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圓悟佛果禪師語録 (No. 1997_ 紹隆編 ) in Vol. 47

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一味禪。僧云。如何是和尚一味禪。宗便打。
黄檗聞之云。馬大師出八十四人善知識。問
著一箇箇屙轆轆地。只有歸宗猶較些子。師
云。歸宗和尚束虚空爲箇杖子。向千聖頂&T058676;
上全提。鎔瓶盤釵釧作一金。攪酥酪醍醐爲
一味。若不得黄檗明辨端倪。洎險勞而無功。
雖然如是。有條攀條無條攀例。今日對諸人
面前。分明拈出。還相委悉麼。朝撃三千暮八
百。煆烹佛祖只憑伊。復擧黄檗和尚示衆云。
汝等諸人。盡是不著便底。恁麼作略何處有
今日也。還知大唐國裏無禪師麼。僧云。只如
諸方匡徒領衆又作麼生。檗云。不道無禪。只
是無師。師云。黄檗老漢。能區能別。能揀能
擇。擒虎兕定龍蛇即不無。要且只明得當時
事。殊不如。彼一時此一時。若是山僧即不然。
汝等諸人。盡是英靈豪傑底。恁麼擧止須信
有奇特事。還知大宋國裏有禪師麼。且道。禪
師即今在什麼處。知今迴避不及。不免露箇
面目去也乃云。親蒙金口賜師名。優缽羅
華火裏生。圓悟如來無上見。謳歌鼓腹樂升

圓悟佛果禪師語録卷第六



圓悟佛果禪師語録卷第七
 宋平江府虎丘山門人紹隆等編 
  上堂七
到南康軍開堂。於知府手中接得疏示衆云。
見麼。當陽顯示直截現成。百匝千重七通八
達。一一宗師巴鼻。頭頭向上宗乘。直下承當
猶較些子。苟或未證。却請僧正重爲敷宣
指法座云。狻猊親踞衆寶莊嚴。不從須彌燈
王借來。元是兜率内院本有。既是快便難逢。
須教出一頭地高著眼。便陞座拈香云。此一
瓣香。奉爲祝嚴今上。皇帝聖壽萬歳。恭願。
位隆劫石。壽等芥城。奮宣光之中興。復大禹
之舊迹。次一瓣香。奉爲判府府判運使殿撰
通判大夫闔郡尊官在筵僚寀。仍願。乃忠乃
孝。爲國爲民。爲聖主之股肱。作明時之拄石。
此一瓣香。得處幸懃收來。劫遠廣衆中數回
拈出。嶽面上不敢覆藏。奉爲蘄州五祖山眞
慧禪院第十二代演禪師。爇向爐中以酬法
乳。便敷座。歸宗和尚白槌云。法筵龍象衆。當
觀第一義。師云。包融萬有聲振大千。乃佛乃
祖頂門開。若天若人方寸闊。便恁麼薦得。不
妨省要。苟或踟躕。落在第二義門去也。還有
箭鋒相拄底衲僧麼。出來相共激揚。僧問。宗
乘一唱三藏絶詮。祖令當行十方坐斷。報恩
一句作麼生道。師云。天長地久無餘事。萬年
長祝聖明君。進云。恁麼則文明齊二曜。睿算
等乾坤。師云。草偃風行得自由。進云。可謂金
枝永茂千年秀。玉葉聯芳萬古春。師云。闔國
人證明。進云。古人道。楖栗横擔不顧人。直入
千峯萬峯去。未審阿那箇是他住處。師云。騰
蛇纒足露布繞身。進云。朝看雲片片。暮聽水
潺潺。師云。却須截斷始得。進云。此回不是
夢。眞箇到廬山。師云。高著眼。僧問。古釋迦
不先。新彌勒不後。正當今日佛法委付雲居。
千聖不借底機。如何提掇。師云。剔起眉毛直
下行。進云。徙上來事。還有分付處也無。師
云。分付闍黎。進云。爭奈有句非宗旨。無言絶
聖凡。師云。還有金剛王寶劍來。進云。直下便
是。更不周由。師便喝。進云。忽遇頂門具眼底
出來道。箇隔身句又作麼生。師云。賊過後張
弓。進云。青山不鎖長飛勢。滄海合知來處高。
師云。分作兩段。進云。一擧四十九。師云確。
師乃云。以祖佛爲標準。興祖佛作師。以人天
爲梯航。與人天作眼。忽若不倚一物。孤迴迴
峭巍巍。千聖莫能知。萬靈沒照鑑。截斷一切
不渉廉纖。把斷世界不漏絲髮。人天衆前如
何剖露。若向箇裏。上絶攀仰。下絶己躬。等閑
如金翹鳥擘海直取龍呑。似師子兒出窟妖狐
絶迹。當鋒略露。不免道箇山是山水是水僧
是僧俗是俗。開慈悲方便門。留通途受用底。
忽若轉山不是山水不是水。僧不是僧俗不
是俗。到箇裏還有出身處麼。若有出身處。便
可以高揖釋迦不拜彌勒。坐斷毘盧頂。不禀
釋迦文。束虚空作拄杖。也打他不得。合用千
萬聚雷作一喝。也驚他不動。且道。此人畢竟
如何親近。只如今各各當陽不背不向。不立
一絲毫頭解路。不作一纖塵機關。正當恁麼
時。把斷乾坤一句作麼。生道。鵰弓已掛狼煙
息。萬國歌謳賀太平。復云。龍床角頭親賜得。
天上雲居古道場。安樂樹邊藏拙訥。更無佛
法可商量。既無佛法。却擧箇古人公案。記得
神鼎山諲禪師開堂示衆云。山僧行脚。也無
正因。只待向東京城裏聽一兩本經論。於古
寺閑房且恁麼過時。不謂行到汝州葉縣。被
一陣業風吹到首山。曲彔木床上見箇老和
尚。當時把不住。禮却他三拜。直至如今悔之
不得。師云。這老漢。參到生鐵鑄就處。窮到無
絲毫解路時。所以向鐵壁銀山處斬釘截鐵。
若不知有向上宗乘。爭解與麼道。然雖如是。
檢點將來。二祖少林也禮三拜。忽若水乳不
分金鋀不辨。有條攀條無條攀例。山僧元豐
末年爲疑著箇祖師西來意十數載江表逢見
大善知識。便投誠咨參玄妙理性。棒喝機關
直是費盡工夫。終無箇休歇去處。及到海會
遇見箇老和尚。被他腦後一槌。從此喪却目
前機。去却胸中物。直至如今。也分疏不下。且
道。與古人是同是別。還委悉麼。羚羊掛角千
峯外。更有羚羊在上峯
入院至方丈云。箇是天下叢林。鍛佛祖不洪
