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Search word : "覺了" : Including related character : 覚了

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004a12 - 0004b13: 次於十二支縁起法性善覺了故名阿毘達磨復次以能現觀四聖諦法故名阿毘達磨復次善説修習八聖道法故名阿毘達磨復次 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055a16 - 0055c19: 此義決定微細甚深難可覺了爲欲顯示如是決定微細甚深難可覺了諸法性相及止他宗不如理説故作斯論問此中應具説補特 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0061c07 - 0062a21: 如是理趣微細甚深難可覺了今欲顯斯甚深理趣故作斯論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069a18 - 0069b21: 説爲冥者無爲微細難可覺了於中生疑聖不訶責是以不説如晝顛蹶爲世所訶説爲盲者夜分顛蹶世則不訶彼亦如是有説外道 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0108c03 - 0108c19: 即能與果餘如前説若能覺了如是六因即於四果分明照察如觀掌中餘甘子等 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0232b09 - 0234a24: 聖忍愛樂解脱故名聖欲覺了諦理故名聖慧有説六地苦法智忍即是此中六句所顯有説六姓苦法智忍即是此中六句所顯復有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0408c09 - 0409a09: 體差別名建立體建立名覺了體覺了應知亦爾問言行相者自性是何答自性是慧應知此中慧是行相亦是能行亦是所行與慧相 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0412b21 - 0414b15: 世尊作如是説應以正慧覺了此樂勿固貪著不求上地上下地中無有自地極樂留難如此地者故彼不立正慧爲支復次初靜慮中 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0886c09 - 0887b12: 染汚不染汚癡皆永斷故覺了一切勝義世俗諸爾焔故復能覺悟無量有情隨根欲性作饒益故由如是等覺義勝故名爲佛陀不名 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0003b18 - 0004a13: 二部經名阿毘曇復説能覺了十二因縁名阿毘曇復次於四聖諦能次第得正決定名阿毘曇復説能解説修習八聖道法名阿毘曇 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0480b18 - 0481c13: 故生明者懸鑒故生覺者覺了故復次生眼者苦法忍生智者苦法智生明者苦未知忍生覺者苦未知智如是至道亦爾説曰如所説 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0552c16 - 0554c03: 澤重澤究竟澤法澤思惟覺了達自相他相共相思持辯觀進辯慧智見解射方便術焔光明炤炬慧眼慧根慧力擇法正覺不癡是名 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0560a11 - 0561a12: 擇重擇究竟擇擇法思惟覺了達自相他相共相思持辯進辯慧智見解脱方便術焔光明照炬慧眼慧力擇法正覺不薄是名慧根云 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0568a28 - 0568b28: 擇重擇究竟擇擇法思惟覺了達自相他相共相思持辯觀進辯慧智見解脱方便術焔光明照耀慧眼慧根慧力無癡正見是名擇法 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0590b22 - 0590c05: 擇重擇究竟擇擇法思惟覺了達自相他相共相思念辨觀生自在智慧智見解射方便術焔光明照曜慧眼慧根慧力擇法正覺無癡 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0763c09 - 0764b07: 是説彼無有此方便能自覺了世尊亦説如是精進者覺知亦自知所趣我生彼間如我亦知精進所趣以刀自害若飮毒藥問精進雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 曰正解淨信有何義如實覺了四諦已於四處得無流信説名正解淨信此信由無流智所成通於二人此人正出觀時如現前生起四 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 大種安布差別又眼亦能覺了彼故彼謂依眼隨取大種形量色相亦能覺了滑澁等物故知滑等不異大種此説不然違聖教故如契 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366c28 - 0368a20: 取境義成謂能見聞嗅嘗覺了如是見用總相已成今更應思見用別相於所見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0374a25 - 0375a07: 此救不然於自身受領納覺了時分異故謂於自身曾所生受餘時領納餘時覺了領納時者謂爲損益時爾時此受未爲覺了境謂了 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0388b25 - 0389c08: 求爲種子故謂於諸法生覺了心並以希求爲根本故如生順起縁一切心故説諸法欲爲根本一切法中所有了別皆由作意方便引 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396a08 - 0396b22: 異於一心品應有衆多能覺了用故心所法應不異心此亦不然能覺了用體唯一故覺了謂慧非心心所皆慧爲體如何令餘非覺了 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413a12 - 0413c02: 者方便境相與靜慮中所覺了境而爲梯隥文於名句及義亦爾有餘師説&T [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413c05 - 0415c21: 捨如是非無了名等覺能覺了義但由名等覺相微細故不能知雖不定心不能分別此是聲覺此名等覺此是義覺而實非無故於審 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 二見應相成故謂若正見覺了涅槃寂靜常住應成見取以一切名皆無常故若諸邪見誹謗涅槃爲無常性應成正見以稱實義而生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459b18 - 0461c05: 受生彼對治力伏相續故覺了生有深過患故住本有中不能現起能發生有圓滿業結由此畢竟彼業不生住中有中彼無現起聖道 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0642b27 - 0643a01: 法有窮盡故於縁起理不覺了故或由定力於他有情許有煩惱彼命終後不見中生二有續故宿住隨念智有礙故由如是等有斷見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 唯無漏慧於諸諦境如實覺了名見現觀是即由見分明現前如實而觀四諦境義即無漏慧并餘相應同一所縁名縁現觀是即由見 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791a09 - 0791c10: 取境義成謂能見聞嗅甞覺了如是見用總相已成今更應思見用別相於所見色爲一眼見爲二眼見非二眼中隨閉一眼或一眼壞 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811a14 - 0811b10: 者方便境相與靜慮中所覺了境而爲梯隥文於名句及義亦爾名句文身理實 [show] (1 hit)

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