 T2536_.79.0533b11: 當胸。觀念我心月輪上有此五古。擧身悉
T2536_.79.0533b14: 作此事也。已上勝倶胝院口傳也 T2536_.79.0533b15: 問。今尊種子三形何等乎 答。種子。三形 T2536_.79.0533b16: 如意寶珠。薄又本云。座上有字。變成寶
T2536_.79.0533b19: 寶捧也。勸修寺字寶捧也。七卷抄同之。十
T2536_.79.0533b24: 爾也 私云。今次第初有器界觀故作定 T2536_.79.0533b25: 印歟。此山頂有字。不可作如來拳印
T2536_.79.0533c05: 天。而今次第云。一山名持雙山。此山頂有 T2536_.79.0533c06: 此宮者。須彌半腹當持雙頂故云爾歟。澤 T2536_.79.0533c07: 抄云。壇中有字。變成九寶宮殿。其中 T2536_.79.0533c08: 有二肘壇。其上有荷葉座。座上有藥叉。
T2536_.79.0533c12: 上有字。變成寶捧。寶捧變成毘沙門天
T2536_.79.0533c21: 也。但今以塔爲三形之時。用字爲種 T2536_.79.0533c22: 子也。廣澤以塔爲三形之時。字爲種子 T2536_.79.0533c23: 也
T2536_.79.0533c27: 杵等世間器杖表世間。阿地瞿多譯云。右 T2536_.79.0533c28: 手捧塔。他經軌等。左手持塔。或偏持器杖
T2536_.79.0534a02: 右持塔。爲護世間令左持鉾等。隨所樂 T2536_.79.0534a03: 歟。御口決云。今次第全身寶塔者。此塔中安 T2536_.79.0534a04: 佛舍利也云。全身舍利寶塔之義也。此舍利 T2536_.79.0534a05: 即如意寶珠也。薄奉塔以眼視之者。塔是南 T2536_.79.0534a06: 天鐵塔也。彼塔内納一切教法。此尊是佛法
T2536_.79.0534a09: 能説人云舍利。據所説法云教法。人法一
T2536_.79.0534a13: 決云。此形像爲當尊祕事。其故何者。其 T2536_.79.0534a14: 身即五輪塔。五輪成身五大嚴身。可思之。
T2536_.79.0534a19: 有心。是塔中安舍利之義也。故先徳釋云。 T2536_.79.0534a20: 昔若己身有法身舍利。觀自心即性佛馱都。 T2536_.79.0534a21: 今早證三密五智本覺。訪六趣四生之舊親
T2536_.79.0534a27: 功徳。惠寶破邪成正。定惠合成施利益也。
T2536_.79.0534b01: 寶捧有摧破之功故。破邪顯正之義也。薄第 T2536_.79.0534b02: 二重本云。塔中有八萬四千法門。捧首如意
T2536_.79.0534b05: 當知以右手令押腰。以左手令執持降 T2536_.79.0534b06: 伏大跋折羅杖。然左足邊造監婆像。右足
T2536_.79.0534b10: 王身。著七寶金剛莊嚴甲冑。其左手執三叉
T2536_.79.0534b13: 天。左邊名藍婆。右邊名毘藍婆。其天王面 T2536_.79.0534b14: 作可畏猛形。怒眼滿開。一本云。瞋眼見一 T2536_.79.0534b15: 切鬼神状。其右邊畫五太子及兩部夜叉羅
T2536_.79.0534b23: 吉祥天毘沙門妻故安也。不空經中中心畫 T2536_.79.0534b24: 釋迦佛。右邊畫吉祥天。左邊畫毘沙門也
T2536_.79.0534b27: 子八大藥叉將二十八使者。及無量藥叉衆
T2536_.79.0534c01: 名根本印 私云。此印出不空經及般若軌。 T2536_.79.0534c02: 名毘沙門天王根本印也。經云。以二手右 T2536_.79.0534c03: 押左。内相叉竪。二無名指頭相合。二頭指
T2536_.79.0534c07: 心呪勝故。根本印用此呪歟。或又此印依 T2536_.79.0534c08: 別經軌歟。諸文少異故。明是別行。儀軌中 T2536_.79.0534c09: 擧身心兩呪中心呪也。又不空深妙經等。 T2536_.79.0534c10: 兩呪倶擧之。然皆異今呪。又般若軌中。身 T2536_.79.0534c11: 呪大心呪心呪心中心呪。四箇明雖擧之。皆 T2536_.79.0534c12: 大異今呪也。二風與呵招者。御口決云。三 T2536_.79.0534c13: 反調之三度招。是雖本儀。大呪多故。一反 T2536_.79.0534c14: 誦説三度招之。但初度與呵同明也。又印 T2536_.79.0534c15: 名伽馱捧印。御口決云。寶捧印也。此即胎藏 T2536_.79.0534c16: 所出毘沙門天印言也。但胎藏言有歸命句 T2536_.79.0534c17: 也。澤抄此印用前大呪。眞言大師御傳者。不 T2536_.79.0534c18: 空經題奧擧之。胎藏軌下云。歸命吠室羅摩 T2536_.79.0534c19: 拏野娑婆賀 般若軌云。唵三曼多勃馱南吠
T2536_.79.0534c22: 合如針印也。表示口決者。此印習塔印也。 T2536_.79.0534c23: 納法身舍利全身塔也。眞言説處可尋之。
T2536_.79.0534c27: 手内相叉作拳。二中指直竪頭相合即。成
T2536_.79.0535a01: 三印三明同今次第也。宗命次第用前二印 T2536_.79.0535a02: 二明也。澤抄四印二明也。初本尊加持。二 T2536_.79.0535a03: 手内叉。二水立相合。二風屈鉤招之。小呪
T2536_.79.0535a11: 用大呪。後澤抄初印言也。但二頭鉤不招 T2536_.79.0535a12: 也。此印出毘沙門天王經并隨軍護法也。次
T2536_.79.0535a16: 毘沙門經中出。但明題奧有之。上加歸命 T2536_.79.0535a17: 句也。印名吉祥天女身印也。今眞言名心 T2536_.79.0535a18: 眞言 T2536_.79.0535a19: 何故前心印不同心眞言身印用之乎 T2536_.79.0535a20: 答。次大藥叉印明。印二風鉤之者。二頭立 T2536_.79.0535a21: 小鉤勿著也。薄草子一本云。二手作拳。申 T2536_.79.0535a22: 二風屈二拳。面合。二風端相對。一寸計相
T2536_.79.0535a27: 空入掌。空捻地甲。風火水相捻。散由三昧
T2536_.79.0535b02: 次第出用之。彼次第加歸命句無也。此 T2536_.79.0535b03: 二種言。又出大日經第四矣
T2536_.79.0535b10: 言一種。總六箇印言。如次本尊加持之處用 T2536_.79.0535b11: 之 T2536_.79.0535b12: 問。禪尼子童子印言何不用之乎 答。彼又 T2536_.79.0535b13: 雖可結誦。暫略之歟。如是印言廣略隨宜 T2536_.79.0535b14: 也。故薄草子一本。但出吉祥天印言。又本吉 T2536_.79.0535b15: 祥天禪子倶出之。理性院又倶用之 T2536_.79.0535b16: 問。其印言何乎 答。禪尼子童子印金剛合 T2536_.79.0535b17: 掌明。唵禪尼師曳莎呵。或唵奢擧多羅夜莎 T2536_.79.0535b18: 呵 T2536_.79.0535b19: 問。毘沙門五太子何等乎 答。一禪尼只。二 T2536_.79.0535b20: 獨鍵。三那吒。四鳩跋羅。五甘露。又説。一禪 T2536_.79.0535b21: 尼師。二獨鍵。三那吒拘跋羅。四常見。五最勝
T2536_.79.0535b24: 空祕密法五人太子印眞言。禪尼師童子金 T2536_.79.0535b25: 剛合掌 唵奢擧多羅夜莎呵 T2536_.79.0535b26: 獨建童子合掌二大放去 唵蘇蘇婆都留婆 T2536_.79.0535b27: 馱曳莎呵 T2536_.79.0535b28: 那吒拘拔羅童子合掌當心 唵那伐羅
T2536_.79.0535c02: 醯呬莎呵 T2536_.79.0535c03: 最勝童子二手中指無名指掌内入之相叉。 T2536_.79.0535c04: 小指頭指立之。左上右下膝上押。呪曰 唵 T2536_.79.0535c05: 陀岐知〃〃〃毘娑知〃〃〃陀羅尼〃〃〃 T2536_.79.0535c06: 闇〃醯〃多摩〃〃眞多摩〃〃〃唵吽吽 T2536_.79.0535c07: 吒莎呵 此五智如來身密也。又名五大
T2536_.79.0535c10: 即伽馱捧乎 答。伽馱捧印。小野廣澤習 T2536_.79.0535c11: 異歟。可尋之。又如御口決。伽馱捧即云寶 T2536_.79.0535c12: 捧歟。或次第云。伽馱捧印内五古印。大呪。 T2536_.79.0535c13: 次本印合掌。屈二地二火入掌。以二大 T2536_.79.0535c14: 押火甲。以二召之。小呪。次寶塔印。定惠 T2536_.79.0535c15: 外縛。二中指立合。二頭指屈。以二大指押 T2536_.79.0535c16: 之。小呪歟寶捧印内縛。二中指立合。小呪。 T2536_.79.0535c17: 次如意寶珠祕印。金合二小指叉入掌。二頭
T2536_.79.0535c20: 異今次第云。廣可檢之。理性院又内縛。二 T2536_.79.0535c21: 中立合云寶捧印也
T2536_.79.0536a01: 問。召請結界等何等印言乎 答。薄云。請
T2536_.79.0536a04: 問。何用此印言乎。御云。引實類諸天。令 T2536_.79.0536a05: 冥會壇上權化之天等也。故召請時。必用
T2536_.79.0536a08: 權實二天令冥會四明印言是也。其中何煩 T2536_.79.0536a09: 結誦入佛三昧耶印言耶 私案。諸佛菩薩 T2536_.79.0536a10: 引入壇上。不用入佛三昧耶印言。是佛菩 T2536_.79.0536a11: 薩本入佛三昧耶之人故歟。然實類天等未 T2536_.79.0536a12: 入三昧耶之體故。令冥會壇上權化天無 T2536_.79.0536a13: 授入佛三昧耶印言之義歟。例如彼印。可 T2536_.79.0536a14: 時欲授兩部印璽之時。先授入佛三昧耶 T2536_.79.0536a15: 印明。了故薄草子頸次第云。大鉤召入佛三
