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Search word : "続善根" : Including related character : 續善根

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倶舍論記 (No. 1821) 0266b10 - 0266c18: 定有非無　此是正見能續善根　善得初起名續善根言頌疑有見者有唯在疑或唯在見或通上･下又正理云由疑有見謂續善位 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0573a29 - 0573c10: 第二句與果而不取也　續善根時最初所得之者是續善根時最初刹那所起得也爾時此得是所取故擧所取得顯前能取與而不取 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0671c19 - 0671c23: ｣　　論由疑有見至名續善根答也婆沙三十五云誰住疑心續誰住正見續有作是説轉身續者住疑心續現法續者住正見續評曰 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0672a01 - 0672a21: 就得還起不成就得滅名續善根　述曰夫言疑者必有･無二縁不定名之爲疑或先有後無或後有若先有後無能生邪見不能續善 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0672a25 - 0672c04: 受者死時續彼果盡故能續善根所以者何如邪見與善根相妨彼果亦爾若依施設論説一切斷善皆非現續　正理論云謂世有人撥 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857b25 - 0857c27: 名與果也　第二句者謂續善根時最初所得得解云續善根時最初所得得者謂得過去最後所捨善得此過去善得名爲與果謂善得 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0862a07 - 0862c05: 續善謂疑心發生正見能續善根也疑是染心此即染心生欲界善也界退還者謂從上界退還來生欲界染心也於欲界續生必是染心 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0878a16 - 0878b25: 句標六法也一斷善根二續善根三離染位四退惑時五死六生許唯意識中者於此六位唯許第六意識相應也死生唯捨受者死生唯 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0911a29 - 0911c29: 壞非加行壞是人現世能續善根若二倶壞要死方續見壞戒不壞亦現世續善戒見兩倶壞要死後續善相儀中護名戒不壞有斷善根 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 縁故生猶豫證決定故還續善根景師解云初聞他説有因果時爾時耳識及同時意識是率爾心因生猶豫者是尋求心是無記故非疑 [show] (11 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0866c02 - 0868a14: 云今依大乘若悔無間及續善根後非邪定聚也但以論主未悔無間未續善根故名邪定應知已下第二解相攝等等取相應也或有一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0009a01 - 0009b13: 續善根有四縁一性利根思惟能續二見朋友修善三聞正法此之二縁由見外縁方能續善若自思惟若遇良縁心創墮彼名卒爾心因 [show] (9 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0622b06 - 0622b18: 是邪教力起者先斷如先續善根勢薄弱故邪思力起後斷如續善根地獄死時續勢堅牢故第三解即蘊計等後斷細故蘊我相似故離 [show] (2 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0414b17 - 0417a26: 現在或生死位及以後世續善根別又如五逆名無間業作已決定往惡趣受經論又説五逆四重悔淨滅除不往惡趣生人天等此由業 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0441b08 - 0442b01: 斷善名爲常沒若逢善友續善根已得渡生死河第一人中無性畢竟沒有性暫時亦名常沒雖倶言常有永暫別如三種常常言雖同非 [show] (1 hit)
遊心安樂道 (No. 1965) 0111c02 - 0112a15: 根時名邪定聚即是彼人續善根後未趣入時爲不定聚已趣入時則有三品本來上根而趣入者即作正定中根至燸下根至頂各作正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0120c29 - 0121a17: 地獄生時能續文續生時續善根可指生有初受生位哉加之伺論家所説尋胎卵濕三生初受生位得根義正理論九云爾時亦得信等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212b13 - 0212b16: 相出與果非取果句云謂續善根時最初所得得文爾者限過去最後所捨一刹那善得歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222a02 - 0222a13: 相出與果非取果句云謂續善根時最初所得得文爾者限過去最後所捨一刹那善得歟　進云光法師作二釋初釋意云過去最後所 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222a20 - 0222b26: 與果非取果第二句云謂續善根時最初所得得應説爾時續者前得文文相前後無諍唯可限過去最後所捨一刹那善得見是以正理 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222b27 - 0222c10: 云有時與果非取果謂相續善根時即住過去所捨善得已上論文文意顯也次於正理論難今論者付應説爾時續者前得之文言難之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0250a26 - 0250b01: 心中應言得七謂由正見續善根時欲界善心起位名得文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319a25 - 0319b25: 斷善邪見現身之中若不續善根順次生雖必感無間地獄異熟果若續善根引起順決擇分善根亦入正性離性乃至證得阿羅漢果之 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319b26 - 0319c08: 足論説彼於現法中不能續善根決定於地獄中生時感死時方能續善如彼論説若蟻卵無悔心應説是人斷三界善彼於現法不能續 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319c09 - 0319c24: 重無起加行果究竟義故續善根入聖得果可有不感無間地獄異熟果義也五無間業身語罪障起加行果究竟畢成決定業故後時雖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a08 - 0363a20: 相云謂疑心發生正見能續善根也文任此等定判疑心續善位善得在生相未現起見　若依之爾者異類心得者就得現起論之見而 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a21 - 0363b13: 根得還續起善得起故名續善根光法師釋此文云善得初起名續善根畢引正理論四十二云爾時善根成就得還起不成就非得滅名 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440a06 - 0440b02: 中劫異熟果現身之中若續善根之類能起順決擇分善根入正性離生乃至證得阿羅漢果不受無間地獄一中劫異熟果故不立無間 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925a23 - 0925a28: 謂因果中至名續善根文若依大乘瑜伽倫記一上三十四紙右云景師釋瑜伽第一三十三丁續善文云因生猶預者是尋求心非疑煩 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925a29 - 0925b03: 亦壞入地獄故要身壞方續善根見壞戒不壞應知亦爾 [show] (1 hit)

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