爐奕世宗師。烹衲子鉗鎚底處。所以山僧到
此。老老倒倒。跛跛挈挈。百事無能。向箇裏如
何施設。然雖如是。當爐不避火。還委悉麼。銅
頭鐵額如龍虎。看取金圈栗棘蓬
上堂云。耳聞不如眼見。眼辦不如手親。四百
州天上。雲居今之日。竹輿親到。巖巒回合。林
嶺崔嵬。白雲深處見樓臺。恍如別造一世界。
到箇裏亦不必窮玄説妙立境立機論性論心
究理究事。只如今人人分上一切坐斷。正當
恁麼時。親到一句作麼生道。祖佛妙玄窮徹
底。白雲深處好安居。復云。賜得雲居養病身。
半千衲子倍相親。攀蘿直上青天上。投老依
棲安樂神
四月八日。留知事上堂云。獨掌不浪鳴。獨樹
不成林。大家出隻手。折脚鐺子頗堪任。復云。
昔日毘藍園裏。今朝古佛廟前。裂轉雲門關
捩。且浴無垢金仙。杓兒纔把處。蹉過祖師禪
上堂云。山僧入院得六日。表裏如如十方純
靜。只有一事。説向諸人。且道。是什麼事。不
得動著
散乾龍節上堂云。淵聖皇帝。君臨萬國。北狩
未還。乾龍節臨祝嚴睿算。山僧一句了無覆
藏。還委悉麼。佛殿裏燒香
結夏上堂云。眼聲耳色不思議。百草顛頭受
用時。表裏洞然無一事。端能保護臘人兒。好
日多同遇縁即照。法隨法行。法幢隨處建立。
有世界以光明爲佛事。有世界以音聲爲佛
事。有世界以香飯爲佛事。有世界以莊嚴爲
佛事。有世界以寂默爲佛事。且道。雲居以
何爲佛事。不惜眉毛爲諸人拈出。行住坐臥
動轉施爲。萬象森羅包含内外。無一法不周。
無一事不圓。到這裏著著盡是佛。事則且置。
佛在什麼處。還委悉麼。高高峯頂無消息。深
深海底沒蹤由。復云。九十日光陰。一撮子半
千人。在毫端中。各各包含大千界。全承渠力
得雍容。沒築磕絶行蹤。萬里雖然無寸草。徳
雲不下妙高峯
擧。悟和尚立僧上堂云。只這是。大似撒沙向
眼中。只這不是。還如注水向耳裏。直下無事
平地陷人。別有機關墮坑落塹。且畢竟作麼
生。祇園屈曲流泉急。鷲嶺巍峨雲出遲。復云。
雲居開大洪爐。不止烹佛烹祖。但有一切持
來烈。焔堆中辨取。是則當處平和。不是切宜
退歩煆出金剛眼睛。直得乾坤獨露。雖然到
這田地。須知向上一路。還委悉麼。放將三聖
瞎。驢踢殺大雄猛虎
天申飾。開啓上堂。五月天申節。眞人降中天。
萬國傾葵霍。處處啓法筵。雲居古道場。共爇
一炷煙。龍圖鳳暦等乾坤。睿算彌隆億萬
年。下座
上堂云。古者道。結夏得十一日也。寒山子作
麼生。又道。結夏得十一日也。水牯牛作麼
生。山僧即不然。結夏得十一日也。燈籠露柱
作麼生。若透得燈籠露柱。即識水牯牛。若識
得水牯牛。即見寒山子。忽若擬議。老僧在爾
脚底
上堂。僧問鏡清。諸方只具啐啄同時眼。不具
啐啄同時用。如何是啐啄同時眼。師云。打破
千年野狐窟。進云。如何是啐啄同時用。師云。
掀翻驪龍領下物。進云。南院道。作家不啐啄。
啐啄同時失。又作麼生。師云。隨他語言。走向
草窠裏打輥。進云。忽被學人掀翻禪床時如
何。師云。我且問爾。見箇什麼道理。僧禮拜
云。仁義道中放過一著。師云。倒退三千。師乃
云。平旦清晨五月一。吹起少林無孔笛。十方
沙界坦然平。大地山河印印出。二祖曾不往
西天。達磨曾不到梁國。大家共賀太平歌。摩
訶般若波羅蜜。復云。孤迥迥峭巍巍。面前按
山子。昔聞弘覺言。今朝親到此。有時生層雲。
有時霈微雨。逗到大晴明。依前突兀地。且道。
是心耶是境耶。爲復在心内。爲復在心外。鴛
鴦綉出徒君看。不把金針度與人
上堂云。五月五日天中節。萬崇千妖倶殄滅。
眼裏拈却須彌山。耳中拔出釘根楔。鍾馗小
妹舞三臺。八臂那吒嚼生鐵。勅攝截急急如
律令
上堂擧。僧問法眼慧超咨和尚。如何是佛法。
眼云。汝是慧超。師云。還委悉麼。病遇良醫。
饑逢王膳。醤裏得鹽。雪中送炭
上堂云。昨日風今日風。陣陣不從他發。十日
雨五日雨。點點不落別處。大方無外大象無
形。盡世界撮如粟米粒。總虚空乃掌中葉。可
以拽新羅國與占波國鬥額。直得東勝身洲
射箭。西瞿耶尼中垛。所以道。髑髏常干世界。
鼻孔摩觸家風。若是未出陰界。尚滯見知聞。
恁麼説話。一似鴨聽雷鳴隔靴抓癢。直饒脱
却根塵去却機境。尚餘一線路在。且二途不
渉一句作麼生道。還委悉麼。佛殿階前石獅
子。大洋海底鐵崑崙
散天申節。上堂云。天上古佛人間至尊。五月
下降閻浮。五月君臨萬國。奮中興業清四海
塵。永固龍圖長堅鳳暦。遙瞻北闕仰祝南山。
一句全提當機顯露。還委悉麼。建炎天子天
申節。聖壽彌隆億萬年
上堂。僧問。百丈問潙山。併却咽喉唇吻。作麼
生道。山云。却請和尚道。此理如何。師云。傍
觀者哂。進云。百丈云。不辭向汝道。恐已後喪
我兒孫。爲復是答他。話爲他説。師云。老婆心
切。進云。五峯道。和尚也須併却。意旨如何。
師云。一箭中紅心。進云。百丈道。無人處斫額
望汝。是肯他不肯他。師云。萬人叢裏奪高標。
進云。雲巖道。和尚有也未。又作麼生。師云。
拕泥渉水兩三重。進云。未審雲巖會了恁麼
道。不會了恁麼道。師云。與闍黎一般。進云。
忽有人問和尚。併却咽喉唇吻作麼生道。師
云。合取。進云。恁麼則與雲巖一般去也。師
云。直截根源人不識。忙忙業識幾時休。師乃
云。萬仞懸崖撒手。要須其人。千鈞之弩發機。
豈爲鼷鼠。雲門睦州當面蹉過。徳山臨濟誑
諕閭閻。自餘立境立機作窠作窟。故是滅胡
種族。且獨脱一句作麼生道。萬縁遷變渾閑