T2536_.79.0536a23: 耶之體引入之時。若用結界者。壇上難居 T2536_.79.0536a24: 歟。仍不用結界歟。已入三昧耶位。結界無 T2536_.79.0536a25: 其怖故用之歟。澤抄結界用四天王結護印 T2536_.79.0536a26: 言也。印二手小指屈入掌中右押左竪。二 T2536_.79.0536a27: 中無名相離一寸。二頭指枉。二大指並屈入 T2536_.79.0536a28: 掌中。明唵婆帝也畔馱畔馱
T2536_.79.0536b04: 薄云。佛眼大日本尊吉祥天禪尼子童子八
T2536_.79.0536b07: 説也。故互顯一説也。依之薄草子等星供 T2536_.79.0536b08: 次第等。法施置一字後也。又次第軍者。軍 T2536_.79.0536b09: 荼梨眞言歟。若爾結界可用軍荼梨歟。散 T2536_.79.0536b10: 念誦等必依結界尊歟。故薄草子不動 T2536_.79.0536b11: 散念誦不出不動歟。寶心次第云。佛眼大 T2536_.79.0536b12: 日觀音本尊吉祥天禪尼師諸藥叉檀婆羅蜜
T2536_.79.0536b17: 又獻坐何等言乎。振鈴用不如何 答。初𩒐 T2536_.79.0536b18: 次第奧云。無正念誦。或説有正念誦。但非 T2536_.79.0536b19: 本儀普通天等不用正念誦。字輪觀不用 T2536_.79.0536b20: 之。若又用正念誦。本尊加持二度字輪觀 T2536_.79.0536b21: 可用之。字輪觀付正念誦事也。無正念誦。 T2536_.79.0536b22: 本尊加持一度也。天等一門無振鈴。又鈴印 T2536_.79.0536b23: 言用之。但北斗爲護摩時用振鈴。但北
T2536_.79.0536b27: 大吉祥。字無我無他。字無戰無敵。字
T2536_.79.0536c01: 等皆用正念誦。別行佛菩薩法不用字輪觀。 T2536_.79.0536c02: 字輪觀大法許用之 T2536_.79.0536c03: 問。何故不用入我我入等乎 答。御云。 T2536_.79.0536c04: 天等法大略准外法。疎理觀故。天台傳云。 T2536_.79.0536c05: 佛菩薩表煩惱即菩提之義。天等法顯菩提
T2536_.79.0536c08: 相應歟 T2536_.79.0536c09: 問。勸請發願如何 答。今次第倶不出之。 T2536_.79.0536c10: 薄一本唯發願許也。又一本云。勸請 佛法 T2536_.79.0536c11: 護持大天王。吉祥天女諸眷屬 發願 至 T2536_.79.0536c12: 心發願。唯願大日。本尊界會。多門天王。吉祥
T2536_.79.0536c19: 云。勸請本尊句無盡出之。物行法只用發
T2536_.79.0536c22: 摩四段也。即火天三部諸尊毘沙門段十方世
T2536_.79.0536c28: 二十天位可安本尊。是故護摩諸尊段供三 T2536_.79.0536c29: 十七尊。若付別行之者。中央本尊八供四 T2536_.79.0537a01: 攝圍繞之所以。諸尊段時供八供四攝。若爾
T2536_.79.0537a04: 云。毘沙門三時一時之行法。任意無蝋燭白 T2536_.79.0537a05: 佛供許也。如常供天等後夜置粥。日中備
T2536_.79.0537a09: 益本誓中不出之。仁録本誓中福徳四法中 T2536_.79.0537a10: 不出之 T2536_.79.0537a11: 吉祥天 T2536_.79.0537a12: 問。立名如何 答。勸修寺次第云。吉祥天亦
T2536_.79.0537a15: 有二義。一者功徳義。二者吉祥義。是故曇無 T2536_.79.0537a16: 讖及伽梵達磨阿地瞿多等三藏。共云功徳
T2536_.79.0537a21: 祥天女經云。吉祥女。汝當於吉祥寶莊嚴
T2536_.79.0537a25: 相應歟。此尊結界モ馬頭也。寶部蓮花部兼之
T2536_.79.0537a28: 如意寶棒。諸流大旨同之無異説歟。御
T2536_.79.0537b02: *捧。雨七珍萬寶。施與一切衆生。成就各各 T2536_.79.0537b03: 願望故。右手作施願之勢歟。二手印相。諸
T2536_.79.0537b07: 答。左右手如次福智二嚴也。左持如意 T2536_.79.0537b08: 表福。右施願以後得大悲。施與一切衆生 T2536_.79.0537b09: 之義也。集經意。左如先。右手衆生與福令 T2536_.79.0537b10: 無畏之義歟。無畏施之意歟。毘沙門經意。寶 T2536_.79.0537b11: 珠在蓮上故。擧寶珠座歟。或又寶珠與世 T2536_.79.0537b12: 福之義。開蓮令開佛性心蓮之義歟。又御
T2536_.79.0537b16: 繞。況梵天等乎 答經既云大吉祥天女菩 T2536_.79.0537b17: 薩摩訶薩。梵釋何不恭敬乎。又經云。倶胝
T2536_.79.0537b20: 八佛圍繞觀音矣。互爲主伴何怪歟。或又 T2536_.79.0537b21: 深位大士假示多聞妻女姿歟。實類梵釋四 T2536_.79.0537b22: 天何不恭敬乎。御云。覺洞院曰。師云。 T2536_.79.0537b23: 此天毘沙門妻下賤吉祥菩薩殊本地顯尊
T2536_.79.0537b29: 被甲印。勸修寺名大三古印也。此印説處何 T2536_.79.0537c01: 乎。集經第十説心印。似此印而異。眞言出 T2536_.79.0537c02: 十二名號經。但句有異。經云。
T2536_.79.0537c10: 私云。此印出毘沙門經中。名吉祥天女身 T2536_.79.0537c11: 印也。澤抄裏云。八葉印但六指頗屈之口傳 T2536_.79.0537c12: 也。其中觀寶珠也 但眞言殊 唵毘
T2536_.79.0537c16: 小野天等法。雖無正念誦。若有正念誦者。
T2536_.79.0537c19: 次寶菩薩印言。此印言出金界次第矣 T2536_.79.0537c20: 問。何故用此印言乎 答。或云。寶菩薩印 T2536_.79.0537c21: 言。即吉祥天印言習之也。御口決意云。寶菩 T2536_.79.0537c22: 薩ハ吉祥本身。故加用之歟 私云。今天女 T2536_.79.0537c23: 殊衆生與福故。寶菩薩又福徳聚門故加用 T2536_.79.0537c24: 之。澤抄又五古印三明也。初八葉印小呪。
T2536_.79.0538a02: 立二大並立。押二中側。此印寶瓶形也。從 T2536_.79.0538a03: 此瓶雨珍寶習也。道場觀象鼻纒取瓶 T2536_.79.0538a04: 也。祕印也。此印出集經第十。名功徳大。 T2536_.79.0538a05: 施珍寶印也。澤抄眞言陀羅尼者。朱付云
T2536_.79.0538a15: 指此呪歟。朱付恐誤歟。指此根本呪云陀 T2536_.79.0538a16: 羅歟。此經前後雖有小呪故勸修寺用 T2536_.79.0538a17: 此呪。但印異矣。然彼澤抄上内三古印用陀
T2536_.79.0538a20: 也。又十卷抄云。師説云。内縛二頭立合。如
T2536_.79.0538a23: 云。召請吉祥天眞言末如句。結界
T2536_.79.0538b08: 經云。功徳女是姉。隨所至處能吉祥。黒闍
T2536_.79.0538b11: 相隨。遂姉名吉祥。所至之處。能爲利益。妹 T2536_.79.0538b12: 名黒耳。由耳黒故云以爲名。所至之處。能
T2536_.79.0538b23: 功徳天軌云。著鮮白衣。手把香爐。供養於
T2536_.79.0538c05: 尊段供三十七尊。若付別法行之者。中央 T2536_.79.0538c06: 安本尊。八供四攝圍繞之。若爾道場觀。亦
T2536_.79.0538c11: 尊等故。而勸修寺道場云。梵天帝釋恭敬 T2536_.79.0538c12: 儀。勸請本尊界會功徳天三十七尊諸薩埵
T2536_.79.0538c16: 本尊諸尊也
T2536_.79.0538c19: 觀之 T2536_.79.0538c20: 問。此法行時如何 答。澤抄云。三時一時任
T2536_.79.0538c23: 増益出之。仁録本誓中福徳擧之 T2536_.79.0538c24: 炎魔天 T2536_.79.0538c25: 問。炎魔天梵漢中何乎 答。御口決云。炎摩 T2536_.79.0538c26: 梵語。此云靜息。此炎摩王。是或大日化身
T2536_.79.0538c29: 過不起。前過易滅。故名靜息。又以正法 T2536_.79.0539a01: 勸諸罪人。令於前罪生慚愧。罪得易滅故
T2536_.79.0539a08: 説。以亥剋供之。此法一時行法也。鳥羽院
T2536_.79.0539a12: 問。此尊種子三形何等乎 答。種子。三形 T2536_.79.0539a13: 檀荼印。勸修寺傳云。種子吠字。三如先也 T2536_.79.0539a14: 私云。二字。倶炎摩王。兩眞言初字故。 T2536_.79.0539a15: 倶以爲種子也。疏第十云。凡説眞言中。隨
T2536_.79.0539a18: 乘不可得義。即運載義也。此炎摩王。裁斷衆 T2536_.79.0539a19: 生善惡業。敬言惡善。令衆生運載佛果故 T2536_.79.0539a20: 用此字歟。又除短命夭壽令長命。是運載 T2536_.79.0539a21: 之義也 T2536_.79.0539a22: 問。若爾何不用終字乎 答。頭上安空點 T2536_.79.0539a23: 示二空菩提故猶勝也。所以乘二空智到 T2536_.79.0539a24: 佛果。證二空菩提義也。疏釋字云。乘於
T2536_.79.0539b01: 云。亦以本名爲眞言也。以初字爲體。 T2536_.79.0539b02: 更問云。所謂無縛三昧也。毘縛是堅固住 T2536_.79.0539b03: 義。亦是除諸傳也。謂以理除縛。不以非法
T2536_.79.0539b06: 故云以理除縛。此裁斷非隨愛憎而浮沈 T2536_.79.0539b07: 故云不以非法也 T2536_.79.0539b08: 問。何故知二縛乎 答。疏十三云。鑁音縛
T2536_.79.0539b13: 手執檀拏印。此印相猶如棒形。上有人首。 T2536_.79.0539b14: 作極忿怒心之状。以水牛爲座。身作黒
