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仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0275a01 - 0276a23: 似也不同六地證有間斷至法之源故云深入深入即遠行地隣近第八地故復云遠行遠行地即遠達也常萬億等者明化用略擧大 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0286b12 - 0289c23: 是融通淘汰遣蕩執情堪至法華開顯一味此猶通相若夫今部則別説護佛果徳十地因行及外護國土等乃出世之至談佛化之要 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0291b06 - 0296b06: 乃至菩薩地者初歡喜地至法雲地皆名菩薩借別名通是也由是言之別立忍名本當別位而借以名通以其在菩薩則各有忍徳勝 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0339a02 - 0339a16: 忍略不説之初地名一地至法雲名十地廣大如虚空名不可思議徳行也 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0371b05 - 0372a10: 復次菩薩地從歡喜地乃至法雲地皆名菩薩地有人言從一發心來乃至金剛三昧名菩薩地佛地者一切種智等諸佛法菩薩於自 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0376c07 - 0377a09: 刹中從兜率天下託胎乃至法滅示現無邊種種神通七名廣勝法界藏明界地證契經云光明起作爲諸菩薩如實開顯七菩提法自 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0382b20 - 0382b23: 經刹那刹那至法滅釋曰第二類釋謂如初刹那餘諸刹那亦如是法生法住法滅梵音刹那此云極促時也具足應言即空准可知 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0391b13 - 0391b26: 明業所依地謂從極喜乃至法雲問此文何故但説十地答地前三賢賢而非聖妙覺一地已超菩薩故因位中隨勝而答次簡別二行 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0408c20 - 0408c24: 經大王不但護國至法用如上説或有本云講讀此經　釋曰第二明其護法文別有三初標次釋後准上護法如文可知問富貴客安 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0481b16 - 0481b24: 所謂色界眼界眼識界乃至法界意界意識界猶如電光解曰諸法相待者此總標也待者藉待謂蘊處界諸有爲法闕縁不起相待藉 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0533a16 - 0533b09: 顧身命四無攝受由此乃至法愛亦皆轉滅五類無別由此得十意樂平等淨心六無染淨由此能知縁起無染無淨七種種無別由此 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0538c22 - 0538c28: 大經次言眼處但有名乃至法處但有名眼處空乃至法處空 [show] (2 hits)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0547a05 - 0547a19: 義一者從境名爲色識乃至法識隨境立名順識義故二者從根名爲眼識乃至意識隨根立名具伏發等五種義故此即色之識故名 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0732b21 - 0739c09: 義云二道三法四果不合至法華皆合故不論廢成道已來四十餘年未顯眞實 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0761c11 - 0764b09: 於毒鼓天鼓利益衆生齊至法華已前益亦淺深死亦奢促何者教本逗縁縁略爲四教亦有四教主亦四皆稱法王具王三昧自破二 [show] (4 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0801a17 - 0801b29: 道名有相教十二年後齊至法華明見空得道名無相教最後雙林明一切衆生佛性闡提作佛明常住教也二者宗愛法師頓與不定 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0801c01 - 0805b08: 三時義家云十二年後訖至法華同名無相教者法華會三般若亦應歸一若不 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0807b28 - 0811b27: 合其人是故半滿不合若至法華覺悟化城云非眞實汝等所行是菩薩道即是 [show] (5 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0816a27 - 0817c29: 三教時之與部一向爲麁至法華被開方稱爲妙止觀相待義似於別故判爲麁 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0818a01 - 0818c29: 日開顯先以四味調熟來至法華迹序四華六動先表四位六番至流通中變土地裂表顯實相實相通被故云一切覩瑞聽法故云見 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0819b02 - 0822c04: 草菴般若猶無心悕取故至法華方知昔失以昔不知空即有故故爲空即有之所破次通教理通故名爲共通機如雜色但眞如色變 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0822c11 - 0826b20: 行下亦擧感應以合譬乃至法華文中皆有結譬同法得益結名結説次第尋初 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0835a03 - 0838b16: 當分義者仍是施權若來至法華當分義邊成判權實判已即廢廢已即開開廢 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0838b23 - 0846b17: 復約五味判賢聖集意故至法華方名無上稱歎之意良有以也賢聖集意者亦如倶舍云下無升見上例知二乘下智不了上智非正 [show] (3 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0854b01 - 0861b06: 發習不同故鈍同一乘直至法華方乃被會利者爾前接入中道故使同觀幻有之俗而契眞各異所以別圓機發對鈍住空致成三別 [show] (4 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0883b23 - 0887a12: 十九明菩薩初歡喜地乃至法雲地廣明修治地業續此文後即云復次地有二種一者但菩薩地二者共菩薩地所謂乾慧地乃至佛 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0887a13 - 0890c28: 及以人天今唯在圓若不至法華開顯安知一地所生于一佛乘分別説三此之謂也故知三草二木各謂自立蒙一味雨方知一地所 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0891a05 - 0895c29: 如華嚴二興鹿苑一興乃至法華一興各有所以是故不論於中先問次答答中三先列機縁四悉不同次列赴機十六種説三爲是下 [show] (4 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0897c13 - 0900b29: 彼執者不知故皆斥有過至法華並開無不歸妙從此是下明過中云而其家大 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0913b09 - 0917b11: 釋所以然者始自寂場終至法華雖復差別來至法華終歸實事並是示爲四教教主調熟之力功在於斯雖遠近有殊七益之相不異 [show] (2 hits)

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