事。五月山房冷似氷
上堂。僧問。臨濟三玄驗作家。如何是體中玄。
師云。迅雷霹靂更驚群。進云。如何是句中玄。
師云。切忌向三寸上辨。進云。如何是玄中玄。
師云。棒頭有眼明如日。進云。如何是一印印
泥。師云。脚跟下爛骨董地。進云。如何是一印
印水。師云。沒嘴浸却。進云。如何是一印印
空。師云。腦後圓光萬丈長。進云。爲復一理爲
復二義。師云。且鑚龜打瓦。師乃云。禪非意想
以意想參禪。則乖道絶功勳以功勳學道則
失。直須絶却意想。喚什麼作禪。脚跟下廓爾。
無禪之禪。謂之眞禪。如兔子懷胎。絶却功勳。
喚什麼作道。頂門上照耀。無道之道。謂之眞
道。似蚌含明月。到箇裏實際理地既明。金剛
正體全現。然後山是山水是水。僧是僧俗是
俗。萬法樅然初無向背。乃呵呵大笑云。山僧
恁麼説話。大似無夢説夢無事生事。若是明
眼人。覷見一場敗闕。且離意想絶功勳。一句
作麼生道。八臂夜叉&T016254;鐵柱。忿怒那吒撲帝

上堂。壁立萬仞處透得。鬧市裏可以横身。鬧
市裏透得。壁立萬仞處可以倒退。何也根本
若眞。正眼洞明。則七穿八穴。根本若不明。正
眼若麋麻。則皮穿骨露。故徳山入門便棒。臨
濟入門便喝。睦州見僧便道現成公案。資福
道隔江見刹竿便去。脚跟下好與三十棒。豈
不是壁立萬仞處透得大丈夫漢。一等是踏
破草鞋。何不向祖佛提不起處承當。天人著
眼不及處擔荷。然後即心即佛非色非心。以
一重去一重。以一句脱一句。豈不是鬧市裏
透得。向箇裏直得壁立萬仞。然後似鶻提鳩。
所以古人道。垂手還同萬仞崖。正偏何必在
安排。然後與麼也得。不與麼也得。與麼不與
麼總得。似虎靠山。忽若與麼也不得。不與麼
也不得。與麼不與麼總不得。如銀山横路。許
他是具眼底。向箇裏雙照雙遮。同生同死。全
明全暗。全殺全活。正與麼時。且作麼生。杖頭
點出金剛王。鐵壁銀山百雜碎。復云。聖凡情
解初無相。一法眞時法法眞。萬仞崖頭能撒
手。千峯頂上現全身
上堂擧。古者道。動是誑寂是謗。動寂向上有
事在。老僧口門窄。不能與汝説。師云。是則
是。只道得一橛。若是山僧則不然。語是誑默
是謗。語默向上有事在。老僧舌頭短。不能與
爾説。還委悉麼。兩仞金剛寶劍一對無孔鐵

上堂云。十五日已前。千牛拽不迴。十五日已
後。俊鷂趁不及。正當十五日天平地平同明
同暗。大千沙界不出當處。可以含吐十虚。進
一歩。超越不可説不可説香水海。退一歩。坐
斷千里萬里白雲。不進不退。莫道闍黎老僧。
也無開口處。遂擧拂云。正當恁麼時如何。有
時拈在千峯頂。劃斷天雲不放高
祈雨上堂。僧問。萬里不掛片雲時如何。師云。
老僧也怪伊。進云。青天也須喫棒。又作麼生。
師云。行遣早遲也。進云。未審過在什麼處。師
云。彼此住山人。更不重註破。進云。好雨下時
却不下。不天晴處却天晴師云。爾適來向什
麼處去來。進云。乍卷乍舒去也。師云。脚跟下
更與一棒。直得雨似盆傾。進云。總不與麼時
如何。師云。捩轉鼻孔。進云。忽若應時應節又
作麼生。師云。山前禾麥熟。共唱太平歌。師乃
云。曹溪路上天高地厚。少室峯前土曠人稀。
孤然危坐冷蕭蕭。大野横身風颯颯。眼見則
瞎耳聽則聾口説則唖。雖然不出一毫端。含
吐十虚無向背。既然有恁麼神通。具恁麼作
用。爲什麼乾燥燥地。東海鯉魚打一棒。忙忙
匝地便爲霖
上堂云。釋迦慳彌勒當。八字打開無盡庫。拄
杖子化爲龍。赫日光中吐雲霧。遍界滂&MT05335;
甘雨。卓拄杖下座
七月旦上堂。一二三四五六七。眼裏瞳人吹
篳篥。七六五四三二一。石人木人眼涙出。七
通八達擧著。便知尚在見聞隔靴抓癢。陝府
鐵牛呑嘉州大像則且置。佛殿階前狗尿天。
五臺山上雲蒸飯。一句作麼生道。風來樹影
動。葉落便知秋
上堂云。知幻即離。不作方便。眼裏拈却須彌
山。離幻即覺。亦無漸次。耳裏除却四大海。不
見而見。鐘鳴鼓響玲瓏。不聞而聞。大地山河
歴落。無生田地有種有收。般若梯航有津有
濟。離一切相即且致。威音王已前一句作麼
生道。雲中生石筍。火裏出青蓮
解夏上堂。僧問。混沌未分時如何露柱懷胎。
此意如何。師云。突出難辨進云。分後如何片
雲點太清。是何宗旨。師云。高著眼。進云。未審
太清還受點也無。靈雲爲什麼不對。師云。識
法者恐。進云。恁麼則含生不來也。又不對爲
復是理合。如此爲復是難爲酬對。師云。生鐵
鑄就。進云。直得純清絶點時如何猶是眞常
流注。又作麼生。師云。若能轉物即同如來。進
云。如何是眞常流注似鏡常明。意旨如何。師
云。也是一句合頭語。進云。大地山河爲自己
燈籠露柱。亦非他。師云。莫妄想。進云。渾無
用去時如何。師云。却較些子。進云。向上更有
事也無。云打破鏡來與汝相見。未審意在什
麼處。師云。分付拄杖子。進云。陋巷不騎金色
馬。回來却著破襴衫。師云。他家得自由。師乃
云。秋光清淺秋露虚凝。秋風颼飅秋色澄淨。
乃釋迦護生之功已畢。實衲僧結制之法周
圓。若能内忘己見外了法空。内外一如虚凝
澄寂。則全心即佛全佛即心。與諸佛把手共
行。與祖師同得同用。到箇裏更説什麼結。更
説什麼解。二六時中淨裸裸赤灑灑。終日著
衣。不曾掛一縷絲。終日喫飯。不曾咬一粒米。
所謂動若行雲止猶谷神。豈有心於彼此。那
有像於去來。觸處逢渠全機獨脱。正恁麼時
如何。白雲本是無心物。等閑出沒太虚空。復
