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Search word : "顕得" : Including related character : 顯得

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理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0688a08 - 0688a14: 三摩地得清淨句是修生顯得清淨故云離垢清淨也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0008c01 - 0008c02: 果三身之中是法身理所顯得法也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0071c12 - 0072c26: 即有漏道伏惑不起是時顯得一分無爲名非擇滅以有漏道非是簡擇滅惑之法故名無記以非出世世功徳法故次言三性各有三 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0554a26 - 0554b29: 三若爾下領上増減失重顯得捨非此亦依玄科也初中云由不害一切命方得者直答也謂凡論得戒者須向一切有情境上作拔苦 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0257b12 - 0258a21: 在色界起也不依色故者顯得定命終之處受無色界生之義故光法師初釋意不違婆沙論文也文一義云從欲界沒生色界者同有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b10 - 0329b18: 乃能以天眼見除有修言顯得天眼説後二句顯至彼所説有別意趣文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0443c17 - 0444a20: 生餘一切生與二惡趣皆顯得非擇滅問既除一生豈非別得有餘師説施戒聞等若於惡趣得非擇滅或別或總順決擇分得必總得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718c03 - 0718c18: 依第四靜慮故之論文者顯得邊際名之地也文意云得邊際名之地在第四禪不在餘地爲言故光法師解今文云釋後定文後定者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0773a22 - 0773b10: 無漏是勝功徳於勝進時顯得則順退時顯得則不順是故不説文答三種倶得何故不説之問云爾時淨以少分得故不説無漏如前 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0844b16 - 0845b09: 義跨兩師能所未定何得顯得體相寶師解釋得･非得義盡善盡美宋傳云倶舍一宗以寶爲定量不亦宜乎其餘立破如疏記中具 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0302a04 - 0302b13: 據超越爲七其説有餘謂顯得之時雖道類智論因果必是智果以先修習智斷欲九品故今得此果故若強爲忍果先未斷欲染至此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0482c10 - 0482c16: 釋者便言對法即藏總無顯得依本論義持將謂論主自造成自取功此乃舊意理有持業謙言無若依新解理無持業非謂有而不取 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0665a08 - 0665a22: 煩惱名爲諸行由諸行滅顯得無爲故擧諸行目其擇滅文　惠云諸行即有爲法於此法上得無爲名諸行得滅如欲界有爲法欲界 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0007b05 - 0007c03: 後問答顯得名於中又二即問與答中又二謂總標與別釋於別釋中又有三初引論主偈并青目釋次引長行所引大品經文後引十 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0008c14 - 0009a01: 等者顯失得於因縁等者顯得也於中有菩薩聲聞也言無因執計者有人傳云無因之執計也此外道執於無因故也言苞含該羅者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0459c16 - 0459c27: 不言許者隨一不成此乃顯得他雖實攝明自許得實法不攝故置許言許言有二一許色心實法不攝自他皆許敵者許得亦非色心 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0763c25 - 0763c27: 斷捨所棄捨四所轉得所顯得謂大煩惱所生得謂大菩提雖轉依義總有四種而今但取二所轉得頌説證得轉依言故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0767b07 - 0767b07: 　　四涅槃段云所顯得 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0079c20 - 0079c25: 如何釋之耶　答燈云但顯得滅定者得理更親如身根取境從喩爲名名爲身證云云付之立賢聖名言依諸敎施設何從喩立身 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0172c23 - 0172c26: 有因有其力傍資餘因爲顯得自果之義也次出通別用者爲會倶相應士用文也 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0210b20 - 0210c02: 言燈云且圓成實依詮以顯得説三世云云意同玄賛 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0470c07 - 0470c21: 果眞見依處云得非離繋顯得餘果一用依處云此處亦能招増上等不云得非士用明知不得非士用之果也是以見本疏文但是士 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0521a26 - 0521b25: 是爲至極證得勝義即所顯得後三涅槃專依如無爲也故疏釋云因證顯故約得辨故云云但理智冥位能證智品二空義用法爾分 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0568b09 - 0568b09: 　　　　　　一所顯得　謂大涅槃眞聖道生斷彼彼障故令其相顯名得涅槃 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0571c27 - 0572a10: 出纒如述唯後三種名所顯得唯後三涅槃名所顯得哉加之若通出纒可攝擇滅何云初一即眞如云初後即眞如耶 [show] (2 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0572a11 - 0572b05: 性清淨義門也出障始被顯得之邊是後三涅槃也所以以在纒出纒如次爲性淨與後三涅槃也雖有客染而本性淨之文唯後三種 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0823a12 - 0823a17: 畢爲遮事相濫申出畢祕顯得無漏根名所以云云無餘義名無漏由也隨日比左樣取置畢　或評定曰自然兼名根由歟不爾加行 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0823c02 - 0823c09: 理本性清淨ナレトモ　顯得之其果利アリ顯得之果利重重アリ已知ハソ [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0911c22 - 0912a06: 依事迷依自元非圓滿所顯得悟依依邊ニシテ非所證得義邊　所轉捨二非所證得捨二麁重故物柄也故偏取所顯得所生得云 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0084a17 - 0084c21: 本質無如世智即縁彼無顯得眞如如加行智即亦有影像當心據本名無影像言有今以本質破外人若影像是依他性是何性攝答 [show] (1 hit)

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