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二諦義 (No. 1854) 0078b06 - 0079a08: 世間是實名爲世諦諸賢聖眞知顛倒性空於聖人是實名第一義諦次云諸佛依是二諦爲衆生説法此則前釋二諦竟然後明諸 [show] (19 hits)
二諦義 (No. 1854) 0079a09 - 0079a11: 諸法性空顛倒謂有諸賢聖眞知顛倒性空故知凡諦失聖諦得何以故凡諦是顛倒故是失聖諦 [show] (3 hits)
二諦義 (No. 1854) 0079a24 - 0079b09: 名俗諦聞無作無解無於聖實名第一義諦此之二諦皆失問若爲失耶解云如來説有爲表不有説無爲表不無説二令識不二擧 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0079b10 - 0081c27: 於世間是實爲世諦諸賢聖眞知顛倒性空爲第一義諦此之二諦通一切凡聖如涅槃經涅槃經殊問云世諦之中有第一義不第 [show] (91 hits)
二諦義 (No. 1854) 0081c28 - 0085a15: 諦説第一義悉檀者諸賢聖眞知諸法性空還依彼所悟性空而説諸法本來 [show] (24 hits)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 佛刹無礙如此無礙名曰聖諦菩薩得無礙者非是諸法是有礙菩薩得無礙觀令諸法無礙得無礙通使諸法無礙良由諸法無礙 [show] (36 hits)
二諦義 (No. 1854) 0092c07 - 0093c11: 凡是世諦爲衆生説空於聖人是眞諦爲衆生説空有是二於諦故二於諦亦是教也問二於諦名是佛説名從佛起空有二諦從何 [show] (6 hits)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 於凡是有此有爲失諸賢聖眞知諸法空此空爲得示其空有令識得失令其捨有學空改凡成聖也二皆失者二皆是於故二皆失 [show] (165 hits)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 色則無六道衆生三乘賢聖由有色空二諦迷之則有六道悟之則有三乘爲 [show] (27 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0116a07 - 0116b17: 諸佛去世必有菩薩興者聖由日月爲成就四生是故在雖隱必有月興也故諸佛去世便有菩薩所以遠法師云白日雖沒寢光猶 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0116c21 - 0117a17: 是摩訶衍論無依無得爲聖大宗二者四論是佛滅後爲正教淩遲迷錯失道故此四論同爲破迷同申佛大教也三者明龍樹提婆 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0117a18 - 0117b15: 見二十七條生死涅槃凡聖釋惑無不洗破也竪破者從因縁訖邪見五句皆除故有二破無二破有乃至非有非無非非有非非無 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0118c24 - 0119a08: 又云明即白月爭輝智即聖人並照故外道小乘聞名立伏不敢論義所以龍樹面不破也但著論破也提婆不爾初但隱迹爲婆羅 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0120a06 - 0120a25: 者有惑可滅有解可生有聖可取有凡可捨故生滅取捨之觀也無生滅觀者知惑本自不生今何所滅故了悟諸法不生不滅故名 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0121a10 - 0121c05: 縁實義有於凡是實空於聖是實此二縁故秤兩實也問答未盡付入中文辨也又成實論師云三論師不得破成論三論師云得破 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 小判別小乘部者以諸賢聖所得無漏功徳謂三十七品及佛十力四無所畏十八不共等以爲法身又以三藏經顯示此理亦名法 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0125b23 - 0125c04: 於人中之上不過於轉輪聖王是故世尊表出家之形殊妙之體以引凡俗此 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b04 - 0126b24: 即同須陀洹七生之義以聖道力故不至於八今十住不過千生者爲是何力耶若是遍學時道力所制者即生理有限不得至千以 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b25 - 0127a12: 虚空無作無盡以是法八聖道分六波羅蜜等得名爲法乃至經文章句亦名爲法如須陀洹得是法分名爲初得法身乃至阿羅漢 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0127a23 - 0129a09: 在無礙乃至成佛也轉輪聖王人中第一唯有三十二相是故菩薩應世之身 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130a07 - 0130c05: 致用用盡故無器不乘者聖人所可引導群生器用無非神通皆是初通中説神通之事或有功行所成或有果報所得若以果報得 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133a20 - 0133b07: 以要法若此之流乃出自聖典安得不信但未了處多欲令居決其所滯耳所疑者衆略序其三一謂聲聞無大慈悲二謂無漚和般 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0134b05 - 0134b21: 是定外之佛則是夢表之聖人然則成會之表不專在内不得令聞於夢明矣念佛三昧法法爲爾不二三之説竟何所從也 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135c24 - 0136b10: 以法性無量如大海水諸聖賢隨其智力所得二乘人智力劣故不能深入法性便取其證證知如實之法微妙理極深厭有爲決定 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0137b18 - 0138b14: 名或説實法無咎又佛法聖觀有四種一無常二苦三空四無我佛或以無我觀度衆生或以空觀度衆生若説無我則有餘法若説 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0138c02 - 0138c29: 所經雖滅而能智之譬如聖智者能知未來事雖未生來有聖智力故而能知之念過去事亦復如是又念與心義同不相離故是故 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139a09 - 0139a21: 時以空空三昧等捨於八聖道分以是故言盡諦爲眞無上之法若三諦是實不應有捨捨故則非實也經言實者欲爲顛倒故於實 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139a23 - 0139b06: 氣近無所覩如是一切賢聖皆應一道無有異耶而大小之稱致有利鈍觀有深淺悟有難易始終爲異非實有別如人食麺精麁著 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139b07 - 0139b15: 問曰無漏聖法本無當於三乘二乘無當則優劣不同階差有分分若有當則大乘自有其道道而處中其唯菩薩乘平直往則易簡 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139b16 - 0139c14: 諸善之法亦當學知況賢聖道法乎如人目見一切好醜之事須用則用若不用者見之而已菩薩如是以慧眼見知一切法直入大 [show] (1 hit)

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