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Search word : "心心所" : Including related character :

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0500c19 - 0501b11: 爲染如貪爲染必與心倶心心所法無等起染但有自性相應染故不可自體自體相應是故無明定非惡慧經主於此假作救言如何不 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 引非一切智相續現行令心心所不自在轉是名習氣非唯智無無法無容能爲因故亦不應説有如是類心及心所總名習氣不染無知 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 縁者何理中有最後刹那心心所色爲縁但引後識令生非心所色若謂除識餘名爲縁何理倶生識非縁性若謂彼位無識倶生應結生 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 故受不現行絶彼根本諸心心所法皆六處爲縁何故但言六處縁觸此位觸勝故説觸名理實應知諸心心所無不皆以六處爲縁復以 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 色即有根身能依謂名即心心所此中段食資益所依以有根身由此住故此中觸食資益能依以心心所由此活故如是二食於已生有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b24 - 0538b08: 成此義不然且彼亦許諸心心所有刹那滅由此可證彼所不許身及山等刹那滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0539c08 - 0540a26: 應責阿世耶名何所目謂心心所法如是差別轉若爾此息位便失律儀則應須數數重立誓受若謂如是不作阿世耶於一切時恒無息 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 爾不忘者何謂阿世耶離心心所及無表業此名何義豈不如是進退推徴彼顯佛言都無有義又彼自問云何無依福業事中可作是説 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0546a22 - 0547a01: 藥相應善者謂彼相應以心心所要與慚愧善根相應方成善性若不與彼慚等相應善性不成如雜藥水等起善者謂身語業生等及得 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568b11 - 0569a21: 謂順樂受業色順苦受業心心所法順不苦不樂受業心不相應行乃至廣説由此證知下地亦有順非二業非離欲界有此三業倶時熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 通用四蘊爲體功能隨逐心心所故此相應性亦不相應如諸心所然其自體不可説故而不記別遣此多同破經主義再詳仍有麁過未 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 仁有別因故雖由見力諸心心所皆有倒義而經但説想心倒名非餘受等我宗亦爾即由此因是故定無想等非倒或餘是倒違經過失 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 體非心相應譬如外闇障心心所令於境中不能取者則心心所應永不生應相續中恒現有故如無心定無想異熟不應説彼名迷所縁 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b04 - 0617a10: 惱相應聚中由煩惱力染心心所煩惱由彼勢力轉増更互相依皆成穢汚此聚相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0620c28 - 0621a13: 處爲所縁繋於自相應諸心心所意處法處爲相應繋如是乃至若身識倶所有隨眠唯於觸處爲所縁繋於自相應諸心心所意處法處 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 覺識必有境故謂諸所有心心所法唯以自相共相爲境非都無法爲境而生辯涅 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 異者相各別故類有異者心心所法類各別故因有異者因二因三而得生故此既有異如何可言後心續生是業相續又心與業倶時而 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631c22 - 0633b02: 異而損益相無有差別餘心心所例亦應然薪糠等縁雖有差別而現見火煖相無異故有爲法體類多途不可責令總爲一例於一切位 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 因義名爲集諦或如一體心心所法有具六因及四縁性然依此義名相應因非即由斯名倶有等由如是理於大仙尊所説諦中無有違 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0671a18 - 0672b06: 此中所言作意總顯一切心心所法皆由想力相續而轉見全身已復方便入縁外白骨不淨觀門謂爲漸令勝解増故觀外骨瑣在己身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 煩惱其理決定所餘一切心心所等有止品攝有觀品收此平等時彼亦平等由是一切相雜理齊顯斷惑時相雜理等故亦於慧立相雜 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 無漏及界地等同類異類心心所法展轉容作等無間縁既爾彼言若世第一爲苦法忍等無間縁是則不應説名異類如煖等者有言無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 縁名縁現觀是即由見等心心所法同能取所縁四諦境義即諸能縁并餘倶有同一事業名事現觀是即由見等心心所法并餘倶有戒 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 熏習唐捐其功由許異生心心所法無無漏法所引功能而得名爲無漏種故又異生類心心所中無漏法種若是有漏性類別故應非彼 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 勢力名爲有戒有貪者等心心所等法則不然要與彼倶方名有彼若異此者諸有貪心亦應得名有瞋癡等有瞋等者應名有貪又尋得 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735b02 - 0735c03: 説有命終時得正見倶善心心所故説所有意地善慧皆見性攝於理爲善如是所説聖有漏慧皆擇法故並慧性攝智有幾種相別云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735c08 - 0736c18: 境界領納現量謂受想等心心所法正現在前覺慧現量謂於諸法隨其所應證自共相此中若就依根領納説類智境非現見事則滅法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0737a10 - 0738a01: 顯成此法類智知他無漏心心所法是道智攝非苦集智以無漏智決定不能知他有漏心心所故他身無漏心心所法細故勝故非己有 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739a28 - 0739c24: 攝故若有漏者取自所縁心心所法自相境故如境自相行相亦爾故此非前十六所攝如是二種於一切時一念但縁一事爲境謂縁心 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0740c16 - 0741c03: 如是行相以慧爲體豈不心心所皆名有行相如是無慧與慧相應如何可言慧有行相非有行相唯慧相應心等皆名有行相者是心心 [show] (11 hits)

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