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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510a04 - 0510a08: 雜引生故不可性同作用別故性不可同如無漏縁使等相分唯有漏縁虚空等能縁心通三性相分唯無記香等三境唯無記能縁 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510a18 - 0510a21: 無覆無記○於十義中此別開不可知爲一門然倶有四 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510c18 - 0511a06: 是難言若約作用立三世別彼同分攝眼等諸根現在前時有何作用若謂彼能取果與果是則過去同類因等既能與果應有作用 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511a18 - 0511b26: 子經皆説有六通三乘差別宿命智縁過去生死智縁未來他心漏盡縁現在三世等雖非種子亦有三世令於此中復約識變當曾 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511b29 - 0511c08: 三世與唯識三世有何差別答不尋因果相酬引邊但説過去事及記未來諸可怖事而心變作過未之相對彼二相説名現在即是 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511c18 - 0511c20: 現在法上立三時有何差別答道理時約法體本質説唯識時約相分變起説云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511c21 - 0511c24: 云問道理與唯識二時何別答道理時者謂觀現境有酬前引後三世行相道理也唯識時者但取識上所變現起三時之相有酬引 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512a12 - 0512a12: 分別事識 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512b15 - 0512c15: 聲聞辟支佛亦得此無分別法論曰○經曰復次善男子汝觀我等無量淨身無量智惠無量佛國土無量光輪無量起智無量淨音 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512c23 - 0513a01: 俗智方了俗識四地以前別觀第五地中眞俗方合然極用功始能少起至第六地無相雖多未能長時於第七地方得長時猶有加 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513a11 - 0513a12: 中往往多也取意爲文無別也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513a13 - 0513a21: 非唯一倍今謂此文或據別意非必一切如般若經以持經福比前捨身供養佛等百分不及一乃至所不能及准無著論判在地前 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513a22 - 0513a24: 別抄云十地地持等云八地已上初刹那所有諸行能過前二劫倍第二刹那更倍前念如是展轉倍前刹那名轉増進文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0513c23 - 0513c25: 別抄云問八地以上入生空觀及滅定位得増進不解云若據斷障即不得増若習觀智亦得説増雖入滅定功徳亦増云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514a23 - 0514b18: 三故問修行根住有懃惰別如何定説三大僧祇答取作意時方便善心刹那刹那相續時量經三大劫非是通取修不修時作不作 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514c20 - 0514c26: 不妨超故利鈍二根有差別故猶如二人同日誦經利者早記千言鈍者未受一句地前菩薩亦復如是雖在同位利超鈍故登地不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514c27 - 0515a04: 欲性異故爾所行亦有差別云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515c09 - 0515c11: 切行中修一切行無有差別以一一行中皆能修集一切行故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515c14 - 0515c19: 願･力･智度漸次勝前別立其名非唯修此云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515c22 - 0515c26: 行時能行一切行故與前別文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515c27 - 0516a03: 去於萬行中具修萬行何別答八地已去無有兼正今此有兼正故別也云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a10 - 0516a11: 衆名且以第八識可名分別事識耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a13 - 0516a14: ○十五名識無相論云分別事識也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a15 - 0516a17: 云第八識異名○六名了別事識楞伽云略有三種一了別二分別事識等○八名識亦名事識故云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a19 - 0516a24: 八略即唯二謂現識及分別事識大惠如明鏡中現諸識像現識亦爾大惠現識與分別事識此二識無異故互爲因大惠現識以不 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516a25 - 0516b03: 有二種何等爲二一者了別識二者分別事識大惠如明鏡中見諸色像大惠了別識亦如是見種種像大惠了別識分別事識彼二 [show] (9 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b04 - 0516b06: 二種識一者顯識二者分別識顯識者即是本識此本轉作五塵四大等何者分別識即是意識云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b07 - 0516b15: 下文云分別識有二種一有身者識二受者識○二受者識意界名受者即三種意識一謂阿梨耶識是細品意識恒受果報不通善 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b23 - 0516b27: 是此所知依阿羅耶識之別名也故中邊云虚妄分別有於此二都無此中唯有空是故三性法皆依此識有云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516c25 - 0517a09: 解脱道時得與成就既無別體其時已捨異熟識菩提將成就故名爲將得其種生現異時同前初師初得名得得已成就金剛心與 [show] (3 hits)

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