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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0948c09 - 0949a01: 生智由本意樂二智轉時能引起如是解智非於無漏二智轉時作如是解無分別故謂出二智後得智中方作如是二類分別此 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949a19 - 0949b16: 自界障所拘礙故必無勢能助成他法智所作由此類智無能治欲於此十智中誰有何行相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949c26 - 0950c06: 許此智離空非我本意樂令此二智後必引生我生盡等非由觀内此行相轉令於後時起此行相我等行相觀内雖無而由不遇 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0951b18 - 0951c08: 智所縁極微細故彼地道微劣不能了達他相續中現在微細心心所法亦不依無色無此加行故又通性故餘地非依五通所依 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0953a26 - 0953c03: 見道中修世俗智或由因相資故修如斷欲時兼修四類斷上染位修苦集法若斷欲染不修類智斷上不修苦集二法則漸次得 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0954b10 - 0954c21: 功徳唯初盡智現在前時能遍修九地有漏意地所攝聞思修所成不淨觀等無量勝功徳謂隨何地盡智現前通修未來自上下 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0954c24 - 0955a29: 未來世不生善法亦有因攝益現身擇滅不然故無修義又由擇滅唯是果故謂修本爲獲得勝果滅非有果故不應修又由擇滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b01 - 0955b01:  十八不共法 謂佛十[show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b02 - 0955b04: 論曰佛十力四無畏三念住及大悲如是合名爲十八不共法唯於諸佛盡智時修餘聖所無故名不共且佛十差別云何頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b05 - 0955b05:     處非處十 業八除滅道     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b10 - 0956b16: 論曰佛十力者一處非處智具以如來十智爲性知一切法自性功能理定是有名爲處智知一切法自性功能理定非有名非處 [show] (46 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0956b17 - 0956b17:     身那羅延 或節節皆然     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0956b19 - 0956c08: 論曰佛生身力等那羅延有餘師言佛身支節一一皆具那羅延力理實諸佛身力無邊猶如心能持無上正等菩提大功徳故大 [show] (17 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0956c09 - 0956c09: 四無畏如次 初十二七力 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0956c10 - 0957a21: 覺無畏十智爲性猶如初力二漏永盡無畏六十智性如第十力三説障法無畏八智爲性如第二四説出道無畏九十智性如第 [show] (12 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0957b15 - 0957c08: 辦故二由行相故大謂此能於三苦境作行相故三由所縁故大謂此總以三界有情爲所縁故四由平等故大謂此等於一切有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0957c11 - 0958a19: 具衆相二具隨好三具大四内身骨堅越金剛外發神光踰百千日後恩圓徳亦有四種謂令永解脱三惡趣生死或能安置善趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0958b19 - 0958c09: 諍謂百八煩惱由此俗智能止息煩惱諍故得無諍名此智但依第四靜慮違苦因故第四靜慮樂通行中最爲勝故不動應果能 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0958c11 - 0959a09: 能證是則願智應不可言能遍縁三界三世不時解脱諸阿羅漢欲於彼境正了知時先作要期願我知彼後入邊際第四靜慮以 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0960b03 - 0960b26: 種皆依邊際定得邊際定所引發故邊際靜慮體有六種前六除詞餘五少分及除此外復更有餘加行所得上品靜慮名邊際定 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0960b29 - 0960b29: 四俗他心五 漏盡通如     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0960c06 - 0961b18: 類道世俗他心漏盡通如説謂或六或十智由此已顯漏盡智通依一切地縁一切境前之五通依四靜慮不依無色近分中間彼 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0962c17 - 0963a15: 但説餘佛則不爾諸佛定最自在故與所化語容不倶時言音所詮亦容有別若上三地所化語時初定表心現前發者此心起位 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0964b13 - 0965a08: 色生心相續而住由彼勢引下色生然不可言唯從彼起亦以先世色倶行心相續爲縁久已滅色爲自種子今色方起許同類因 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965a13 - 0965c01: 由愛相應等持名味等持故愛得定名故無二言更相違過有説定愛相續現前諸後刹那縁前爲境所味即是前滅刹那後生刹 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 根故無内淨謂由警覺信方増捨此相違故能映奪信是淨相故立淨名如清水珠令心淨故内心平等爲縁故生由此信根名内 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0967c04 - 0968a15: 境行相心速易脱而尋伺令彼馳流故於定中尋伺有過喜樂於定亦能鼓動唯此四種與定相應而能動心故經偏説然實二息 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0968c13 - 0969a09: 如何彼能從染生淨先願力故謂先願言寧得下淨不須上染先願勢隨相續轉故後從染生下淨定如先立願方趣睡眠至所期 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0969c04 - 0969c20: 意不能無間修超等至勢劣故此諸等至依何身起頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0969c23 - 0970a05: 所用故自有勝定故下勢劣故已棄捨故可厭毀故總相雖然若委細説聖生有頂必超無漏無所有處爲盡自地所餘煩惱自無 [show] (1 hit)


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