大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "緣起" : Including related character : 縁起

7017 hits : 1..80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ..200....234 --- [ keyword count ]


 

倶舍論疏 (No. 1822) 0602b26 - 0602c08:   論又起必應至爲彼縁起此第二重破也縁起無常無爲常法如何常法爲無常依」  論又名縁起至無相應理第三破也能 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0602c09 - 0603a11: 」  論由此有法至是縁起義此合釋也此是論主依俗字法作如是釋」  論如是句義理不應然論主假作聲論師非前釋也 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0603a13 - 0603c12: 體於俗無謬」  論此縁起義至釋縁起義結歸同十二縁起也先長行釋後頌結此長行也」  論故説頌言至若後眠應閉頌 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0604a05 - 0604b08: 方名善説若異此者欲辨縁起依何次第先説因滅故知所釋非此經義」  論復次至生縁老死自下述經部十二縁義寄問生起 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0610b08 - 0610c12: 故者非也若能造觸亦心縁起善・惡二業例亦應然應同所造通其善・惡」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0610c17 - 0610c21: 論此諸縁起略立爲三自此已下有兩行頌擧喩顯也」  論曰至煩惱業事此中煩惱總有五喩此文即是第一喩也」  論如 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0610c29 - 0611a05: 論如是縁起煩惱業事已下一頌大文第九明四有餘義」  論曰至無潤功能此明生有唯染汚也然通一切若生欲界即三十六 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0611a14 - 0611a16: 論有情縁起已廣分別已下三行頌大文第二明四食也」  論曰至由食而住此明四食是佛説也」  論何等爲食問」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0636c15 - 0637b03: 密作是言非異類心不作縁起故無有失解云言等起者據善等法倶起得説不據前・後異類心起者是法前後得非此所説也又云 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0663a28 - 0663b10: 謂若煩惱即是業者十二縁起・及三障等差別應無由此證知貪等非業」  論然契經説至爲門轉故通故思經文易可了 正 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 此那伽由彼那伽等 言縁起者謂説一切起説所由多是調伏相應論道彼由縁起之所顯故 言譬喩者爲令曉悟所説義宗廣引 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 諦下貪・嗔・慢等唯重縁起不親縁諦 答准識身足論第十一云頗有色界見所斷心決定唯縁有覆無記法耶曰有謂色界繋見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0701b12 - 0702b26: 眼於色若不見時彼色爲縁起欲貪不不爾大徳乃至廣説又契經説佛告大母汝意云何諸所有色非汝眼見非汝曾見非汝當見非 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710a03 - 0710b10: 彼爲所縁故此廣分別如縁起中見結・取結倶邪推度相別顯彼相廣如五見中於前分別邊執見處説計爲我有漏行中計斷計常 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713c27 - 0714a04: 謂若有能如實觀察縁性縁起 餘二蓋食等如倶舍説 又 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0729c13 - 0729c28: 多貪不淨多瞋慈悲多癡縁起著我六界尋伺持息然就多分最略二門一不淨觀二持息念故唯此二名曰要門不淨治貪持息治尋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734b14 - 0734c20: 修無我行次觀生滅次觀縁起以觀行者先觀諸行從因生滅便於因果相屬觀門易趣入故或有欲令先觀縁起此後引起縁三義觀 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0774a11 - 0774b02: 苦・集二法非上對治何縁起彼治此智未來修若許兼彼非對治者離有頂染等應兼修世俗 此難非理唯同對治於未來修非所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 第一明論縁起二釋論宗旨三明藏所攝四翻譯不同五略解品題六廣釋文義 初明論縁起者有二一明本縁起二明別造意本縁 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0863a09 - 0863a19: 六明四生七明中有八明縁起九明四有此下第一明三界者論云已依三界分別心等今次應説三界是何各於其中處別有幾頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870b18 - 0870c24: 彼有依此生故彼生廣説縁起注曰已上論文解云依此無明等有故彼行等得有彼無明等生故彼行等得生十二縁起假立於我名 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870c29 - 0871a06: 從此大文第八明十二縁起第一廣明十二縁起第二略攝喩顯就第一廣明十二縁起中一總辨二別明就總辨中又分六段一總判 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0871a07 - 0871a07:     如是諸縁起 十二支三際     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0871a09 - 0871b03: 六處支以無色故 故大縁起經説具有故彼説佛告阿難識若不入胎名色得廣大増長不不也世尊乃至廣説解云此經既云入胎 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0871b14 - 0872a24: 相顯標老死名 論云又縁起支差別有四一者刹那二者連縛三者分位四者遠續云何刹那謂刹那頃由貪行殺具十二支癡謂無 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0872a29 - 0872b10: 二支不據刹那等也分位縁起經部有破論主意明故言傳許從勝立支名者此通外難分位縁起皆具五蘊何縁但立無明等名爲通 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0872b12 - 0872c03: 世尊爲遣三際愚惑故説縁起唯約有情 問如何有情前際愚惑答謂於前際生如是疑我於過去世爲曾有非有何等我曾有云何 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0872c04 - 0872c06: 以略攝廣論云又應知此縁起支雖有十二支而二三爲性三謂惑業事二謂果與因其義云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0872c09 - 0872c28: 此第五釋通疑難論云若縁起支唯十二者不説老死果生死應有終不説無明 因生死應有始或應更立餘縁起支餘復有餘成無 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873a02 - 0873a19: 果生死無終故不須立餘縁起支故經言如是純大苦蘊集解云如是者如是十二因縁起也無我我所故名爲純爲果義邊名爲苦蘊 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.