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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0607c28 - 0608a02: 答能修初盡智既解脱道攝故所修無生同可解脱道攝云事道理必然也更不可疑之但於婆沙論文者就第二念已後無生智 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0608a08 - 0608a14: 根阿羅漢果聖者中初盡智位所修盡第二念即現起之義可有也婆沙論十八中述果道相續之旨正理論餘處六十三中云諸 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0609a04 - 0609a13: 無間道四類世俗滅道法智隨應現修乃至此上未來皆修七智文或云斷上七地諸解脱道四類世俗滅道法隨應現修乃至此 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0609a14 - 0609a19: 漏道斷惑之類述修世俗智之旨也非云以無漏道斷上七地煩惱九無間道八解脱道位修世俗歟故正理論説雖同顯宗論初 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0611b15 - 0611c08: 出未曾得非初靜慮無漏現在前而修淨無漏初靜慮之類云謂以無漏道離欲界染即依未至定起最後解脱道時文此等文意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612c17 - 0613a26: 地攝不淨觀等功徳三類智邊及初盡位之外全不修欲界善故不可修欲界攝不淨觀等功徳以此等義門思之今此九無間前 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613a27 - 0613b06: 無量見故婆沙論中釋發論第三第四靜慮與三無量相應云文云三無量者除喜無量後二靜慮無喜根故諸有欲令喜無量不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613c14 - 0613c27: 依之爾者色界既有遍縁離欲界染前八解脱道位未來所修麁等三行相一念寧不縁欲界及初靜慮哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0613c28 - 0614a19: 答色界有遍縁故離欲界染前解脱道位未來所修麁等三行相一念可縁欲界及初靜慮也是以見光法師所引正理論文上云 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0614a20 - 0614b01: 義哉 次無色界無邊縁故一念不縁第四靜慮及空無邊處者離空無邊處染前八解脱道位未來所修麁等三行相何一念縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615c28 - 0616b26: 自上縁諸靜慮中有遍縁無色根本必不下縁故二所修所縁有別文寶法師引婆沙論問何故最後解脱道中所修未來靜慮所 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0616c28 - 0617b13: 欲修斷第九解脱俗四法智隨應現修斷上七地諸解脱道四類世俗滅道法隨應現修斷欲修斷第九勝進斷上八地諸加行道 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617b24 - 0617b25: 問頌文云不動盡智後必起無生智文爾者第二念所起無生智初盡所修歟 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617b26 - 0617c08: 答非初盡智所修也 兩方若初盡智所修者以道理思之第二念所起無生智尤可未曾得之類何云初盡所修哉依之婆沙論 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617c09 - 0617c25: 種姓阿羅漢果聖者初盡智無間第二念所起無生智是未曾得之類故可非初盡所修也故見今論餘處二十六文述無學位十 [show] (17 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617c26 - 0617c29: 猶有疑第二念所起無生智初現起位故可云唯未得而後念所起無生中可有曾得之類何無已得而得之義哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618a01 - 0618a15: 答婆沙論今文就初盡智無生智述未得而得已得而得相不明現起盡智無生智曾得未曾得相亦非論後念所起盡智無生[show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618a16 - 0618a17: 重尋云 初盡智位所修無生第二念不現現云事暫可許之後念亦不現起歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618a18 - 0618a22: 答初盡智位所修無生智後念永不現起歟其故初盡智位所修無生智是解脱道攝也而利根之人第二念起無生以來是勝進 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618a23 - 0618b02: 切應果之所共有猶如盡智文既云猶如盡知一切阿羅漢必起無學正見云事如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b03 - 0618b11: 論文者一切阿羅漢初盡智現在前位必得無學正見故云猶如盡智也非云一切阿羅漢如盡必起之歟 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b12 - 0618b17: 迦濕彌羅諸論師説從二智出後得智中作如是知故無有失由此後得二智別故表前觀中二差別之論文云若無餘心隔應盡 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b18 - 0618b23: 已知苦等二觀是盡無生智後得智故彼二智無間即雖可起之盡無生無間起無學正見之類無學正見之後起我已知苦等二 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618c11 - 0618c18: 起無漏心云許也蓋無生智無間起無學正見事更非所遮也 既云不動盡智後必起無生故利根中般涅槃聖者并生非想地 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618c19 - 0618c20: 定得阿羅漢果位可修法智耶 答修法智也 兩方若修法者見 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618c21 - 0618c26: 文云時解脱阿羅漢得盡智時能修二智三十行相謂盡智十四行相除空非我無學正見十六行相若四靜慮未至中間一一具 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618c27 - 0618c29: 若依之爾者集斷得八智者姓相之所定也依無色定得阿羅漢果位何不修法[show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0619a01 - 0619a16: 五因建立四果云四得八智得四法四類智故文正理論六十七中明此義云四得八智謂一時中總得四法四類故文顯宗論三 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0619c26 - 0620a04: 非由餘縁之類中出道類智而道類既預流果體也明知得預流果唯限加行得云事如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0620a05 - 0620a26: 唯加行得之類中出道類智之文者就初得道類論之也婆沙論一段文意就全不成而得論加行得餘縁得之義而聖者證預流 [show] (9 hits)


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