T2536_.79.0539b20: 兩様也。疏第五。阿闍梨言。少時嘗因重病 T2536_.79.0539b21: 困絶神識。往詣旨司。視此法王。與后同 T2536_.79.0539b22: 共語言貎甚慈忍。然此檀拏印以忿怒形。檢 T2536_.79.0539b23: 効生來所犯。口出火光。至爲嚴切。出家以後 T2536_.79.0539b24: 功業便爾。寂然不復有言。炎魔王及后。尋 T2536_.79.0539b25: 即降階。善言稱歎慇懃致敬。求愛歸戒因 T2536_.79.0539b26: 放却。還比至蘇後。其兩臂繩所繋。縛處猶
T2536_.79.0539c07: 明。眷屬十餘印言也。檀荼印言。印出疏第十 T2536_.79.0539c08: 三卷。言出第十卷也胎藏次第炎魔天印言。 T2536_.79.0539c09: 如次第出矣。石山次第云。炎魔王印。二手 T2536_.79.0539c10: 合掌。二風二地相背入月二空並立。從二風 T2536_.79.0539c11: 中節上超之致二火内。第三節相枉。水火 T2536_.79.0539c12: 頭合相合。眞言初呪也。理性院一本用此眞 T2536_.79.0539c13: 言名炎魔王印。一本用今次第印名檀拏 T2536_.79.0539c14: 印。言同也。澤抄二印二明檀拏印。用唵焔魔 T2536_.79.0539c15: 耶莎呵明也。今次第。檀拏印用二明故非 T2536_.79.0539c16: 別印歟。勸修寺次第似石山印。十卷抄如 T2536_.79.0539c17: 今次第矣。次后印普印明沒哩底野言也 T2536_.79.0539c18: 私云。此印言。小野台藏次第爲死王印言。疏 T2536_.79.0539c19: 第十。今后明云死王眞言。故知。死王與后 T2536_.79.0539c20: 名異體同歟。故玄法亂脱。軌云。死王亦名后
T2536_.79.0539c26: 印言。小野次第出后印言。廣澤次第印用此 T2536_.79.0539c27: 印。明用前死王明。彼此相違如何。然今印言 T2536_.79.0539c28: 依石山次第。又御作台藏次第。妃印言同今 T2536_.79.0539c29: 次第矣。勸修寺次第同之。次太山府君印等 T2536_.79.0540a01: 問。何故用此等印言乎 答。彼皆炎魔王眷
T2536_.79.0540a04: 炎魔王化身。又旨見六波羅蜜經疏歟。彼 T2536_.79.0540a05: 疏云。閻魔王○此云雙王。治男鬼時身則
T2536_.79.0540a10: 用太山符君印言許。后妃等不用之。散念 T2536_.79.0540a11: 誦后妃等言用之。勸修寺。本尊加持炎魔妃 T2536_.79.0540a12: 閻魔七母暗夜神奉教官四箇印言加用之。 T2536_.79.0540a13: 散念誦炎魔王并眷屬五箇言誦之 T2536_.79.0540a14: 問。召請結界印言何等乎 答。薄云。召請
T2536_.79.0540a19: 印。或觀水牛座。或觀荷葉座。但二座中用
T2536_.79.0540a23: 屬想荷葉座也 T2536_.79.0540a24: 問。散念誦加用不動北斗何故乎 答。不動 T2536_.79.0540a25: 結界尊故用之。北斗者。澤抄云。佛眼大日地
T2536_.79.0540b02: 理性院次第云。佛眼大日本尊諸眷屬等如
T2536_.79.0540b09: 委之 T2536_.79.0540b10: 問。此法無護摩乎 答。澤抄云。此法無護
T2536_.79.0540b13: 不出之。本誓中延命除病出之。仁録又本 T2536_.79.0540b14: 誓中延壽擧之。四法中不出之 T2536_.79.0540b15: 問。壇場莊嚴并幣帛擬等用不如何 答。薄 T2536_.79.0540b16: 云。幣帛擬錢等用否二説也。但石山次第圖
T2536_.79.0540b19: 毘那也。白佛供四坏。大小各二坏。弊四本
T2536_.79.0540b27: 三坏。幡三本。幣各二本。可有之。是炎魔北 T2536_.79.0540b28: 斗七星九曜料也。擬錢常錢形也。紙十二枚。 T2536_.79.0540b29: 重彫也。歳數當供。結願時一字眞言後燒之
T2536_.79.0540c03: 錢弊法施時燒之。擬錢數施主年増一重此 T2536_.79.0540c04: 十二錢彫。星供用如此。准此又可爾歟 T2536_.79.0540c05: 水天 T2536_.79.0540c06: 問。修此法時向方如何 答。理性院云。 T2536_.79.0540c07: 此法者向北方修之。水方故也。壇敷青色
T2536_.79.0540c16: 通種子。全無難事。仍先徳皆任意所用也。 T2536_.79.0540c17: 但以字爲輪蓋種子。其義勝。是諸字
T2536_.79.0540c20: 輪蓋。即習水天故作此也。故寶心祈雨 T2536_.79.0540c21: 私云。縛嚕拏龍王者。輪蓋龍王也。縛嚕拏
T2536_.79.0540c24: 身前有字。成清淨瑠璃寶池。其上有 T2536_.79.0540c25: 字。成八功徳甘露香水海。海中有字。成 T2536_.79.0540c26: 七寶宮殿。種種莊嚴人間無比類。官殿内有 T2536_.79.0540c27: 妙壇場。其上有字成金龜。龜上有 T2536_.79.0540c28: 字。字變成龍索。龍索轉成水天聖者。身色 T2536_.79.0540c29: 緑色。右手執刀。左手持龍索。頭冠上有五 T2536_.79.0541a01: 龍。天衣瓔珞莊嚴其身。又四天女持妙花
T2536_.79.0541a05: 索。乘雲住 T2536_.79.0541a06: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印三明 T2536_.79.0541a07: 也。先鉢印并明。御口決云。去來三度明各一 T2536_.79.0541a08: 反 私云。此印言。出陀羅尼集第十一。彼
T2536_.79.0541a14: 院又同。又印言説處可尋之。諸流次第。皆 T2536_.79.0541a15: 左手拳風指鉤。右拳安膝也。今右拳風中
T2536_.79.0541a19: 流。此四印明外。廣目天難陀跋難陀印言用
T2536_.79.0541a28: 之。第二度次一。第三度彼二印言也 T2536_.79.0541b01: 勸修寺。水天難陀跋難陀諸龍三種印言用 T2536_.79.0541b02: 之。十卷抄又五龍印言同之。印外縛二地 T2536_.79.0541b03: 開舒。。七卷抄唯用二印 T2536_.79.0541b04: 二明也。龍索印風鉤印。并 T2536_.79.0541b05: 明也 T2536_.79.0541b06: 問。廣目天印言。散念誦後出之有何故乎
T2536_.79.0541b09: 天本尊加持用。謂水天水天妃廣目天諸龍 T2536_.79.0541b10: 四箇印明用之 T2536_.79.0541b11: 問。召請結界等印言何等乎 答。薄云。召
T2536_.79.0541b19: 抄云。或諸天主故。或同體歟。御口決云。諸 T2536_.79.0541b20: 龍上首故。澤抄云。水天與廣目天同天也。
T2536_.79.0541b26: 日釋迦觀音金剛手本尊輪蓋難陀跋難諸龍
T2536_.79.0541c02: 持。彼佛菩薩用之。彼流行法畢。立座禮拜二 T2536_.79.0541c03: 十一反。其詞云。南無歸命頂禮本尊界會水
T2536_.79.0541c06: 澤抄云。禮拜二十一反。其詞云。天下國土。炎
T2536_.79.0541c09: 云。當流今次第。并薄草子等不出之。故禮 T2536_.79.0541c10: 拜不用之歟。然薄草子中。小野次第有此 T2536_.79.0541c11: 禮拜。其詞同澤抄矣 T2536_.79.0541c12: 問。道場莊嚴方如何 答。如次第出矣。薄
T2536_.79.0541c18: 彼糸觀龍索也。今次第委細。口決者無糸 T2536_.79.0541c19: 口傳也。糸盤鉢前置之。今次第圖如此。又 T2536_.79.0541c20: 説。糸盤入鉢水中也。薄草子圖如此。御口
T2536_.79.0541c24: 四肘水壇。其壇北面安水天坐青色幡二流
T2536_.79.0542a05: 桂可差也。供花也。散杖桂杖用之。又柳
T2536_.79.0542a08: 汁田菓子木菓子各二杯。幡二流。花瓶二 T2536_.79.0542a09: 口。燈臺二本。阿伽器等一前。灑水塗香打 T2536_.79.0542a10: 鳴等也。小豆羹者小豆汁也 T2536_.79.0542a11: 妙抄云。此法者向北方可修之。水方故也。 T2536_.79.0542a12: 檀敷青色物用之。若絹若布或紺布用之。 T2536_.79.0542a13: 三時之。龍索青色生糸三尺用之。但可結
T2536_.79.0542a17: 不用彼等乎。御云。十六杯等事妙抄説。 T2536_.79.0542a18: 上本説又集經也。旁可依用。但雖如法時。
T2536_.79.0542a21: 本誓中不出之。仁録本誓中祈雨擧之。陀 T2536_.79.0542a22: 羅尼集經云。誦呪滿足一千八十反。祈雨先 T2536_.79.0542a23: 得。若入水中作此印。履水如地也。印鉢
T2536_.79.0542a27: 坊柱取付登其柱。其爪アトアリケリ T2536_.79.0542a28: 地天 T2536_.79.0542a29: 問。此天法修何事乎 答。御口云。福徳門 T2536_.79.0542b01: 以此天爲第一。仍修此法。則福徳自在者
T2536_.79.0542b04: 持萬物。入持本三昧。而説眞言也。亦是釋
T2536_.79.0542b12: 地天種子歟。寶瓶又出七珍萬寶故爲三形 T2536_.79.0542b13: 也。御口決云。寶瓶中有七珍萬寶可觀之」
T2536_.79.0542b18: 天女。身色白肉色端嚴美麗種相具足。左手 T2536_.79.0542b19: 持鉢盛花。右手掌當向外。或兩手持寶 T2536_.79.0542b20: 瓶。法寶生所依處出過語言道。能令壇地 T2536_.79.0542b21: 堅固不傾動。生長佛心地内證眞如鏡名鉢