云。九十日功圓此日。不須更驗蠟人來。雖然
萬里無寸草。袋口今朝己解開
上堂。僧問。趙州訪一菴主云。有麼有麼。主竪
起拳頭。州云。水淺不是泊船處。意旨如何。師
云。據款結案。進云。只如又訪一菴主。亦竪起
掌頭。州却讃歎禮拜。師云。兩重公案。進云。
問答一般。爲什麼肯一箇。不肯一箇。師云。大
有人到此一似撞著鐵壁。進云。忽有人問和
尚有麼有麼。如何祇對。師云。劈脊便棒。進
云。恩大難酬。師便打。乃云。當陽顯正眼。包
括三千大千。渠儂無舌頭。演出龍宮海藏。現
成受用觸處逢原。遍界家風取之左右。若非
同道者。何能提綱烹。既是恁麼人。須明恁麼
事。還委悉麼。大地撮來粟米粒。十方刹海掌
中觀
八月一日上堂。僧問。不歴化城便登寶所時
如何。師云。滿眼本非色。滿耳本非聲。進云。親
到寶山空手回。又作麼生。師云。入荒田不揀。
師乃云何。物高於天生天者是何。物厚於地
育地者是何。物寛於虚空包虚空者是何。物
超越佛祖植佛祖者是。六合之外惟道。存而
勿論。若據本分事。未道得一半。還知盡大地
撮來。盡在諸人眉毛眼睫上。化作天大將軍。
現無邊神通。若也見得。轉凡成聖。若也不見。
切忌躊躕。撥轉上頭關捩子。分身百億化無

請長蘆覺禪師上堂。多子塔前分半座。截斷
衆流。少林端拱歴九年。壁立萬仞。奮作家爐
鞴。施向上鉗鎚。顯大用大機。全生全殺。與一
切人抽釘拔楔解黏去縛。令大地人各各如
獅子兒奮迅吒沙踞地返躑。所以道。法王法
力超群生。常以法財施一切。久積淨業稱無
量。導衆以寂故稽首。夫如是則向萬仞懸崖
垂手。敲唱倶行。百尺竿頭進歩。主賓互換。正
當恁麼時如何。龍吟長霧起。虎嘯乃風生。復
云。撞著道伴交肩過。一生參學事已畢。今朝
幸遇大導師。寶華王座爲拈出
上堂。僧問。離四句絶百非。請師直指西來意。
馬大師爲什麼不與他説。師云。闍黎不妨具
眼。進云。智藏道。問取海兄去。又作麼生。師
云。爛泥裏有刺。百丈道。我到這裏却不會。意
旨如何。師云。烏龜鑚破壁。進云。馬祖道。藏
頭白海頭黒。又作麼生。師云。塞外將軍令。進
云。只如三員尊宿。是答他話是爲他説。師云。
一状領過。進云。語帶玄而不露。口欲談而辭
喪。師云。猶有這葛藤在。進云。忽若截斷衆
流。言詮不渉。又作麼生。師云。待我上山採拄
杖。進云。這老和尚一點也瞞他不得。師云。放
過一著。師乃云。好日多同數彩一賽。錦上鋪
華全通内外。若是知音更不話會。大衆。三世
諸佛在火焔裏轉大法輪。牆壁瓦礫在諸人
眼睛裏轉大法輪。拄杖子在千聖頂&T058676;上轉
大法輪。只有露柱燈籠。却較些子。何故。東
行不見西行利。一葉落知天下秋
中秋上堂。僧問。黄龍三關即不問。如何是楊
岐栗棘蓬。師云。天下人呑不得。進云。和尚還
呑得也無。師云。老僧是第一箇呑不得底。進
云。既是呑不得。將何爲人。師云。終不敢孤負
楊岐。進云。如何是金剛圈。師云。闍黎盡伎
倆。百年透不出。進云。忽遇箇漢出來道盡是
閑言語。又作麼生。師云。一任&T050180;跳。進云。這
老和尚今日稍有些子相爲。師云。且莫冬瓜
印子。師乃云。秋半西風急。當空月正圓。蕭蕭
木葉落。湛湛露珠懸。嘹唳衝雲雁。凄清抱樹
蝉。頭頭渾漏泄。切忌覓幽玄
出城中退院回。上堂。大衆幸自無一星兒事。
剛然平地起骨堆。費盡工夫。只這是歩隨流
水却歸來。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼
不恁麼總不得。然後沒交渉。正身此箇時節。
雖然如是。他家自有通霄路。嵩高南嶽與天
台。復云。八臂那吒&T016254;鐵柱。翻身直入滄溟去。
逡巡忿怒撲帝鐘。過犯彌天無雪處。無雪處
不免依前安舊所。且正當恁麼時如何。一文
偸不得。虚作沒量人
謝監院上堂擧。藥山一日語雲巖云。與我喚
沙彌來。巖云。和尚喚他作什麼。山云。我有箇
折脚鐺子。要伊提上挈下。巖云。恁麼則與和
尚共出一隻手也。師云。道頭知尾。擧一明三。
山僧有箇小頌。一歩闊一歩。一著高一著。提
折脚鐺兒。施阿伽陀藥。須彌土一撮。滄溟水
半杓。快意唱巴歌。過屠門大嚼
上堂云。大衆。仲冬嚴寒。千山萬山。滴水滴
凍。成塊成團。凍得達磨板齒落。氷得金烏嘴
團圝。明鏡當臺幽洞側。更看雙鳳舞孤鸞。復
云。金毛獅子一滴乳。迸散驢兒乳十斛。活却
死人平地上。似地&T016254;山石含玉
擧。杲首座立僧上堂云。鶻兒未出窠。已有摩
霄志。虎子未絶乳。已有食牛氣。況復羽翼成。
況復爪牙備。奮迅即驚群。八面清風起。一條
脊梁硬以鐵。一條白棒掀天地。相與建法幢。
展衲僧巴鼻
上堂云。不登泰山不知天之高。不渉滄海不
知海之闊。此區中之論也。若是其中人。天在
一粒粟中。海在一毫頭上。浮幢王華藏界。盡
在眉毛眼睫間。且道。此箇人在什麼處安身
立命。還委悉麼。無邊虚空盛不受。直透威音
更那邊
上堂云。三界無法。霜天皎月。何處求心。山高
水深。四大本空。不辨西東。佛依何住。乾坤獨
露。透得脱見得徹。正在半途逡巡。撃碎鐵門
關拔。脱無根樹便見。掌&T016254;日月背負須彌。引
手過越一百一十城。翻身獨立十方華藏界。
到箇裏也無佛也無祖。不立照不立用。不立
權不立實。不行棒不行喝。正當恁麼時如何。
憑仗阿伽陀妙藥。點取金剛正眼開
