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攝大乘論疏 (No. 2805) 0984c20 - 0984c28: 熟本識持此一期報命根力用恒在故令不滅識即是識食夫出入息身行雖滅有此飮食壽命識食等別法持身故不滅心行滅後 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987a05 - 0987a27: 後時戲論果即生能相續力用故稱種子也釋論曰約能見色根有聲説謂眼者如色根能發識見色約此義立眼名眼名即是言説 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987b21 - 0987b25: 後果報此章明於引生之力用故云引生章 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987b26 - 0987c06: 熏於本識隨其業等猶有力未受用者悉爲新生若已曾得報用者並爲故也論本云若無此縁行生識縁取生有是義不成者行即 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987c11 - 0987c14: 無記　不無昔種類差別力用之相貎能生昔時同類之果報故言引生也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987c22 - 0987c28: 分從無明行所熏習種子力依本識故生故説本識爲引生故言取所攝對前相似因生現在有分故言對生有起二者云取爲有因 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988a21 - 0988b06: 者佛有大悲般若由本願力此見俗唯是識無外塵□若見眞慈悲雖分別俗境由依止眞如智與爲般若所攝雖縁俗境無實境分 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988b07 - 0988b17: 但是分別所作故得神通力轉變其心令所見各異 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989a23 - 0989b06: 醜陋之惡説名爲麁無有力能名爲重由善業報因感人天勝報形色微妙説名細復有勝力能故名爲輕此就報色身明有力無力 [show] (5 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990b10 - 0990b16: 事善知識即是生行解力□□□□□云已入決定信樂□□□□正思惟力亦名加行力由無量宿世所習因力故得承事諸佛爲 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990b17 - 0990c08: 二種資糧者此第四依止力由修加行力故得成熟福慧資糧圓足得入初地即是初地依止亦攝持由資糧能持成初地若登初地 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991c29 - 0992a09: 初示所持之善根即前四力二示能持善根之行有八處三者捉八處廣解釋之 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992a10 - 0992a19: 論本云由善根力持故者此明善力不出四種力八處持此令増進故唯識觀成也論本云由有三相練磨心即爲八中三處滅除四 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b07 - 0995b22: 益心恒慶喜方便中有此力故名方便果正智得理不二之時無喜不喜之相昔著我愛今自他不異故不復愛自憎他所以令他不 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998b16 - 0998c14: 第十一得果異二乘有十力等後智果中廣釋此未解之方便入見道修道究竟即第四段道又四行五言偈後更承五行七言偈爲 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 0999c10 - 1000b09: 法時無教可聞宜以思修力故自悟因縁而得道果即有行故得立乘無教可聞故不立藏也聲聞藏内有二一立性教門以其人於 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1001b28 - 1001c10: 即從譬爲名覺者由修慧力故能覺察眞理故名覺寂者遠離能所之執名寂通者若有能所之執即不通由無能所故平等故通也 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004b02 - 1004b14: 取塵了別名識此二功能力用爲名　二體者若通而言之八識皆有此義若別而言之七識名以心執我茲長生死故第八識意能 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006a29 - 1006b06: 能及果爲名二引因餘世力持名引並從功能爲名　二體者若内生引因業種子爲性　但取令報未有令有是生盡後不壞由業 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006b21 - 1006b25: 爲體如似無明生行有二力苦等是不相離修道但有也如無明相望既爾餘法亦爾 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007a05 - 1007a20: 善縁何法故乃由如來藏力使之而生由縁處不別所以能生出世法也　二者如來立此十善之教意欲生衆生出世法由此二種 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007c07 - 1007c17: 除之與滅即聞思伏惑之力二遠離對治遠離由聞思使障遠離也此二從能 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a04 - 1008a10: 名二滅心定滅即定之功力名滅定是不動義即從用及義爲名　二體者大乘無定文出以義論之用菩薩無漏慧求故即是慧數 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a24 - 1008a28: 有勝功能名之爲有有之力用名爲分別從義用爲名二無分別力用輕微名爲無所無之法名爲分別從無他爲名　體者無分別 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008b11 - 1008b22: 名二思惟名思惟是心之力用從功用爲名　二體有二所以一者同以音聲爲性以論云同以音聲爲本故問如思惟云何是聲答 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1010a17 - 1010b11: 名縁者能與果爲縁並從力用爲名道下有四即道如迹乘道以通生爲義爲聖人所行名迹運以解乘如不異義三世諸佛此道不 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1018a11 - 1018a22: 根十使方生出世淨法其力強故單依本識淨品種子亦得現行三識分別訖 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b28 - 1022c18: 其煩惱熏於本識令業種力成能生後報此起七識我愛六識貪使縁於生有能助業種令成善惡若生人天助成善種若生三塗助 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1023b28 - 1024c14: 大小倶有三種三寶以聖力相皆有住持益物不止在初獨以名字説爲住持次釋別體三寶於中分別有二第一去情執第二依宗 [show] (2 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1025a13 - 1026a19: 具受戒法起行除邪隨其力能故有五種優婆塞問或有禮拜自在天王世間諸王長者及諸外道魔梵失三歸不解云受三歸已造 [show] (1 hit)

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