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請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0983b29 - 0988c29: 訛略也五結衆所知識者聞名欽徳爲知覩形敬奉爲識菩薩衆下注云云者應 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0989a07 - 0994b01: 不秖爲於受苦報人也經聞名救厄者者即同法華觀其音聲而得解脱也十種下釋世間也皆名衆生世間者此雖擧一義必具三以 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0178c25 - 0185b29: 間故云乃至今引足之謂聞名身等義嗅覺意華即七覺支嘗出離無事寂靜三 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0313a28 - 0313b17: 煙塵闇黒名見屏常語不聞名聞屏據此以論未必覆障若下次釋二四疏云盲聾互有不成全證故吉又是坐戒立故是輕不犯有四 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 救護之極可恃可怙既不聞名恃怙無地故偏擧也劫者時也成住壞空各二十 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0669c04 - 0670a01: 招三惡果報二劫三劫不聞名字者一失人身長劫難復慈名勝字何由得聞小説五逆不過一劫之果大言十重亦招多劫之報權實 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0673a18 - 0673b24: 聲聞外道惡見者縁覺聲聞名二乘聲聞即此聲聞是大乘外違菩薩道故云外道惡見又所六師等名外道惡見菩薩地云若諸菩薩 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0795b06 - 0795b19: 我説於大法是故渇仰欲聞名爲因義成就也　先示外事者第二正釋放光則是簡前後二瑞不同 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0825b09 - 0825b12: 謦欬中説偈令十方世界聞名爲説力　有三種已下初總標三種示品處 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0853b27 - 0853c16: 護善知識今謂求教授也聞名欽徳曰知覩形敬奉曰識護者内善思惟行如聞而思守護不失也助者如法修行行謂如思而修即是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0018b16 - 0019a29: 差別成八者此下別解所聞名聲　差別有八一有執受大種爲因有情名可意聲二有執受大種爲因有情名不可意聲三有執受大 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910a15 - 0910b04: 所現見名爲所見從他傳聞名爲所聞自運己心諸所思搆名爲所覺自内所受及自所證名爲所知解云自内所受者謂耳鼻舌身識 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 一義有折法不折法故聲聞名於生滅觀菩薩名無生滅觀問同入空者空義有異以不答玄義中具釋今略明一句智度論云二乘名 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 善惡名取好醜相又因耳聞名因眼取相假縁而有無性即空識因色下第四次破識陰就文爲三初作無自性門破次就一異門破是 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 明善吉有佛可見有法可聞名有所得不堪受食若能無佛可見則是見佛無法可聞始是聞法乃可堪受食又有所得人佛是正見外 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 聞思唯有漏又即修慧外聞名聞内思名思修證名修與聞思相似借彼名故説 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 師云讀誦受持名已善聽聞名已説曾聽聞故堪爲他説思惟純熟名已明今解讀誦受持名已善聽聞思惟名已説純熟等名已明也 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 來獨覺名爲勝道無學聲聞名爲説道一切有學名爲命道若有異生喜犯禁戒名爲壞道重釋中泰云三乘學無學總名勝道現世無 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 得入聖證預流果相同聲聞名爲不定亦可獨覺乘中若唯成熟獨覺種姓此則 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0710b24 - 0716a19: 那菩薩又有廣學多聞聲聞名爲廣慧通學無學此等離下二界欲得生無色無色作意能縁下地一切法此文分明説無色界善縁下 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 解覺解名青以名稱相故聞名知相以稱名故見相知名也今既見相不知名故知名不稱相又於一眼根所立名言有衆多故此一義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0003b14 - 0003c12: 聞思唯有漏又即修慧外聞名聞内思名思修證名修與聞思相似借彼名故説爲聞思聞思唯有漏景師云八地已上有有漏心故成 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0095a07 - 0095a11: 明者讀誦受持名已善聽聞名已説曾聽聞故堪爲他説思惟純熟名已明 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0117c19 - 0117c23: 道沙門今無佛菩薩時聲聞名説道令正法眼不斷種故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0287b18 - 0287b29: 聲分位力故後生解時謂聞名等其實耳等但能取得聲之自性刹那便滅意識於中詮解究竟名爲名等非別實有是故汝等寧知異 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0399b01 - 0399b15: 殊勝樂如天上樂等皆先聞名而起邪見及貪等故無始曾得之境界也或撥無滅諦等撥先曾受所聞之境種類名故非撥彼體親不 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0401c15 - 0401c27: 諦此豈曾受彼若言是先聞名故方撥無者豈撥名耶今邪見撥體體未曾受故　非諸染心皆有簡擇簡前師説有不正知是惠分故 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0059a29 - 0059c02: 色表色空一顯色爲耳所聞名之爲聲若依雜集論有十一種謂若可意若不可意若倶相違若因受大種若因不受大種若因倶大種 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a27 - 0262b20: 立名字若有相未對時但聞名即執計名字相亦爾既計名取相發動身口攀此空華造善惡業受苦樂報長眠生死而不能脱皆由根 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309c15 - 0310a06: 故計名字者以執取實故聞名總相便生瞋喜等故論云四者計名字相依於妄執分別假名言相故造業者以貪瞋盛故發動身口造 [show] (1 hit)

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