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四明十義書 (No. 1936) 0848a22 - 0848a27: 還用無二之解照無二之性上等諸佛下等衆生豈是棄心取佛等耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0848a28 - 0848b03: 是下凡妄念依此而研理性耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0848b08 - 0848b12: 識心爲境用三觀觀之使性徳開發惑滅果成豈可純談法性便不論觀心又云雖三道本來眞淨諸法當處圓融其如三惑浩然二 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0849b01 - 0849b10: 書自云以由玄文直顯心性故論一切三法入心而照乃結云此玄所談非但法相圓融亦乃理觀明白既云玄文直顯又云此玄所 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0849c24 - 0849c28: 前後不少只如予將修二性一銷於知心無心之文答疑書難云若正釋十法中以金爲性光明爲修則容分對且玄義譬喩附文當 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0849c29 - 0850a02: 被詰難書擧正釋中修二性一之文顯證文理朗然上人若是傳教之心必須循理悔責毀教之愆然後共揚正觀 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0850a03 - 0850a06: 者上人本據正釋無修二性一之義驗觀心文中修二性一之義爲非今既顯見正釋多是修二性一則知觀心文初問答稱於正釋 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0850a07 - 0850a12: 明説正釋十法全無修二性一之義又云不二門只約縁了正三因對論離合今來何得却據三徳三涅槃是修二性一云具觀心義 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0850a19 - 0850a24: 法觀之似如不逮若以心性觀之似如可見 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0850b19 - 0850b21: 三昧只見發揮云純談眞性便約此立爲純談理觀 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0850b22 - 0850b26: 乃轉計云此玄文直顯心性義同理觀而不知錯下直顯心性之語專是約行端坐十乘及並我一念横竪照之正是攝諸三法入一 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0850c14 - 0850c21: 只得推與行人若直顯心性之語者奈自立云此玄文直顯心性且推與行人不得遂全不敢答酬此問仍潜改直顯心性而作直顯 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0851a07 - 0851a19: 法爲境而修觀也觀心即性性攝無外等佛等生故云遊心法界如虚空則知諸佛之境界既云遊心法界知是觀心入理理攝生佛 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0851b07 - 0851b14: 一事者淨義即是法身自性清淨皎然無點即是性淨法身也二無垢者即是報身報智圓明無有垢染即是圓淨報身三稱者即是 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0851b15 - 0851b20: 三身者凡厥有心心即法性法性者即是本淨本淨者即是法身也觀心相應明時無暗即無垢義無垢義者即是智斷果報身也隨 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0851b21 - 0851b23: 何差別豈非只約心即法性觀心相應而辨故次文三法得名約觀心釋 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0851c23 - 0851c26: 故非對境明觀此圓談法性文理既合得名觀境者且妙玄豈文理不合耶何故教理之下更立觀心一科 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0852a09 - 0852a11: 文雖有即説無説既無修性因果故無觀心之義此文該於修性因果故具觀心義者 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0852a12 - 0852a23: 且彼無作四諦還全性起修否還該世出世因果否況復上人本立此玄十種三法純明理觀直顯心性理觀者則是占察經中實相 [show] (5 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0852a24 - 0852a27: 破狂寇純談理觀直顯心性是上人兩書端首立義宗源此之二義若壞則寇中主將已戮其諸殘黨不攻自亡也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0852a28 - 0852b02: 玄已純談理觀已直顯心性故可廢後文附法相觀今既自云全是事法觀則招伏不是純談理觀則後之附法觀門那得輒廢 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0853a09 - 0853a17: 以端坐念實相爲圓談法性又不識所觀陰識乃謂是非染非淨之眞心及錯認爲隨淨縁所成佛界之心又不分事理二造又不辨 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0853c07 - 0853c10: 蓋承上人以眞性釋心故予昨爲防此計故引義例理觀唯達法性之文示之豈非彼文雖不云達於陰心理觀既當端坐十乘豈不 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0853c14 - 0853c26: 中專引此文　證圓談法性純是理觀豈非全不達陰識爲法性　只取法性兩字便爲理觀也全不曉能達是十乘所達是陰識所 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0853c27 - 0854a07: 專内消之此玄説果佛法性便以純談理觀消之正談佛果法相乃以直顯心性消之妙玄絶待三法乃以隔別事相消之止觀妄染 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0854c02 - 0854c09: 一三法皆從凡夫一念心性約六即辨至極果也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0854c10 - 0854c23: 由玄文十種三法直顯心性義同理觀若直爾明十種三法不以法性融之則更立觀心一科觀前十法此如妙玄但以三軌類通十 [show] (5 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0854c24 - 0854c28: 十種圓教三法却不以法性融之若妙玄不以法性融通諸法則全是有爲事相且待絶二妙何所堪耶是則雖談妙法不明常住以 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0855a14 - 0855b01: 且答疑書自云不以法性融故合有觀心觀前十法何時曾云合立觀心觀於三教三軌何曾云觀於援引文相如斯謾説欲哧三歳 [show] (6 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0855b08 - 0855b13: 經題明於十法故云以法性融之豈妙玄三法不附妙法之題耶 [show] (1 hit)

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