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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0263b20 - 0263c16: 後當説已上譯語綴文易了正理論破此論曰經主於此作如是釋頌説亦言意顯慢等亦由貪力於境隨増謂契經言因愛生恚如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265b23 - 0265c06: 眠彼曰以彼愚癡凡夫不了知故於諸五欲生樂受觸受五欲樂受五欲樂故爲貪使所使 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0267a07 - 0268a03: 精須依同本異譯舊論以了此論舊論十四四左曰於中何相見苦所滅乃至何相修道所滅由見諦相彼滅及能縁彼傍彼滅是重 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0270c07 - 0270c25: 於彼梵名與數相應之智了解不生故眞諦三藏殊恐後來迷特置本音也言智者外道求智惠計道故正理云士夫智非謂相應之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272c17 - 0273a08: 謂鵬耆奢比丘是言論辯了而無疑滯者亦是鵬耆奢比丘分別功徳論中二十二右鵬耆奢比丘造偈頌第一備伎術娶伎女廣説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0283b09 - 0283c19: 用世相應雜此難都由不了法性諸法勢力總有二種一名作用二謂功能引果功能名爲作用非唯作用總攝功能亦有功能異於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285b06 - 0285b19: 故復爲説有上無上令其了知已上準本經實不實非無妙非妙義然是正有非有義汝言正故而即爲上無上非也文既四各別故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286c17 - 0286c22: 十一右如是了知至隨眠隨増　長行中已上解頌已下大文第二明繋事隨増爲二初結前生後二若別下正明繋事隨増於中有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0291b14 - 0291b24: 根莖枝葉花菓等酒便不了應作不應作事無慚無愧顛倒放逸如是有情飮 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295c13 - 0295c22: 前二義各是偏故此中據了知有知無知對明非根智愚故諸論皆悉作知舊論云次第已知未知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296c10 - 0297a17: 治惛沈睡眠黒闇以能顯了法性故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297a18 - 0297a30: 定如是思惟於自身命不了危脆起心尋求已上第四無之奢摩他經云寂止梵漢異耳光十六七二釋竝未可也今謂前示用顯體 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0301b03 - 0301b08: 者是體遍知是用智周遍了知四諦境故名智遍知知即遍遍知是智竝持業釋婆沙三十四初左有兩説此論同初説又有一師體 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0304b11 - 0304c07: 生八位竝皆爾而其意難了達由是雜心論主欲令明知解此旨即分忍智忍屬前門雖苦類忍與苦法智具闕不異故今論欲明著 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0306c26 - 0307a23: 事已足而幼學徒不能曉了是故依義門異各分別示如諸門分別準思去執衆賢論師依此執於顯宗論二十九初右改頌下三句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310b01 - 0310b11: 二初擧密説經顯三受是了義非順俗後依如實言顯非順俗説三先標立後引經示相此有二經初引五根爲三受意欲令知下五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311a12 - 0311b04: 如是知此法如是見如是了如是觀如是覺是謂愛集苦集聖諦光寶倶云經部申難惠暉云經部四愛爲集諦一現有愛貪現在果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313b27 - 0313c01: 何人可易善成正理釋易了 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0322c09 - 0322c12: 忍之文雖不關此　爲對了擧下皆傚之此有二門初叙正義後評古義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0328a28 - 0328b11: 成過失故得別法續起遇了下辨成不成別此人知先時已得煖等位云了分位從本者上標已得煖等豈可非煖求餘光第二釋非 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0329b05 - 0330a04: 不足評也光･寶倶未曉了此論･正理意故何者今言傳説如是是句末表第二生起順決擇是他説非自義舊論云諸師説故正 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0330b22 - 0330c09: 何物趣向涅槃決定或觀了四諦相決定非謂決字義是趣是了故舊論曰此中定者是一向不異義依涅槃正性義用此兩釋正性 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0331b26 - 0331c10: 曰應知是不了義説何以故於彼經中説四諦觀類不分別故從此上釋後二分一段大爲四一此中下叙大衆化地部計二然彼下 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0331c11 - 0331c18: 無漏惠於諸諦境如實覺了名見現觀是即由見分明現前如實而觀四諦境義兼令知前即無漏惠若餘相應法同一所縁名縁現 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0333c15 - 0334a15: 爲量非人義爲量非文句了義爲量非不了義智爲量非識云何判此四由四種人差別故一由貢高人差別故二由路柯耶胝柯人 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0336c09 - 0337b09: 者哉如光寶只無分別不了遮遣可笑也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0344c16 - 0344c24: 不訶制後入法性自當解了｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0348b01 - 0348b13: 爲邪正實是本意還汝未了經意求志於彈斥亡於光次文設雖無次文聖人所學戒定慧云無漏正法有何妨又雜含二十八七右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0349a19 - 0349a29: 因初約有頂上無近分易了不具後約自不治自此相難曉具釋初標立二自地煩惱下所由三故自下結其所由中初總釋後若彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350b15 - 0350c01: 一結故亦名爲覺以其覺了愚法慧法故亦名爲彼岸以其從此岸至彼岸故中含四十八馬邑經四右云云何梵志謂遠離諸惡不 [show] (1 hit)

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