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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677c04 - 0678a02: 智遍雖仰作之其義不明了故不能斷煩惱也故婆沙論中釋此事云設雖學作聖道行相不明了故不斷煩惱如師子子未能容獸 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0678c01 - 0679b29: 一説意云義也依此義聊了簡諸文者釋光法師當卷解釋初引婆沙論十色界聞所成非我相行可言加行得可言生得云何可言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a24 - 0688b07: 心智現修之義哉恐簡外了簡也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b08 - 0688b14: 初刹那未來所修智品數了下云勝進道亦然文相起盡無諍令例同勝進道未來所修智品見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b19 - 0688c23: 師今解釋尤似難思試加了簡云今論長行釋云無學初念謂斷有頂第九解脱苦集類盡隨應現修縁有頂故勝進九･十隨應現 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0691a16 - 0691b02: 餘功徳可心得哉若如此了簡者四諦智法智類智現前位現未來修之相上已顯之了聖起餘功徳者可云彼四諦智等外功徳哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0694b27 - 0695a02: 處非處智之時其相不顯了故爲令其相分明也故光法師所引顯宗論第三十六云知一切法自性功能理定是有名爲處智知一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697a21 - 0697b07: 方明故後起意識隨而明了也耳根之聞聲是暗昧故後起意識隨而昧劣也天眼天耳之見色聞聲准例而可知者歟如外書中云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697b21 - 0697c16: 共法中未明三世及他心了達之智故攝之十力以所爲不共法之體也又強攝之力者爲滿大數也或約多分以爲不共之義可有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698a24 - 0698b23: 願爲先引妙智起如願而了故名願智文舊倶舍論第二十卷云願智亦如此但縁一切境文雜心論第六云妙願知亦在第四禪是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704c14 - 0705a06: 以邊邊之由成圓徳之相了今難勢之趣則攝在其中何重爲難哉但所來之難勢者就諸佛徳用諸佛境界不可思議文意擧之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707b11 - 0708a16: 智者目欲知而知如願而了之義若此智唯知欲色界法不知無色界法者願之言豈非虚稱哉是以廣考諸論之定判今論中偈頌 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0708a21 - 0708a22: 也又上就鴿鳥事粗記之了仍第二重以下略之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0710c24 - 0711a04: 有對質礙色故是麁顯易了之法也利根無學所起之無退智何可以之爲難知之境哉彼名句文之爲不相應行爲微細難了之法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0711a05 - 0711a20: 語助名名助語故其相顯了而易縁既不如此法無礙解簡倶生之語聲而縁其上之名等詞無礙解遮倶起名等而縁其下之語聲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712b08 - 0712c02: 得其相則詞無礙解起而了之次縁無滯語及定慧二道可起心説法門則辨無礙解起而強用故今論所引施設足論云縁名句文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713b03 - 0713b10: 漏定故於事理二法得照了明眼況於利根無學哉而至四無礙解始學佛語爲其加行云事更不能信用如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0717a19 - 0717c25: 從少立名之疑還自被遮了但於今論一切聖者之一切之言者是少分之一切非全分之一切何爲違文哉次於唯加行得之唯之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0731a15 - 0731a17: 卷抄中委細旨已被記之了仍綱概注之論義之作樣與上不同也後學能可思合之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736b01 - 0736b19: 故意勢行唯世尊有之文了云正理論解一即擧喩以顯二即讃不思議然意不許中間間斷文論判解釋無諍對今論意許間斷之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0748a29 - 0748b05: 云謂於純淨六種識身能了別中善取相已文此文無諍作識無邊觀之時唯縁善識見若依之爾者既作識無邊觀之時也善染汚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0748b06 - 0748b20: 處謂於純淨六種識身能了別中善取相已安住勝解由假想力思惟觀察無邊識相文若由勝解之文由假想力之言假想觀門之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0754a21 - 0754b12: 於兩位中勝而於定位明了増強故彼二法無有根義文寶法師餘處四指此文云又婆沙一百四十三亦別立欣厭文任此等定判 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807a06 - 0807c03: 分決定無涅槃法以爲不了依涅槃經造涅槃論云法花總爲一教云以生死度衆生爲弘法花雖爲一教以萬行爲弘涅槃雖爲一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 勞所能解爲撮廣文令易了故造略論名顯宗飾存彼頌以爲歸刪順理中廣決擇對彼謬言申止釋顯此所宗眞實義文據如上西 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0812a05 - 0814b12: 不説有大菩提性世親者了義燈云後九百年北印度境富婁沙富羅有國師 [show] (14 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814x01 - 0814x01: Footnote 知＝了＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 所唯有善心心所既不能了味勢等境故知善心亦是不染無知取無色者無色唯有異熟無記唯倶得欲･色有餘三無記通三得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0821c24 - 0822b08: 梵音具説云達磨漢聽不了總謂云曇也文寶曰勝義･世俗是眞假異名舊倶舍云若假名阿毘達磨謂能得之諸慧及論故知世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0826b28 - 0826c10: 對法因彼能説人又應顯了神泰曰問中有二一問所説擇法有何勝用因縁須説彼擇法阿毘達磨二問此擇法根本是誰先説彼 [show] (1 hit)

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