T2536_.79.0542b24: 問。今次第云男天。彼次第云天女。相違如 T2536_.79.0542b25: 何 答。儀軌云。男天肉色。左手鉢盛花。右 T2536_.79.0542b26: 手掌向外。女天白色。右手鉤當心。左亦鉤 T2536_.79.0542b27: 當服 私云。准此文者。堅牢地天有男女 T2536_.79.0542b28: 二類歟。男天肉色如今次第出。澤抄寶心等 T2536_.79.0542b29: 次第同也。女天白肉色如今引。但印相 T2536_.79.0542c01: 違儀軌可決之。御云。今教習離欲天猶
T2536_.79.0542c04: 者。我恒出地昧資潤彼人○得巨多廣大
T2536_.79.0542c07: 之髮此字歟。可檢字書 T2536_.79.0542c08: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印二明 T2536_.79.0542c09: 也。先根本印言。儀軌中名根本身印。印言 T2536_.79.0542c10: 全同今次第也。集經第十一擧地天印言 T2536_.79.0542c11: 中。印同今印。明異今明也。彼經明云 唵
T2536_.79.0542c15: 言也 T2536_.79.0542c16: 次瓶印并言。此印言出胎藏軌歟。御口決 T2536_.79.0542c17: 云。此印似飮食印。即鉢印也。此鉢中有七 T2536_.79.0542c18: 珍萬寶觀之也 T2536_.79.0542c19: 問。不似常瓶印何云瓶印。付中其似鉢不
T2536_.79.0542c22: 天印云。先合掌。其十指頭並屈。而相捻合
T2536_.79.0542c27: 決云。不動是地天本身故
T2536_.79.0543a01: 堅牢地神不動心。付中五大尊中不動中央。 T2536_.79.0543a02: 五大中地大又中央故。又不動頂上蓮花表 T2536_.79.0543a03: 花藏世界。是即堅牢地神戴大地之義也。澤
T2536_.79.0543a10: 問。召請結界等何等乎 答。御口決云。召請
T2536_.79.0543a13: 傳云。此法解界。毎時必解地撅也。湧出 T2536_.79.0543a14: 地天令歸本土。或爲出生七珍萬寶也。若
T2536_.79.0543a17: 涌出故。例如彼轉法輪。法勸請十方神祇 T2536_.79.0543a18: 等。故地結方結界等不用之矣 T2536_.79.0543a19: 問。此尊四法本誓中何乎 答。等集四法中 T2536_.79.0543a20: 増益出之。本誓中不擧之。仁録本誓中福 T2536_.79.0543a21: 徳出之。四法中不擧之 T2536_.79.0543a22: T2536_.79.0543a23: 安永九庚子十月六日夜
T2536_.79.0543a26: T2536_.79.0543a27: T2536_.79.0543a28: T2536_.79.0543b01: T2536_.79.0543b02: T2536_.79.0543b03: T2536_.79.0543b04: 北斗 T2536_.79.0543b05: 私云。祕鈔三本中十五卷本。馱都爲第 T2536_.79.0543b06: 四卷。北斗爲第十五卷。此十五卷本。三 T2536_.79.0543b07: 寶院爲初重本。仁和寺云再治本。又名 T2536_.79.0543b08: 野月也。十七卷本二尊倶不入之。此本
T2536_.79.0543b11: 都爲第四。北斗爲第十八也。仁和寺遍 T2536_.79.0543b12: 知院僧正時。被進此本云。成賢前進本
T2536_.79.0543b18: 此目録報恩院西南院傳寫異。報恩院御 T2536_.79.0543b19: 傳寫録第七第十八九二十四卷顯許。未 T2536_.79.0543b20: 注尊名。報恩院本云。以遍知院僧正
T2536_.79.0543b29: 問。北斗北極北辰同異如何 答。大師釋
T2536_.79.0543c12: 問。北極者北斗歟 答。要録云。魏石氏云。北
T2536_.79.0543c17: 南斗隨運北極不移者。似北極云妙見歟。 T2536_.79.0543c18: 若爾運轉南斗可云北斗歟。寧非違經南 T2536_.79.0543c19: 斗北斗乎
T2536_.79.0543c22: 一貪狼星。是日精也。第二巨門星。月精也。第 T2536_.79.0543c23: 三祿存星。火精也。第四文曲星。水精也。第五 T2536_.79.0543c24: 廉貞星。土精也。第六武曲星。木精也。第七破
T2536_.79.0544a02: 日月五星。兩説不同。可尋之 T2536_.79.0544a03: 問。北斗七星形像如何 答。妙見并呪經云。 T2536_.79.0544a04: 畫七小月輪。輪中畫作北斗七星神形爲
T2536_.79.0544a15: 野傳云。金輪變作北斗七星。御口決云。星
T2536_.79.0544a18: 台安大日矣 T2536_.79.0544a19: 問。若爾二種金輪中何乎 答。釋迦金輪也。 T2536_.79.0544a20: 釋迦金輪天等主故。釋迦所變云釋迦金輪。 T2536_.79.0544a21: 羅髮形也。大日所變云大日金輪。寶冠形也。 T2536_.79.0544a22: 小野傳云。大日金輪變成釋迦金輪。釋迦金
T2536_.79.0544a25: 問。金輪種三何等耶 答。次第云。種子。三 T2536_.79.0544a26: 形不出之。薄草子八輪金○也。澤抄云。種
T2536_.79.0544b01: 問。何故名妙見。種三何等耶 答。七佛所説 T2536_.79.0544b02: 神呪經云。擁護諸國土所作甚奇特故名曰
T2536_.79.0544b05: 苑。譯曰妙見 T2536_.79.0544b06: 問。七星通別種子何等乎 答。如次第出
T2536_.79.0544b11: 問。別種子有異乎 答。覺禪抄云。貪又 T2536_.79.0544b12: 巨又祿文廉又武又 T2536_.79.0544b13: 破又。已上勸修寺傳眞言初字也。但
T2536_.79.0544b16: 發願薄草子云。本尊界會一字金○北斗七
T2536_.79.0544b19: 字金輪 北斗七星 七曜九執 十二宮神 T2536_.79.0544b20: 二十八宿 諸宿曜等 還念本誓 降臨 T2536_.79.0544b21: 壇場 所設供具 哀愍納受 護持護持 T2536_.79.0544b22: 消除不祥 消除災難 増長福壽 垣壽快 T2536_.79.0544b23: 樂 心中所願 決定成就 家内安穩 諸
T2536_.79.0544b26: 山・道場觀。金輪種三尊不出之。妙抄雖同 T2536_.79.0544b27: 玄祕觀。九曜十二宮等種子不出之澤抄大
T2536_.79.0544c01: 瑜妙壇場。其壇上中天有字成日輪。 T2536_.79.0544c02: 日輪上有字。變成寶蓮花臺。其上有
T2536_.79.0544c05: 三十二相八十種好具足圓滿。法界定印上 T2536_.79.0544c06: 持。八輪金輪頂輪王御前有箇荷葉座。其 T2536_.79.0544c07: 上皆有字。即成北斗七星。色相威儀微妙
T2536_.79.0544c10: 有數多荷葉座。其上有字。成日月火水 T2536_.79.0544c11: 木。金羅暖計都各居本方本位。又十二宮神 T2536_.79.0544c12: 二十八宿四方圍繞。各各皆無量眷屬諸皇 T2536_.79.0544c13: 等侍從 T2536_.79.0544c14: 私云。寶心流有兩本中。此委細觀也。宗命
T2536_.79.0544c17: 問。本次第九曜等字爲種子。此次第九曜 T2536_.79.0544c18: 又爲種子相違如何 答。各擧一邊也。 T2536_.79.0544c19: 玄祕妙抄倶。倶爲諸星通種子故。薄 T2536_.79.0544c20: 草子第二院十二宮。第三院二十八宿。皆以 T2536_.79.0544c21: 爲種子也 T2536_.79.0544c22: 問。理性院寶心流。兩本倶觀日輪。今流廣澤 T2536_.79.0544c23: 等諸次第無日輪何 答。愚推云。金輪居 T2536_.79.0544c24: 日輪故歟。然金界智拳印大日居胎藏日輪。 T2536_.79.0544c25: 是大日金輪也。今中尊是釋迦金○出日輪 T2536_.79.0544c26: 未祥。又釋迦金輪居日輪歟。可尋之。大日 T2536_.79.0544c27: 金輪十二輻金輪爲三形。釋迦金輪八輻輪 T2536_.79.0544c28: 爲三形。又彼智拳印此定印也。又彼云。形眼 T2536_.79.0544c29: 索月莊嚴法身。此云身黄金色具三十二相。 T2536_.79.0545a01: 又彼著五佛寶冠。此螺髮形也。故知。前金輪 T2536_.79.0545a02: 法本尊。是大日金輪也。今北斗法本尊。釋迦
T2536_.79.0545a05: 御口決云。一切諸星從金輪毛孔出生。仍 T2536_.79.0545a06: 以能生金輪爲本尊也。此等義見北斗儀
T2536_.79.0545a13: 儀軌等 T2536_.79.0545a14: 澤鈔第一云。本佛頂曼荼羅中尊本金 T2536_.79.0545a15: 輪後。釋迦金輪迴七佛有左右竹草之是 T2536_.79.0545a16: 也。大佛頂者。大日金輪也。最勝佛頂名一字 T2536_.79.0545a17: 金輪。一字金輪名大佛頂也。大日金輪者。 T2536_.79.0545a18: 謂七師子爲座首。著寶冠住智拳印也。釋 T2536_.79.0545a19: 迦金輪螺髮形。以須彌爲座。是天等之主
T2536_.79.0545a27: 智拳印大日前後左右七寶圍繞也 T2536_.79.0545a28: 問。召請何印言耶 答。薄草字云。召請大鉤
T2536_.79.0545b05: 等眞言 唵鉢娜摩句捨吽弱 T2536_.79.0545b06: 金剛合掌 啓白 T2536_.79.0545b07: 至心奉啓 妙見菩薩 北極七星 貪狼 T2536_.79.0545b08: 巨文 祿存文曲 鹿貞武曲 破軍尊生 T2536_.79.0545b09: 今爲某甲 災厄解脱 壽命延長 今作 T2536_.79.0545b10: 供見 唯願垂哀 降臨此家 納受供養 T2536_.79.0545b11: 擁護某甲 所願隨心 速疾圓滿 速疾
