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倶舍論記 (No. 1821) 0267c25 - 0268b07: 足前爲八倶時究竟後三自力必不倶行故無九業道･十業道與思倶轉｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b15 - 0318a03: 少唯有二故二不自在非自力起故所以不説｣　　品類足據彼界有體所以具説何縁合説至爲一有漏者此下釋第五･第六句 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 現前時能修三種聞･思自力雖不能修未來而由他力有未來修義已上論文　治遣二修依有漏法者釋下兩句明對治修･除遣 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0452a11 - 0452b04: 門從喩爲名　庶各隨己自力堪能修三乘行　遍悟所知四諦深理成諸勝業 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528c26 - 0529c04: 諸心･心所有相應起非自力起有二十八通中除慧善大地十煩惱地除無明一不善地二不定取二謂尋･伺　有自力起非相應 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0532a10 - 0532b24: 斷不與貪等･忿等相應自力而起名爲不共以修所斷忿等相應非自力起不名不共第二師云通見･修斷不與貪等本惑相應皆 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0532c10 - 0532c16: 例一貪･瞋･慢･疑唯自力起二惡作善及不共倶起通二不善自力善即共起三睡眠有時亦容與一切心品倶起四尋･伺定與 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0546c04 - 0547a20: 盡故者此通二義一任業自力盡故不能招果二由邊際定等損其業力不能招果捨壽行復有二義一亦得同其外縁損壽二亦得同 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710b11 - 0711a01: 中慳･嫉･忿･覆四纒自力起唯不善慳･嫉入結忿･覆非結　若立八纒除忿･覆二唯有慳･嫉二纒自力起唯不善餘纒皆 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712c10 - 0712c13: 一見所斷二慢･睡眠三自力起隨煩惱地此三種或五識無容起也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b06 - 0728b17: 餘行相然聞･思所成慧自力故無未來修他力故有未來修修所成慧自力故有未來修三慧皆通四念住思所成慧二根相應謂喜 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0774c05 - 0775b12: 心非定心故有他力修無自力修　准上論文微微心唯修有漏不修無漏聞･思惠二總不修也｣　　論若起所餘至同前有漏明 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876c24 - 0877a12: 然諸結生唯煩惱力非由自力現起纒垢解云自力纒者嫉慳忿覆悔眠也垢謂六垢此纒及垢起不籍他故名自力以自力故要因思 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0912a06 - 0912c28: 心成八倶轉　貪瞋邪見自力現前必不倶行故無九十與思倶轉各當頭起名爲自力善總開至十者十善業道通據隱顯名爲總開 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0933a22 - 0933b26: 慳唯自在起不隨從他唯自力起故名自在起由二義勝故於纒中別立爲結此釋非理論主破云若纒唯八此釋可然許有十纒此釋 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0934c05 - 0934c11: 起故唯修所斷不隨他惑自力而起唯與無明共相應故名爲自在從此第二明三性論云此隨煩惱誰通何性頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 相中初三是不善相四由自力五由他力六由王等之所驅迴七已得自物而生貪欲等前貪他物此愛自財等故成差別八有所怖畏 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0492a22 - 0494b18: 設苦何畏下明四力初一自力自力勢多假外縁少第二他力多假外縁自力微少此之二種由現在力未曾宿習第三因力宿習大乘 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0515c13 - 0520b12: 云何能令知三藏解云若自力知必須依定若由佛菩薩加被故知即不依定能知一切泰云如是展轉令憶宿命皆如自己於現法中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0548c25 - 0552b13: 薩化事供養三種財者一自力得二從他得三得衆具自在財寶第二文中即有四句初明化衆多身恭敬禮拜二明一一化身化出多 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0006a10 - 0006a14: 等流心後二者一隨他起自力微故二得異熟牽果勢勝故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0006a27 - 0006b11: 等流五識等流五識不由自力生由意引故生故經爾所時眼意二識恒相續轉意地第二六七八識同依意根略去識身相應三語故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0049b29 - 0049c06: 相中初三是不善根四由自力五由他力六由王等之所驅迫七已得自物而生貪欲前貪他物此愛自財故成差別八有所怖畏行殺 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0131a27 - 0131b19: 依止總別四因四縁或由自力或由因力或總二力而發心者當知此心堅固無動或由他力或加行力或總二力而發心者當知此心 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0381b18 - 0381b21: 論第七八識至自力勝故　述曰七･八二識無此倶依恒相續自力起不假倶有根故諸論説言由有阿頼耶故有未那者此由根本 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0388a02 - 0388a06: 導依　述曰如前數引非自力生彼第三又云説眼識等隨意識轉亦是唯以第六意識爲無間依第七･八識於此無力不引此生非 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0395a05 - 0395a10: 無相應義彼不許相應各自力起大乘相應如下當解　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0395b24 - 0395b26: 二法如何倶起以此各許自力生故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0429c11 - 0429c13: 若彼救言根･作意二自力不能爲勝發起諸心･心所亦由此勝解力故彼根作意方能發起　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0561a23 - 0561b07: 道斷則有分別之惑然非自力生爲意所引生故故論云餘由意力皆容引起餘者即見･疑等餘佛地論説五識雖無見等由意識引 [show] (2 hits)

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