大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

38415 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 ..1000....1100....1200....1281 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0826x09 - 0826x09:  Footnote  〔顯宗・・・顯〕三行-<乙> [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0826x10 - 0826x10:  Footnote  了+(文)細註<甲> [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0828a17 - 0828b26: 擇滅如何言能礙若闕縁了方得非擇滅即有爲法闕縁自不生如何言能礙前文言礙當生法令永不起者據得非擇滅闕縁不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0830c03 - 0830c24: 雖如表業而非表示令他知故名無表爲顯如是立名因縁故言由此説者顯此是餘師意然圓暉釋雖順顯宗而不符此論及正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0832b10 - 0832c25:  自性所攝非他攝爲遍知種種自類是故建立又雜集五・十三紙右云攝有十一種謂相攝界攝種類攝分位攝伴攝方攝時 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0833a16 - 0833b04: 内外者謂諸定地餘句易不復分別已上論文如下所言法救麁細二色光師取無表色爲細者不是寶解爲正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0836a26 - 0836b26: 何所依然藉光明虚空顯又説於色得離染時斷虚空故知別有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0837c17 - 0839a03: 心所執境而起此時豈無別取像等用如寶法師縱雖具鵝王眼此中分辨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0839a04 - 0839b12: 上一餘三十紙左釋各各別三義全同然第一釋如通途説法境是不雜亂體也第二・第三本據下文下文第二論二十三紙右 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0839b13 - 0839b18: 轉謂不移於聲境也有約青色識不於黄色境明其拘礙礙大意亦同文今謂轉以移釋不是下轉可爾上轉如何可通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0840c27 - 0841a12: 散等別如唯識述記・及義燈・瑜伽略纂・及倫記等具釋如是説者至於彼非無文正理論四七紙左云又眼等根互相繋屬 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0842c12 - 0843a04: 趣此經不説彼言非理不契經深意趣故前所引經順世名想故作是説謂諸世間眼肉團中起眼名想此眼名想依眼所依大種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0845c12 - 0845c21: 訛也居北印度之境也又義燈一云西天竺天親傳云天竺之西北漢書九十六云罽賓去長安萬二千五百里又唐書云箇失密 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849a25 - 0849a29: ・下故言一切如欲界識了欲界色此即色望識等也初禪眼識了欲界色此即色望識下也獲二禪天眼借初禪眼識二地色此 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849b01 - 0849b07: 如身生欲界起欲界眼識了欲色時此即色・識望身同地等也身在欲界發上天眼起初禪識初禪色此即色・識望身上也身 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0859c02 - 0860b01: 左云本釋云識自體分以別爲行相故行相見分也類體亦然此意見分名行相者行應平聲讀以見分能行於境相故此見分得 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0860b02 - 0860b13: 生帶色等義影像而現能自境已上論文此釋亦同寶解若依大乘瑜伽所言同一所縁・不同一行相慈恩等師或約數一或約 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0862b27 - 0863a22: 云豈入現在已有法倶得却不入現在有法前耶第三解取未來衆多未起法前得即是現在道類忍法前得流類破云設三類得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0863a28 - 0863c29: 惑難故謂唐三藏譯婆沙有人以非想見惑難三藏言合唯有法後非得其難意者非想見惑無始來成無法前非得見道斷已畢 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0868a08 - 0868b04: 有多少五識唯一境意識六境惠暉云如一弱人負一石物須一箇杖人方 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0868b05 - 0868b15: 所依文是能依若依言説知義者文是所依義能依今約後故云文是所依等決擇抄上十八紙右云章文是所依義是能依者約 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0869a14 - 0869a23: 或能辨至此章稱句文光有三解頌疏用此第三寶解不同彼二如説善能招愛果刀能割物等是此業用寂滅爲樂此是徳也三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0869a24 - 0869b10: 右云梵言翩膳那此言顯但以文能顯義故以代之舊言味身或云字身一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0869b19 - 0869b29: 生縁文即是字者巧便顯故名爲文此即是字無轉盡故此即顯示能顯頌文以子爲體頌依於名者頌是假有依文而立亦依文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0869c01 - 0869c05: 毘婆沙師至所能故文婆沙十四十七紙左正理十四二十一紙左説名句文各有三種具如二論然光法師解多名身有三義別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0873b04 - 0873b19: 初及略纂・唯識述記幷義燈中」若感眼處至應知亦爾文寶疏引婆沙十九文中得觸處業下脱落亦受二處異熟謂觸處法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0877a01 - 0877a10: 四通果心文若依大乘義燈六云欲界無變化心從相似説實是上界故六十九云如色界果欲界變化心即從色界善心無間此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0877c09 - 0877c13: 二半是半非第三論主破寶師意通取上二説爲正以論主唯破第三故以初二説不違婆沙故寶師會釋有理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0885a19 - 0885b24: 隨所化者機宜異説或論了義經不或論通説情及非情契經但依有情數説依有情故染淨得成佛爲有情開顯此二但爲此事 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0885c18 - 0885c26: 知應廣説二因果前後難各略説一前因後果由中比二具廣已成故不別説不應更立然無前過文前過者准指前有始有終過 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.