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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0796b08 - 0796c18: 名爲喜根或復樂根攝益力勝喜根攝益則不如是由此第三靜慮地樂諸聖説爲所耽著處與意識倶能損惱受是心不悦名曰憂 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797a06 - 0797a27: 所説故有説彼由邊際定力引取前生順不定受業所感壽令現受用復有欲令邊際定力引前生業殘異熟果憂根及後信等八根 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799c09 - 0799c24: 境有動作用猶如磁石勢力能令鐵有動用由根境識和合而生能爲受因有所觸對説名爲觸希求取境説名爲欲簡擇所縁邪正 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799c27 - 0800a25: 求過患出離對治此増上力起順證修心欣尚性此於離喜未至等地亦有現行故非喜受與此相應名欣作意諸契經中喜欣別説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0800c17 - 0800c28: 起現見清油垢水風等勢力制持燈相續中便有明昧聲動等故如是已説大地法等品類決定心所差別復有此餘不定心所惡作 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0801c26 - 0802c03: 説爲慚謂於心中有自在力能自制伏有所崇重故説敬體是慚差別於諸所尊有所崇重故名爲敬是境第七或因第七由於所尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803c12 - 0804a28: 現在者唯於現在有自在力非於過未如轉輪王於現七寶有自在力隨意受用増上果故恒現前故隨樂而轉可名成就善不善法 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0804b27 - 0804c12: 記得唯倶起無前後生勢力劣故一切無覆無記法得皆定爾耶不爾云何除眼耳通及能變化謂眼耳通慧及能變化心勢力強故 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0804c26 - 0805b21: 及非得然非無窮由得勢力成就本法及與得得得得勢力成就法得豈成無窮非得亦應如理思擇非得非得必不倶生又從下地 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0806a19 - 0806b11: 所先脩定行所感壽量勢力盡故於彼不能更修定故如箭射空力盡便墮若諸有情應生彼處必有欲界順後受業如應生彼北倶 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0806c27 - 0807c01: 得過去不修未來要由心力方能修故第二念等乃至未捨亦成過去世尊亦以加行得耶不爾云何成佛時得彼謂世尊盡智時得 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0807c03 - 0808b03: 説者釋者及有強盛加行力故有在人中初修得已由退爲先方生色界依色界身後復修起非在無色能入滅定無所依故命根必 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0808b11 - 0808c02: 異熟生識斷而更續唯壽力持復如何知壽能持煖要有壽者方有煖故諸無煖者亦見有壽故知壽體非煖所持由此故知別有實 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0808c04 - 0809a27: 藉前生倶生同類異類縁力故起思因果中當廣顯示前生同類異類縁中同 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809c21 - 0810b20: 名衰異爲名壞滅由能相力所相一時所望不同具有三義如何異相即於住時衰損能引自果作用損彼作用令後果生劣於前因 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0810b22 - 0811a01: 離所餘因縁和合唯生相力能生所生故諸未來非皆頓起生相雖作倶起近 [show] (8 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811b13 - 0813a10: 明證別有故教謂經言語力文力若文即語別説何爲又説應持正法文句又言依義不依於文又説伽他因謂闡陀文字闡陀謂造 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b23 - 0814a24: 決定應有又諸經中所化力故世尊方便作異門説對法諸師由見少相知其定有分明結集故有説言此六因義説在増一増六經 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814a26 - 0814c09: 能作因略有二種一有生力二唯無障諸法生時唯除自體以一切法爲能作 [show] (11 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814c21 - 0815a15: 得説此爲倶有因由助彼力得一果故其相云何如四大種更互相望爲倶有因雖有體増體不増者而皆三一更互爲因自體不應 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0815a18 - 0815b03: 隨相非心倶有因不由彼力心得生故彼於一法有功能故又與心王非一果故聚中多分非彼果故若爾云何心能與彼爲倶有因 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0815b05 - 0815c13: 四本相非諸心所生等相力能爲心因如心隨相若爾便違品類足論如彼論 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0815c17 - 0817a17: 説五是四果色非四因勢力劣故有餘師説色與四蘊相望展轉皆不爲因劣 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817a19 - 0817b18: 一果義是倶有因又展轉力同生住等是倶有因若展轉力同縁一境是相應 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817b20 - 0817c15: 眠品中當廣分別此因勢力越同類因勢力而轉故別建立亦爲餘部染法因故由此勢力餘部煩惱及彼眷屬亦生長故於自部攝 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817c17 - 0818b27: 熟何縁無記不招異熟由力劣故如朽敗種餘善不善能招異熟如有水潤諸貞實種此異熟因總説有二一能牽引二能圓滿且衆 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0819a06 - 0819a29: 滅位中亦有展轉増上勢力同類遍行得等流果果似因故名爲等流如是二因果相相似故因雖二其果唯一倶有相應得士用果 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0819b13 - 0819b13: 　　　　若因彼力生　是果名士用　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0819b15 - 0820a09: 少果多倶無所妨異熟因力即不如是果非共故共果數招非順熟義是故異熟不攝非情似自因法名等流果謂似同類遍行二因 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820a12 - 0820b25: 與果者謂此諸因正與彼力令其生等其能作因正居現在彼増上果有現已生如眼根等生眼識等有無間生如世第一法等生苦 [show] (1 hit)

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