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四明十義書 (No. 1936) 0834c24 - 0835a04: 且如心性之名妙玄及釋籤定判屬因爲初心所觀之境故云佛法太高衆生太廣初心爲難心佛及衆生是三無差別觀心則易是 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835a05 - 0835a09: 無差差約事用豈非心即性故何所不該乃無差也性即心故心不是佛佛不是生乃云若以佛法觀之似如不逮若以心性觀之似 [show] (5 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835a10 - 0835a10: 況大意釋心性之名本結觀於陰心之義 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835a11 - 0835a15: 金錍釋心性之名本顯凡位情與無情倶是隨縁當體不變以明倶有佛性也那忽上人將佛界心釋之則成金錍説佛有佛性何關 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835a19 - 0835a21: 指輒將一念之心直作眞性釋之 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835a22 - 0835a25: 答疑書云此玄文直顯心性及被詰難書引金錍大意及諸文顯説心性在因一念屬妄無門巧救遂公然不答直顯心性之難却於 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835a26 - 0835b04: 是果佛法相定非直顯心性其過既大無由免脱故於此難略不敢下筆乃旁隨縁不變之説約染淨兩縁釋之意令心性通於佛果 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835b05 - 0835b11: 義釋而甚知先立直顯心性言已落非故二三門初輒改爲直顯法性既自知過如此何不循理首伏頓棄邪宗共揚正義那得唯事 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835b12 - 0835b14: 又執心性各通眞妄縱聽上人艱辛巧立其奈非今所論且今心性兩字相連而立豈令心却是眞性翻成妄斯乃公違荊溪釋義 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835b19 - 0835b25: 二意一明陰心本具如來性故理造二明煩惱之儔是如來種事造故云心造如來若夐指眞心能造如來正當金錍旁遮偏指清淨 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835b26 - 0835b29: 者止觀不須觀陰顯三千性也何故不直立眞心爲境而立陰等十境耶何故諸文多以無明心及妄爲境耶故若不即三道而顯三 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835c01 - 0835c03: 識心爲境以三觀觀之使性徳開發之義謂不知心具三千亦由上人素不諳境觀藥病致見頻有妄破也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835c09 - 0835c20: 心具足假此之三千非法性無明自他共離而造故約此空假遮照不偏名中道豈非不思議境義含三觀發心中既全依此理豈不 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835x02 - 0835x02: Footnote 心＝性イ＜原＞ [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0836a16 - 0836a20: 識心爲境用三觀觀之使性徳開發既是圓教三觀自合約於三千論其空中也復明開發性徳金光明豈不含三千妙理耶何得以 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0836b26 - 0836b28: 夫性具三千雖有依正色心已他而皆融泯擧一全收無始迷故全理成事定分内外彼此角立也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0836c14 - 0836c15: 若爾應是外色非性本具擧色不全收諸法耶若不全收何名色爲法界耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0836c22 - 0837a04: 相對則有色有心論其體性則離色無心離心無色若色心相即二則倶二一則倶一故圓説者亦應得云唯色唯聲唯香唯味唯觸 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0837a11 - 0837a16: 融則有彼彼草木各一佛性之過也意謂修内觀時既具三千三千便是外境則外諸事境一時遍觀方爲圓觀也皆由上人不諳内 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837a17 - 0837a19: 須知以性融攝故則内境外境有相趣之義約事分内外故則觀内不可放心縁外觀外不可放心縁内 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837a20 - 0837a21: 内心即但於内心觀三千性徳 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837b15 - 0837b15: 金錍心具三千談無情佛性者｣ [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837b16 - 0837b18: 蓋由彼文正顯佛性遍義以佛約有情説故多明色即於心故知若信諸色即心則成無情有於佛性義也 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0837b21 - 0837b25: 溪亦謂一一草木各有佛性耶十二入各具千如豈亦有草木各自成佛之過耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838b17 - 0838b20: 顯云事觀則專照起心四性叵得那得堅謂歴於外境耶既全不識内外觀法那得妄生彈剥耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838b21 - 0838b25: 云但觀理具須知全修在性則善修實相觀也修事觀者雖觀能造十界之心須知全性成修則善修唯識觀也 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838c06 - 0838c23: 經爲證實相觀理觀三千性即空假中即前内心淨是也唯識歴事即以淨心遍歴諸法也事理不二即事而理攝外歸内三千三諦 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0839a20 - 0839b05: 故文云色心體絶唯一實性及豁同眞淨帝網炳然等若未泯合如何豁同眞淨如何得見帝網炳然又將先了外色心等文爲結前 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0839c19 - 0839c28: 相又云此是觀成唯一體性又解豁同眞淨是六根淨位若未任運泯合何名外觀成相豈六根淨位猶色心未合耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0840b07 - 0840b12: 上人堅執云唯觀識性具三千法則三千之外更無一法豈得別存一事境在心外而待識陰理顯方遍融耶須知此説全不得初心 [show] (2 hits)

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