SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "力" : Including related character :

60396 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 ..900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2014 --- [ keyword count ]

阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 有非無而作用成必待因力如諸造色體本非無而功用成必因大種因中勝 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0824b07 - 0824b24: 助因方能生生已相續縁力長養故或有説因唯有一縁乃衆多猶如種子糞土等異又因不共共者是縁如眼如色又作自事名因 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0824b27 - 0825a08: 有説言等流異熟二果因力牽引令生同類遍行容有無間等流果起可言彼果於正生時因興作用異熟因果必隔遠時其因久滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0825a11 - 0826a06: 用方成而法生時非無功力離此彼法必不生故以心心所必仗所縁及託二因方得生故若法與彼法爲所縁或因無暫時非本論 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0825x04 - 0825x04: Footnote 力＝乃＜明＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0826a09 - 0826b18: 如地持物爲持因者由彼力持令不斷故如食持命爲養因者能増長故譬如樹根水所潤沃如是則顯大與所造爲起變持住長因 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0826c05 - 0827a26: 起有作是説非等引心無力能牽隔地心起是故彼説理定不然及無色一於續生位欲善無間生彼染心并學無學隨順住故欲善 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0827b02 - 0828c15: 加行善且異熟生由先業力所引發故勢力羸劣非作功用所引發故不能引起加行善心故彼不能生加行善出心不由功用轉故 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 生劣勝次第如是隨生因力果少多故於無色界受生有情以何爲依心等相續何縁於此欻復生疑以諸法中都無有我心心所法 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0831b13 - 0832a25: 赴理故或見己身形状勢力壽威徳等過餘衆故由是縁故梵衆梵王身雖有殊而生一想言身異者初靜慮中有表無表尋伺多識 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0832b27 - 0833b19: 義云何謂識於中由憙愛力攝爲所住及爲所著是識住義識隨色住住色著色契經説故若爾識蘊應成識住世尊亦説於識食中 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0833b23 - 0834a02: 別別而生有無別縁唯業力合五蘊四蘊如應頓生彼業力強不待縁故今釋 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0834c02 - 0837b16: 顯色異本質故若謂藉縁力所改轉雖即是彼而現有異此亦不然互相違故理不成故謂若即彼不應現異既現有異不應即彼即 [show] (7 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837b19 - 0837c20: 唯除菩薩及鮮白尼本願力故有餘師説唯除此尼施僧袈裟發勝願故從茲世世有自然衣恒不離身隨時改變乃至最後般涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837c25 - 0838c06: 疾業通故契經言中有業力最爲強盛一切有情一切加行無能遮抑凌虚自在是謂通義通由業得名爲業通此通勢用速故名疾 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0838c23 - 0839b08: 情多修福慧故死生位念力所持心想分明正知無亂於中或有正知入胎或有正知住胎兼入或正知出兼知入住兼言爲顯後必 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0839b13 - 0839c29: 蘊刹那相續由煩惱業勢力所爲中有相續得入母胎譬如燈焔刹那相續轉至餘方諸蘊亦爾且於欲界若未離貪内外處爲縁起 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c07 - 0842a03: 故貪等煩惱未得果時勢力無虧説爲明利若得果已取與用虧不名明利無明勢力設未虧損亦非明利彼現行時亦難知故前生 [show] (9 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0843c02 - 0844a12: 應令有染轉成無染能治力強非所治故又彼善慧正現行時染定非有諸染汚慧正現行時善定非有説誰能染復染於誰若許有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0844a15 - 0844c06: 彼行相差別而生由數習力相繼而起故離過身中仍名有習氣一切智者永斷不行然於已斷見所斷位通染不染心相續中有餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0845b15 - 0845c27: 近行名爲目何義喜等有力能爲近縁令意於境數遊行故若説喜等意爲近縁於境數行名意近行即應想等亦得此名與意相應 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0847a16 - 0847b02: 潤功能然諸結生唯煩惱力非由纒垢所以者何以自力行悔覆纒等要由思擇方現起故然此位中身心昧劣要任運惑方可現行 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0847b09 - 0848b22: 益諸根及諸大種色處無力攝益自根及諸大種是不至取根所行故以契經説段食非在手中器中可成食事要入鼻口牙齒咀嚼 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0848b28 - 0849a23: 時避彼因善唯二無記勢力劣故順於昧劣相續斷心故入涅槃唯二無記眼等諸識雖依色根而無方所況復意識然約身根滅處 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0849c18 - 0850a07: 下空中由諸有情業増上力有微風起後後轉増蟠結成輪其體堅密假設有一大諾健那以金剛輪奮威懸撃金剛有碎風輪無損 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0850a16 - 0850b08: 何而生從諸有情業増上力復大雲起雨金輪上滴如車軸經於久時積水奔濤深踰八萬猛風鑚撃寶等變生如是變生金寶等已 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0850c03 - 0850c24: 無餘依及餘處所有堅固力能持此定東勝身洲東狹西廣三面量等形如半 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0851b16 - 0852a25: 身別禀異大種故或由業力所遮隔故一切地獄身形皆竪初同聖語曾聞有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0852b03 - 0852c06: 風而住謂諸有情業増上力共引風起繞妙高山空中旋環運持日等令不停墜彼所住去此幾踰繕那持雙山頂齊妙高山半日等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0853a01 - 0853b02: 衆車苑謂此苑中隨天福力種種車現二麁惡苑天欲戰時隨其所須甲仗等現三雜林苑諸天入中所玩皆同倶生勝喜四喜林苑 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee