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兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0125b28 - 0125c27: 滑能隨縁而不逆豈無動之時爾乃或因塵風淪五濁而隨轉沈苦浪而長 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0125c28 - 0129b16: 至得一切行界等身得寂涅槃界等身佛子隨如來所得身當知音聲及無礙心亦復如是如來具足如是三種清淨無量攝大乘 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0132c21 - 0134a06: 婆羅門姓上古多仙山中處年既掩久鬚髮稍長垂人爲剔婆羅門法行剔 [show] (2 hits)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0137b23 - 0138a08: 具用被馬王持以奉進時慧天令城人民皆悉昏睡嚴慧天子於虚空中化爲寶路菩薩乘已初擧歩時昇虚而行四王捧承馬足 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0138a09 - 0138b11: 至仙人所受彼説已於一處專精修學即得世間百千三昧隨彼諸定種種行相皆現在前起定問仙更無餘法亦非沙門之法五 [show] (3 hits)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0140a28 - 0141a07: 我得甘露無爲法甚深寂離塵垢梵王若來勸請我或當爲轉微妙法螺髻 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0149c28 - 0150a29: 經曰其心寂靜至清淨之行者述云此第二依願修行也有説證智離相故云寂超過地前故無能及者非也無分別智不可爲事 [show] (4 hits)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0155c28 - 0156a03: 也有説梵云馱演那此云靜慮昔云禪那或云禪皆訛略也雖知昔禪即今慮未聞禪字復有所目良可悲故今即禪思者專思之 [show] (2 hits)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0168c16 - 0169a24: 淨居爲一不説無想加大天及無色四也依華嚴經有三十二天謂六欲天初禪有五上三各四淨居亦五及四無色不説無想故 [show] (2 hits)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0215a23 - 0221c02: 想之不已其心則定心若細種種觀法皆可造修繋心之法須落日者欲令 [show] (3 hits)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0226a29 - 0233b15: 亦通九品名字中發自有散即下三品觀行五位即中三品相似既分三般種性即上三品今習種發故當此品此心深運分眞可 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0253a24 - 0255b29: 起於惡計阿難遂即喚向處次第教之跏趺正坐先教將心擧身似動想去地一分一寸想一尺一丈想至舍作空無礙想直過上 [show] (3 hits)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0261b11 - 0262b17: 昧何容可得自非捨縁託相續注心直指西方簡餘九域是以一身一心一迴向一處一境界一相續一歸依一正念是名想成就 [show] (2 hits)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0262b18 - 0263c05: 觀即易可得定行者等於處取一椀水著床前地上好滿盛之自身在床上 [show] (6 hits)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0265c13 - 0266c29: 更復至心懺悔竟已即向處面向西方正坐跏趺一同前法既住心已徐徐轉心想彼寶地雜色分明初想不得亂想多境即難得 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0270a18 - 0270b02: 識心迷由未曉住心觀像坐彼一念心開見眞佛身光相好轉彌多救苦觀音縁法界無時不變入娑婆勢至威光能震動隨縁照 [show] (1 hit)
阿彌陀經疏 (No. 1757) 0316a24 - 0316c01: 形端正與世殊異諸根寂心不變易故名難陀五百弟子本起經云由過去施僧煖浴室及洗一比丘僧即得無垢身形端正色妙 [show] (1 hit)
阿彌陀經疏 (No. 1757) 0317a14 - 0317b08: 服先奉請凡欲請者當於處燒香禮拜向天竺國摩利山至心稱南無大徳賓頭盧頗羅墮誓受佛教勅爲末法人作福田者願受 [show] (1 hit)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0333a08 - 0333b19: 瞻處所佛言出家當須寂豐徳人鬧城中小隘唯城南五六里餘有太子誓 [show] (1 hit)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0334b15 - 0335a25: 婆羅門姓上古有仙山中處年歳既久鬢髮稍長無人爲剃婆羅門法斥剃 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經疏 (No. 1759) 0348a10 - 0350b15: 海之故無性是守豈無動之時爾乃或因染業隨五濁而長流或承淨縁絶 [show] (2 hits)
佛説阿彌陀經疏 (No. 1760) 0350c18 - 0351a11: 夫心性之爲體也明乎乎一而已矣無凡聖焉無依正焉無延促焉無淨穢焉及其感物而動隨縁而變則爲六凡焉爲三聖焉有 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0379a10 - 0379b09: 有可軌之義名爲法身有照之功號爲般若有無累之徳稱之解脱是則解脱之體能照亦能照之體解脱更無別體而有衆徳也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0380c02 - 0381a06: 極有可軌之義曰法身有照之功曰般若有無累之徳曰解脱是則即解脱之體可軌亦可軌之體能照更無別體而有徳也案舊 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0384a26 - 0384b10: 近水則清淨表明如來寂而無累也寶亮曰亦破著也物情以往古諸佛皆於此處涅槃四天所守謂爲保固今破云此非堅法若 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0408b08 - 0408b18: 即入禪定降魔成佛于時身得定以譬治國慧能斷結譬治病也法瑤曰上來並是成佛之前事此以下譬成佛後事也神通等爲 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0422b05 - 0422b07: 無有寂靜而亦寂靜 案僧亮曰無事不爲而常無爲僧宗曰分身散體故無寂靜也常果恬然故言亦寂[show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0422c13 - 0422c14: 亮曰摧四魔故非畏也無靜不故無寂 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0422c15 - 0422c16: 無有相貌 案僧亮曰動一體其相難見 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0423c02 - 0423c08: 先假執聲聞教中唯以獨爲上今佛釋此非上以護法爲勝也智秀曰此下第二翻也爲難之辭雖在比丘而實爲顯在家之人護 [show] (1 hit)


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