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倶舍論記 (No. 1821) 0427a05 - 0427a15: 受生者謂從上地生自地時 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0427a16 - 0427b29: 等至者以諸近分未離染時有全不成由加行得｣　　遮何故説全不成言者問｣　　爲遮已成至應如理思者答爲遮已成更 [show] (20 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0428a14 - 0428b07: 生染者其理不然謂命終時從生得善淨一一無間生自･上･下一切地染若從生染一一無間能生自地･一切下地染不生上 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0428b11 - 0429a26: 淨中云如是説者漸次入時亦與勝進分爲等無間超越入時唯與順決擇分爲等無間問何故超越入時唯順決擇分與無漏道互 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0429b03 - 0429b12: 除北倶盧然通男･女不時解脱諸阿羅漢要得無諍妙願智等邊際定者能超非餘定自在故無煩惱故　又云勝解作意不能無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0430a17 - 0430a23: 一捨受相應此近分定起時艱辛作功用轉故未離下染情懷怖故非喜･樂相應｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0431a21 - 0431b10: 屬於己而不太愁後若別時便極愁惱故空行相於厭生死勝於非我由是此定不作非我行相｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0431c07 - 0432a25: 相已上婆沙　問縁擇滅時亦應不作彼滅行相濫無常滅故　解云擇滅諦收聖心現證雖作滅行而無有濫不同非擇滅是無記 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432a26 - 0432b21: 人至重三摩地者釋人不時顯宗云唯三洲人能起此定通依男･女以依女身亦能自在延促壽故唯無學位以有學者但欣聖道 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0432x14 - 0432x14: Footnote ＜原＞平安時代寫保延元年覺樹校石山寺藏本, ＜甲＞東大寺藏本寫本, ＜乙＞元禄十五年版本, 〔倶舎論記 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0433a18 - 0433c26: 喜即喜受何縁觀行者爾時喜受生若縁與樂與慈無異若縁拔苦應與悲同又契經言欣故生喜喜即喜受如先已説此喜行相與 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0433c27 - 0434a29: 貪引起此捨無量最初修時於處中起不貪･瞋故欲令怨･親與處中等是故最初於處中起應知初捨怨三品瞋末易捨故次捨 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0434b01 - 0434c29: 喜･樂相應勿二行相倶時轉故若爾應不許與捨受相應捨受處中行相轉故既非不許捨受相應與喜･樂倶理定應許勿全不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435a01 - 0435b21: 彼論云初欲引起四無量時先於有情分爲三品所謂親友･處中･怨讐三各分三謂上･中･下上親友者謂生法身頼彼重恩 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0435c07 - 0436b17: 心有説不但命終有善餘時亦有生得散善但無聞･思無色近分諸解脱道亦得解脱名無間道不然以縁下故彼要背下地方名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c13 - 0437c21: 二界定一由因力謂於先時隨在何界前生近起及數修習爲今現起同類因故二由業力謂先曾造感上地生順後受業業果將現 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c26 - 0437c29: 便兼明若生欲界起上定時不但由上三縁一一應知加由教力正理云由教力者謂人三州天亦聞教微故不説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438a01 - 0438a07: 前來分別至當住幾時者此下當品大文第二明正法住世時標前説意以爲二問若序･正･流通三分依前一解從此已下至破 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0438a08 - 0438a24: 便住世間故隨三人住世時量應知正法住爾所時聖教總言唯住千載｣　　有釋證法至復過於此者叙異説有釋證法唯住千 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0438a29 - 0438b07: 我多依彼釋對法宗於中時以經部義宗少有貶量爲我過失然亦未敢即爲指南判法正理唯在世尊及諸如來大聖弟子舍利子 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438b08 - 0438b18: 大師爲世眼目　入寂多時名久已閉　諸聖弟子舍利子等堪爲證得佛正法者亦入涅槃多分散滅｣　　不見眞理無制人由 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438c10 - 0438c14: 氣臨至喉即便斷滅於此時中是諸煩惱勢力増盛應速欣求解脱涅槃而勿放逸起諸煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438c16 - 0439b10: 等別縁定知別縁有闕之時識不得起不闕之時識便得起此別縁者即眼等根作意等是共縁眼等是別縁五識是果由能發識比 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0439b11 - 0439b22: 八部中之一稱也佛在世時有犢子外道計有實我計同外道故以標名如來弟子不應執我而横計我故先破也犢子部執有補特 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0440a08 - 0441b02: 此理火則異薪後火前薪時各別故　又汝計我如火依薪依諸蘊者則定應説縁蘊我生體異諸蘊成無常性如何汝言我非異蘊 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0441b03 - 0441b08: 徴破　又彼所説若於一時眼識識色因茲知我此言何義兩關徴定若説諸色是了此我因然不可言此我異色者牒先初關破云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0441b09 - 0442b04: 時此我亦可了者牒後關又作兩關徴定爲色能了識即了此我耶爲於此中 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 有情識故或名不悦劫初時人見地味等沒心不悦故從此爲名或名意生從意受生故或名儒童善童子故或名能養者或名所養 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b24 - 0443c19: 故若許有我不刹那滅多時經停可能遍知｣　　補特伽羅至非由頓遍知者論主通難將通彼難先破云我應常住許心滅時我 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0444b18 - 0445a06: 論主徴問｣　　依此今時至取別位故者犢子部答｣　　言我生者依我今時捨前別蘊聚後別蘊非新我生如世間説習學祠 [show] (3 hits)

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