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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c28 - 0210a13: 類因義幷與涅槃爲證得了因之二義故本論文之外約證得了因之義邊有涅槃法名心爲因無涅槃法非心爲因云添也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0214a15 - 0214a23: 根亦與已起利修道爲因了下作此論同正理論意云釋知今論意同許此義云事　若依之爾者見今論餘卷文述果退中間不命 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0214a24 - 0214b15: 彼説有過去無學心是已了非今了非當了謂時解脱阿羅漢退阿羅漢果作信勝解彼練根作見至已還得阿羅漢果彼時解脱道 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217a27 - 0217b06: 之中擧凡身聖身之二義了評家破之云評曰彼倶不應作如是説應作是説現觀邊世俗智是有漏有記故説有異熟而無曾受及 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c15 - 0217c22: 此説所起顯能起思廉易了故無相違失文｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218x02 - 0218x02: Footnote 文＋（了）＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220c09 - 0220c24: 果過去現在與果云二説了此論或同婆沙前師或同婆沙後師云二釋作也　付之同婆沙後師云釋不可然能作因是無障礙因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222a20 - 0222b26: 之以前念念已起與果用了故以之爲倶句也斷善根位所捨最後一刹那善得從來未起與果用今續善根時初起與果用故以之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0224a25 - 0224b28: 生等五因是因縁攝云釋了解云生等五因是因縁攝故婆沙十七通無時非因難正義家云應説彼依六因作論因名所表通六因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225b25 - 0225c12: 因等無間増上然一眼識了別色已無間引起分別意識故作是言眼識先識眼受已意識隨識文加之婆沙論百三十一云此中眼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230c20 - 0231b20: 生次下淨若於染淨能正了知可能從染轉生下淨非諸染汚能正了知如何彼能從染生淨先願力故謂先願言寧得下淨不須上 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243c16 - 0244a07: 離色界染得無色界善心了下自問何時得彼無色界善心答之作二解釋初釋意云若以聖道離第四定染第九解脱道時得無色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245a25 - 0245b08: 欲界染心現前位得六心了云理亦應言得自無覆以本論説成不善心欲無覆心定成就故文述色界善心現前位得三心了云理 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248a29 - 0248b13: 少之時先如倶舍論述之了別加理亦應言得自無覆等之言爰知彼論意強非破倶舍婆沙等之常義只任識身足論所説暫存別 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0249c15 - 0250a07: 心只列無漏心立十一心了述善心必得六其六心中擧欲界善心而雜心論主開學無學心乍立十二心移法勝阿毘曇心論文頌 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0250x11 - 0250x11: Footnote 室深井坊爲預講師書寫了實果生年十九 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0264c12 - 0264c12: 乙酉九月二十一日書寫了 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0266b13 - 0266b22: 理論中述此義意云復能了達衆下生前獨有梵王及心所願文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0266b23 - 0266c13: 便能憶知先所見事復能了達衆下生前獨有梵王及心所願文此文意謂諸梵衆從極光淨天沒初生梵衆天之時見大梵王威光 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269a10 - 0269a24: 而生故識望識非是識住了引婆沙論百三十七謂若有法識所乘御與識倶行親近和合立四識住識望於識無如是事故不立在 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269x01 - 0269x01: Footnote 〔了〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271a18 - 0271a27: 限異熟亦通長養之二説了云婆沙二説前説爲正以四生五趣相攝中云四生攝五趣非五趣攝四生不攝者何所謂中有若不爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271c05 - 0271c09: 九有情居不攝中有之旨了四識住非九有情居之句中何不擧中有四蘊哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271c29 - 0272a15: 四生人皆可得聖等之文了云今詳人卵濕生不多愚癡作金輪王及能得聖此從多分文次於婆沙論正性定聚二生少分謂胎生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272a25 - 0272b09: 卵濕生類性多愚癡之文了云今詳人卵濕生不多愚癡作金輪王及能得聖此從多分文卵生人作金輪王云事此釋甚分明也凡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272c07 - 0273a06: 寶法師餘處十三引此文了云准此即是此前能生初念無表大種能爲一切未來自相續無表色生因無表生因即是造義文故正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272x01 - 0272x01: Footnote 了云＝而已＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273a07 - 0273a15: 師引正理婆沙兩論之文了云今詳正理不以婆沙評家爲正若作倶舍師破汝難此釋違婆沙正義也文任此等解釋正理論意存 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273b25 - 0273c15: 論中擧此四部末宗異義了云諸如是等末宗所執展轉差別有無量門文末宗中有無量異義見其異義中豈無許中有之類哉故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273c29 - 0274a13: 義云唯欲色界定有中有了下判末宗異義其類無邊其末宗異義無邊之中定可有不許中有之義而次下文擧雪山部本宗同義 [show] (1 hit)

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