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Search word : "覺了" : Including related character : 覚了

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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b23 - 0814a24: 迷故不見諸有智人應勤覺了又薄伽梵處處經中説有倶生前生因義依此有彼有此生故彼生如次應知有二因義又薄伽梵於契 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0924a02 - 0924c05: 唯無漏慧於諸諦境如實覺了名見現觀是即由見分明現前如實而觀四諦境義即無漏慧并餘相應同一所縁名縁現觀是即由見 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0068b24 - 0068b24: 界無二義　如來智慧能覺了　　　　 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0087a28 - 0087b27: 己無智故譬如死屍無所覺了論者言遣執著故作如是説此義云何諸外道等分別生死謂有初際是故佛言無有初際無初際者即 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0106b26 - 0106c14: 得不顛倒覺了此覺所治障是不染汚無知若不見法無我則不能斷是故法無我非是無用以如是故戲論寂滅無餘相者所謂空也 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0108a06 - 0108b02: 佛於一切法不顛倒眞實覺了故名爲佛云何名法若欲得人天善趣及解脱樂佛知衆生諸根性欲不顛倒故爲説人天道及涅槃道 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0124c09 - 0124c16: 多羅中偈言於無體法中覺了盡無餘諸法平等覺是故名爲佛此謂諸佛所覺境界若言無體者不然如上偈説若三寶皆空則破一 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0127a18 - 0127a22: 欲得佛有自體者則不藉覺了眞如而名爲佛如論偈説 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0131b15 - 0131b20: 見過患故説縁起法佛由覺了縁起法故名稱高遠遍一切世間以是因縁故名爲佛汝今與縁起法作過者自違所欲如論偈説 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0268b23 - 0268c05: 二者無爲以諸愚夫不正覺了勝義諦理有爲無爲無顛倒性妄執諸法自性差別増益種種邪見羂網如世有一無智畫師畫作可畏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0311a17 - 0311c22: 深離言説法不能如實正覺了故又於安立法相不如正理而思惟故起於空見彼作是念決定無有諸法體相今應問彼汝何所欲爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341a27 - 0341b06: 即能引發於諸法中如實覺了｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b07 - 0341b23: 修此二種三摩地故如實覺了所知境界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0353b19 - 0355a09: 謂有七法能於諸諦如實覺了圓滿解脱謂毘鉢舍那品有三一擇法二精進三喜奢摩他品亦有三一安二三摩地三捨念通二品又 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0389c01 - 0389c29: 受於所知境眞實性中有覺了欲依尸羅圓滿之所攝受於増上尸羅毀犯淨戒現行非法壞軌範中若諸有智同梵行者由見聞疑或 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0390a01 - 0391a16: 味樂一切心識又能如實覺了苦性二於無戲論涅槃信解愛樂所作謂我當於無戲論涅槃心無退轉不生憂慮謂我我今者何所在 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 於此煩惱現生起時能正覺了令不堅著速疾棄捨既通達已令心轉還是名正知巧便而臥云何名爲思惟起想巧便而臥謂以精進 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 若轉若還分位差別皆善覺了如是名爲算數修習又鈍根者應爲宣説如是息 [show] (35 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0455b16 - 0457b03: 先應於彼所知事境如實覺了故於爾時是修觀時云何爲擧謂由隨取一種淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 身心輕安微劣而轉難可覺了復由修習勝奢摩他毘鉢舍那身心澄淨身心調柔身心輕安即前微劣心一境性身心輕安漸更増長 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0465b04 - 0467b21: 了相作意謂若作意能正覺了欲界麁相初靜慮靜相云何覺了欲界麁相謂正尋思欲界六事何等爲六一義二事三相四品五時六 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470b22 - 0470c04: 集言語安詳眼見色已唯覺了色不因覺了而起色貪如是耳聞聲已鼻嗅香已舌甞味已身覺觸已唯覺了聲乃至其觸不因覺了而 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 行復由四行於苦諦相正覺了已次復觀察如是苦諦何因何集何起何縁由斷 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0495a06 - 0495c09: 是名第二於所知事如義覺了能引廣大清淨歡喜以自饒益普爲有情稱理説法令其獲得現法當來利益安樂以饒益他是名第三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0495c10 - 0496b03: 受想尋思生住滅等無不覺了又佛成就倶生威力或有見便饒益所攝或有賢聖行住所攝見便饒益所攝倶生威力者謂諸世間若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b14 - 0564c18: 於彼十二艱難之事當正覺了何等十二一者於多安住違犯有情若罰若捨是名菩薩遭艱難事二者於惡有情爲調伏故方便現行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0565c15 - 0566a12: 當知名力波羅蜜多如實覺了所知境性當知名智波羅蜜多四念住等所有一切三十七種菩提分法四種尋思四如實智皆如前説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0687b27 - 0687c12: 易可通達一若文若義易覺了故二出離等覺故由二因縁名爲出離一往善趣出離故二趣三菩提出離故由二因縁趣三菩提一無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0688b12 - 0688b26: 易可識別下至嬰兒亦能覺了若爲煩惱魅之所魅當於魅時難可識別世聰慧者尚不能了四者若爲鬼魅所魅此魅是客易可摧伏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0725a27 - 0726a13: 四者得遍知果五者於此覺了善男子遍知事者當知即是一切所知謂或諸蘊或諸内處或諸外處如是一切遍知義者乃至所有品 [show] (2 hits)

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