T2536_.79.0545b14: 問。結界何印言乎 答。今次第下云。結界
T2536_.79.0545b19: 凡諸星中。以觀音爲本主。觀自在普光色
T2536_.79.0545b23: 問。獻座何等印言耶 答。薄草子云。花座 T2536_.79.0545b24: 荷葉座。理性院寶心次第同之。宗命次第
T2536_.79.0545c02: 座之義歟。又勸修寺北斗次第。唯用荷葉座
T2536_.79.0545c06: 星供炎摩天供等無主故。唯用荷葉座。十 T2536_.79.0545c07: 二天供等四臂不動爲主故。花座荷葉二座 T2536_.79.0545c08: 用之。此明主故六葉印歟。知用二座之義
T2536_.79.0545c11: 南無北斗七星。南無七曜九執十二宮神。南
T2536_.79.0545c15: 金剛。南無大悲胎藏。又有異説煩不出 T2536_.79.0545c16: 之。勸修寺流云。南無金○佛頂。南無北斗七 T2536_.79.0545c17: 星。南無七曜九執。南無十二宮神。南無二十
T2536_.79.0545c20: 文珠師利菩薩。南無妙見菩薩。南無北斗七 T2536_.79.0545c21: 星。南無七曜九執。南無十二宮神。南無二十 T2536_.79.0545c22: T2536_.79.0545c23: T2536_.79.0545c24: T2536_.79.0545c25: T2536_.79.0545c26: T2536_.79.0545c27: T2536_.79.0545c28:
T2536_.79.0546a04: 禮可然乎。但是本命供禮佛也。若北斗供。 T2536_.79.0546a05: 北斗七星三反可禮歟。仁和北斗供本命供 T2536_.79.0546a06: 別故也。寶樹院一三五。本命元神次。某甲大 T2536_.79.0546a07: 星諸宿曜等二禮有之。但此付屬星供出 T2536_.79.0546a08: 之 T2536_.79.0546a09: 覺洞院作屬星供裏云。禮佛三十七尊如常。 T2536_.79.0546a10: 四攝次本尊句當年星也。九曜隨一用梵
T2536_.79.0546a13: T2536_.79.0546a14: 問。本尊加持印言何等乎 答。印出金輪軌。 T2536_.79.0546a15: 言北斗軌。先頂輪王印言如次第出。玄祕 T2536_.79.0546a16: 薄草全同。理正院宗命傳同寶心傳云。虚心 T2536_.79.0546a17: 合掌。以二大指捻二無明指甲。二中指如
T2536_.79.0546a20: 北斗護摩軌擧召北斗印。出金輪北斗兩明。 T2536_.79.0546a21: 今次第印出金輪儀軌。故知。寶心依北斗 T2536_.79.0546a22: 軌。玄祕等依金輪軌。明兩流倶依北斗軌 T2536_.79.0546a23: 也。金輪兩軌中金輪明。倶出歸命明也。 T2536_.79.0546a24: 但寶心所出印。與今次第召北斗印少 T2536_.79.0546a25: 異。如下之。次妙見印言。此印言如妙見 T2536_.79.0546a26: 法之。宗命傳云。妙見印言八葉。或被甲印 T2536_.79.0546a27: 大呪。心中心呪。摩訶室里曳謂吠娑嚩訶
T2536_.79.0546b05: 次北斗總印言。妙抄云。一行軌説出於阿陀
T2536_.79.0546b12: 之。是又異歟。七星護摩法云。左右二火二 T2536_.79.0546b13: 空相係捻之。二水合指前面。二他二風。張
T2536_.79.0546b18: 屬。並立二大指押二中側。二無名立合也
T2536_.79.0546b21: 問。此印五古形表示何*乎 答。朗澄云。根 T2536_.79.0546b22: 本印二手内相叉。以二空相叉捻二水甲。 T2536_.79.0546b23: 二火竪合如針。二地二風開立如五古印。口 T2536_.79.0546b24: 傳二手虚心合二火内相叉。二水立合。二地 T2536_.79.0546b25: 二風開立。是五古印。是五星總印。二水指 T2536_.79.0546b26: 水曜也。水曜即北辰也。北斗在水曜宮殿
T2536_.79.0546c07: 問。此印表示何等乎 答。御口決云。地水火 T2536_.79.0546c08: 三指端合。三指間離立。二風二空開立。作四 T2536_.79.0546c09: 三形表七星也。當知前五古印表五星。非 T2536_.79.0546c10: 七星表示。今印表七星故。爲北斗總印。其
T2536_.79.0546c17: 小呪歟。八葉印既妙見印也。總印用也。
T2536_.79.0546c20: 問。北斗中妙見屬何星*乎 答。武曲星。輔 T2536_.79.0546c21: 星也 T2536_.79.0546c22: 問。妙見是七星主云尊星王。蓋此謂歟。何 T2536_.79.0546c23: 云輔星*乎 答。互爲主伴故現小星形 T2536_.79.0546c24: 歟。設雖大星互爲主伴何失。例如隨行對
T2536_.79.0547a04: 答。朗澄云。又北斗八女者。七星并輔星也。 T2536_.79.0547a05: 凡北斗可有男女二星欲天類故。輔星可
T2536_.79.0547a10: 斗曼荼羅所圖七星。白衣女形也。此曼荼羅 T2536_.79.0547a11: 皇帝遊妄終南山之時。影向曼荼羅也。故
T2536_.79.0547a20: 草玄祕妙抄等全同。理性院亦同。妙抄今 T2536_.79.0547a21: 印外。七曜總印九曜總印別出。七曜總印。虚
T2536_.79.0547a27: 總印言。唯一種印言別不擧之。同印言故 T2536_.79.0547a28: 也。今別擧者。七曜九曜第一院故爲一種。 T2536_.79.0547a29: 十二宮第二院故別擧歟。例如二十八宿第 T2536_.79.0547b01: 三院故別擧之。然二十八宿。其印言別故 T2536_.79.0547b02: 擧之。十二宮同印故。令諸曜其理可然歟。 T2536_.79.0547b03: 金輪北斗雖一院。其印言別故擧。設雖別 T2536_.79.0547b04: 院同印言何別擧*乎。但妙抄別擧。玄祕如 T2536_.79.0547b05: 薄草 T2536_.79.0547b06: 次二十八宿總印言 玄祕云。虚心合掌。二
T2536_.79.0547b09: 二十八宿習也。二火十數二十習。自餘八指
T2536_.79.0547b17: 今又金輪北斗兩明。即此意也。小野但用當 T2536_.79.0547b18: 本尊明。可用北斗眞言*乎。例如尊勝法。
T2536_.79.0547b23: 北斗總呪七曜總呪二十八宿總呪本命星 T2536_.79.0547b24: 當年星本命曜本命宿金剛吉祥破諸宿曜 T2536_.79.0547b25: 炎摩天大金剛輪一字法施。覺洞院屬星
T2536_.79.0547c14: 北斗呪也。理性院又同歟。澤抄云。後加持
T2536_.79.0547c20: 第出之。又圖見
T2536_.79.0548a02: 木當裁之。幡七流幣各二本。串五六寸許紙
T2536_.79.0548a05: 也。幡幣串定建物也。如法儀。幡幣毎夜可替 T2536_.79.0548a06: 也。略儀。幡一七日通用。幣紙毎夜可改也。 T2536_.79.0548a07: 又略儀幡三流也。幣又爾也
T2536_.79.0548a10: 増一枚十一枚重之。又三坏各一重盛印。 T2536_.79.0548a11: 如法儀。一坏各三重盛之。圖三重盛之見 T2536_.79.0548a12: 澤抄云。先付師説。以十二貫爲一連。隨人 T2536_.79.0548a13: 年可用之。若十歳之人充十連。但本命三 T2536_.79.0548a14: 星供者。三所各十連也。并三十連也。自餘准
T2536_.79.0548a19: 十連者。爲報過去覆護。増一連者。爲保 T2536_.79.0548a20: 未來遐算也。故十歳人用十一枚也。阿施 T2536_.79.0548a21: 密經延壽品云。錢圓掌天。内穴方掌地。云
T2536_.79.0548a26: 形者。胎内五位中。耎内堅肉等形歟。此形 T2536_.79.0548a27: 増長。出胎以後成人故。專爲保未來遐算 T2536_.79.0548a28: 増其數。實優美歟。又錢形表天地者。女陰 T2536_.79.0548a29: 陽合坐。萬物以錢得一切珍寶故。表天地
T2536_.79.0548b03: 院傳。銅錢有執著故。星宿納受難有歟。紙 T2536_.79.0548b04: 錢無愛執故有納受歟。彼流云。擬錢也。 T2536_.79.0548b05: 御口決云。抛珍財表慇重之義也。銀銅不 T2536_.79.0548b06: 容易故用擬錢也。勸修寺傳又此意也。或 T2536_.79.0548b07: 云。茶是仙藥也。星宿是仙故愛茶歟。孔雀
T2536_.79.0548b10: 問。用茶方何 答。御口決云。本儀末茶盛 T2536_.79.0548b11: 器也。或茶葉以水煎盛其水也。最略儀茶 T2536_.79.0548b12: 葉盛之也 T2536_.79.0548b13: 問。獻座唯擧花座許事如何 答。裏付云。 T2536_.79.0548b14: 有主之時。供其座許。護摩時倶用可宜歟。
T2536_.79.0548b21: ムトヲ度五六合。長五六寸許木細削。上方
T2536_.79.0548b24: 心ヲ卷。漆實油ニ胡摩油三分一具カキ合。*燈 T2536_.79.0548b25: 心上カクルコト三四度許アルヲ云蝋燭 T2536_.79.0548b26: 也。如穗也。然星供蝋燭可用布歟。自在 T2536_.79.0548b27: 王呪經中云。先作吉祥禁身呪了。即以蘇
T2536_.79.0548c01: 愛光明故用蝋燭也 T2536_.79.0548c02: 問。次五供印明次普供養印明。薄草星供理 T2536_.79.0548c03: 供不用普供養。今何擧之*乎 答。兩界 T2536_.79.0548c04: 大法理供用普供印明。十八道等草聖天供
T2536_.79.0548c07: 問。現供燈明次供蝋燭次第何 答。私云。塗
T2536_.79.0548c13: 用兩讃中。諸天讃初四句許用之。理性院次 T2536_.79.0548c14: 第云。諸天讃。阿演都泥縛左誐索羅緊那羅
