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四明十義書 (No. 1936) 0840b17 - 0840b23: 法入心但觀内心具諸法性攝法之義既成專内之義又成若修外觀亦先用妙解攝諸法及内心入外色等一法修唯色等觀攝法 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0840b24 - 0840c04: 不二云是則外法全爲心性心性無外攝無不周此是觀心顯性也與内心諸法不二十方諸佛法界有情性體無殊一切咸遍此是 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0840c08 - 0840c10: 示珠指解心性無外攝無不周句擧此喩云如擧一珠衆珠收盡至解十方諸佛等句只云生佛一如空無内外也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0840c21 - 0840c28: 正中現依依中現正若法性不爾修時不然至果方爾者則全成有作非稱性也又若初心修觀不專内心便和外色觀者是則内觀 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0841a20 - 0841a21: 各論三千理則本具三千性善性惡也事則變造三千修善修惡也 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0841a22 - 0841a25: 一即理乃一一當體皆具性徳三千故十二入各具千如也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0841c05 - 0841c10: 但觀理具則知唯照本理性徳倶空假中任運攝得事造諸法作觀之際實不可便縁事造爲境 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0841c23 - 0841c24: 之義遂將所造諸法便爲性徳本具 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0842b02 - 0842b12: 故義例約理觀心唯達法性更無餘途事觀則專照起心四運推撿義例事觀尚令專照起心信是未渉外境唯色之觀方歴外境唯 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843b10 - 0843b22: 又一種根性只於事法觀門或略聞約行觀門修之得悟亦不待尋彼止觀故法華三昧只約一念妄心略論三觀乃有三品證相上 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843c03 - 0843c08: 即可依之修入故或有根性不須廣聞即能修入故何得云事法觀心但是指示初心令於止觀修行耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843c11 - 0843c13: 疎故用觀心今文圓談法性故不用觀心 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844a23 - 0844b15: 廢又云十種三法直顯心性故具觀心義且今來義状已甘十種談於果法既非直顯心性故不具觀心之義明矣又云十種三法並 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0844b20 - 0844b24: 又云三法直該修性則具觀心義且釋毘耶離城具約修性明三徳後復約攝歸一念示乎觀行一科況今十種三法雖該修性乃是 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0844c21 - 0844c28: 故彼文云一念靈知性體常寂又云一念眞知妙體又云並我一念清淨靈知等又答疑書云法性無外即我一念兼以果證之理謂 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0845a29 - 0845b04: 中全不揀示陰境全不明性徳三千全無十法成乘豈非以無境無觀之法相爲修證法耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0845b11 - 0845b22: 種三法始凡終聖以一法性貫之以六即位成之事事全成於法界豈非陰入成不思議境耶心心咸顯於金光此非正觀顯理耶此 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0845b27 - 0845c21: 復何爽又云若了光明法性旨已念念而觀有何不可然此之玄文十境不足是何不足未知只欠幾境一觀不辨故修行之人焉得 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0846a14 - 0846a19: 唯是於事故妄認談於眞性便是觀心遂不分心佛高下觀境難易乃以正談佛法拗作直顯心性不識果理該於一切執爲一念攝 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0846b16 - 0846b26: 從理否荊溪立於無情有性正爲顯圓妄染即佛性旁遮偏指清淨眞如珠指正當金錍所遮云何將所遮之義爲能釋之文如以毒 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0846c06 - 0846c13: 也此則全乖陰識理具佛性之義又虧煩惱之儔爲如來種之文又違性指三障之説又只知類種全不識敵對種也煩惱即菩提之 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0847a05 - 0847a11: 六識妄心終不以圓談法性故廢觀心終不以果理貫六即便謂純明理觀終不以正談果理以爲直顯心性也 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0847a17 - 0847a22: 諱謂念念圓解在圓談法性足見妄語也何故此文將解照性也照無二之性上與諸佛等下與衆生齊豈是棄心取佛耶何嘗下除 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0847a23 - 0847a28: 於妄心故但云照無二之性又是但觀非染非淨之眞心等於染淨也上人雖因前詰難書故撿看止觀知觀六識妄心然只但見其 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0847b05 - 0847b08: 非金錍本示無情有於佛性無情色與煩惱心二法倶約隨縁義説於隨縁中煩惱心爲能造生死色爲所造能造即理故既遍所造 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0847b09 - 0847b12: 皆唯皆遍故皆論有於佛性也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0847b13 - 0847b19: 言有佛性者乃是有於果人之性既云有於果人之性故心之與色倶須從因從事而説既云觀妄心成眞心故知眞心須從果説若 [show] (7 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0847b20 - 0847b22: 色明唯色乃約遮那有佛性寂光有佛性也何關有情無情耶如此解於金錍遠矣哉 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0847c29 - 0848a12: 於唯心本難上人直約眞性釋心又難不論觀妄成眞又難以果佛所證之理而爲理觀上人因此難故深知義負遂輒改難意乃枉 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0848a14 - 0848a19: 唯觀妄心況自將圓談法性便當觀心自將果證之理便爲理觀及名直顯心性自解塵塵法界處處遮那便能入理證果尚將外境 [show] (2 hits)

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