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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918b14 - 0918b17: 罪同類殺住定菩薩百劫修相菩薩殺父罪同類殺有學聖者殺羅漢罪同類奪僧和合縁僧資具等破僧罪同類破壞率堵婆此云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918b28 - 0918c03: 中分四一明住定位二明修相業三明供養佛四明六度圓此下第一明住定位論云如上所言住定菩薩爲從何位得住定名彼復 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918c04 - 0918c04: 　　　　從修妙相業　菩薩得定名　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918c06 - 0918c19: 釋曰從修妙相業者謂三無數劫外於百大劫修三十二妙相果業得住定名此有六義得名爲定一善趣定常生人天非惡趣故二 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918c20 - 0918c21: 從此第二明修相業論云修妙相業其相云何頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918c23 - 0918c23: 　　　　餘百劫方修　各百福嚴飾 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0918c24 - 0919a13: 釋曰贍部男對佛者修妙相業唯贍部洲人覺慧利故要男子身已超女故　言對佛者唯現對佛也佛思思所成者此妙相業觀佛 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919b04 - 0919b05: 尼於何位中何波羅蜜多修習圓滿頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919b09 - 0919b09: 　　一二又一二　如次修圓滿 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919b10 - 0919b20: 生也齊此布施波羅蜜多修習圓滿被折身無忿者明戒忍二也若時菩薩被折身支心無少忿齊此所修戒忍圓滿折身不報淨戒 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919b23 - 0919c08: 九劫齊此精進波羅蜜多修習圓滿次無上菩提者此明定慧也金剛喩定隣次成佛名次無上齊此定慧波羅蜜多修習圓滿於如 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919c09 - 0919c13: 從此大文第七明施戒修就中分二一略明施戒修二廣明施戒修此下第一略明者論云契經説有三福業事一施類福業事二戒 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919c14 - 0919c14: 　　　　施戒修三類　各隨其所應　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919c16 - 0920a14: 釋曰施戒修三類者定名爲修類謂性類謂施戒修各別性類也各隨其所應受福業事名者謂施等三皆名爲福於中或有是福業 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920a17 - 0920a27: 類器此器以葉爲體也戒修類福准此應釋 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0921c15 - 0921c21: 慈等無受者擧例釋成如修慈等等悲喜捨修慈等時雖無受者及攝益他但從善心生無量福故施制多雖無受用追申敬養福從 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922a03 - 0922a05: 從此大文第二明戒修就中分三一明戒二明修三明戒修果此即第一論云今次應辨戒類福業事頌曰 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922a21 - 0922a22: 從此第二明修類福論云已辨戒類修類當辨頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922a23 - 0922a23: 　　　　等引善名修　極能熏心故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922a24 - 0922a26: 能熏心令成徳類故獨名修 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922a27 - 0922a29: 從此第三明戒修果就中一明戒修果二明梵福量具初戒修果者論云前辨施福能招大富戒修二類所感云何頌曰 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922b01 - 0922b01: 　　　　戒修勝如次　感生天解脱 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922b02 - 0922b04: 布施亦感生天不如戒也修感解脱就勝爲言理實持戒亦感解脱不如修也 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922b05 - 0922b09: 子破已能和四於有情普修慈等如是梵福其量云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922b11 - 0922b21: 故有伽陀言有信正見人修十勝行者便爲生梵福感劫天樂故十勝行者於前四梵福上更加六種一爲救母命捨自身命二救父 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0923a01 - 0923a08: 善有爲法名爲應習應可修習令増長故　問何故無爲不名應習答無爲無變不可修習令増長故又習爲果無爲無果故非應習 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0923a13 - 0923a24: 中分五一明増數二明見修斷三明五見四明四倒五明七九慢就第一明増數中分四一明六隨眠二明七隨眠三明十隨眠四明 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0923c10 - 0924a16: 部謂見苦見集見滅見道修所斷部界謂欲色無色三界欲見苦等斷十七七八四者此明欲界有三十六也苦等等取餘四部也十 [show] (10 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0924a17 - 0924a20: 從此第二明見修斷論云於此所斷九十八中前八十八名見所斷忍所害故　後十隨眠名修所斷智所害故總標如是所説見修 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0924a22 - 0924a22: 　　　　餘通見修斷　智所害唯修 [show] (2 hits)

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