T2536_.79.0548c20: 法使長存。各各勤行世尊敬 已上梵漢
T2536_.79.0548c23: 蘇都底莎呵 或又用孔雀經十六句也
T2536_.79.0548c26: 定印。胎藏兩觀同法界定印。諸尊法入我我 T2536_.79.0548c27: 入彌陀定印。字輪觀法界定印用之爲祕説
T2536_.79.0549a02: 今何有四度本尊加持*乎。若准金剛胎 T2536_.79.0549a03: 藏。四度本尊加持歟。先御口決云。兩界四
T2536_.79.0549a08: 理性院兩流。倶用三處本尊加持如常。倶 T2536_.79.0549a09: 寶心中間加持。唯用金輪加持許。宗命三處 T2536_.79.0549a10: 具用之 T2536_.79.0549a11: 問。薄草不用八字文殊印言。今何加用耶。 T2536_.79.0549a12: 又彼散念誦妙見前用之。今何諸星後用*乎 T2536_.79.0549a13: 答。彼次第。佛菩薩天等深淺次第也。今初 T2536_.79.0549a14: 後本主。中間攝伴之義歟
T2536_.79.0549a17: 北斗日月五星精故。五星即五大故歟 T2536_.79.0549a18: 問。散念誦遍數何乎 答。妙抄云。佛眼二十
T2536_.79.0549a28: 聞法施音來燒之。若一七日幡通用。幣帛 T2536_.79.0549a29: 銀錢毎夜改之。若如法儀。幡又毎夜可改 T2536_.79.0549b01: 之。但燒事。幣錢時終承仕取置。結願夜燒 T2536_.79.0549b02: 之。如法儀。毎夜幡幣錢可燒之。理性院同 T2536_.79.0549b03: 之。勸修寺云。銀錢幡等。毎初夜時賛供之。
T2536_.79.0549b06: 問。薄草圖如法儀。錢茶菓如幡數各七杯。 T2536_.79.0549b07: 今護摩圖錢茶菓何各三杯耶 答。私案。七 T2536_.79.0549b08: 流七杯配七星歟。略儀幡三流。錢茶菓各三 T2536_.79.0549b09: 杯。中七星。左二十八宿。右九曜料。故知。略 T2536_.79.0549b10: 儀盡諸星。如法儀似局七星歟。當知今三 T2536_.79.0549b11: 重錢茶菓通諸星。七流幡供七星互顯歟。又 T2536_.79.0549b12: 供金輪飯汁菓子備之。是供但初夜一時 T2536_.79.0549b13: 許故。護摩三時故。日中大小佛供汁菓子等 T2536_.79.0549b14: 備之。故初夜蝋燭等星供許。無本尊佛供 T2536_.79.0549b15: 如常三時行法也。後夜粥八杯備之。日中後 T2536_.79.0549b16: 夜無蝋燭錢茶菓等也。又覺洞院作祕抄
T2536_.79.0549b19: 四本立之爲異 T2536_.79.0549b20: 入護摩 T2536_.79.0549b21: 問。大日加持本尊加持作法何 答。先大日 T2536_.79.0549b22: 加持。散念誦後。殘大金一字珠摺後。珠懸 T2536_.79.0549b23: 左腕。結誦印言。加持四處明四反。次本尊加 T2536_.79.0549b24: 持結印明誦三反。後加持四處歟。此二加持 T2536_.79.0549b25: 時。不加四種句也
T2536_.79.0549b29: 問。加護摩句何時加之乎 答。火天段時。 T2536_.79.0549c01: 結火天印言。火天明百反等加護摩句。召請 T2536_.79.0549c02: 撥遣。言未加召請句。加撥遣句不加護摩 T2536_.79.0549c03: 句也。但是當流習也。理性院廣澤。召請撥遣 T2536_.79.0549c04: 言。又加護摩句也。但所加別也。加持芥子 T2536_.79.0549c05: 藥種等時。明又不加護摩句歟。是當流説 T2536_.79.0549c06: 也 T2536_.79.0549c07: 問。撥遣注云。取一花投佛前彈指一度
T2536_.79.0549c19: 玄祕云。勸請印言。召北斗印眞言也。但此中 T2536_.79.0549c20: 亦想妙見菩薩。愚案云。可用八葉印妙見 T2536_.79.0549c21: 小呪歟。八葉印既妙見印也。又北斗總印用
T2536_.79.0549c25: 座上有七字成七星。但本命星觀。中央 T2536_.79.0549c26: 餘六星爲伴。合掌啓詞云 T2536_.79.0549c27: 至心奉啓 北極七星 貪狼巨門 祿存文 T2536_.79.0549c28: 曲 廉貞武曲 破軍尊星 今爲某甲 災 T2536_.79.0549c29: 厄解脱 壽命延長 得見百秋 今作護摩 T2536_.79.0550a01: 唯願垂哀 降臨此座 納受護摩 擁護 T2536_.79.0550a02: 某甲 悉地從心 T2536_.79.0550a03: 召請撥遣。用召斗印言。芥子供物普通言也。
T2536_.79.0550a06: 五段外有後火天段也。第二金輪段。智拳 T2536_.79.0550a07: 印呪也 T2536_.79.0550a08: 問。塗香十二度中。妙見三度。本命星三度。餘
T2536_.79.0550a11: 星別呪。餘六星各用北斗總呪 T2536_.79.0550a12: 問。蘇油何度乎 答。蘇油供妙見一尊故。 T2536_.79.0550a13: 唯三度也 私云。擧主顯伴之意歟。然餘供 T2536_.79.0550a14: 既十二度。何局蘇一度耶
T2536_.79.0550a23: 既隨尊用異也。加持物隨四種法異。又隨 T2536_.79.0550a24: 尊何不異耶。但不動結界通諸尊。結界加 T2536_.79.0550a25: 持又可然歟。投時眞言西南云。誦眞言
T2536_.79.0550b09: 菩薩印。然祖師玄祕云。勸請印言。外縛二頭
T2536_.79.0550b12: 撥遣句用之。理性院大鉤召印言歟
T2536_.79.0550b15: 投爐中。仍仁和流成此作法。當流大壇撥 T2536_.79.0550b16: 遣花投爐後供養壇也。禪覺奧云。本抄 T2536_.79.0550b17: 并薩御抄引合私書之。依御抄作如此作 T2536_.79.0550b18: 法歟。報恩院御云。護摩撥遣諸尊爐中 T2536_.79.0550b19: 皆本曼荼羅撥之。其後大壇撥遣之時。又皆 T2536_.79.0550b20: 本宮送之。今還投爐中。太似不符順歟 T2536_.79.0550b21: 問。北斗供與本命供同異如何*乎 答。醍 T2536_.79.0550b22: 醐寺北斗供。以七星爲本尊故。又云本命 T2536_.79.0550b23: 供。隨人本命星雖異。皆七星攝故。仁和寺 T2536_.79.0550b24: 北斗供。總供七星故云北斗供也。本命供。 T2536_.79.0550b25: 隨人別隨一爲本尊故。總別異故。爲別作 T2536_.79.0550b26: 法也 T2536_.79.0550b27: 問。若爾北斗本命異如何 答。北斗護摩。以 T2536_.79.0550b28: 北斗曼荼羅爲本尊。金輪爲中尊。七星九 T2536_.79.0550b29: 曜十二宮二十八宿。三重圍繞。道場觀等如
T2536_.79.0550c04: 淨三業三部被甲等。次加持香水。次加持供
T2536_.79.0550c07: 願 T2536_.79.0550c08: 至心發願 唯願大日 大聖文殊 妙見菩 T2536_.79.0550c09: 薩 北斗七星 本命元辰 七曜九執 諸 T2536_.79.0550c10: 宿曜等 降臨壇場 所設妙供 哀愍納受 T2536_.79.0550c11: 護持某甲 消除不祥 増長福壽 所求 T2536_.79.0550c12: 悉地 決定圓滿 及以法界 平等利益」 T2536_.79.0550c13: 次五大願 普供養三力 次四無量觀 次 T2536_.79.0550c14: 勝心大金剛輪 次地結 次四方結
T2536_.79.0550c17: 花。花臺有字成智劍。智劍變成大聖文 T2536_.79.0550c18: 殊。首戴八髮。身欝金色。右手執智劍。左手 T2536_.79.0550c19: 執青蓮花。上立智杵放大光明。照十方世 T2536_.79.0550c20: 界。此光中無量星宿悉顯現。即文殊變成妙 T2536_.79.0550c21: 見尊。其前有三荷葉座。中座上有字變 T2536_.79.0550c22: 成星形。星形變成本命星。左邊有荷葉座。 T2536_.79.0550c23: 座上有字。變成本命宿。右邊有荷葉座 T2536_.79.0550c24: 上有字。變成當年屬星。各身相殊妙光明
T2536_.79.0551a10: 若用銀錢者誦法身偈。若心經等燒之。錢 T2536_.79.0551a11: 枚諸説不同。先付師説。以十二貫爲一連。 T2536_.79.0551a12: 隨人年可用之。若爲十歳之人。充十連。 T2536_.79.0551a13: 但本命三星供者。三所各十連也。并三十連 T2536_.79.0551a14: 也。自餘准之可知 T2536_.79.0551a15: T2536_.79.0551a16: [IMAGE] T2536_.79.0551a17: [IMAGE] T2536_.79.0551a18: [IMAGE] T2536_.79.0551a19: [IMAGE] T2536_.79.0551a20: [IMAGE] T2536_.79.0551a21: [IMAGE] T2536_.79.0551a22: [IMAGE] T2536_.79.0551a23: [IMAGE] T2536_.79.0551a24: [IMAGE] T2536_.79.0551a25: 洗米三煎茶三。皆白瓷用之。或黒器 T2536_.79.0551a26: 用之 T2536_.79.0551a27: 菓子白瓷ナラハ白瓷盤。黒器ナラハ T2536_.79.0551a28: 黒器盤用之 T2536_.79.0551b01: 本命供事。上古諸説不同。用否隨時歟。劍 T2536_.79.0551b02: 共當年星事。不帶本命號。仍似無其謂歟。 T2536_.79.0551b03: 然而當時依爲要星專用也。爲除當年星 T2536_.79.0551b04: 時。八替生月宮。是則一説也。彼時者本命 T2536_.79.0551b05: 宿之所可並請本命曜也。曜宿雖其體別。 T2536_.79.0551b06: 爲是生日之中二星。仍屬一而用來也。但 T2536_.79.0551b07: 非無曜宿各別供義。然而當年星殊爲用
