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Search word : "心心所" : Including related character :

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019a01 - 0019a06: 諸行即是一切有爲謂色心心所心不相應行前必倶言流至於此謂色心等諸行生時必與有爲四相倶起言或得者謂諸行内唯有情 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019a16 - 0019a28: 可三摩地謂心一境性諸心心所異相微細一一相續分別尚難況一刹那倶時而有有色諸藥色根所取其味差別尚難了法況無色法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019b18 - 0019c02: 捨二相應起豈不前説諸心心所其相微細難可了知有雖難了由審推度而復可知此最難知謂相違背而不乖反此有警覺於餘則無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021b18 - 0021c17: 憍差別之相如是已説諸心心所品類不同倶生異相然心心所於契經中隨義建 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021c18 - 0021c18: 　　　　心意識體一　心心所有依　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021c20 - 0022a05: 識三名所詮義異體一諸心心所名有所依所縁行相相應亦爾名義雖殊而體是一謂心心所皆名有所依託所依根故或名有所縁取 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024b13 - 0024b13: 　　　　無想無想中　心心所法滅　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024b15 - 0024b29: 無想有情天中有法能令心心所滅名爲無想是實有物能遮未來心心所法令暫不起如堰江河此法一向是異熟果誰之異熟謂無想 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024c03 - 0024c26: 論曰如前所説有法能令心心所滅名爲無想如是復有別法能令心心所滅名無想定無想者定名無想定或定無想名無想定説如是 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0025a01 - 0025b15: 然聲爲例何義例無想定心心所滅如説復有別法能令心心所滅名無想定如是復有別法能令心心所滅名滅盡定如是二定差別相 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0025b17 - 0026a23: 人中最初起故二定總以心心所滅爲其自性何縁但説名爲無想滅受想耶二定加行中唯厭逆此故如亦知受等唯名他心智今二定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0028b27 - 0028c05: 滅何須別執有滅相爲又心心所許刹那滅更不須待餘滅因縁應滅與住用無先後是則一法於一時中亦住亦滅不應正理故依相續 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0032b25 - 0032b25: 　　　　相應因決定　心心所同依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0032b26 - 0032c13: 論曰唯心心所是相應因若爾所縁行相別者亦應更互爲相應因不爾所縁行相同者乃可得説爲相應故若爾異時所縁行相同者應 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033a05 - 0033b27: 熟因共感一果謂善不善心心所法及彼生等於色界中有時一蘊爲異熟因共感一果謂有記得無想等至及彼生等有時二蘊爲異熟 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036a21 - 0036a21: 　　　　此謂心心所　餘及除相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036a22 - 0036b01: 生如是四法爲説何等謂心心所不相應行及色四法復幾因生如心心所所除因外及除相應應知餘法從四三二餘因所生此中染汚 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036b12 - 0036b12: 　　　　等無間非後　心心所已生　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036b14 - 0037b21: 除阿羅漢臨涅槃時最後心心所法諸餘已生心心所法是等無間縁性此縁生法等而無間依是義立等無間名由此色等皆不可立等 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0037b24 - 0037c07: 位而興作用以彼生時前心心所與其處故若所縁縁能縁滅位而興作用以心心所要現在時方取境故唯増上縁於一切位皆無障住 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0037c08 - 0037c08: 　　　　心心所由四　二定但由三　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0037c10 - 0038a17: 論曰心心所法由四縁生此中因縁謂五因性等無間縁謂前無間已生非後心心所法所縁縁者謂隨所應或色等五或一切法増上縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0038b07 - 0038b23: 熟大種果故前已總説諸心心所前能爲後等無間縁未決定説何心無間有幾心生復從幾心有何心起今當定説謂且略説有十二心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0041a02 - 0041c01: 想是則還同心相續難或心心所唯互相依故經部師説無色界心等相續無別有依謂若有因未離色愛引起心等所引心等與色倶生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0055a08 - 0056a20: 彼能爲資益言能依者謂心心所觸食於彼能爲資益如是二食於已生有資益功能最爲殊勝言當有者謂未來生於彼當生思食能引 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0071a22 - 0071b26: 藥相應善者謂彼相應以心心所要與慚愧善根相應方成善性若不與彼慚等相應善性不成如雜藥水等起善者謂身語業不相應行 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0081a26 - 0081c06: 謂順樂受業色順苦受業心心所法順不苦不樂受業心不相應行乃至廣説由此證知下地亦有順非二業非離欲界有此三業倶時熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135c06 - 0136c12: 攝故若有漏者取自所縁心心所法自相境故如境自相行相亦爾故此非前十六所攝如是二種於一切時一念但縁一事爲境謂縁心 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0137a06 - 0137c09: 慧不相應故由此應言諸心心所取境類別皆名行相慧及諸餘心心所法有所縁故皆是能行一切有法皆是所行由此三門體有寛陿 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0154c05 - 0155a09: 若爾世尊應非一切智無心心所能知一切法刹那刹那異生滅故若許有我可能遍知補特伽羅則應常住許心滅時此不滅故如是便 [show] (1 hit)

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