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Search word : "聽聞正法" : Including related character : 聴聞正法

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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0765c01 - 0765c15: 三品無漏種子由資糧位聽聞正法之聞熏於加行位下品見道無漏種増長生初見道無漏智現行此下品現行能有功力資修道位中品 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0188b15 - 0188b23: 依定力變色身來詣佛所聽聞正法豈非現量心耶依之大師或判但依修惠縁教義故或釋無色界聞法心有表義名言述無色界定果色 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0188c23 - 0189a05: 中以生得善心披讀經論聽聞正法文 次三惠章釋置有義言非章主實義歟是以神泰法師釋又以同之恐引彼師義歟次瑜伽聞謂比 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0309a08 - 0309a19: 樞要中初問第六入法觀聽聞正法等時平等性智縁何境於縁不縁但擧問難撲揚大師受今問作二釋初釋云同能引聞教法第二釋不 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0036a27 - 0036b24: 法如四親近行近善智識聽聞正法正性決定能教者識成悲決定能聽者識成惠決定近惡友時成邪定亦爾即能所教二識決定或近善 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0043a11 - 0043c14: 今依後説隨墮晝夜八時聽聞正法寛通故文今謂八時者義林章中及料簡等皆擧三説又刊定記更加一説彼記云八時者舊人四説一 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0060c20 - 0061a06: 三初云一因者所謂恭敬聽聞正法現證利益及安樂故此中或利益非安樂或安樂非利益乃至四句如菩薩地法受中説演祕云詳曰疏 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0478a17 - 0478b15: 可知若第六識入法觀位聽聞正法等入別遊觀心平等性智縁何境界不可縁如及縁第八六非此行故若縁外縁聽聞正法等及縁三惡 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0711c20 - 0711c25: 力生無明等又親近善士聽聞正法如理作意及先所作諸根成就如次無記・染・善三性攝受因也文 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0713a13 - 0713b08: 出世演説正法親近善士聽聞正法如理作意即如所説種種善法若闕若離是雜染法不相違因又種姓不具足不値仰出世生諸無暇處 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0718a05 - 0718a18: 淨攝受因者謂親近善士聽聞正法如理作意法隨法行及先所作諸根成就名攝受因即顯此與出世法爲攝受因故得異熟果相違因者 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0718a23 - 0718b03: 出世演説正法親近善士聽聞正法如理作意法隨法行及與一切苫提分法是雜染法相違因故由此不説得離繋果然解清淨法因云若 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0794b03 - 0794b10: 平等平等由正行眞如故聽聞正法縁總境界勝奢摩他・毘鉢舍那所攝受慧平等平等文深密亦同餘論無之 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0865b27 - 0865c05: 多者意云於力助靜慮中聽聞正法是思擇力如理作意是修習力得上界勝解者由力故即轉已劣前種得上品種子名力也就由欲界聞 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0089b08 - 0089b29: 諸無暇處不親近善士不聽聞正法不如理作意數習邪行彼望清淨爲相違因乃至種姓具足値佛出世等望雜染爲相違因無記因亦可 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0099a06 - 0099a15: 平等平等由正行眞如故聽聞正法縁總境界奢摩他・毘鉢舍那所攝受慧平等平等文 三性攝屬可解○第三三性六法相攝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0158c21 - 0158c26: 差別應知謂親近善士故聽聞正法故住阿練若故離惡尋思故作意功徳故此復有二句差別應知助伴功徳故此復有二句云云餘文可 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0438b09 - 0438b13: 心集下云云何無散亂心聽聞正法謂由五相○謂諸菩薩○求因明時爲欲如意了知外道所造因明論是惡言説爲欲降伏他諸異論爲 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659b26 - 0660a23: 此義所謂就彼六識分中聽聞正法思量修等具檢本論并疏釋知問六識修習何是證此眞識有修答本爲縁熏反生六識即是此義所謂 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0039a13 - 0039b02: 有修得佛姓謂親近善友聽聞正法發菩提心爾時新得佛種姓體各別論者云心性本淨客塵煩惱所染穢故名爲雜染離煩惱時轉成無 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0383a21 - 0383a29: 乃至自在者明資糧位也聽聞正法以聞思慧觀唯識境令心純熟爲言後伏所取乃至漸微者明加行位也珠曰雖境・識皆遣境者所取 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0384c13 - 0385a06: 三品無漏種子由資糧位聽聞正法之聞熏於加行位下品見道無漏種増長生初見道無漏智現行此下品現行能有功力資修道位中品 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0542c07 - 0545b06: 八時今依後説隨墮八時聽聞正法義寛通故云云明西方時分西域記二寄歸傳三二擧古師難者唐靜法寺慧苑華刊定記云八時者舊 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0558a06 - 0558b10: 下三十五丁曰近善知識聽聞正法正性決定能教者識成悲決定能聞者識成慧決定近惡友時成邪定亦爾即能所教二識決定云云義 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0786c21 - 0787a13: 諦者此二諦是集諦 八聽聞正法如理作意諦九正見諦者此二諦是道諦 十正見果諦者此一諦是滅諦顯揚論中六業諦已下與瑜 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0168b09 - 0168c01: 者於現法中初親近善士聽聞正法見佛色相供養衆僧發菩提心之類也當起信論見佛色相而發其心或因供養衆僧而發其心者也重 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0168c08 - 0168c18: 人於現法中雖親近善士聽聞正法審諦思惟見諸佛相好發菩提心加行之力既淺近故退之也起信論中見佛色相而發其心者有退菩 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0172a20 - 0172c12: 菩薩於現法中親近善士聽聞正法諦思惟等長時修習種種善法由此加行發菩提心是名第四初發心力若諸菩薩依上總別四縁四因 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0506b03 - 0507a24: 得者本性住上親近善友聽聞正法領納信解發大道心漸漸修行状斷二障十信三賢四善根中以有漏聞熏令増長肥壯然後經見道第 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0152b12 - 0152b25: 知識也第二遇善友即無聽聞正法義第三聞説法遇惡知識是也第四遇知識及聽聞正法乃至坐禪修行練磨未熏習故也依四義故第 [show] (2 hits)


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