T2536_.79.0551b10: 如法儀圖。如今次第出。略儀圖出之 T2536_.79.0551b11: T2536_.79.0551b12: [IMAGE] T2536_.79.0551b13: [IMAGE] T2536_.79.0551b14: [IMAGE] T2536_.79.0551b15: [IMAGE] T2536_.79.0551b16: [IMAGE] T2536_.79.0551b17: [IMAGE] T2536_.79.0551b18: [IMAGE] T2536_.79.0551b19: [IMAGE] T2536_.79.0551b20: [IMAGE] T2536_.79.0551b21: 仁和寺本命供。唯請三星供之。本尊又一 T2536_.79.0551b22: 輔圖三星懸之。醍醐本命供。中央七星。左 T2536_.79.0551b23: 二十八宿。右九曜十二宮悉請之。仍常星曼 T2536_.79.0551b24: 荼羅懸之爲本尊也。但今所專歸。中央施 T2536_.79.0551b25: 主本命星爲本。左方當年星爲本。右方本命 T2536_.79.0551b26: 宿爲本也。定左右事。仁和約本尊中爲第 T2536_.79.0551b27: 一。左方本命宿爲第二。右方當年星爲第 T2536_.79.0551b28: 三。供次第文可爾歟。醍醐約行者定左 T2536_.79.0551b29: 右故。供次第。又本命星。次當年星。後本命 T2536_.79.0551c01: 宿也。左右坐位。實不違供次第異歟。又圖 T2536_.79.0551c02: 仁和無幢。幣紙錢直置壇上不備器歟。重 T2536_.79.0551c03: 案當年星第二院。九曜隨一。本命宿二十八 T2536_.79.0551c04: 宿隨一。第三外院也。供養二等次第。違曼荼
T2536_.79.0551c07: 本命星供北斗供之。定三時行之。金輪爲 T2536_.79.0551c08: 本尊故。有振鈴作法。日中佛供二坏。初夜
T2536_.79.0551c11: 供不付金輪時。只如當年星。初夜一時可
T2536_.79.0551c14: 初夜一時也。屬星供金輪不爲本尊也。護 T2536_.79.0551c15: 摩時計三時行之。有正念誦入我我入振鈴 T2536_.79.0551c16: 等也。理性院供時。金輪爲本尊之時行之。 T2536_.79.0551c17: 有振鈴等作法也 T2536_.79.0551c18: 問。兩流當年星供同異如何 答。此又醍醐 T2536_.79.0551c19: 以星曼荼羅爲本尊。中央當年星爲本。九 T2536_.79.0551c20: 曜十二宮請之。在邊本命星爲本。七星請 T2536_.79.0551c21: 之。右邊本命宿爲本。二十八宿爲本。二十 T2536_.79.0551c22: 八宿請之。仁和寺但圖當年星許爲本尊。 T2536_.79.0551c23: 星請之。澤抄圖等分明也。又當流從施主方 T2536_.79.0551c24: 圖當年星許奉渡之者。又一星爲本尊歟。 T2536_.79.0551c25: 凡常途星曼荼羅者。香隆寺僧正圖之給歟。 T2536_.79.0551c26: 於圓曼荼羅者。天台慶圓座主。以今案被 T2536_.79.0551c27: 圖之。小野祕曼荼羅者。仁海僧正被圖之。 T2536_.79.0551c28: 範俊僧正幼少之時。爲彼被用中台圖妙
T2536_.79.0552a09: 璃。地上有字放黄色光成一方壇。壇 T2536_.79.0552a10: 上有字變成荷葉坐。坐上有變成
T2536_.79.0552a14: 持。大虚空藏。小金剛輪。送車輅。請車輅。召
T2536_.79.0552a17: 普供三力現供。讃四智。普供三力祈願禮佛
T2536_.79.0552b01: 人以十邊分左右。各五連懸之。若爲十 T2536_.79.0552b02: 一歳之人。今加二連。一方各六連可懸。是 T2536_.79.0552b03: 合左右等同義也。但皆准之。已上此等外。 T2536_.79.0552b04: 不可有別相違歟 T2536_.79.0552b05: T2536_.79.0552b06: [IMAGE] T2536_.79.0552b07: [IMAGE] T2536_.79.0552b08: [IMAGE] T2536_.79.0552b09: [IMAGE] T2536_.79.0552b10: [IMAGE] T2536_.79.0552b11: [IMAGE] T2536_.79.0552b12: [IMAGE] T2536_.79.0552b13: [IMAGE] T2536_.79.0552b14: [IMAGE] T2536_.79.0552b15: [IMAGE]
T2536_.79.0552b18: 當年星爲本故。中央請九曜。左請七星也。
T2536_.79.0552b21: *乎。仁和流不備彼。其理可然。但仁和本 T2536_.79.0552b22: 命供雖請金輪。又不請備前後供白飯 T2536_.79.0552b23: 汁菓子又不審。可尋明之。理性院寶心傳。 T2536_.79.0552b24: 若本命若屬星。請金輪時可用白飯等。不 T2536_.79.0552b25: 爾時可蝋燭供許也。又若供若護摩。三時 T2536_.79.0552b26: 行之時。雖請金輪。後夜粥。日中備佛供 T2536_.79.0552b27: 故。初夜時不用也。宗命傳如當流屬星供。 T2536_.79.0552b28: 雖不云要星供歟。故覺洞院云。九曜中。以 T2536_.79.0552b29: 當年星爲屬星。又雖不屬星。當年殊成崇。 T2536_.79.0552c01: 又可有助星等尤可令祈供。羅計都若日
T2536_.79.0552c04: 云。本命供一夜作法。當本命日。但一夜一座 T2536_.79.0552c05: 供之。甲子歳人。即以甲子日爲本命星
T2536_.79.0552c08: 理趣經等。令轉讀之 T2536_.79.0552c09: 蝋燭圖
T2536_.79.0552c12: 杯。白佛供四杯。汁菓子等如常 T2536_.79.0552c13: 又仁和寺有大北斗供
T2536_.79.0552c19: 不引隔大幔也 T2536_.79.0552c20: [IMAGE]小壇皆不置鈴杵。脇机一脚。 T2536_.79.0552c21: [IMAGE]燈臺二本。瓶二口。前備花一 T2536_.79.0552c22: [IMAGE]前歟。以火舍蓋爲打鳴 T2536_.79.0553a01: T2536_.79.0553a02: 護摩壇[IMAGE] T2536_.79.0553a03: [IMAGE] T2536_.79.0553a04: 本尊ハ護摩壇小壇皆懸北斗曼茶 T2536_.79.0553a05: 羅。但各以一星爲本尊。護摩壇 T2536_.79.0553a06: 御本命星。小壇餘六星各如次一
T2536_.79.0553a09: 折紙卷置之。上付一二也。一大 T2536_.79.0553a10: 壇置餘次第小壇置也 T2536_.79.0553a11: T2536_.79.0553a12: [IMAGE] T2536_.79.0553a13: 大壇[IMAGE] T2536_.79.0553a14: [IMAGE] T2536_.79.0553a15: [IMAGE] T2536_.79.0553a16: 御聽聞所 T2536_.79.0553a17: 問。大北斗法。大師相承法歟如何 答。此 T2536_.79.0553a18: 法成就院大僧正。依白河院御命始被修 T2536_.79.0553a19: 之。今案作法歟。自爾以降門跡。相承勤修 T2536_.79.0553a20: 之。未必大師相承法歟。故仁和寺專行之 T2536_.79.0553a21: 法歟。勸修寺傳受集云。件法大上法皇。以成
T2536_.79.0553b02: 大北斗法自古相傳歟。宮答云。無本説。寛
T2536_.79.0553b06: 寛信法務。天承元年五月二日。於白河御所。 T2536_.79.0553b07: 鳥羽院御祈七箇日勤行之。伴僧十二口。 T2536_.79.0553b08: 不用六壇小供。聖天十二天壇有之。如法 T2536_.79.0553b09: 御修法作法也。蝋燭供。大壇許居之。醍醐三 T2536_.79.0553b10: 寶院大僧正被修之。伴僧六口。中壇御修 T2536_.79.0553b11: 法。餘六段供也。息災法三時行之。如此勤 T2536_.79.0553b12: 行之。先跡雖有之。本文祖師等相傳未分
T2536_.79.0553b24: 立開二大指招之。誦總諸天眞言三返。眞 T2536_.79.0553b25: 言曰 唵路迦路迦佉羅耶娑嚩賀 次勸請
T2536_.79.0553b28: 梵天七曜 暗虚二星 北斗七星 T2536_.79.0553b29: 及以本命 二十八宿 三十六合 T2536_.79.0553c01: 降臨影向 所設妙供 願垂納受 T2536_.79.0553c02: 次讀初段祭文
T2536_.79.0553c06: 次供茶
T2536_.79.0553c12: 至心發願 唯願大日 大聖文殊 T2536_.79.0553c13: 白衣觀音 佛眼菩薩 北斗七星 T2536_.79.0553c14: 及以本命 當年屬星 九執曜等 T2536_.79.0553c15: 二十八宿 三十六禽 降臨壇上 T2536_.79.0553c16: 所設倶具 哀愍納受 隨喜悦與 T2536_.79.0553c17: 護持大施王等
T2536_.79.0554a03: 淨處散之。或河中入之施水中有情也。不
T2536_.79.0554a08: 宿異如何 答。本命星元神星。依生年取七 T2536_.79.0554a09: 星中故。一生涯無違。當年星隨年不同。取 T2536_.79.0554a10: 九曜中也。本命宮生月宮也。本命曜生日曜。 T2536_.79.0554a11: 取七曜中也。本命宿又生日宿也。取二十 T2536_.79.0554a12: 七宿中暦七曜二十八宿ト順ニ旋掌日故 T2536_.79.0554a13: 問。知此諸星等作法如何 答。私別之。薄 T2536_.79.0554a14: 草子具之知。元神星寅覺洞院御云。陽命
