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Search word : "義解" :

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四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0002c21 - 0003a12: 思惟觀察二部戒律并及義解毘尼増一開遮輕重如五大色是不淨遮非色淨不遮如是等籌量本末已用也明了論亦云比丘能知 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0046b02 - 0050a15: 罪正量部翻爲應功用三義解之一罪多輕細難識好毀二性罪及制罪三好毀犯者應作功用對治勿令滋廣薩婆多云波羅夜質胝 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0050a18 - 0060c20: 増減衆生入般豈非減耶義解作四句一心謝境不謝聖無煩惱以境不盡故戒 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0160b02 - 0164c24: 濟也固即訓實行詮即諸義解此明今鈔專列時事義章辨論有不濟者例皆不 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0169c11 - 0173c19: 二部戒律即初僧尼戒本義解即隨戒下廣解之文故云及也毘尼總中問諸犍度増一即律後法數上明觀教二開下明判斷開遮輕 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0176b11 - 0178b27: 文中通猶容也餘論即目義解容彼之説明其可存上二句明義之幽隱自下二 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 是數義大乘云何而用數義解云若用非色非心復同成實還是小乘今言數自 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0656a05 - 0656a21: 往往引法藏義寂兩疏證義解文不倦周覽之學士不往窺之者蓋鮮矣但恨藏疏雖存寂疏已亡也予嘗就洛東禪林經藏偶拜遺帙 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0724c10 - 0724c16: 理外相方説利生但以一義解之餘義如説法華威儀安坐中説 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0726x46 - 0726x46: Footnote 義解＝解義イ＜甲＞ [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0727a05 - 0727b09: 種等合明以下文各以五義解之故合爲一段初名攝住處若遠解者亦發大心遠期攝受大菩提故近解釋者發心已攝受正法攝衆 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0749a01 - 0749b20: 經生此二智故會二論二義解經以佛證成此義云何以故離一切相則名諸佛故合爲一文今此分二能斷經云若當來世後時後分 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0749b21 - 0749c11: 是餘人所知第一天親二義解第一此法門勝餘修多羅又爲大因故云第一以正與此同不但我釋迦佛之第一彼無量佛共説第一 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0770b14 - 0770b29: 故次虚境界故下釋四眼義解慧眼中但明先後不列釋義以可知故 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0779b27 - 0779c24: 中復二初指同前次解別義解別義中先牒經屬細末方便次牒經屬無見方便答微塵多還有二義一述世尊顯塵多意成前細作方 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011a16 - 0011b13: 勝説五百阿羅漢各以異義解釋發智名爲異説具此三義故存梵音　世親論主健駄羅國人也本於説一切有部出家因即受持彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0056a02 - 0056b10: 爲根竝顯増上倶舍約前義解故云最勝･自在･光顯名根即是正理以光顯字縁助伊地伊地是最勝自在由縁助界成因姪唎焔 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0074a24 - 0074c08: 忘已･正･當作諸事業義解云彼論從強説心理實亦令心所｣　　作意謂能令心警覺者作動於意故名作意謂能令心警覺前 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0074c09 - 0074c22: 是令心於所縁境無怯弱義解云從強令心亦令心所　正理十一云勝解別有亦如經説心由勝解印可所縁謂心起時皆能印境解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0133a12 - 0134a13: 彼文據因縁爲問答既正義解因縁具説六因明知因縁亦攝能作因中生等五因又婆沙一百三十一云大種與所造色爲幾縁答因 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0279c25 - 0280a09: 近二遠近不可轉遠有轉義解云諸論言可轉據遠説諸論言不可轉據近説廣如正理･娑沙論説除無間業若造餘惡業道加行中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0370b15 - 0371a02: 義明是照了義覺是警察義解云前解約見道後解通三道　如是三轉十二行相諦諦皆有應言十二轉四十八行相然一･一諦皆 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0468c24 - 0469a05: 勝説五百阿羅漢各以異義解釋發智名爲異説具斯三義故存梵音　言傳説者顯己不信　正理云舍利子等諸大聲聞亦無有能 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668b21 - 0669a27: 等但由自分別故我隨經義解此經文非如經主隨自分別准經有兩種不生欲等一不見色等二知所見色等但有色相無愛･非愛 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0852b24 - 0852c05: 情數攝能説者成非所顯義解云能説者成者顯唯有情也非所顯義明不通非情也等流者五類門也此名身等同類因生於五類中 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0940a01 - 0940a29: 故説樂亦名苦　婆娑正義解云理實應言諸有及樂體皆是苦以就行苦同一味故由此言苦爲諦非樂　又依經部宗及大衆部等 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 生今聞八不無生還復作義解者即八不還復成病如此之人即不可化所以然者以尋經作有所得解即佛不能化學論復起依著之 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 破之然不斷不常可就三義解釋一者就法明不斷常如實法滅故不常相續故不斷二就人明不斷常如業品云而於本作者不一亦 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 歡喜安樂所引故即以三義解等引一等能引二引平等三平等方便所引發故能引所引倶平等也二云三摩地此云等持舊云三昧 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 起此證無爲解脱依此二義解脱之門名解脱門或體無漏解脱即門三出體者 [show] (1 hit)

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