上堂云。十方同聚會。本來身不昧。箇箇學無
爲。頂上用鉗鎚。此是選佛場。深廣莫能量。心
空及第歸。利劍不如錐。龐居士舌拄梵天。口
包四海。有時將一莖草作丈六金身。有時將
丈六金身作一莖草。甚是奇特。雖然要且不
曾動著向上。關。如何是向上關。鑄印築高

韓觀察請上堂。大衆。日沈沈風颯颯。萬世只
如今。雲靉靉水潺潺。當處全體現。黏皮著骨
底未免論性論心越格超宗底。便道。拕泥渉
水。殊不知。人人有坐斷天下人舌頭分。箇箇
具有金剛正眼。若能未擧先知。未言先契。則
路逢達道人。不將語默對。到箇裏似金博金。
如水入水。便乃全憑此箇恩力去也。且正恁
麼時如何是全提一句。還委悉麼。知恩方解
報深恩
圓悟佛果禪師語録卷第七



圓悟佛果禪師語録卷第八
 宋平江府虎丘山門人紹隆等編 
  上堂八
歳旦上堂。元正啓祚打開門戸。萬物維新天
地同春。應時納祐不落窠臼罄無不宜。萬世
一時孟春猶寒。伏惟。首座大衆。起居萬福。乞
火和煙得。擔泉帶月歸。復云。新年頭有佛法。
正是土上加泥。新年頭無佛法。又成當面蹉
過。到箇裏佛法世法有無新舊。一時拈向一
邊。且不落夤縁一句作麼生道。還委悉麼。乾
坤一合地餬餅。日月兩輪天氣毱
施主捨法衣上堂云。迦葉携坐雞足峯。老盧
持過大庾嶺。如今披向寶華座。孤光迥迥高
峯頂。且道。是同是別。錦衣公子貴。林下道
人高
上堂云。大衆。衆手共淘金。人人皆有得。霜風
襲四圍。天華滿衣裓。大賞不論功。虚空長
逼塞。分身千百億。彌勒眞彌勒。復云。入水須
斬蛟。入山須擒虎。才方撲帝鐘。便撃塗毒鼓。
一箭落九烏。一捻千鈞土。諸聖和不齊。臘月
二十五
舒禪師周祥上堂。大衆。去年今日一語翁。泥
牛入海無消息。今年今日鐵斧老。優曇缽華
現籌室。油雲出沒太虚空。動靜去來那有迹。
須信雪晴天地春。金烏依舊從東出
上堂。大衆。天上月圓萬像歴然。地下月半觸
途成現。見不見。包裹十虚尚餘半。聞不聞。
透脱圓通徹本根。玉漏銅壺催不得。乾坤大
地一枝燈。一處圓融一切處。無邊刹海更峻

上堂云。透脱祖師關不知物遷變。一念可萬
年。一條眞白練。千差眼底親。萬化鏡中現。驀
要入三門。等閑騎佛殿。復云。夜雨漬深春。
莓苔色染人。溪邊芳草碧。華與柳條新。氣味
濃於酒。風光軟勝絪。靈雲覓不得何處悟天

上堂云。日面月面胡來漢現。有時放行有時
把斷。世法佛法打成一片。若作一片會。遇貴
即賤。不作一片會。麥裏有麺。復云。三世諸佛
不知有。一一面南看北斗。狸奴白牯却知有。
戴角&T016254;頭獅子吼。四稜&T050460;地又團圝。八角磨
盤空裏走。擬推尋劈脊摟。拈得鼻孔失却口。
爲問普化一頭驢。何似紫胡一隻狗
上堂云。有句無句超宗越格。如藤倚樹銀山
鐵壁。及至樹倒藤枯。多少人失却鼻孔。直饒
收拾得來。已是千里萬里。只如未有與麼消
息時。還透得麼。風暖鳥聲碎。日高華影重
上堂云。大衆。久雨不晴今日晴。乾坤大地放
光明。牆壁瓦礫説佛法。露柱燈籠著眼聽。敢
問諸人。作麼生聽得。乃云親。復云。釋迦老子
道。知幻即離。横身萬里不作方便十分成現。
離幻即覺。須彌倒卓亦無漸次眼中出刺。忽
若盡大地撮來如粟米粒大。且作麼生知。扇
&T050180;跳上三十三天。且作麼生覺。正恁麼時
還委悉麼。十方刹海金剛座。萬煆爐中鐵蒺

上堂。僧問。日面佛月面佛。意旨如何。師云。
翻來覆去看。進云。金烏急玉兔速又作麼生。
兩重公案。進云。只如道三世諸佛六代祖師
同一舌説。未審同那一舌説。師云。便是同也
截斷了也。進云。未審將什麼截。師云。將無舌
底。進云。草賊大敗。師云點。師乃云。大衆。月
生一。快鷹俊鷂趁不及。月生二。徳山臨濟失
巴鼻。月生三。文殊普賢特地參。忿怒那吒把
須彌。一擘百雜碎。折脚鐺子撞破無底籃兒。
大悲千手一隻手中一隻眼也提不起。無言
童子却解道。前三三後三三。還委悉麼。萬仞
峯頭都放却。多年破衲太&MT05337;毿
上堂云。大衆。傅大士道。須彌芥子父。芥子須
彌爺。山水坦然平。敲氷來煮茶。曾聞傅大士
乃彌勒大士化身。看他通箇消息。不妨著實。
山僧今日土上加泥。亦有箇頌子。須彌納芥
不容易。芥納須彌匹似閑。長河攪著成酥酪。
輕輕撃透祖師關
擧。丹霞裕長老爲人入室上堂云。大衆。摩醯
首羅掲示頂門正眼。摩竭陀國全提向上鉗
鎚。壁立萬仞絶承當。孤光爍破四天下。所以
道。殺人刀活人劍。將錯就錯。上古之風規。亦
是今時之樞要。和泥合水。若論殺人刀不存
毫末。活人劍横屍萬里。須知殺中有活擒縱
人天。活中有殺權衡佛祖。直饒説得殺活倜
儻分明。山僧更問爾。覓劍在。正恁麼時見麼。
萬仞懸崖垂隻手。高峯共唱太平歌。復云。趙
州道。趙州南石橋北。觀音院裏有彌勒。祖師
留下一隻履。直至如今覓不得。諸人要知落
處麼。問取丹霞和尚
結制上堂。二千年前佛制諸方遵行爲例。九
旬之内安閑共作鬼家活計。且如何是鬼家
活計。猢猻入布袋。復云。九旬結袋口。安居
解脱道。水乳自和同。萬縁無所撓。栗棘蓬快
呑。金剛圈猛跳。共透衲僧家。頂&T058676;上一竅」
上堂。金色頭陀衣糞掃。毱多尊者運神通。火
星迸入新羅國。大象牽藏藕竅中
五月旦日上堂云。鐵樹𩰀鬆石牛哮吼。火雲
亘天長萬丈。金烏普照大光明。直得東海鯉
魚振鬣揚鱗。南國波斯呈橈舞棹。文殊普賢
