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Search word : "聖教" : Including related character : 聖敎

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0776b16 - 0776b16: 　　　　於妙慧聖教　具足住尸羅　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0909a21 - 0909c03: 性者是能持義謂能住持聖教令久不滅故名種性是佛所了故名爲知云何名可樂知答此四是智者所樂智者所知故名可樂知有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0942b16 - 0943a17: 住奉教心行法隨法不越聖教受學學處如來於彼亦不喜慶心不踊悦唯住正捨正念正知是名第一念住若有聖者善習此時乃應 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0951b17 - 0951c12: 有内貪欲蓋乃至廣説此聖教中内有二種一内處攝故名内如説此六内處乃至廣説二自相續攝故名内如説於内身循身觀乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0954c28 - 0956a28: 彼尊者作是念如受爾所聖教功徳還受爾所生死過患我既不能領受聖教衆多功徳何須久住領受生死衆多過患故彼先佛而般 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0254c16 - 0256a10: 沙門果耶王白佛言實如聖教問曰沙門果有四今者何故説五沙門果耶答曰此是出家近功用果如師子吼經復説此處有初沙門 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0483b18 - 0491a16: 死最妙樂是謂己地亂彼聖教初修行者當正念住莫令二禪地喜於三禪地退 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0751b29 - 0752b18: 無漏道教成就是故彼賢聖教戒成就無想三昧及有想無想三昧滅盡三昧盡有漏非以有漏道得成就教戒是故彼無教戒成就也 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0798a25 - 0798b03: 中有賢聖沙門法如是賢聖教 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0984a19 - 0984b05: 害惱恨諂等有無量種如聖教説誑謂惑他憍謂染著自身所有色力族姓淨戒多聞巧辯等已令心傲逸無所顧性害謂於他能爲逼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015b09 - 0015c07: 謂爲利益安樂他故或爲聖教久住世故觀知自身壽行將盡觀他無此二種堪能復何因縁捨多壽行彼阿羅漢自觀住世於他利益 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033a05 - 0033b27: 過若異熟之因名異熟因聖教不應言異熟生眼若異熟即因名異熟因聖教不應言業之異熟兩釋倶通已如前辯所言異熟其義云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0034b01 - 0035a15: 所依身故名得涅槃復有聖教能顯涅槃唯以非有爲其自性謂契經言所有衆苦皆無餘斷各別捨棄盡離染滅靜息永沒餘苦不續 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0044b22 - 0045a28: 是故中有決定非無次依聖教證有中有謂契經言有有七種即五趣有業有中有若此契經彼部不誦豈亦不誦健達縛經如契經言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0045b02 - 0045b21: 滅度諸大法將亦般涅槃聖教支離已成多部其於文義異執交馳取捨任情于今轉盛哀哉汝等固守愚迷違理拒教可傷之甚諸有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0064a18 - 0064b20: 憶念過去所聞諸佛所宣聖教理故又不可説彼無慈悲爲攝有情現神通故又不可説無受法機爾時有情亦有能起世間離欲對治 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0093c04 - 0093c11: 人多亦無限通三洲者有聖教故要一界中僧分二部別作羯磨故須八人過此無遮故亦言等於何時分無破法輪頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0104b05 - 0104b28: 能縁彼識應闕二縁已依聖教證去來有當依正理證有去來以識起時必有境故謂必有境識乃得生無則不生其理決定若去來世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0105b12 - 0106b11: 部若説實有過去未來於聖教中非爲善説若欲善説一切有者應如契經所説而説經如何説如契經言梵志當知一切有者唯十二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b03 - 0152b10: 時量應知正法住爾所時聖教總言唯住千載有釋證法唯住千年教法住時復過於此此論依攝阿毘達磨爲依何理釋對法耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b18 - 0152b18: 理無制人　由鄙尋思亂聖教　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0156a26 - 0157c22: 言無理爲證故彼於佛眞聖教中無有因縁起見瘡皰如是一類執有不可説補特伽羅復有一類總撥一切法體皆非有外道執有別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0157c25 - 0159a11: 破故法非法不應依我然聖教中不作是説從已壞業未來果生若爾從何從業相續轉變差別如種生果如世間説果從種生然果不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 量所生決定智名聞慧依聖教簡擇道理所生決定智名思慧依三摩提所生智名修慧此三慧皆約因得名因聞生名聞慧思修慧亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324c27 - 0324c27: 理無制人　由鄙尋思亂聖教　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329c12 - 0330c01: 此皆不然諸大聲聞隨佛聖教而結集故阿毘達磨是佛所許亦名佛説能順遍知雜染清淨因果智故如諸契經若佛所許不名佛説 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0331b25 - 0331c28: 是彼依義准妄爲是計然聖教中不應依此義准理門起諸戲論如契經説我諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 受如順別處等經皆言非聖教攝是對法者實愛自宗制造安置阿笈摩内彼由此故背無量經違越聖言多興異執我此論中漸當顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b20 - 0333c28: 依淨色爲性如是廣説諸聖教中以根別識不以境界故知彼言顯根非境有説彼者是境非根而無意識縁色等故名色等識彼識所 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0334a02 - 0335a15: 或唯音響説之爲聲善逝聖教咸作是言聲是耳根所取境界是四大種所造色性此聲八種謂有執受或無執受大種爲因及有情數 [show] (1 hit)

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