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六門教授習定論 (No. 1607) 0777a14 - 0777a14: 　於此定門中　所説正修習　　　　 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0777a16 - 0777a18: 此頌意顯修習奢摩他毘鉢舍那者獲現果故若人能依所説定相修習之時得諸世間勝果圓滿及出世果如前已説 [show] (2 hits)
六門教授習定論 (No. 1607) 0777a22 - 0777b02: 集者依處圓滿此明有心修定必須依託積集資糧故於住勤修習者顯本依圓滿如經中説佛告諸苾芻汝等先當依定能盡有漏 [show] (5 hits)
業成就論 (No. 1608) 0777b25 - 0777c03: 所謂身業口業意業此是修多羅有人説言身所作業是名身業口言説業是名口業此二皆有作與無作意相應業是名意業此業 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0779a21 - 0779b26: 沙五百羅漢和合衆中婆修蜜多大徳説言若何等人滅定無心彼得此過我滅三昧是有心故引修多羅以爲證言身行則滅諸根 [show] (5 hits)
業成就論 (No. 1608) 0779b27 - 0779c18: 云何相續如摩訶拘絺羅修多羅中問如來言起滅三昧幾觸所觸如來答言慧命拘絺羅三觸所觸所謂無動無相無所有前要期 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0779c19 - 0780a03: 云何彼是有心三昧如修多羅法師信説修多羅師云何信説説彼報識一切種子密繋縛業行不斷絶彼彼處生報識壞相相續而 [show] (2 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780a21 - 0780a25: 如彼修集有頂漏盡阿那含人無所有處無漏現前有何我所有頂不退衆分和合名爲命根更無異物彼法唯有報陰相似勢力轉 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0780a26 - 0780b05: 攝如是之義識取陰攝此修多羅文字章句云何而説何識取陰謂六識身如行縁識是何者識六識身故憶此法説如彼行陰何者 [show] (2 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780b06 - 0780b13: 第説此義相應非見一切修多羅説義相應故如是非諸修多羅説莫以一切修多羅中皆不説故便謂無有阿梨耶識 [show] (3 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780c06 - 0780c10: 又復如是身口業無違修多羅有三業説此義云何此義不違如來所説如是無過如是能説云何無過此義今説以何義故説三種 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0780c26 - 0781a03: 之義若思如是善不善業修多羅中云何説言身三種作思業集作不善生苦得苦報故彼門住持彼攀縁者佛如是意 [show] (1 hit)
大乘成業論 (No. 1609) 0784a07 - 0784b27: 觸而能有所造作又許所修九次第定及八解脱體皆是善不應此位現起染汚或無記心又用有頂縁滅爲境寂靜思惟定爲依止 [show] (1 hit)
大乘成業論 (No. 1609) 0784c27 - 0785a13: 還果生有頂處爲盡餘漏修對治道無所有處無漏起時於有頂處有何別物自體猶存而不名死非衆同分或復命根離色心等別 [show] (1 hit)
大乘成業論 (No. 1609) 0785c09 - 0786b11: 間依此門故於善惡思勤修止作是故假説善不善名若唯思業是善不善何故業道契經中言由身三種故思造業作及増長是不 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0787c01 - 0788c24: 衆生無有性得佛性但有修得佛性分別衆生凡有三種一定無佛性永不得涅槃是一闡提犯重禁者二不定有無若修時即得不 [show] (14 hits)
佛性論 (No. 1610) 0788c26 - 0789b18: 並有自性故若互可轉則修道無用故知諸法各有自性是故不空復次爲破外道自性義應知難曰汝説諸法各有自性不空性定 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0790b17 - 0793c06: 汝聖言故迦毘羅仙爲阿修利婆羅門説昔初唯有一暗冥此中但有智由處所既無法引聖言即自相違自性及我並不成就復以 [show] (3 hits)
佛性論 (No. 1610) 0795b07 - 0795b13: 問曰修觀行人若通達分別性者爲當可説行執相中爲不可説行執相中耶答曰若由世俗智分別可説行執相中若由出世無分 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0795b14 - 0795c21: 問曰修觀行人如眞實理入眞實性照了何性答曰了依他性故然後得眞實 [show] (3 hits)
佛性論 (No. 1610) 0796b01 - 0796c08: 佛性亦爾由伏事善知識修諸福慧感得此性便隨修行者意各各自得三乘之果故如意功徳是其別相二無別異性者凡夫聖人 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0796c09 - 0797a22: 平等心故五最極者過此修外無更勝行故三別異義者有八種一爲自性差別悲無量者以無瞋爲性大悲者以無癡爲性二爲相 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0797a24 - 0798a19: 便中有二一聲聞人自利修行但爲自度不爲利他二獨覺人於利他心無樂無事但起捨心無樂者不樂利他無事者了無度人之 [show] (10 hits)
佛性論 (No. 1610) 0798a21 - 0798c07: 倒者有三義一見所滅二修所滅三非二所滅見眞諦時能除見倒定破思惑能除想倒非二所滅能除心倒爲對治此四説四無倒 [show] (4 hits)
佛性論 (No. 1610) 0798c10 - 0799c13: 有我爲飜其我執虚妄故修習般若波羅蜜至得最勝無我即我波羅蜜是其果應知由諸聲聞人怖畏生死苦樂住生死苦滅靜中 [show] (7 hits)
佛性論 (No. 1610) 0799c15 - 0799c15: 　　　　修習大方便　諸佛叵思議 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0799c17 - 0800a25: 涅槃一住善處者即是能修正行善人所住之處若於中住恒見此人故得覺意覺者覺悟意者善心因此受持善法等事故佛説偈 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0800b03 - 0800c21: 無散亂心思時無輕慢心修時無顛倒心若不自調伏身心者善處善友則無所用四宿植善根者以爲解脱分故修善根善根者謂 [show] (4 hits)
佛性論 (No. 1610) 0800c22 - 0800c22: 聰明人次第　數數細細修　　　　 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0800c24 - 0800c29: 次第者明此人有解不倒修能如次學數數者時無暫捨恒自研求細細者從微至著如聞思修慧細細而習除滅自垢者稍除無明 [show] (2 hits)

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