不敢説理説事。徳山臨濟不敢行棒行喝。正
恁麼時會麼。拄杖擬呑三世佛。燈籠百解瀉
明珠。復云。釋迦老子道。若有一人發眞歸源。
十方虚空悉皆消殞。五祖和尚又云。一人發
眞歸源。十方虚空築著磕著。山僧即不然。若
有一人發眞歸源。十方虚空錦上鋪華
上堂云。新月如鉤輕雲映火。山前麥熟筐裏
蠶繰。田夫戢戢栽苗。柳岸垂垂之線。風調雨
順盜賊消禳。我輩林下之人。一餉非常慶快。
纔作此語。驀地有箇符使。出來道。山前諸處
五瘟行疫病太甚。欲就和尚覓箇神符。往前
驅逐。山僧遂以拄杖畫一圓相與之。瞥然不
見。逡巡却來道。五瘟疫鬼已驅。向他方世界
去也。只有一事待請益和尚。此靈驗神符從
何處得來。山僧劈脊便打。當下滅迹消聲。因
行掉臂。成箇頌子。五月五日天中節。赤口毒
舌盡消滅。五月五日五時書。放下蛇頭捋虎

上堂云。迥無依倚超宗越格。非佛非心萬仞
壁立。桑樹上著箭。柳樹上汁出
上堂云。粥足飯足飽柴飽水。廬陵米價高。山
前麥熟走。盡乾坤刹海。都盧是箇自己。撮向
眉毛眼睫間。直得放光動地。不是如來禪。亦
非第一義。更説甚衲僧巴鼻。爭如撒手懸崖
去却藥忌。且唱箇囉囉哩哩。參
上堂。一二三四五六七。七六五四三二一。旋
風車上定盤星。百尺竿頭吹篳栗。咦復擧。雲
門一日示衆云。和尚子莫妄想。山是山水是
水。僧是僧俗是俗。時有僧出云。學人見山是
山見水是水時如何。雲門以手劃一劃云。佛
殿爲什麼從這裏去。師拈云。似地&T016254;山如石
含玉。透得過者盡在無盡藏中。透不過者未
免搏量。只如雲門以手劃一劃云。佛殿因什
麼從這裏去。又且如何。一葉落知天下秋
蒋運使寄雲居山三大字。仍請陞座云。法法
圓融心心虚寂。大包無外文彩已彰。細入無
間眼莫能觀。所以道。萬法是心光。諸縁唯性
曉。本無迷悟人。只要今日了。今日便與麼。坐
斷報化佛頭。喚什麼作心。喚什麼作性恁麼
説話已是截斷諸根了也。且作麼生是截斷
諸根處。放一線道通箇消息。還委悉麼。大旱
得甘雨。大熱得清涼。復有頌云。衆峯盤屈屋
耽耽。天上泓澄雨碧潭。渇驥怒猊三大字。高
蹤千古振名藍
住南康軍雲居眞如禪院。送化主上堂云。火
不待日而熱性相類。風不待月而涼氣相合。
獨樹不成林。單絲不成線。建大厦非一木之
能。濟巨川非一棹之力。所以道衆毛成毬。聚
鐵成斧。要須内外相應賓主知容。自然氣類
相同羽毛相似。正與麼時如何。八萬四千非
鳳毛。三十三人入虎穴。復有頌云。三十餘員
雲水客。諸方分化力行持。山門庶事渾依頼。
正是金毛奮迅時
上堂云。有句無句已絶誵訛。非色非心直超
路布。到箇裏有啓口分也無。莫道是勤上座
口似匾檐。設使三世諸佛歴代祖師出來。辯
似懸河機如掣電。未免亡鋒結舌。何故。只爲
風頭太硬。然雖如此。若向箇裏直下承當得
去。如龍得水似虎靠山。有丈夫志氣。具絶羅
籠手段。所以道。殺人刀活人劍。則這邊那邊
向上向下有事無事佛界魔界一時坐斷。忽有
人問。未審刀劍在什麼處。委悉麼。從前汗馬
無人識。只要重論蓋代功。復擧。僧問雲門。樹
凋葉落時如何。雲門云。體露金風。師云。雲門
眼似流星機如掣電。拈得將來不妨奇特。如
今忽有人問山僧。樹凋葉落時如何。只向伊
道。千山雲霧卷。一望見前村
上堂云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是選佛
場。心空及第歸。大丈夫倶決烈志氣。慷慨英
靈。踏破化城直截承當。外不見有一切境界。
内不見有自己。上不見有諸聖。下不見有凡
愚。淨裸裸赤灑灑。一念不生桶底剔脱。豈不
是心空。到箇裏還容棒喝麼。還容玄妙理性
麼。還容彼我是非麼。直下如紅爐上一點雪
相似。豈不是選佛場中&T016254;頭戴角。雖然如此。
子細檢點將來。猶渉階梯。且不渉階梯一句
作麼生道。還委悉麼。千聖不留無朕迹。萬人
叢裏奪高標。復有頌云。住山只貴衆和諧。表
裏通明應整齊。折脚濫兒幸無恙。相憑出手
共提携
上堂云。清秋晴色苗稼豐登。四海晏清萬民
樂業。林下之士歇意休心。直下當陽坐斷報
化。饑餐渇飮倦臥閑行。無事無爲得大自在。
當陽一句不可重宣。迴避不行直須漏泄。還
委悉麼。八月秋何處熱。復云。昨夜夢登樓。驀
然得箇時節因縁。今朝擧似大衆。四野迥澄
澄。端如坐少林。雲籠高嶽頂。月在碧波心
中秋上堂云。只恁麼透得。已是渉泥水。何堪
更廉纖。沒頭又沒嘴。到箇裏也須是箇似大
死底人却活始得。還委悉麼。棒頭能取證。喝
下絶承當。復云。光景急如梭。賢明爭柰何。千
林凋敗葉。一雁度秋河。風急砧聲遠。山高月
色多。誰當此時節。解唱紫芝歌
退院上堂云。七處住持三十載。今朝方作地
行仙。上蒙聖主從卑願。亭毒之恩遠似天。見
可而進知難而退。權柄在手舒放非他。住既
無心動亦非我。所以二六時中與他同得同
證同出同入。豈有心於彼此。何有象於去來。
所以道。欲識佛性義。當觀時節因縁。時節若
至其理自彰。正當與麼時。還委悉麼。林間蕭
散處。世外一閑人。復有頌云。禪月昔年曾有
語。山僧師範作良謀。如斯標致雖清拙。大丈
夫兒合自由
  小參一
住成都府天寧寺小參。師示衆云。正令已行
十方坐斷。千聖出來亡鋒結舌。雖然如是。事
無一向。還有同生同死底衲僧麼。時有僧問。
勿謂無心便是道。無心猶隔一重關。如何是
一重關。師云。十重也有。進云。如何是關中
