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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1127a09 - 1127b19: 彼二種佛身現世間自在力行是名成就化身利益問始得自利已方起利他業云何利他説無始耶答有二義有義如來一念眞智 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1128a27 - 1128c17: 能現影也言不出者待縁力現不能自出所現諸法不出心外如鏡無質影不自出而所現影不出鏡故言不入者心隨熏現不從外 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1129b21 - 1131a14: 而不能脱皆由根本無明力也約識辨相略敍三釋有義染心是前七識此屬七識有通有別通謂九相皆屬七識故初業相即自體 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c29 - 1133b25: 明也問前説依覺有不覺力動靜心體方成黎耶如何今説識有無明有義此中阿黎耶者即是本覺不生滅心以此本覺不自知義 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c12 - 1133c25: 識成意故下准此知無明力者擧所依縁也明心不自起起必有縁不覺心動者正明業義謂起動義是業義故論二者名爲至能見 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136a10 - 1136b21: 識妄心於所變境爲二因力一爲生因由種勢力生近正果故二爲引因引遠殘果令不頓絶故内身既爾外器亦然故劫壞時雖無 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136b22 - 1136c20: 唯識頌此義云展轉増上力二識成決定長行廣釋廣敍引之如涅槃經佛依此義破彼闍王殺父罪執故説蘊空無能所殺除彼妄 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136c21 - 1137a03: 言境界心妄現者以無明力不覺心動由此能現一切境故故言心生種種法生即心妄動而言生也若妄心滅境隨滅故諸分別識 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136x17 - 1136x17: Footnote 習＋（力）＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136x19 - 1136x19: Footnote 〔増上力二識〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138c18 - 1139a24: 不斷惑種耶有義地前道力劣故現惑當起況能斷種若至初地得無漏道方斷分別煩惱障種留倶生種助行受生至成佛時方永 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142b26 - 1142c24: 槃樂涅槃經云未來佛性力因縁故還生善報本覺内熏名佛性力良以一識含此二義更互相熏遍生染淨故説無明熏眞如等問 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142c25 - 1143b23: 實我相境由似法境熏習力故起彼智相及相續相即事識中法執之念故云増長念熏習也由似我境熏習力故起執取相計名字 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1143b24 - 1144a29: 異熟果身命短長隨因縁力有定齊斷故名分段此通異生二乘有學七地已前一切菩薩隨應有彼惑業因故我我所執由未盡故 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1144b17 - 1144c16: 熏功能謂體相大内熏因力用大聞熏爲外縁力則今無明發淨妄心厭三界苦求解脱樂眞本無有生死涅槃是故欣厭是妄心也 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1144c17 - 1145a01: 前因中三無數劫久遠熏力眞用極顯至究竟位無明即滅無明滅者根本無明盡也心無相者妄心盡也境界滅者妄無也前明修 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1145a02 - 1145c05: 體即眞無明若厚眞熏無力無明若薄而起求何要別有眞熏事識由此亦有智妄四句謂以眞熏有力無力相對而成如理應思總 [show] (11 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1145c24 - 1146a06: 境智因義常熏衆生熏有力故能令衆生故二種心厭苦欣樂二乘心也自信己性菩薩心也各隨發心修行諸行論問曰若如至等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1146b10 - 1146b16: 重之染眞雖内熏而無勝力縱遇外縁不能得造如極濕木攅火不生問内心厭求即合遇佛如何闕縁若感佛縁即心無垢如何闕 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1146b17 - 1146b25: 初顯具熏所謂自有熏習力者惑業微薄内熏有力也又爲佛等悲願護者滅其外縁悲願熏也能起已下後顯熏益起厭苦之心修 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1146b26 - 1146c19: 論用熏習者至外縁之力　釋曰下明用熏於中有二初指事總標後約縁別顯此初也謂佛菩薩所起作用大悲弘誓應現多方但 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1146c29 - 1147a11: 量行縁皆爲衆生外縁之力 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1147a16 - 1147b06: 衆生總有二種一眞熏有力根熟之者二眞熏無力根未熟者初可速度不令過時與作近縁後未堪度而亦不捨與作遠縁即遺教 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1147b17 - 1147b21: 平等機即三賢上依三昧力悉見諸佛身量平等無有彼此分齊之相故云平等見諸佛也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1147b26 - 1147c07: 分別故未契眞如云依信力而修行也未得己行明未相應以未證得無分別智未顯法身未同佛體未與諸佛體相應也以未證得 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1147c08 - 1147c19: 而修非如前位但依依信力云法力自體修也行増猛故熾盛熏眞能顯眞如滅無明□妄滅眞顯行成故也 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1150b28 - 1151a26: 因有縁縁謂諸佛大悲願力因謂衆生本識善種以悲願縁撃發識種以於本識變現佛身餘處約縁但説佛現報化色相此唯就因 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151a27 - 1151b05: 識微細未能見故説無明力轉彼業識而成妄見今由眞熏轉彼業識成能見智故説依業而見佛也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153c18 - 1154a10: 無始時來虚妄熏習内因力故恒與身倶不待邪教及邪分別任置而起故名倶生非但内因亦由現在外縁力故非與身倶要待邪 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154b14 - 1154b21: 隨分別有虚空等相數習力故心等生時變似如是虚空相現體無不變者此後顯理無也如彼空花都無有相據情雖有據理無故 [show] (1 hit)

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