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辯中邊論述記 (No. 1835) 0039c14 - 0039c21: 論曰分別二邊性至是分別二邊　述曰即寶積經復有七種分別二邊一有非有二所能寂三怖畏四所能取五正邪六有無用七 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0040a11 - 0040a15: 所執既無非常無常又法性色非是無常依他色非是常故合二性言非常無常色體容有不可言色非色我體全無只可言我相無 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0040a26 - 0040b03: 如所執法即無實如依他性法即有實故不可言彼亦撥無假法性故依他性中實我則無故不同法須置假似我之言 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041a21 - 0041a25: 論曰此能對治至無自性智　述曰三次第配如應當知然正斷智唯無分別縁於眞如無生等法所治既別故初能治功能爲論説 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041b01 - 0041b05: 名空名無願乃至名無自性以空爲首等餘六種 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041b06 - 0041b15: 智令作無相乃至非無自性智令作無自性非各隨能治令各斷滅作各別依故言隨其所應非令作空等空等智者等餘六智作空 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041b16 - 0041b21: 論曰由彼本性至性無染故　述曰由彼三染本性即是空性等法彼性即是諸法界法界本來性無染故本性自空自無相乃至自 [show] (9 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041b22 - 0041b25: 　述曰此叙計也法界本性都無雜染即是本來自性淨義若執先時有染故染後時有淨清淨即新生故染淨二執各爲一邊 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041b26 - 0041c07: 空於法能空諸見法也法性自空者諸見雜染本性空也即釋非由空智空法之所以也此中意説且如見空不由空智能空於所見 [show] (5 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041c14 - 0041c29: 以佛世尊爲壞滅此立空性故此若體無如龜毛等爲滅何法而立滅依眞實空性既有實空爲依滅此故此所滅體定非無此則顯 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0042c01 - 0042c02: 論曰分別正性至各以一邊　述曰叙第五邊仍未顯體及執所由 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0042c03 - 0042c09: 論曰執如實觀至二種性故　述曰如實觀者顯所執體二種性者顯執所由謂決擇分名如實觀爲見道名實觀此爲加行如見道 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0042c17 - 0042c24: 論曰此如實觀至正性聖慧　述曰如實觀爲能生初見道名所生所生即是正性聖慧稱理知故名爲正性聖者之慧名爲聖慧或 [show] (7 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0042c25 - 0042c28: 論曰如是正性至此如實觀　述曰聖道既生還能除斷前如實觀前如二木既生火已還燒兩木喩此聖道即得生已還除如實觀 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0043a03 - 0043a06: 論曰然如實觀至亦無邪性相　述曰顯如實觀非正非邪即對法説雖是有漏然得建立爲無漏性即可雙言非定有無漏此中護 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0044a18 - 0044a26: 持者謂修慧縁諦四理三性等理故名爲内於四諦境各別證知令不謬解故名別持聞思修三種名任印別持任印別持之所縁故 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0044b16 - 0044b22: 立等名非離二外別有體性以所縁體唯是善唯順無漏及無漏法最勝所縁名無上乘法故除法及如更無所有此即第二解所縁 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0045a05 - 0045a14: 示現菩提於此十中第一性種姓第二已去名習種姓第三入初劫第四道諸位行第五是見道第六是修道至七地第七是八地相 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0045c16 - 0046a06: 尼者三也即令三乘不定性類各隨意樂得自乘果能超世間外道等果皆云廣大下句謂三者亦是梵音乃云正覺唯無上果施衆 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0046a25 - 0046c01: 通無壅滯爲言論乃揀擇性相教誡學徒之稱本地分中者乃瑜伽論五分之一略録名數者於六百六十法中提綱挈領取此百法 [show] (2 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0046c02 - 0046c11: 僧迦此云無著乃菩薩根性季子別名比隣持跋婆此云母兒蓋比隣持此云母跋婆云子亦云兒中子博學多聞遍通墳籍神才俊 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047a05 - 0047a09: 理言之實有無量以衆生性欲無量是以瑜伽始五識身歴至法界六百六十等法今言五位百法豈非要略乎故云略有五種自此 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047a10 - 0047b04: 自相應故心非心所故他性相應非自性故相應之義有四謂時依所縁及事皆同乃相應也觸等看與何心生時便屬彼心之觸等 [show] (3 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047b05 - 0047b22: 法乃有六種謂此無爲體性甚深若不約事以明無由彰顯故藉前四斷染成淨之所顯示前四有爲此即無爲先有後無所以最後 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047c14 - 0047c29: 遍四一切心得行故謂三性八識九地一切時倶能遍故言別境者別別縁境而得生故所縁之境則有四乃所樂之境決定境曾習 [show] (4 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0048a02 - 0048a11: 意者謂警覺應起心種爲性引心令趣自境爲業觸者令心心所觸境爲性想受思等所依爲業受者領納順違倶非境相爲性起欲 [show] (5 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0048a13 - 0048a27: 言欲者於所樂境希望爲性勤依爲業勝解者於決定境印持爲性不可引轉爲業謂邪正等教理證力於所取境審決印持由此異 [show] (5 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0048a29 - 0048c26: 實徳能深忍樂欲心淨爲性對治不信樂善爲業謂於諸法實事理中深信忍故於三寶眞淨徳中深信樂故於一切世出世善深信 [show] (16 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0048c28 - 0049a15: 言貪者於有有具染著爲性能障無貪生苦爲業生苦者謂由愛力取蘊生故瞋者於苦苦具憎恚爲性能障無瞋不安惡行所依爲 [show] (6 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0049a26 - 0050a15: 對現前不饒益境憤發爲性能障不忿執仗爲業執仗者仗謂器仗懷忿恨者 [show] (24 hits)

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