主。師云。放過一著。進云。作何面目。師便喝。
師乃云。只恁麼早多事也。如今直饒擧一則
語。盡古今言教一時明得。正是和泥合水。拈
一件物。盡大地一時見透。亦是好肉上剜瘡。
看他從上得底人。口如臘月扇直得醭生。心
如枯木縱逢春夏未曾變動。不是強爲任運
如此。豈要爾擧古明今抛沙撒土。今夜事不
獲已。將錯就錯。與諸人打葛藤去也。還知此
事麼。盡十方界窮虚空際。無絲毫透漏。是箇
金剛眼睛更無外物。所以尋常與兄弟道。爾
纔觀色早塞却眼。纔聽聲早塞却耳。纔嗅香
早塞却鼻。纔吐氣早塞咽喉。纔動轉早塞却
身。纔起念早塞却意。六根門頭淨裸裸赤灑
灑。只是不肯回光返照。看他古人於先徳言
下契證通箇消息也。不妨親切。水潦被馬祖
一踏。起來呵呵大笑云。百千法門無量妙義。
只向一毫頭上識得根源去。豈不快哉。臨濟
在黄檗三度設問。喫六十棒。及至大愚面前
不覺道。元來黄檗佛法無多子。似此得處。豈
不驚群。諸公還曾消息麼。若也翻覆參詳。實
是得箇入處。始知二六時中行住坐臥動轉
施爲。一一超古越今無間無斷。與他從上祖
佛把手共行。尋常只守閑閑地。不起毫髮凡
聖情量。更有什麼得失可疑生死可出。似此
説話。可謂對諸公面前。無夢説夢無事生事。
忽有箇忍俊不禁出來。喝散大衆拽下繩床。
痛打一頓。也怪他不得。然雖如是。也須是實
到這箇田地始得。如今還有恁麼人麼。山僧
甘喫一頓。且要與此人相見。有麼有麼。如無。
山僧今夜失利
示衆云。祖師心印直截當機。凛若劍鋒明如
皎日。當臺輝赫樅爾現前。還有互相平展底
麼。僧問。世尊久默斯要。及至末後爲什麼獨
召飮光密傳法眼。師云。正是龍頭蛇尾進云。
一點水墨兩處成龍。師云。帶累山僧進云。苦
瓠連根苦。甜瓜徹蔕甜。師云灼然。進云。也是
烏龜喫生菜。師云取性。乃云。欲知佛性義。當
觀時節因縁。時節若至其理自彰。苟或時節
未至。理地未明。便乃業識茫茫無本可據。敢
問諸公。即今是什麼時節。莫是黄昏時節麼。
莫是小參時節麼。莫是坐立儼然時節麼。莫
是説禪説道時節麼。莫是萬像交參時節麼。
莫是心境一如時節麼。若與麼儱侗。且喜沒
交渉。今夜諸公在此權立片時。山僧不惜眉
毛。確實評論這一段時節去也。只如諸人在
此聽山僧鼓兩片皮。用作時節正墮常情須。
知山僧不曾説一字。諸人不曾聞一言。諸人
與山僧。各各有一段大事。輝騰今古迥絶知
見。淨裸裸赤灑灑。各不相知各不相到。透聲
透色超佛越祖。若能退歩就已。脱却情塵意
想記持分別露布言詮。聞見覺知是非得失。
直下豁然。瞥地便與古佛同。一知見同一語
言同一手作同一體相。非唯與諸聖同。亦乃
與歴代宗師天下老和尚同。下至四生六道
醯雞&T045616;蠓無不皆同。不被前塵所惑知解所
撓。不畏生死不愛涅槃。放曠平常隨時任運
動靜施爲無非解脱。能轉一切境界。能使一
切語言。非唯諸人分上如此。至於古人無不
皆由此箇時節得入。豈不見。趙州初參南泉
悟平常心是道後。來有問西來意。便對曰。庭
前柏樹子。以至鎭州出大蘿葡頭。我在青州
作一領布衫重七斤。非唯趙州。徳山得此時
節入門便打。臨濟得此時節入門便喝。睦州
得此時節便道現成公案放爾三十棒。倶胝
一指頭上用此時節。鳥窠吹布毛處見此時
節。以要言之。古來宗師無不皆用此箇時節。
只如法眼曾擧參同契云。竺士大仙心。遂云。
無過此語也。向下中間也只是應時應節説
話。至最後謹白參玄人。光陰莫虚度。乃云。住
住恩大難酬。設使粉骨碎身亦報此恩不得。
豈不是知此時節方恁麼説。如今若未有發
明處去。只虚度光陰。若參得徹底分明去。二
六時中管取。無絲毫許落虚。非唯二六時中。
下至百千億劫盡未來際。悉不落虚。只如山
僧説恁麼時節。還得諦當也未。復云。夢也未
曾夢見在。且道。還有爲人處也無。若善參詳。
只這一句亦不虚設。有箇山頌擧似大衆。秋
深天氣爽。萬象共沈沈。月瑩池塘靜。風清松
檜陰。頭頭非外物。一一本來心。直下便薦取。
切莫更沈吟
示衆云。當軒有路直下坦平。慣戰作家便請
單刀直入。有麼有麼。良久云。諸人既是藏鋒。
山僧不免作一場獨弄雜劇去也。未恁麼前
是第二頭。正恁麼時是第三首。餉間恁麼去。
只是隨波逐浪。如今且向隨波逐浪處。與諸
人商量。還蓋覆得麼。還有一法與他爲伴侶
麼。所以道。他能成就一切法。能出生一切法。
一切諸佛依之出世。一切有情因他建立。六
道四生以他爲本。只如諸人即今在此座立。
悉皆在他光中顯現。還見得他麼。若也見得。
直下無一絲髮隔礙。無一絲髮道理。更有什
麼見聞覺知爲縁爲對。但恐自家不能返照。
所以生疑。尋常不是向諸人道。千言萬言但
只識取一言。千句萬句但只識取一句。千法
萬法但只識取一法。識得一萬事畢。透得一
無阻隔。直下脱却情塵意想。放教身心。空勞
勞地。於一切時遇茶喫茶遇飯喫飯。天但喚
作天。地但喚作地。露柱但喚作露柱。燈籠但
喚作燈籠。一切亦然。二六時中只麼。平常無
一星事。雖然如是。若有箇無事懷在胸中亦
未得自在。有箇有事亦未得自在。直須有事
也無無事也無。無二亦無猶在半途。若是聊
聞擧著。入骨入髓信得及底人。聞恁麼説話。
大似熱碗鳴聲。尋常間説箇禪字。便去河邊
洗耳。等閑地不著。便偶然道著箇佛字也。須
漱口三日。寧可生身入地獄。永劫受沈輪。向
&T055114;湯鑪炭裏煮煠。終不肯將佛法作解會。亦
