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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0502b20 - 0502c02: 重難云見發論五文出憂根縁縁識所増隨眠云欲界有爲縁不云有漏縁知可攝欲界道諦所斷無漏縁隨眠云事而婆沙論八 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0502c04 - 0502c12: 隨増哉 若依之爾者發論中非學非無學法縁識滅諦所斷無爲縁隨眠可隨増見如何」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0502c13 - 0502c26: 隨増云事又必然也故發論五云非學非無學法縁識三界四部及見道所斷有漏縁文滅諦所斷無爲縁隨眠隨増云事此文實 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0502c29 - 0503a06: 増見若依之爾者苦集類相應識既眼耳身觸所生愛身縁識也無色界道諦所斷無漏縁隨眠相應識可彼縁縁識豈無隨増之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503a07 - 0503b02: 間四本靜慮所攝苦集類相應識可縁眼耳身觸所生愛身故是彼縁識也無色界道諦所斷無漏縁隨眠相應識可縁彼苦集類 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504a10 - 0504b02: 間四本靜慮所攝苦集類相應識可縁唯欲界繋根能治未至地有漏斷道故是彼縁識也無色界道諦所斷無漏縁隨眠相應識 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504c01 - 0504c11: 問類現前位必可成就樂根滅耶 答必可成就之也 兩方若必成就之者婆沙論九十二中出不成就眼根滅之類云若聖者 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504c12 - 0504c19: 答見道苦類現前位已斷第三靜慮苦諦之下見惑故可成就彼見惑相應樂根滅云事道理實必然也更不可疑之但於婆沙論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b10 - 0505b14: 文者具縛之人見道苦法以後位可成就喜根滅見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b22 - 0505c06: 差別有八十九謂四法忍智四類忍時及九地各九無間解脱道時文不成就喜根滅之位唯擧具縛入正性離生初刹那頃依此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505c12 - 0505c20: 七位謂四法忍知四類忍智時唯得見所斷諸法遍知得遍知門亦取見道四法四類時不限全斷一地得遍知位何爲就一地全 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506a14 - 0506a23: 修過恒沙四法四類對治故得隨治道亦過恒沙法類得也文大乘義章云言定體者須陀洹果聖徳爲體聖徳不同汎論有三一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507a10 - 0507a29: 汚作意故婆沙論九云邪有二種一染汚二不染汚染汚者無明相應不染汚者無明不相應如於杭起人想等文若就起惑三因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507c04 - 0507c26: 婆沙論處處之文或釋發論三漏謂欲漏有漏無明漏之文云謂欲漏以欲界四十一事爲自性即貪五嗔五慢五見十二疑四纒 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508a23 - 0508b12: 何不取彼二纒哉是以發論云有漏色無色界一切隨眠隨増文婆沙論中釋此文云有漏色無色界一切隨眠隨増者謂三漏中 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508c15 - 0508c21: 同哉 若依之爾者見發論文云四瀑流中欲瀑流攝十九文婆沙論中釋此文云謂攝欲界五部貪嗔慢及四部疑文如此等論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508c22 - 0509a11: 同之加之婆沙論中釋發論四瀑流謂欲瀑流有瀑流見瀑流無明瀑流之文云謂欲瀑流以欲界二十九事爲自性即貪五嗔五 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0509a12 - 0509a20: 惑哉 若依之爾者見發論文云四取中欲取攝二十四文婆沙論中釋此文云謂攝欲界五部貪嗔慢無明及四部疑文如此等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0509a21 - 0509b12: 同之加之婆沙論中釋發論四取謂欲取見取戒禁取我語取之文云謂欲取以欲界三十四事爲自性即貪五嗔五慢五無明五 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0509c22 - 0509c23: 問苦智已生集未生位可具得無漏斷  得縁耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0509c24 - 0509c26: 問婆沙論中云集法智忍滅集法生時名  滅雙因文光法師引此文作二解釋爾者初釋意如何釋之耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510a26 - 0510b01: 六  地道類忍滅道類生時捨五遍知得五下分結盡遍知文爾者今此有説意同誰人義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510b08 - 0510b18: 三十四云應作是説忍是智眷屬是智種類亦名爲斷是彼果故名遍知文付之依光法師解釋見婆沙論六十二所説述忍所得 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510b19 - 0510c18: 一段之文問修所斷斷是果故可爲説遍知見所斷斷既是忍果云何名遍知答此問有多義中擧一義云復有説者見所斷斷是 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510c19 - 0510c25: 云寶法師釋今論或忍與智同一果故之文云同一果者有兩釋一無間解脱同一果故二忍所得者至不還阿羅漢果亦爲果亦 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510c26 - 0511a02: 斷得不還阿羅漢果時爲智所證故名同一果之二釋中解脱道不以斷爲離繋果故以第二釋爲正許也對忍是眷屬故之義非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0511b02 - 0511b11: 果有七之旨下云幾是法智分果者答曰六幾是比智分果者答曰五欲界見所斷結盡三遍知名法分果上二界見所斷結盡三 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0511b12 - 0511b13: 私云舊譯云法智分果等當新譯云法品果等也是即攝忍之言也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0511b17 - 0511b25: 依根本地入見道者道類現在前位必總集遍知故所得五下分結盡遍知也以色無色界見道斷遍知爲根本靜慮果云前師説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0511b26 - 0512a17: 遍知云或先離欲從道類未起色盡勝果道前唯成一遍知謂順下分盡述成就二遍知云先離色者從起色盡道至未全離無色 [show] (4 hits)


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