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Search word : "阿頼耶識" : Including related character : 阿賴耶識

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成唯識論略疏 (No. 2267) 0031b05 - 0031b15: 紙云復次依此一切種子阿頼耶識故薄伽梵説有眼界･色界･眼識界乃至有意界･法界意識界由於阿頼耶識中有種種界故又如 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0032a17 - 0032b13: 何建立互爲縁性轉相謂阿頼耶識與諸轉識作二縁性一爲彼種子故二爲彼所依故爲種子者謂所有善･不善･無記轉識轉時一切 [show] (8 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033a11 - 0033b01: 瑜伽五十一九紙云復次阿頼耶識所攝持順解脱分及順決擇分等善法種子此非集諦由順解脱分等善根與流轉相違故所餘世間所 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033b06 - 0033b21: 等者稻穀麥等名外種子阿頼耶識名内種子不明了者是無記故言二種者謂外及内或因與果此但唯識由持因性雜染･清淨二法轉 [show] (4 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033c18 - 0034a08: 故釋種謂種子有種即是阿頼耶識能有種故名爲有種又因名種果名有種前釋爲正此種･有種未生果前倶無始有對引自名爲種子 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0034a09 - 0034b01: 應具六義闕一不成種子阿頼耶識所持種子至治道已來恒轉無斷生現行時必與果倶文義明暢可解相家釋義鑿説甚多言之初學生 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0034b15 - 0034b22: 者謂自種子但引自果如阿頼耶識種子唯能引生阿頼耶識如稻穀等唯能引生稻穀等果如是顯種果生義遮外道次遮薩婆多等倶舍 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0036a13 - 0036a29: 建立所縁轉相謂若略説阿頼耶識由於二種所縁境轉一由了別内執受故二由了別外無分別器相故了別内執受者謂能了別遍計所 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0036b01 - 0036c02: 善法是道諦所攝雖非是阿頼耶識所攝尚帶二執故未免體爲阿頼耶識所執受遍計所執相名分別戲論習氣以予思之安慧宗致能順 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038b27 - 0038c06: 阿頼耶識由於二種所縁境轉一由了別内執受故二由了別外無分別器相故了別内執受者謂能了別遍計所執自性妄執習氣及諸色 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039b16 - 0039c12: 識者謂六種識本識者謂阿頼耶識生似彼者謂似塵等四物新論頌云識變似義･有情･我及了此境實非有境無故識無論云變似義 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041a20 - 0041a26: 縁相分不可知五十一云阿頼耶識當言於欲界中縁狹少執受境於色界中縁廣大執受境於無色界空無邊處識無邊處縁無量執受境 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041b10 - 0041b17: 　○三釋常字顯所在位阿頼耶識至　心所攝故　阿頼耶是初名今擧此一名攝因中二位謂我愛執藏現行位善惡業果位若佛果相 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0043b16 - 0043b18: 阿頼耶識爲斷爲常　○答中有三一解本頌二破外執後勸歸信初解法二解喩三總解今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0043c22 - 0043c26: 至縁起正理　大乘建立阿頼耶識生之與滅非定一法非定異法非定同時非定異時縁起正理逈出言慮可察○自下大段第八明第十 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0044a12 - 0044a25: 一紙決擇文云或有成就阿頼耶識非轉識謂無心睡眠無心悶絶入二無心定生無想天或有成就轉識非阿頼耶識謂阿羅漢･獨覺･ [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0044c15 - 0044c20: 此殊勝故語殊勝此依即阿頼耶識演祕引無性論云云○四明種子識 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0045c21 - 0046a01: 識家而其致碩異乎若依阿頼耶識論因依止則是爲大乘始門之説若依如來藏立因依止則是爲大乘終門之説如彼深密･瑜伽･攝 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046a09 - 0046a26: 後料簡五十一九紙明由阿頼耶識還滅相可尋料簡中三第一説同無性論第二説則同世親論第三説可解梁攝論云言若有諸道有如 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046b05 - 0046b21: 爲圓成實性也攝論等説阿頼耶識是染淨依言依他性亦爲遍計･圓成･依他依也依他性本即此識故文四清淨者梁攝論七四紙唐 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046b26 - 0046c06: 大等顯了法性藏最勝中阿頼耶識攝藏諸法亦復如是爲簡彼義是故復言一切種子識與一切種子倶生倶滅故阿頼耶識與餘轉識互 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046c20 - 0047a09: 愚法迴心之機亦得信有阿頼耶識○釋第二句 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0047a11 - 0047b09: 識恒執我･法縱令不説阿頼耶識二見固有何有所恐不説此耶南印度尊者般若毱多會此問言第七識所計我者倶生我不生惡趣未 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0048c26 - 0049a08: 部中以有分聲亦説此識阿頼耶識是有因云云樞要下本七紙明九心輪云云如初受生未有分別心但任運縁於境轉名有分心若有境 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0049b03 - 0049b05: 由是彼説至阿頼耶識　○自下大段第三擧十理別答中三一結前生後二正出理證三總結今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0049b23 - 0049b29: 集起故出世淨心寄在於阿頼耶識如水中乳如無性攝論三八紙出○二顯斥他中五一破經部二破大衆部三破上座部四破有部五破 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0054a29 - 0054b24: 至應深信受　寂總論曰阿頼耶識甚深最甚深難通達極難通達乃大根性智慧人之所禀矣何者大根性智慧人謂深信因果具正知見 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0058a13 - 0058a26: 阿頼耶識至而無所依　此中四節初標宗可解二論説下引證論説者六十三十一紙云云又説者世親攝論三二紙無性論三三紙　云 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0064b03 - 0064b06: 　五十一六紙云又由有阿頼耶識得有末那由此末那爲依止故意識得轉譬如依止眼等五根五識身轉非無五根意識亦爾非無意根 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0078a03 - 0078a13: 云何略説安立種子謂於阿頼耶識中一切諸法遍計自性妄執習氣是名安立種子然此習氣是實物有是世俗有寂曰述記引攝論云云 [show] (1 hit)

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