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辯中邊論述記 (No. 1835) 0022c22 - 0022c26: 頌中上二句説修神足自性及修之意下二句明神足用 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0023a11 - 0023a12: 論曰此堪能性至修八斷行　述曰此廣堪能性體 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024a05 - 0024a07: 後爲二問何者五力問體性次第云何問前後 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024a08 - 0024a10: 次第　述曰第一句答體性以即五根能損障故説之爲力第二句答次第以依因果立次第故 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024b18 - 0024b20: 支故結徴起問安立者自性行相總爲問也 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024b21 - 0024b24: 二頌初頌束七爲五出自性行相後頌解安等三合爲無染此初頌中第一句總據束五下三句別出五支 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024b25 - 0024c02: 名覺支支者分義此念自性引助後念等流覺支故亦名覺支或此念覺現助於種種後助現故名覺支由此覺位在見道初得無漏 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024c16 - 0024c18: 支故爲問起餘四各隨自性功力各各別説何故此三合名無染安立舊論説名位別 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024c28 - 0025a05: 論曰所依謂定自性即捨　述曰對法論説由依止定方得轉依故定名作無染所依捨自性支之所依故自性即捨者對法論説能 [show] (6 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025b25 - 0025c05: 中名爲所依然此道支體性廢立正思惟等假實有漏無漏與禪相攝等竝如別抄 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025c15 - 0025c19: 皆具名有顛倒然所修治性是有漏名有顛倒能生無漏名順無倒或約所依名有顛倒約治而論名順無倒 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025c28 - 0026a01: 顛倒隨　述曰無學修治性皆無漏名無顛倒其所依身漏已斷盡名無倒隨 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026b28 - 0026c01: 至謂已發心　述曰初即性種姓即對治種子未起現行第二位已去名習種姓得彼彼説 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0027c02 - 0027c12: 名聖道器故善業所招體性無記名爲異熟若修無漏治道所感既非無記不名異熟瑜伽五十一等説□無漏力□□□業感殊勝 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0027c13 - 0027c22: 論曰力謂由彼至成上品性　述曰釋第二句由是器果順生善力令諸善法性成上品往善爲因所得異熟既是殊勝所順生善展 [show] (4 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0028b26 - 0028b29: 業所感得故名爲宿因果性異不同後四後四既不同初但前前因能引後後果立後後名 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0028c16 - 0028c21: 種又七種大姓及十一大性等名無上則無邊今總而言亦此三種七及十一不過三故如對法攝論瑜伽等説以此攝餘如理應知 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0030b13 - 0030b20: 上同此義亦無違此十自性及諸義門如唯識説 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0032c01 - 0032c07: 論曰此中出定至自性散亂　述曰解六散亂如顯揚十八對法第一唯識等説若無五識希縁外境常在定中都無出因故由五識 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0033a22 - 0033b09: 及此六中外散亂是散亂性餘五名亂者以五識等或義亂故或假説爲亂實體非亂沈説亂者名非作意等遍行之法得是隨亂然 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0033c21 - 0034a08: 斷説成眼義故名相應無性云謂諸文字展轉相應宣唱不絶此中總意由斫芻二字無間斷故既和合已方成於名説眼自性故名 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0034a09 - 0034a22: 字句等者以名唯目法自性不同字非能詮不同句詮差別不同頌顯義周故但説於名由斯義顯共許此字能生此名共許此句詮 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0034b14 - 0034b20: 論曰似二性顯現者至行相生故　述曰此解所執體似情有也安慧釋云唯有識體無見相分以亂識體似所能取行相而生不是 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0034b26 - 0034c02: 論曰離有者至性非有故　述曰釋第三句離有字謂此所執離於有也謂此義者義之言境即是所執所取能取性非有故所以知 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0034c23 - 0035a04: 縁義以種子是現行因縁性故説爲所依前二取言是能熏作意之因此二取分別是作意所生之果即是作意亦因亦果所望別故 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0035a05 - 0035a29: 識餘識變似二取即依他性不能現似所執二取故問何不通取諸心所法唯言識耶答識爲主故且説於識或分別言不簡心所諸 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0035b19 - 0035b26: 説所執非有非無此之二性若實是無云何現見相貌可得若實是有不應復説諸法本性先自清淨爲釋此難故有次文 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0035c03 - 0035c14: 通牒前第一卷中依他起性亦名爲義如幻等者解頌如幻言非有無故者釋釋頌非有非無字以牒前中説諸義字釋頌義字此如 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0035c15 - 0035c19: 論曰謂如幻作至象馬等性　述曰自下廣如幻等此喩非有於幻事上無實體用故成非有若如實妄情其所執實象等體非有故 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0035c20 - 0035c28: 有若如初解前義唯所執性此喩有無但喩所執若如後解義通依他此喩即通依他起性以違於下金剛句難故此雙解二性有無 [show] (3 hits)

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