T2536_.79.0554a17: 假令子年ノ本命貪狼星ナル人ハ。元辰ハ在未武曲 T2536_.79.0554a18: 星也。前一者。子ノ陽ノ前ノ一丑。此向時云衝也。
T2536_.79.0554a21: 也。戌年前一ハ亥ナルカ故。巳爲衝。文曲星爲元 T2536_.79.0554a22: 辰也。餘准之。陰命後一者。寅年本命巨文 T2536_.79.0554a23: 星ナル人ハ。後一子故。彼衝午故。破軍星爲元辰 T2536_.79.0554a24: 也。餘倣之。略頌云。陽命云。前一衝爲元辰。
T2536_.79.0554a27: 下節。如次置貪巨祿文廉武破乎。又逆次
T2536_.79.0554b01: 年人。以貪狼星爲本命星。寅亥年人。以 T2536_.79.0554b02: 巨文星爲本命星。餘可准之。此等并知。九 T2536_.79.0554b03: 曜之法。別抄委之。本命宿本命曜本命宮。 T2536_.79.0554b04: 從施主方檢出之 T2536_.79.0554b05: 問。生月宮本命宮同耶 答。同也。今次第圖。 T2536_.79.0554b06: 以本命宮名生月宮。澤見本命供。若除病 T2536_.79.0554b07: 當年星入生月宮。本命宿處。普請本命曜
T2536_.79.0554b10: 星之詞也。或云。宿曜道人。本命宮生月宮別 T2536_.79.0554b11: 宮也。宿曜道勘云。付生時天幡。以月曜所
T2536_.79.0554b15: 者。七星之中生年之一星。十二宮中生月一
T2536_.79.0554b18: 草子如出之。澤抄種子印言全同。妙抄云。本 T2536_.79.0554b19: 命供次第云。各皆用金剛合掌。香隆次第 T2536_.79.0554b20: 云。二手合掌。十指相著。二風二空極相開之
T2536_.79.0554b27: 歸命多羅多羅多羅賀尾婆婆呵 T2536_.79.0554b28: 祿存星 唵婆羅多伽吽 T2536_.79.0554b29: 歸命迦〃〃〃利迦〃〃那羅尼娑婆呵 T2536_.79.0554c01: 文曲星 唵伊利陀羅吒吽 T2536_.79.0554c02: 歸命鉢羅鉢羅婆夜羅婆夜羅尼娑婆呵 T2536_.79.0554c03: 廉貞星 唵吐吒羅尼奄
T2536_.79.0554c06: 歸命到到利利迦迦捨利賀哩賀夜哩尼娑婆 T2536_.79.0554c07: 呵 T2536_.79.0554c08: 破軍星 唵婆娑陀舍七吽 T2536_.79.0554c09: 歸命婆底多羅婆底婆利〃〃摩訶婆利捨利 T2536_.79.0554c10: 尼娑婆呵 T2536_.79.0554c11: 已上北斗七星。各別種印言乎。梵字眞
T2536_.79.0554c14: 兩種眞言倶出之 T2536_.79.0554c15: 問。九曜各別種印言何等乎 答。薄草子。 T2536_.79.0554c16: 九執中以兩呪配日星日曜等。妙抄但標 T2536_.79.0554c17: 曜名各出兩箇言。但羅計倶云星也。故澤 T2536_.79.0554c18: 抄標曜名出薄草呪。但薄草依玄祕歟。 T2536_.79.0554c19: 彼中星擧兩明。曜出一言。薄中略星一明 T2536_.79.0554c20: 也。九執下注云。當年星本命星。其體雖一。 T2536_.79.0554c21: 内供七集。星曜眞言各別出之。尤優美也
T2536_.79.0554c24: 師相承尤可仰信之。然而愚案一義云。羅 T2536_.79.0554c25: 計二星當年星時。各既用兩呪。七星何不爾
T2536_.79.0555a02: 斗七星。各出二箇明。是即本命星既用二 T2536_.79.0555a03: 明。九執例可爾也。又勸修寺衆生祿云。又 T2536_.79.0555a04: 日月天子日月曜。是同體星辰也。但日月曜
T2536_.79.0555a07: 同。妙抄。澤抄同。薄印諸抄同。月曜。玄 T2536_.79.0555a08: 同。妙。澤同。印薄玄妙同。澤云定拳。火空
T2536_.79.0555a11: 同。了澤云。二羽内縛竪合。二頭指二大指並
T2536_.79.0555a24: 惠端合。二空退立當心。眞言 唵蘖羅醯 T2536_.79.0555a25: 入縛里耶鉢羅鉢多儒胝羅摩耶娑婆呵 T2536_.79.0555a26: 問。十二宮種印言何等*乎 答。正月師子。 T2536_.79.0555a27: 或六月。薄。玄同。妙。澤同二月雙女。或 T2536_.79.0555a28: 七月。薄。玄同。妙。澤同。三月秤或八月。 T2536_.79.0555a29: 薄。玄同。妙。澤。四月蝎或九月。薄。 T2536_.79.0555b01: 諸説同。五月弓或十月。薄。諸説同。六月摩 T2536_.79.0555b02: 蝎或十一月。薄。諸説同。七月寶瓶或十二 T2536_.79.0555b03: 月。薄。諸説同。八月魚或正月。薄。諸説 T2536_.79.0555b04: 同。九月羊或二月。薄。諸説同。十月牛或三 T2536_.79.0555b05: 月。薄。玄妙同。澤。十一月男女或四月。 T2536_.79.0555b06: 薄。玄同。妙。澤同。十二月蟹或五月。薄 T2536_.79.0555b07: 。諸説同也。印者薄云。各別又用。總印堅
T2536_.79.0555b10: 又是師説也。言諸流同。但薄玄妙眞言初。加 T2536_.79.0555b11: 歸命句。澤眞言初加。理性院勸修寺。倶加 T2536_.79.0555b12: 也。但秤言。薄玄云誐智捨洛。諸流皆云 T2536_.79.0555b13: 兜羅也。又勸修寺眞言末。無婆多曳句也。 T2536_.79.0555b14: 餘流皆有此句也。玄云。石山七集中更有
T2536_.79.0555b19: 宿種子。大旨同倶無宿。薄玄。妙。澤壁 T2536_.79.0555b20: 宿。薄玄。妙澤 印者薄云。諸家次第用
T2536_.79.0555b26: 宿明。薄玄理云陀儞瑟他。澤抄勸修寺云陀 T2536_.79.0555b27: 荼他也。昴宿明。薄玄云基栗底訶。妙抄等皆 T2536_.79.0555b28: 云基栗柯也。又薄玄。二十八宿明。各眞言 T2536_.79.0555b29: 末有曩乞灑怛羅之加句。理性院勸修寺仁
T2536_.79.0555c04: 問。二十八宿總印呪何乎 答。妙抄云。歸命
T2536_.79.0555c09: 問。羅睺計都梵漢中何乎 答。大疏第四云。 T2536_.79.0555c10: 羅睺是交會蝕神。計都正翻爲旗。旗星彗星
T2536_.79.0555c15: 云。此北斗相具二星列行。其二星微細。人 T2536_.79.0555c16: 間不見之。此即羅睺計都之精也。羅睺精 T2536_.79.0555c17: 云玄義。計斗精云招搖。北斗并玄義招搖
T2536_.79.0555c22: 問。護摩作法如何 答。次第具之 T2536_.79.0555c23: 問。四法中何乎 答。妙抄云。所望除災延命
T2536_.79.0555c26: 問。此法功能何*乎 答。北斗護摩祕要儀軌 T2536_.79.0555c27: 云。若有人。能禮拜供養。長壽福貴。不信敬 T2536_.79.0555c28: 者。運命不久。供養者。令其屬星削死籍。
T2536_.79.0556a02: 死籍。長壽禮。神驗最明。延命増算除
T2536_.79.0556a05: 以司善惡而分禍福。若有能禮拜供養。於 T2536_.79.0556a06: 一生中無有横惡之事。長壽富貴。死籍削 T2536_.79.0556a07: 生机還著。不信敬者。運命不久。貧窮多病。
T2536_.79.0556a10: 問。具書有何等*乎 答。北斗七星延命經。
T2536_.79.0556a23: 餘卷依損失一部新寫之間内書加之也 T2536_.79.0556a24: T2536_.79.0556a25: T2536_.79.0556a26: T2536_.79.0556a27: T2536_.79.0556a28: T2536_.79.0556b01:
T2536_.79.0556b04: 聖天 T2536_.79.0556b05: 問。今此天住七金山。凡卑障難之體。何云 T2536_.79.0556b06: 聖天耶 答。御口決云。雙身天是權實二天 T2536_.79.0556b07: 相抱之形也。故依權身云聖天。本身是大 T2536_.79.0556b08: 聖觀音故依實身云歡喜天。觀音現女天 T2536_.79.0556b09: 形。令彼男天生歡喜故。依之含光軌云。以 T2536_.79.0556b10: 慈善根力令諸毘那夜迦生歡喜心。然後呵
T2536_.79.0556b13: 著不著如次權實二像抱合也。此中女天
T2536_.79.0556b16: 惱之意也 T2536_.79.0556b17: 私云。彼光軌所載之往昔之云因縁見 T2536_.79.0556b18: 于何經書哉。可尋見之
T2536_.79.0556b25: 上三目。合成九目。或云雙身天。二天相抱
T2536_.79.0556c04: 問。以心呪配聖天等種方如何 答。御
T2536_.79.0556c07: 身第七識之惑體也。軍荼利斷除惑障之
T2536_.79.0556c10: 云。二字男女二天種子故用二字也。字行 T2536_.79.0556c11: 不可得義也。此天作障難。是惡行之義也。而 T2536_.79.0556c12: 歸不可得字義。惡行忽滅。善行速成之義也。 T2536_.79.0556c13: 不可得之上行是善行故。又御云。祕口云。
T2536_.79.0556c18: 口決云。三形異説。或蘿葍根。或歡喜團。此等 T2536_.79.0556c19: 淺略義也。以箕箕爲祕説。以二箕相向形。 T2536_.79.0556c20: 表二天相抱儀。此箕又有除虚糠留實米之
T2536_.79.0556c28: 字變成箕形。箕形變成大聖女形。身色白 T2536_.79.0556c29: 肉色。載天冠。鼻牙短目細少。著解脱幢相 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |