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Search word : "義解" :

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大智度論 (No. 1509) 0101b04 - 0101b09: 諸法實相有三種解聞解義解得解種種説法門中無所罣礙皆得説法方便智慧波羅蜜是諸菩薩所説如聖人説皆應信受如偈説 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0369b26 - 0371b05: 舍利弗問須菩提無所有義解五衆種種因縁觀強令無所有難解般若波羅蜜即是無所有易解譬如水中月易明其空天上月難令 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0413c10 - 0416a22: 薩則不然若有能開釋深義解散疑結於我有益則盡心敬之不念餘惡如弊嚢盛寶不得以嚢惡故不取其寶又如夜行嶮道弊人執 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0446b18 - 0448a20: 了知須菩提所説言語論義解釋般若波羅蜜了不可知須菩提知諸天子心所念語諸天子不解不知耶諸天子言大徳不解不知須 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0457b13 - 0457c11: 佛諸天聞佛廣明已所歎義解心轉深重復讃歎以見一切法過罪故不取有利 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0484b20 - 0485c03: 人演説般若波羅蜜及其義解開示分別如是言汝來善男子受是般若波羅蜜乃至如般若波羅蜜中所説行學已汝當得阿耨多羅 [show] (3 hits)
大智度論 (No. 1509) 0754a20 - 0756c08: 於中道如所聞受持及其義解爲他人解説恭敬尊重供養讃歎花香等初始微薄乃至正憶念爲他人説其心轉厚功徳轉多牢固不 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0862a02 - 0862a24: 辨論無正名相憣故且就義解作名云毛道凡夫生也説名非生者明毛道凡夫但能起於我見等或不能生彼出世無漏聖解故言非 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0877a20 - 0877a24: 遼落又復須知此聚義肩義解時極難也有二種 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0135c27 - 0136a13: 者不壞歡喜自心調伏論義解説時心不擾動如經多不壞他意故八者不惱歡喜教化他攝取衆生時慈悲調柔如經多不惱衆生故 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0137b17 - 0137c02: 二者樂法集於問答中論義解釋心喜心樂故如經常愛樂法故三者多聞集如經求多聞無厭故四者正觀集如經如所聞法正觀故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0660b01 - 0660b07: 集一處各以種種異文句義解釋佛説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0061a09 - 0061b13: 世義若爲過去是説過去義解未來現在是説未來現在義未來現在亦如是 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0281b28 - 0282a09: 是識義復次増積義是心義解了義是意義別識義是識義尊者婆奢説曰増積義斷義是心義解了義知義是意義能識義別識義是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0327c18 - 0329c08: 如上是名第二解脱第二義解脱義亦如上説問曰爲觀外色時亦觀内無色想 [show] (3 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0471c18 - 0472c26: 非出要非離唯有一第一義解脱謂盡諦是是謂斷多計解脱意故世尊説一諦無二或曰一諦者道諦是斷多計道意故異學欲令多 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0981c20 - 0981c26: 想句義者謂能假合相名義解即於青黄長短等色螺鼓等聲沈麝等香醎苦等味堅軟等觸男女等法相名義中假合而解爲尋伺因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0292c19 - 0295b15: 隨一爲境故偈曰十或六義解釋曰義中無礙解若以一切法爲義此解以十智爲性若唯涅槃爲義但以六智爲性謂法智類智滅智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0309a23 - 0310b12: 受用此言説別名非顯別義解判法相師説於事有自在名作者見世間有人於餘事中有自在能譬如天與於住食行等事中汝今説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0579a16 - 0579b18: 等但由自分別故我隨經義解此經文非如經主隨自分別故後大母領佛教言我解世尊所説義者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0668c08 - 0669b12: 於加行時由縁名力引生義解此所引慧名聞所成若加行時由思義力引念名解由此於後生決定慧名思所成若不待名唯觀於義 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915b13 - 0915c14: 於加行時由縁名力引生義解此所引慧名聞所成若加行時由思義力引念名解由此於後生決定慧名思所成若不待名唯觀於義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0496c20 - 0498c10: 居遠離樂思惟法推度其義解了決定修習者謂於止擧捨相正審觀察爲先深心欣樂修止擧捨攝受者謂無染心以親教師及軌範 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0756b27 - 0756c12: 具足五種勝利一於佛言義解了不難二能善圓滿説諸法相三能善起發自他相續廣大歡喜四能引善出離乃至天上人中稱譽遍 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 1000b14 - 1001a16: 縁一者説修多羅甚深之義解説空義三世中陰退不退我我所佛性菩薩性如來涅槃三乘色造色十二因縁是名修多羅義二者能 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0014b24 - 0014c04: 亦爲説非諸轉識有如是義解深密經亦作是説 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0103c03 - 0104b10: 及覺故略説彼二邊所説義解釋所謂先已説句餘句示現彼分別或功徳増上故或義増故功徳増者所謂説佛功徳善覺慧不二行 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0108c29 - 0108c29: 　不通論修論　如通法義解　　　　 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508b21 - 0508c04: 隱密者謂當隨三種自體義解釋一切不了義經由無量經中一切如來隱密語言及一切菩薩隱密語言皆隨三種自體方可悟入彼 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541c12 - 0541c25: 具足五種勝利一於佛言義解了不難二能善圓滿説諸法相三能善起發自他相續廣大歡喜四引善出離天上人中廣大名稱五生 [show] (1 hit)

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