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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0545b29 - 0545c16: 云有譬喩者説唯有心無別心所心想倶時行相差不可得故○又由至教證無心所○心遠獨行○此等諸經皆遮心所又於心 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0545c17 - 0545c17: 論一云或執離心無心所文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546a04 - 0546a27: 淨法至持彼種故述曰下別解中先總解後破此總中言染淨諸法以心爲本若有漏無漏常無常有爲無爲染淨之法皆以本識 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546c08 - 0546c12: 現行因染心生以心爲本釋無漏現行諸法因淨心生亦心爲本義云云爾者撲揚大師何破之耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546c13 - 0547a04: 現行因染心生以心爲本釋無漏現行諸法因淨心生亦心爲本淨心不生有漏法故依心住故者合釋有漏無漏本有種子依染 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0547b22 - 0547c03: 種者論主難言論有漏類非彼因故述曰前第二卷已廣説訖又彼若初無漏生但無因起何假汝立法爾種子論主難云論無因 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0548a18 - 0548a20: 別抄三云若爾第七法執倶第六非無漏解云由根法報第六不能證法無我但得生空亦名爲根所損也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0548b01 - 0548b23: 約倶有依説但由言略無所由此論具明通擧三種詳曰疏之所云恒不恒等如前兩釋過亦無有斷言依二恐乃雷同此論彼論 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0548c17 - 0548c18: 中明倶有依託衆所依差轉故云云唯説六識所依歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0548c19 - 0549a04: 根總有四種謂同境・分・染淨・根本如此論中護法所説以依非一名衆所依論意唯依倶有根説不得取彼無間滅依顯心 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0549a05 - 0549a10: 問諸心心所凡有幾種差別名耶答有衆多名謂有所縁・相應・有行・有所依等無量差○問何故名有所依答由一種類託 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0549a11 - 0549a20: 所依由一類并衆所依差轉故等者謂心所等同一識種類託所依如眼識依眼根倶時心所亦爾餘准可知外人既亦難解爲伏 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0549b02 - 0549b04: 種子依此處三名與彼差若也出體與彼相忠安記同之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0549b05 - 0549b07: 別抄云○解云此有所簡若言種子依唯種對現得成彼依種自類生非現依種應非此依現行熏種亦非此攝云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0549b23 - 0549c17: 言據不能生後種而説今解云無種已生依引生後自類種説若生現行即前十一有種已生若爾如何雜集論釋有種已生謂除 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0550a11 - 0550a12: 此師心相見二分同種歟種歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0550a13 - 0550b09: 種也○論彼頌意説至無別眼等述曰彼觀所縁頌中意説第八識上有生眼等色識種子不須分見分相分但總説言由現行識 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0550b10 - 0550b26: 釋於伏難顯頌長行二意也三若以此見分種下見種名種現相名色識今助一義翻前第三相種名種現見名色識問四中何勝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0550c14 - 0550c27: 安惠自種子是假然功能成十八界如不相應依實假立不相雜亂依自證分義分亦得又就他宗而爲此難亦復無過許阿頼耶 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551b01 - 0551b14: 疏本云論我法分至變似我法述曰○安惠解云變似我法總有二解一若世間聖教皆是計所執世間依八識所變總無之上第 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551b15 - 0551b19: 以堅執方無體者護法何護法豈許所執二分是依他乎又自證變依他 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551c14 - 0551c27: 總明山地等後四大州下明山地等成文分十一造風輪二造金輪三造水輪四造須彌山○十造鬼傍生○廣量等三千界等小 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0553a22 - 0553a26: 疏云○此上破第二師説然護法論師假爲此救非用彼義故下正義護法所説即今西方正法藏等解此文云護法菩薩業招眼 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0553a27 - 0553a28: 私云今西方至實有根者此師意據偏増説故得爲正義云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0553c08 - 0553c16: 今准疏量不言他即法差別相違過宗法之中但言依恒轉識恒轉識中七八二識爲差意許依七不自依八今違意許而作相違 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0554b04 - 0554b13: 別抄云月藏又許種識依現於現識即是因縁現於種識有非因縁能熏望種即是因縁異熟望種即非因縁又於此中解倶有依何 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0554c21 - 0554c23: 闕一種必不轉故同境分別染淨根本所依故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0554c24 - 0554c27: 祕云論同境至所依故者問眼等五識得自在位通縁五境成事智品縁十八界五根云何與識同境答據因位中未自在説更有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0555a03 - 0555a06: 別抄第三論五云問得自在位一根發識縁一切境眼等五識得縁多境如何一根得名同境解云根隨於識所取多境皆同得之故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0555a07 - 0555a10: 根不雜至第五卷當廣分[show] (1 hit)


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