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Search word : "集諦" : Including related character :

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倶舍論記 (No. 1821) 0430c11 - 0431a18: 二是二非是故別標因顯集諦即是因･集･生･縁或擧初顯後苦･集二諦皆是有漏可厭患故道雖無漏加行位中並作是念道 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459b29 - 0460a12: ･因後或果是苦諦因是集諦此擧大體非剋性也有部苦･集是一物故　無漏三品賢聖是果所以先明如有漏中有情世間聖無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0469a14 - 0469c28: 漏縁四諦生因何唯苦･集諦名爲有漏非滅･道諦答云縁滅･道諦諸漏雖生而不隨増故非有漏不隨増所以指下當釋也　佛 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0486b19 - 0486c01: 法非取蘊攝故即非苦･集諦既非苦･集即不可爲應知･應斷｣　　論如世尊説至説亦如是引文證　餘有爲法必須達･及 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0488c14 - 0489a01: 難也｣　　論此難至苦集諦等釋外難也｣　　論染汚名劣不染名勝釋勝劣也　即是無覆無記･善法皆名爲勝有覆無記不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0533c02 - 0534a01: 應故亦信･亦愛縁苦･集諦厭相應故是信非愛染愛貪故是愛非信｣　　論有説信者至謂有敬等述異説也此師意説信是忍 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0559b20 - 0560a06: 以苦･集句數同者苦･集諦同以一切有漏爲體因義名集果義名苦如識與意體無寛狹然迷兩諦煩惱有別謂若具十集唯有七 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 彈斥　問何以得知苦･集諦下貪･嗔･慢等唯重縁起不親縁諦　答准識身足論第十一云頗有色界見所斷心決定唯縁有覆 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0691c29 - 0692c26: 不執謗滅邪見爲如理覺集諦亦爾内外諸道欲斷苦因而修斷道若謗因無必不更計有餘斷道由此不執謗集邪見爲清淨因由此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c25 - 0707c11: 根五識相應此是欲苦･集諦攝故通苦･集所斷識縁樂修道斷故通修斷意識縁依第三禪法智品道道諦攝故欲界見道斷無漏 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714c11 - 0714c27: 集故苦･集忍起縁苦･集諦彼即斷故雖有二義從遍知所縁斷也此苦･集自界縁言此説欲界若色･無色他界他地縁亦是遍 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714c28 - 0715b09: 説解云修所斷若觀苦･集諦斷即是見彼所縁若觀滅･道諦斷即不見所縁若世俗道斷即無間道見所縁解脱道不見所縁由不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0715b10 - 0715c05: 無間･解脱道中縁苦･集諦亦得名爲厭患對治加行道亦不定或一加行至無學果或二或多由不定故婆沙説在勝進道後此論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723c27 - 0724a02: 論曰至説苦･集諦文中有二一明四諦名體二明四諦次第此文指前明名體如文可解｣　　論四諦次第如彼説耶問四諦次第 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0724a11 - 0724a22: 　　論次復觀苦至因即集諦答以苦後觀集所以｣　　論次復觀苦至道即道諦答苦･集後觀滅･道次第｣　　論如見病已 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0724a23 - 0725a21: 此中至非物有異出苦･集諦體此苦･集體即是一切有取五蘊一一之中有因義･果義果名爲苦因名爲集｣　　論滅･道二 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727b07 - 0727b24: ｣　　論即苦行體亦名集諦依有部宗出集諦體也自此已下別釋集諦｣　　論此説必定至愛爲集故經部師引經難也｣　　 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727b25 - 0727c06: 是密意言契經中説愛爲集諦即是從強密意言也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727c07 - 0727c08: 即是一切有漏諸行名爲集諦｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727c09 - 0727c27: 田｣　　論故非唯愛爲集諦體有部結也｣　　論何法名生何法名起經部問｣　　論界趣生等至應知亦爾答界･趣等異品 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735a04 - 0735a19: 初位先起苦四行相後觀集諦於理無違｣　　論觀苦聖諦至如後當辨此列十六行相名也正理論云然諸煖法雖縁四諦而從多 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0741b05 - 0741b16: 時既知是苦是事現觀於集諦有斷事於滅諦有證事於道諦有修事故言於三諦有事現觀｣　　論若諸諦中至行相別故有部出 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0750a03 - 0750a27: 行中隨一現前然縁苦･集諦唯以非想地蘊爲所縁滅･道法智唯縁欲界滅･道此上所説更無異論　然滅･道類智説有差別 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762b13 - 0762c05: 喩苦諦　汝勿貪染此喩集諦　急求出 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763a13 - 0763b12: 情生決定信如是次第見集諦時亦唯如前得二證淨達唯集法能爲苦因無内士夫生決定信從此無間見滅諦時亦如前得二證淨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769c29 - 0770a15: 至與論爲異已下引經釋集諦也文有三別一明四欲不同二明四欲位別三結四欲行名此第一也　言以欲爲根者根者是因義　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0770a17 - 0770a21: 是其苦體前之四因是其集諦此四位欲即前四欲｣　　論第一於苦至如花蘂於菓此第三結四欲行名配前四位如文可解｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0773a09 - 0773b15: 界苦色界繋者縁上苦諦集諦･滅諦邊修者皆准此　苦諦謂若欲界繋縁欲界集･滅若色界繋縁上二界集･滅｣　　論見道 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818b04 - 0819a07: 故除道也餘有爲者即苦集諦道諦外故稱之爲餘故餘有爲即苦集諦於彼漏隨増者解有漏義於彼者彼前苦集漏謂煩惱泄過無 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0819b15 - 0819c07: 彼苦受唯欲界故　集者集諦有漏諸法招集苦故名之爲集　世間者是可毀壞義有漏諸法有二種壞一四相壞二對治壞故名世 [show] (2 hits)

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