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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564a18 - 0564a21: 分故何不説相應義四分別境生故此要別縁行境生故不説倶起欲解亦爾文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564a25 - 0564a28: 不唯百法答大論中據取別境及四不定是染性者煩惱等流品類不同説多少別文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564b03 - 0564b07: 前九法･八隨煩惱･并別境惠無餘心所及論三文准前應釋若作是説不違理教文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564b08 - 0564b13: 心所至不違理教述曰無別境四･及善十一･根本六種･忿等十二･并不定四･邪欲解二･及論三文不同所以如前諸師 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564b18 - 0564b22: 念不正知是癡分故散亂別有性故餘者極成故八遍也此中但有後師正義 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564c27 - 0565a07: 慮及第二時受所作住差別應無由二倶有喜及樂故而經中説由出諸受靜慮差別又此應無尋伺寂靜麁重斷滅所作差別如是 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565c29 - 0566a03: 界中不伏之修惑與此何別答彼前前地已永離故此合於後方永離故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566a06 - 0566a10: 捨故答若喜等倶必隨地別染法倶斷如六識故若捨受倶即可頓斷如第八識捨倶頓斷其理極成故無有失云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566a21 - 0566a23: 生文爾者第六第七總縁別縁中何識何釋哉 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566a24 - 0566b05: 自地而起不見世間倶生別縁他地法爲我等故對法第六他界縁云不見世間縁他地法計爲我故○此依倶生別縁我見行相説 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566b06 - 0566b09: 有我執既縁當生他即是別他地爲我此第七識何不許然如疏解之非他地也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566b14 - 0566b16: 亦復無失然是總縁非是別縁以未來無別縁我見無所杖質故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566b17 - 0566b26: 執他地法以爲我故故分別見非縁他地當生處色尚未起故潤生之愛縁當生處増上果生既唯迷事亦不可説與理惑倶詳曰潤 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566c10 - 0566c15: 有生殊又起愛縁自身境別爲於二位倶起二愛爲不爾耶答潤中有起自體愛潤生有起境界愛以於死有不見中有謂我無有起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566c16 - 0566c17: 演云疏若爾命終心至此別縁我故者此問第六識答如疏云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566c28 - 0567a05: 有倶行和雜自體不觀差別總計爲我及我所等○和雜計爲我即上界種子等法也不許現行故此第六識唯修所斷或有異釋見 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567b27 - 0567c01: 染心起是隨所應思之差別○論説三位無末那者隨何乘説染汚意無非無第七識體文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567c02 - 0567c04: 演云○是隨所應思之差別者意云第七成染淨差別者是意識之力也要由第六引第七方成染汚差別故云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568a26 - 0568b09: 相似者此第七惑麁細分別三界相似何者非謂欲界爲麁乃至非想爲細三界皆同一品細故細故相似若許七惑唯是一品無九 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568b10 - 0568c24: 有異故四義具足如無分別智入見以去漸漸増長非謂體大名爲増長但加明利此亦如是從無始來行相轉闇堅執不捨故名爲 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568c25 - 0569a08: 等者問品類雖同増減有別豈唯増長即名能熏答論言増減名能熏者二隨有一即是能熏若不爾者見道已去所生無漏唯増不 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569b18 - 0569b28: 細不同能執末那我九地別故有増減基説兩釋一云此從無始刹那刹那現種増長行解轉因堅執不捨故名爲増然難解也一云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569c09 - 0569c09: 十五界唯有漏師別出之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569c12 - 0569c14: 顯幽抄云○辨別境○有二師初安惠○即安惠宗五識唯二十九心所相應以無別境五也○第二辨護法義者云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569c28 - 0570a06: 漏五識身解即順三界分別之中欲無輕安第二又解定所引善有輕安者此在因位有漏五識○破前所説因位五無在果許有此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0570b04 - 0570b14: 似有相見即佛後得智無別相見分有漏善心因後得智有相見者有法執故佛似見相淨穢土等不作二解故非所執餘作二解故 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0570b27 - 0570b27: 別抄二引六十三釋之但未云何經矣 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0570c18 - 0570c24: 謂非即彼生已後方清淨別有所餘清淨意生即彼先來無染汚故説爲解脱故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0571a06 - 0571a10: 共倶有依宗法之中既不別言故無不定云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0571a24 - 0571b11: 意識必有倶生不共増上別依即違自宗一分宗過自許聖道及無學意無所依故若言除聖道及無學意識餘意識必有此依即有 [show] (1 hit)

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