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Search word : "聖教" : Including related character : 聖敎

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0523c19 - 0524b14: 佛出世時一切皆能遵崇聖教入正決定離染得果可言減百一分不能辦斯佛事故無佛出然於減百設佛出世亦有一分能遵教等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 故今謂彼宗所立表業於聖教外妄述己情以契經中唯説眼耳二識所識色之與聲有染淨雜非香等故彼宗亦許諸大造聚皆唯無 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0540a28 - 0541b10: 信學由彼一類不樂極成聖教正理專率己見妄爲頌釋惑亂愚人故我從今漸 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 率己妄情擅立義宗違諸聖教不能通釋遂撥極成所違契經言無實義如是謗法豈曰善人若於契經不了深義不言爲勝何輒非撥 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0553a20 - 0554a22: 經主豈容令我國内善鑒聖教諸大論師同彼背眞受持僞教且經所説我從今時乃至命終捨生等者何理唯説得證淨人非諸異生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0554b20 - 0555b11: 諸邪天神因此便憎如來聖教以無不敬邪天神者聞佛功徳生憤恚心乍可處中心無憎愛又於過失禮敬持心必定怨嫌敬功徳者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 以諸學處結界羯磨所有聖教皆息滅故爾時雖無得未得律儀而先得律儀無 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0579c02 - 0580a16: 此皆意識不共境故曾無聖教言耳見聲鼻見香等如何五境皆名所見唯非第六又彼自説若意現證名爲所知法既所知應名所見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0586c03 - 0587a28: 熟其理難成故彼所言在聖教外然我所宗決定義者頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0588a12 - 0588a21: 多亦無限通三洲者以有聖教及有出家弟子衆故要一界中僧分二部別作羯磨故須八人過此無遮故亦言等於何時分容有破僧 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0588a24 - 0588b06: 起故後謂善逝將般涅槃聖教増廣善安住故必僧和合佛方涅槃有餘師言證法性定故衆咸憂慼故非初非後於聖教中戒見二皰 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0595c05 - 0595c13: 但由意思能數法故應辯聖教諸法相中少分異名令不迷謬頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 文互相違故不任詰故越聖教故對法諸師咸作是説欲貪等體即是隨眠如契經言若觸樂受便生欣悦慶慰耽著堅執而住即於樂 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 情身中轉故今觀具壽於聖教理不能審諦如實觀察於此所立理教極成隨眠數中能固非撥且非彼所引七隨眠經有證定數能非 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 如前已辨故對法者隨佛聖教推求正理分別隨眠立九十八不可傾動然彼朽昧上座復言雖經非無所引名相而曾無處説此隨眠 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 辯如是詳察上座所言於聖教理無不違害故彼所説不可信依辯見隨眠差別相已爲餘亦有差別相耶亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618b18 - 0618c23: 此作如是言無無記根無聖教故善惡猛利起必由根無記羸劣不由功用任運而起何藉根爲無聖教言且爲非理無記煩惱有極成 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618c26 - 0620c19: 蘊中皆無常故如是理趣聖教所顯故拊掌喩契經中説苾芻尋伺我我是何佛知其心廣爲摽釋十八界已告言苾芻汝等若謂此法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 三是自相惑如前已辯諸聖教中處處見有分明文證且如經言告衣袋母汝眼 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 謗若説實有過去未來於聖教中非爲善説若欲善説一切有者應如契經所説而説經如何説如契經言梵志當知一切有者唯十二 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 所辯實有去來不違法性聖教所許若撥去來便違法性毀謗聖教有多過失由此應知尊者世友所立實有過去未來符理順經無能 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633b05 - 0633c03: 觀數無義語寧於實義及聖教中不設劬勞思惟簡擇能懷&T014461 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 漢果無差別故是則一切聖教正理由彼所言皆彼違害是故若撥去來爲無定不應成去來煩惱如何説有去來能繋又彼所言縁彼 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638a19 - 0638b23: 煩惱雜染遠正等覺所説聖教沈淪苦海拔濟爲難復有於斯別立次第頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639a04 - 0639c16: 但由分別力起貪或離貪聖教如何可作是説此事可厭此事可欣此事順結此不順結此事應修此不應修又若一事或有起愛起恚 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 諦唯勝義有離二諦外諸聖教中無容説有第三有故若爾何故言不可論理但應言此定有異亦無有過不可論言但顯不應復推徴 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 一刹那不可説故謂曾無聖教作如是説能爲苦法忍等無間縁故立一刹那名世第一法又諸聖教無差別言但總相説起世第一當 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 法類別相又彼所立皆以聖教爲勝所依依何至教定知現觀心唯有八若不依 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 應誦此經此經不違諸餘聖教及法性故不可非撥又共所誦轉法輪經説現觀中別觀四諦如彼經説此苦聖諦是先未聞法應如理 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0690a24 - 0691c26: 智正所斷結非見所斷以聖教中説二結聚一見所斷二修所斷然無漏慧有三類別一唯是見二唯是智三通二種於此三中唯是智 [show] (1 hit)

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