終不起佛見法見。佛見法見尚自不起。何況
更起世間情想分別妄縁諸業。且作麼生見
得此人。作麼生親近得此人。有具眼底麼出
來道看。如無。待三二十年後。山僧換却骨
頭。別與諸公通箇消息
示衆云。大道本來無向背。擬心湊泊已差池。
吒呀卓朔能哮吼。即是金毛。師子兒。還有恁
麼底出衆相見。僧問。如何是定乾坤句。師云。
唯我獨尊。進云。横身當宇宙去也。師云。好與
三十棒。僧云便請。師云。許爾大膽。進云。是
何言歟。師云。直待雨淋頭便打。乃云。眹兆未
分已成露布。言詮纔立特地乖張。雖然第二
義門且不是和泥合水。大衆。還知此事麼。座
斷千差路。不立一纖塵。巍巍堂堂暐暐瞱瞱。
蓋天蓋地。應聲應色。不與千聖同途。不與萬
法爲侶。卷舒自在無執無拘。若也見得。可以
向百草頭上縱横。聲色堆裏坐臥。言詮莫能
及。比況莫能得。知不可知識不可識。不是心
不是佛不是物。不是聖不是凡。不是有不是
無。不是是不是非。不是得不是失。恁麼也不
得。不恁麼也不得。到這裏如何稱提。如何擧
唱。山僧直得口似匾檐。無理可伸無詞可説。
然雖如是。官不容針私通車馬。放一線道。有
箇商量。竪起拳云。還見麼。諸佛以之出世。祖
師以之西來。歴代宗師以之接物利生。天下
老師以之鉗鍵衲子。其把定也。乾坤失色日
月無光。盡大地人喪身失命。其放行也。巖谷
生光森羅顯煥。隨長隨短隨有隨無。處處皆
眞頭頭露現。且道。把住好放行好。三十年後
逢人不得錯擧
示衆云。獨棹扁舟泛五湖。鉤頭時復得嘉魚。
如今四海清如鏡。還有金鱗上釣無。負命者
出衆相見。僧問。過去佛也恁麼。見在佛也恁
麼。未來佛也恁麼。未審和尚如何。師云。恁麼
是箇什麼。僧云。正是恁麼。師云。蝦跳不出
斗。進云。請和尚道出斗底句。師云。扁舟已過
洞庭湖。乃云。動則影現覺則氷生。不動不覺
死水裏平沈。既動既覺未免傷鋒犯手。到這
裏且作麼生擧唱。且作麼生爲人。然雖如是。
盡法無民。古者道。這一片田地分付來多時
也。我立地待爾搆去。還知落處麼。威音已前
空劫那畔。這一片田地巍然不動。及乎四生
浩浩萬象騰騰。世界遷流死生變化。這一片
田地亦巍然不動。以至三災劫壞毘嵐風起。
吹散大地猶如微塵。這一片田地亦巍然不
動。諸佛出世祖師西來。正爲發明這一片田
地。從上宗師天下老宿。千方百計施設方便。
無不盡力提持這一片田地。雖然如是。終未
有人解當頭道著。還搆得麼。八面坦平四方
清肅。萬法不能蓋覆。千聖不敢當前。若搆得
去。一了一切了。一成一切成。一見一切見。一
得一切得。所以道。一塵纔擧大地全收。一毛
頭師子。百億毛頭一時現。但爲妄情執著。無
透脱期。甘處凡流不能徑截。苟或放得下。無
一法當情。無一物附心。蕩蕩無拘自然。如水
上按葫蘆相似。觸著便轉捺著便動。拘牽不
回惹絆不得。動靜語默蓋天蓋地。明眼漢沒
窠臼。却物爲上逐物爲下。若論戰也箇箇力
在轉處。更有什麼高低可疑是非可畏。上門
上戸咬人火急。豈不是英靈特達底漢。衆中
還有恁麼底麼。出來證據。令人長憶李將軍。
萬里天邊飛一鶚
示衆云。道無方所明之在人。法離見聞斷之
在智。若能頓捨從來妄想執著。於一念頃頓悟
自心頓明自性。不染諸塵不落有無。自然法
法成見。然雖此事不可造次領會。須是發大
丈夫慷慨特達之志。不顧危亡不拘得失。存
箇長久鐵石身心。逢境遇縁不變不異。時時
著眼體究。不論歳月以悟爲期。祖師門下不
比教家。只要直截根源。於一言下領取。與諸
聖同體同用大解脱。任運施爲無不見性。至
於雜亂狂慧思量分別。有一絲毫斬不斷。則
無趣入之期。教中尚道。是法非思量分別之
所能解。又云。以有思惟心。測度如來圓覺境
界。如取螢火燒須彌山終不能著。祖師道。但
盡凡情別無聖量。凡情盡處聖量見前。直須
頓歇妄縁。無念無爲放教虚靜。千聖萬聖未
有不從此門而得入者。只在存誠堅固努力
向前。但辦肯心必不相賺。珍重
圓悟佛果禪師語録卷第八




圓悟佛果禪師語録卷第九
 宋平江府虎丘山門人紹隆等編 
  小參二
夾山寺入院小參。師云。收光攝彩信天眞。事
事圓成物物新。内既無心外無相。更於何處
覓通津。還有透得趙州關底麼。試出衆相。見
問承師有言逶得趙州關。如何是夾山關。師
云。退身三百歩。進云。恁麼則九天雲靜鶴飛
高。師云。豈干闍黎事。進云。共相證據也何妨。
師云。持聾作唖。師乃云。牛頭沒馬頭回。全彰
照用。金烏急玉兔速。略露權衡。透得過底。似
虎靠山如龍得水。透不過底。聞恁麼道。似鴨
聽雷鳴。蓋未諳悉元由一向情存知解。山僧
今夜向作家面前。不惜眉毛放行去也。但能
上無攀仰下絶己躬。外不見大地山河内不
立聞見覺知。直下擺脱情識一念不生。證本
地風光。見本來面目。然後山是山水是水。僧
是僧俗是俗。雖然莫錯認定盤星。更須知有
解黏去縛向上機關始得。且道作麼生是向
上事。鵰弓已掛狼煙息。萬里歌謠賀太平
結夏小參。師云。大衆。見成公案觸處圓成。雖
然老病躘鐘。尚可門旗展陣。還有匹馬單鎗
久戰沙場底麼。出來相共證據。僧問。九旬禁
足三月護生。只如華猫取斷南泉分身兩段。
斑蛇適會赤眼就地一鋤。未審是持是犯。師
云。破戒也不知。進云。大用不拘今古楷模。師
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