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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0970a08 - 0970a28: 味淨無漏三等至中何等力能斷諸煩惱頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0970b25 - 0971a01: 邊亦名未至皆乘先定勢力引生及住彼時已起味故毘婆沙者作如是説未至本地立未至名是本地徳未現前義此中間定具味 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0972b10 - 0972c28: 近分故説爲得言修近分力得根本故或即依現樂説爲得言如言身子體故無有過有説此定佛依自説如説菩薩居贍部林起初 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0973a15 - 0975a08: 等故愛非愛相不能引故力能令心自在轉故慈等體相已略分別此阿世耶有差別者觀有情類如己謂慈樂有情類離苦謂悲於 [show] (9 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0975a15 - 0975c26: 中雖亦得有去所治遠勢力微劣又樂淨伏故不得名第三解脱依後靜慮離 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0975c29 - 0976b03: 淨光華美妙具足而善根力悉能映蔽譬如僕隸雖服珍奇而爲其主之所映蔽或於是處轉變自在不隨起惑故名勝處勝於處故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0976b06 - 0976c01: 勝解無邊由勝等持磨瑩力故令觀行者心自在生能於所縁周遍觀察何故唯十得遍處名此上更無遍行相故唯第四定空識無 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0976c04 - 0977a07: 初必縁空界色故由勝解力後成滿時通縁自地四蘊爲境識處遍處初修習時但以意識爲其加行以初必縁識爲境故由勝解力 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0977a09 - 0977a09: 色界起靜慮　亦由法爾力 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0977a10 - 0977a23: 進引生色無色定一由因力謂於先時近及數修爲起因故二由業力謂先曾造感上地生順後受業彼業異熟將起現前勢力能令 [show] (10 hits)
中論 (No. 1564) 0007a07 - 0007a12: 不然因細果麁故因果色力等各異如布似縷則不名布縷多布一故不得言因果相似若因果不相似是亦不然如麻縷不成絹麁 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0010a02 - 0010a04: 若燈有力不到闇而能破者此處燃燈應破一切處闇倶不及故復次燈不應自照照彼何以故 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0019c20 - 0019c21: 問曰諸法各有性以有力用故如瓶有瓶性布有布性是性衆縁合時則出答曰 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0023c04 - 0023c14: 如佛神通力所作化人是化人復化作化人如化人無有實事但可眼見又化人口業説法身業布施等是業雖無實而可眼見如是 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0025a14 - 0025b29: 實相答曰諸佛無量方便力諸法無決定相爲度衆生或説一切實或説一切不實或説一切實不實或説一切非實非不實一切實 [show] (3 hits)
中論 (No. 1564) 0037a19 - 0038a19: 何以故舍主有形有觸有力故能治舍汝所説我無形無觸故無作力自無作力亦不能使他作若世間有一法無形無觸能有所作 [show] (5 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0044a20 - 0044c09: 四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道者戲論修行空解脱門無相無願解脱門者戲論修行八解脱九次第隨順行三摩跋提 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0049c12 - 0049c29: 汝勝是無而汝意謂由勝力故丈夫去來勝雖是常而能令使丈夫去來義亦如是如汝意解如丈夫行則非是作亦不成就有所行 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051a28 - 0051b15: 卿蘭陵簫璟信根篤始慧力要終寂慮尋眞虚心慕道賛揚影響勸助無輟其諸徳僧夙興匪懈研覈幽旨去華存實目撃則欣其會 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0053b05 - 0053c29: 金與非金人功火等自他力故環釧等起彼如是説爲遮彼故説不共起應如此知復次不無因者此義云何無時無處有一物體無 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0055b14 - 0055b22: 待此體故彼縁爲他相待力故説縁爲他者但有是語何以故彼等衆縁無他性故是故不應於此生著於世諦中假説有他第一義 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0062b03 - 0062b24: 名爲未去是故我説因有力故去法不空所欲義成無前過失論者言若有去法可説去時已去未去是義應爾彼去無體先已廣説 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0063c01 - 0063c24: 各各果起虚妄分別自在力故此執欲令去及去者決定有異爲遮彼故如偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0063c29 - 0064b20: 異倶遮先已説故以此驗力破著二邊彼境界覺何因得起智人已解故我無過是故汝言我遮去者與去不異立義分別受不異者 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0065a29 - 0065b13: 汝非善説如前所説諸因力等第一義中去及未起皆已遮故復次去者不爲去和合因以起聲覺別因故譬如彼業以此驗知汝言 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0065c27 - 0066a08: 義云何謂根於塵有能取力故名境界有境及境世諦中有第一義中根塵定有者此執不然以違義故云何開示令彼解耶如觀眼 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0066a11 - 0066a26: 不見者助我出因及譬喩力豈能破我所立義耶復次阿毘曇人言若無簡別如是説言眼不見色者此成我義何以故得一門故我 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0067a14 - 0067a24: 見他者火花譬喩二皆無力以火花等自他不取故此不相應如是眼見義不成故彼起及去亦皆不成以譬喩無體故亦違因義故 [show] (3 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0070a02 - 0070a09: 第相續後果起時彼因功力相亦可見如紫鑛汁染白疊子以熏習故次第相續至後果時彼色可得爲遮此執故如偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0074c01 - 0074c10: 等諸相與陰等相扶因有力故彼法不無所謂有爲諸陰等也論者言汝説起等有爲相者彼起等相爲是有爲爲是無爲外人言是 [show] (1 hit)

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