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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0399a17 - 0399a17: 道類智次念果道云事婆沙十八在之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0400a01 - 0400a12: 答道類智唯加行得者凡稱道類智名事次第相生第十六心是也故唯加行得非餘縁得於預流果例難者道類智預流果其體雖 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402a25 - 0402b09: 表業見若依之爾者披發智論文云若成就不善身表彼成就此無表耶　答諸成就不善身無表彼成就此表文如此文者設雖遣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402b10 - 0402c08: 之明釋難可疑之哉但發智論之文者彼暫約自作約多分約大都可云爾何可必決定哉又前後之文未考之重可思之次於婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409c16 - 0409c25: 答此事源起於發智本論之説相終及于倶舍正理之決判仍其文於論處處其義散出在在故不能具述要述也所謂披光法師之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c01 - 0414c04: 所之法味若然者内證四智三身之菩提外施濟生利物之巨益其功滿本之故圓範除病延命令成就圓滿六卷結集之願望矣法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 皆許極成之道理六足發智倶舍婆沙之性相忽爲徒然還非有部一宗之愁吟哉故考守金言不亂麁細淺深之階級二乘賎教勅 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0416c25 - 0416c30: 所有處染所起之八忍八智無間起有頂能治初無間道是次第道之儀也何可名之超間道哉二乘聖者於今此中間名上七地能 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417c08 - 0417c09: 問聲聞乘人初盡智位得具足戒義可云　　耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0417c10 - 0417c12: 問無學聖者初盡智現前時所得別解脱戒　　者爲唯限苾芻一戒爲當通勤策等三戒可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421a09 - 0421a18: 問聲問乘人初盡智位得具足戒義可有耶　答可有此義也　兩方若有此義者凡聲聞乘人其根既劣品也何可有初盡智位得 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421a19 - 0421b05: 之相云或依無色盡無生智現在前時得苾芻戒也更不可異求者歟若以今文顯佛獨覺者不然佛獨覺必依靜慮地證果故也但 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421b06 - 0421c12: 問無學聖者初盡智現前時所得別解脱戒者爲唯限苾芻一戒爲當亘勤策等三戒可云耶　答此事雖難測暫可存苾芻一戒亘 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421c13 - 0422c05: 一切功徳得自在故初盡智時悉成就之設爲一種不成之者更不可云衆徳具足人如餘處論判中述佛無一徳由加行得暫起欲 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0422c06 - 0422c21: 覺事同之就聲聞乘初盡智位得近事等三戒云事大難思當卷論文明善業道六倶轉之相云謂善五識現在前時得上三戒文是 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0422c22 - 0423a19: 入定證果之類有之初盡智現前位得近事戒之類可有云事炳然也但於稱近事發戒之故者彼對經部意云受三歸之時得近事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423a20 - 0423a24: 之戒品也聲聞盡･無生智現前之時唯得具足戒雖有之於餘三戒者於彼時更不可云如之可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423a27 - 0423b13: 起之是以佛獨覺依自然智之力得別解律儀五苾芻依正定聚之功得欲善調伏何況將趣見諦道應住戒勤修者餘處偈頌之所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423b14 - 0423c12: 根故諸徳具足故依自然智力得之五苾芻者依別縁力故得之更不可例次於餘處將趣見諦道應住戒勤修之頌文者誠難思然 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425a27 - 0425b04: 前者於天中者有生所得智知過去現在因果相生事故難起撥無邪見是以光法師述地獄無邪見業道之所以云生所得智知前 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425c04 - 0425c21: 直云以天趣中有生處得智現見業果不言不撥因果前義爲勝也云云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0426a07 - 0428a05: 許極成之道理六足･發智･倶舍･婆沙之性相忽爲徒然豈非有部一宗之愁吟哉故考守金言不亂麁細淺深之階級二乘教 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428a10 - 0428a15: 所有處染所起之八忍八智無間起有頂能治初無間道是次第道之儀式也何可名之超間道哉二乘聖者於今此中間各上七地 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0428c01 - 0428c12: 所有處染所起之八忍八智此是不還向不還果之攝故其位不及羅漢向設雖無所有處以下七地能治無漏此是羅漢向之攝故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429b05 - 0429b13: 何況光法師鑒六足･發智･婆沙･雜心･正理･顯宗等之諸論然後製此論釋之家豈忘正理論自勝果道遍現前故之説欲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0434c02 - 0434c26: 説欲界十隨眠斷爲苦法智忍離繋士用果曾不説是増上果耶非由不説便非彼果以即彼文説苦法智爲苦法智忍等流士用果 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452b13 - 0452b20: 心不同時見若依之爾者智論第四中説二聖發心云如釋迦文尼佛與彌勒等諸菩薩同時發心釋迦文尼佛精進力故能超九劫 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452c08 - 0452c23: 可信之何再疑之哉但於智論文者暫就一時一位發心論之非云二聖最初發心亦同時也慈恩大師上生經疏上中引佛本行集 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0453b19 - 0453c12: 劫修相好歎弗沙佛者文智論第四云是釋迦牟尼菩薩作外道仙人上山採藥見弗沙佛坐寶窟中入火定放光明見已心歡喜信 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456b14 - 0456c13: 供養見云難者福徳多聞智惠明利之弟子與師説法令師生未曾有善巧覺惠故弟子於師爲法供養云也故婆沙論云如出家者 [show] (1 hit)

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